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        地方院校民族團(tuán)結(jié)教育實證

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了地方院校民族團(tuán)結(jié)教育實證范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        地方院校民族團(tuán)結(jié)教育實證

        【摘要】當(dāng)前,進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育是緊迫的、重要的、系統(tǒng)的工程,“民族團(tuán)結(jié)猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存?!泵褡鍒F(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,新疆高職院校作為各族師生學(xué)習(xí)生活的重要場所,民族團(tuán)結(jié)教育尤為重要。本文對高職院校民族團(tuán)結(jié)教育狀況進(jìn)行了深度調(diào)查研究,基于社會主義核心價值觀視角,總結(jié)新疆高職院校民族團(tuán)結(jié)教育措施,強(qiáng)化教育引領(lǐng),在實踐中增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育效果。

        【關(guān)鍵詞】新疆高職院校;民族團(tuán)結(jié)教育;社會主義核心價值觀

        一、新疆高職院校民族團(tuán)結(jié)教育的新狀況

        隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和城鎮(zhèn)化的深度發(fā)展,新時代民族團(tuán)結(jié)工作的環(huán)境和條件也產(chǎn)生了巨變,民族團(tuán)結(jié)教育工作“進(jìn)城了”、“入世了”、“下海了”、“上網(wǎng)了”,這些給民族團(tuán)結(jié)教育工作帶來新挑戰(zhàn),對民族團(tuán)結(jié)教育工作提出了更高要求,總書記強(qiáng)調(diào)“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,要創(chuàng)新載體和方式?!痹陂_展民族團(tuán)結(jié)教育過程中,社會主義核心價值觀具有理論引領(lǐng)作用,發(fā)揮社會主義核心價值觀的滲透性、說服性,在民族團(tuán)結(jié)教育實踐中凸顯社會主義核心價值觀“潤物無聲能”功能。

        二、新疆高職院校民族團(tuán)結(jié)教育路徑

        在高職院校開展民族團(tuán)結(jié)教育,要以社會主義核心價值觀引領(lǐng),結(jié)合高職生特點,以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向,在各族師生中開展馬克思主義“五觀”教育,牢固樹立“三個離不開”思想,不斷增強(qiáng)“五個認(rèn)同”。

        (一)重視教育主導(dǎo)作用1.建設(shè)守正創(chuàng)新的教育引導(dǎo)隊伍說過:“教育者必先受教育,因為他們是教育者,是當(dāng)先生的,他們就有一個先受教育的任務(wù)?!边@一論述為教育引導(dǎo)隊伍建設(shè)指明了方向,思想政治理論課教師、理論工作者、宣講員是民族團(tuán)結(jié)教育的主要實施者,他們的世界觀、人生觀、價值觀、政治素質(zhì)影響著教育的效果。教育者以社會主義核心價值觀為價值追求目標(biāo),把社會主義核心價值觀融入職教育、職后工作、業(yè)績評價的全過程,提升他們的職業(yè)理想和職業(yè)道德,使其以高尚的道德品質(zhì)潛移默化地影響著受教育者。因此,加強(qiáng)教育引導(dǎo)隊伍建設(shè),助力新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。2.發(fā)揮思政課的主渠道作用思政課又稱顯性思政,目前高職院校開設(shè)的思政課有:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》。牢牢把握好思政課對社會主義核心價值觀、民族團(tuán)結(jié)教育的主渠道作用,發(fā)揮思政教師教育引導(dǎo)作用,將民族團(tuán)結(jié)教育融入思政課教學(xué)之中,找準(zhǔn)切入點,以課堂教學(xué)、實踐教學(xué)、專題講座為載體,解決學(xué)生思想上的難題,實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育的“知識傳授”與“心里認(rèn)同”相統(tǒng)一,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效性。3.以“每課三分鐘”為載體實現(xiàn)“課程思政”“課程思政”又稱隱形思政,挖掘?qū)I(yè)課的育人功能,從頂層設(shè)計課程教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)課教師在教學(xué)準(zhǔn)備時將民族團(tuán)結(jié)教育融入教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)中,制定合理的教學(xué)策略方法,實現(xiàn)專業(yè)課教育與民族團(tuán)結(jié)教育同步推進(jìn),發(fā)揮隱性教育相融相通協(xié)同育人作用。目前,高職院校教材中涉及民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容不多,內(nèi)容更新不及時,教學(xué)方式有待創(chuàng)新。對此,巴州黨委要求教育系統(tǒng)所以學(xué)校落實“每課三分鐘”制度,要求“月月有主題、課課見實效”。高職院校所有任課教師挖據(jù)民族團(tuán)結(jié)教育資源,以“每課三分鐘”為載體,大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、民族團(tuán)結(jié)教育,真正實現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。4.發(fā)揮家庭教育作用2015的《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》要求“家庭應(yīng)當(dāng)發(fā)揮在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中的積極作用,父母或其監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以良好的品行影響子女,以民族團(tuán)結(jié)思想教育子女,培養(yǎng)、傳播民族團(tuán)結(jié)和社會和諧思想?!备改甘呛⒆拥氖呛⒆拥谝蝗卫蠋?,父母的言傳身教給孩子帶來很大影響。在社會主義核心價值觀培育和民族團(tuán)結(jié)教育中家庭教育是不可或缺的。每位父母要傳遞給孩子這樣一種社會意識,人必然要接受某種核心價值觀,與其接受一種錯誤的價值觀,還不如接受一種正確的價值觀,在中國不論你屬于那個民族,你必然屬于中華民族,一個中國人,就必須接受社會主義核心價值觀正確引領(lǐng),愛自己的祖國,每個公民有責(zé)任、義務(wù)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),這樣做不僅為了自己,也是為國家和民族。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)性作用,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)社會和諧、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

        (二)高職院校民族團(tuán)結(jié)教育實踐路徑1.三進(jìn)兩聯(lián)一交友“抓民族團(tuán)結(jié),載體和方式十分重要”。新疆高職院校系統(tǒng)按照“進(jìn)課堂、進(jìn)宿舍、進(jìn)食堂”模式。各級領(lǐng)導(dǎo)干部、校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生開展‘三進(jìn)兩聯(lián)一交友’(進(jìn)班級、進(jìn)宿舍、進(jìn)食堂,聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長,與學(xué)生交朋友)活動,通過微信、QQ、電話的聯(lián)系,以及實地訪談,實現(xiàn)了家長、教師、學(xué)?!叭灰惑w”聯(lián)動教育機(jī)制。了解學(xué)生的政治思想狀況,關(guān)注學(xué)生心理健康狀況,幫思想、幫學(xué)習(xí)、幫生活,觸及其思想深處,為其答疑解惑,做學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)導(dǎo)師,潛移默化地將“五觀”、“五個認(rèn)同”、“三個離不開”植入交友學(xué)生的內(nèi)心。將心比心,以心換心,加強(qiáng)了各族師生之間的交往交流交融,是增進(jìn)各民族師生大團(tuán)結(jié),是培養(yǎng)社會主義可靠接班人的重要舉措。我們的學(xué)生最終會成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者。2.結(jié)對認(rèn)親幫扶困難家庭學(xué)生困難家庭學(xué)生多來自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)少數(shù)民族地區(qū),他們家庭經(jīng)濟(jì)困難,各個部門領(lǐng)導(dǎo)干部、各級各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、職工要通過“一幫一”“一幫多”“手拉手”等形式,與所聯(lián)系班級的困難家庭子女“結(jié)對子”、交朋友。困難家庭子女在學(xué)業(yè)上,大多基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)困難,幫輔者通過實地走訪慰問、面對面聊天談心的方式,又靈活應(yīng)用電話、微信、QQ等多種形式,幫助他們制定學(xué)業(yè)規(guī)劃,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)成績。在經(jīng)濟(jì)上給予部分資助,在思想上要為他們提供思想、心理疏導(dǎo),使社會主義核心價值觀進(jìn)入他們內(nèi)心里,他們在接受一次次幫扶中感觸民族團(tuán)結(jié)溫暖。教育引導(dǎo)困難家庭學(xué)生牢固樹立“三個離不開”思想,增強(qiáng)“五個認(rèn)同”的觀念,使他們在“共居、共學(xué)、共事、共樂”的環(huán)境中,積極踐行社會主義核心價值觀,形成爭做民族團(tuán)結(jié)模范、自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅決維護(hù)社會穩(wěn)定的社會氛圍。

        (三)營造育人環(huán)境“人創(chuàng)能造環(huán)境,環(huán)境也能塑造人。”自然環(huán)境、人文環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能多維度培育社會主義核心價值觀、民族團(tuán)結(jié),使社會主義核心價值觀和民族團(tuán)結(jié)教育更潤物無聲地影響各族人民。社會主義核心價值觀是精神文明的成果,是民族團(tuán)結(jié)教育的寶貴資源。在開展民族團(tuán)結(jié)教育過程中對模范人物的宣傳,也會進(jìn)一步培育社會主義核心價值觀。1.創(chuàng)造良好社會育人環(huán)境在全社會營造有助于開展教育活動的社會氛圍,對于提升教育的實效性作用重大。社會主義核心價值觀以各民族大團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)實現(xiàn)社會和諧,它能夠協(xié)調(diào)人際關(guān)系、調(diào)整社會心態(tài)的功能。全社會積極踐行社會主義核心價值觀,積極主動以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),從而為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供強(qiáng)大精神動力。民族團(tuán)結(jié)教育的目標(biāo)不僅僅是各族人民高舉團(tuán)結(jié)旗幟還要有“民族團(tuán)結(jié)一家親”理念。以“民族團(tuán)結(jié)一家親”聯(lián)誼活動為抓手,營造共居共學(xué)共事共樂的和諧環(huán)境,讓各民族學(xué)生在中華民族大家庭中手足相親、守望相助。多方聯(lián)動促進(jìn)各民族學(xué)生交往交流交融,鑄牢了中華民族共同體意識,增強(qiáng)了中華民族凝聚力。2.營造良好校園環(huán)境學(xué)校是育人場所,在進(jìn)行校園規(guī)劃、校舍建設(shè)、環(huán)境綠化等方面,應(yīng)全面結(jié)合各族師生的精神、心理因素,恰當(dāng)融入民族文化元素。綠化突出文化底蘊(yùn),彰顯“民族團(tuán)結(jié)一家親”理念。在園林景觀設(shè)計上集居住功能與社會主義核心價值觀培育和民族團(tuán)結(jié)教育于一體,形成以文化景、以景化人,打造社會主義核心價值觀培育景園、民族團(tuán)結(jié)一家親亭廊柱景,民族團(tuán)結(jié)教育專題植入景觀之中。校園建設(shè)結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,打造校園景觀和人文環(huán)境,實現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外化于行。探索網(wǎng)絡(luò)、???、校內(nèi)廣播、宣傳欄、黑板報、校訊通等融合傳播?!白屩髁髅襟w借助移動傳播,牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點?!奔哟竺褡鍒F(tuán)結(jié)教育、社會主義核心價值觀的傳播力度,實現(xiàn)二者的“信息無處不在、無所不及”,主旋律加以大力弘揚(yáng),正能量在校園中得以廣泛傳播,身置其中能感受到濃濃的民族團(tuán)結(jié)教育氛圍。3.弘揚(yáng)先進(jìn)模范育人作用在新疆有許多先進(jìn)模范人物,他們用自己的行為向社會傳遞著正能量,營造了民族團(tuán)結(jié)一家親的社會風(fēng)尚,也用行為詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。例如:新疆總隊醫(yī)院的莊仕華,在邊疆行醫(yī)數(shù)十載,幫助各族貧困患者,服務(wù)各族群眾;維吾爾族的阿尼帕•阿力馬洪在自己十分困難的情況下收養(yǎng)了十幾名不同民族的孤兒,并把他們撫育成人,她的事跡拍成了電影《真愛》;阿里木江•哈力克,以買烤羊肉串為生,把攢下的十余萬元全部用來資助各族貧困學(xué)生;被譽(yù)為“最美村官”的劉國忠、“最美新疆90后”的麥熱達(dá)尼•如孜、“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的居馬泰•俄白克、“我最喜愛的人民警察”的阿瓦古麗•阿不力孜等新疆模范人物。他們用行動詮釋民族團(tuán)結(jié),他們用行動踐行了社會主義核心價值觀。我們應(yīng)把這些生動的案例引入到民族團(tuán)結(jié)教育中,把他們的典型事例引入社會主義核心價值觀與民族團(tuán)結(jié)教育之中,更能增強(qiáng)教育的實效性。4.營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境網(wǎng)絡(luò)媒體是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介,它可以不受時間空間的限制推送信息。隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展信息傳播進(jìn)入了一個‘微時代’,要充分運(yùn)用微博、微信、微視、微電影等方式,增強(qiáng)針對性和互動性,擴(kuò)大社會主義核心價值觀網(wǎng)上宣傳力度。結(jié)合實際,在“微”字上下功夫,創(chuàng)建“民族團(tuán)結(jié)一家親”微平臺,利用校園網(wǎng)站、微博、微信,利用校報、??V播,并定期推送民族一家親主題內(nèi)容,開展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動,宣傳報道典型民族團(tuán)結(jié)人物和事跡,產(chǎn)生可敬、可親、可學(xué)的示范效應(yīng)。這種契合高職生的心理特點和接受習(xí)慣,有針對性地設(shè)計民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容,不斷提高民族團(tuán)結(jié)教育的吸引力和實效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李亮靚.當(dāng)代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育研究[D].重慶:西南大學(xué),2012.

        [2]范聞霖.當(dāng)代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)狀和對策研究[D].廣東:華南理工大學(xué),2011.

        [3]郭海洋.新時代新疆基層民族團(tuán)結(jié)教育路徑研究[J].現(xiàn)在商貿(mào)工業(yè),2018,(17):87-88.

        作者:鄭濤 單位:巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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