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        簡論女性文學的審美風貌

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        簡論女性文學的審美風貌

        中國新時期的女性文學是一個龐大的體系,盡管有些作品中作者并沒有站在客觀的角度積極的理性的思考,存在較大的局限性。但是更多的作品當中,卻是通過女性視角的描述,反映女性試圖改變長久以來封建制度對女性的偏見以及傳統的性別文化,建立一全新的男性女性的文化的意圖,它對傳統文學的審美標準進行了批判,反映了中國新時期女性作家作品對女性文學作品的審美風貌

        1、構建出獨特的女性審美視角

        在新時期女性文學未出現之前,我國的文學作品往往是從男性的視角來進行描述,而在新時期的女性文學出現之后,敘述的視角突破的了傳統的束縛,作品中也較多的出現第一人稱的敘事方式。在各種女性文學作品中,我們可以看到的是從女性的視角和對自身對生活的體驗來進行描述,以此來輻射社會生活的方方面面,并且極力表現母性特征。在作品中處處都可以感受到女性作家獨特氣息與對生命對社會的各種感悟,體現出了一份女性為主體的獨立的女性審美意識。部分作品中還出現了多樣化的敘事視角,鐵凝的作品《對面》就是用男敘事者的視角來貫穿全文的,但是完全站在了女性的立場。在中國新時期的女性作品中,還有眾多的作家作品關注現實生活,關注底層人物的命運,比如池莉的《煩惱人生》等等。

        2、對傳統審美進行了解構

        隨著女性意識的高漲,在20世紀80年代后,中國女性文學中許多的作家從女性的立場對女性的獨立和自由精神進行創作,這時期的作品,不但和以往的男性寫作不同,是自覺的運用女性意識進行創作,而且與不同于傳統的女性作品,我們用審美的視角來看,作品更多的是站在女性的立場上,以一種無所顧忌的姿態對男權文化進行反抗,企圖改寫被男性書寫的命運,以一種我行我素的姿態,對女性進行自我描述。其中代表人物有林白、徐坤等等。臺灣文學中,甚至出現在女性文學作品中出現了“性”和“政治的關系,李昂的《迷園》頗具代表性。我們通過看作家陳染的《私人生活》可以感受到,我們可以把它作為個人化描寫的范本,敘述者就是故事中的主人公這種雙重角色,作品的敘述創造了故事情節,而且在敘述和描寫作品的過程當中,通過女性獨特的感受,將女性意識進行了張揚,甚至還在作品中展現出女性本體所表達出的欲望,著重表現出了女性對于自我生活體驗的挖掘的審美風貌。在中國新時期女性文學中這些作品,我們可以看到它對中國傳統的審美進行了解構。

        3、對女性美學的重構

        中國新時期女性文學發展到20世紀90年代,一批年輕的作家受到西方現代主義和后現代主義的思潮影響,以一種反派姿態掀開了對女性美學的重構,在大陸代表人物為衛慧、棉棉等人,在他們的作品中,突出了用“身體寫作”,將人們認為非常私密的“性”毫無隱晦的顯示在大眾的視野,并且進行了露骨和徹底的描寫。特別是在棉棉的《糖》當中,不但充滿了情欲的大膽描寫,甚至對于自己的欲望和攻擊性毫不掩飾的進行了描寫。

        在臺灣女性作家陳雪的小說中,對于色情的描寫可以說幾乎到了赤裸裸的地步,甚至還有各種同性戀等等。對向來屬于男性話題的情欲禁區,也被部分女性作家進行了描寫。并且部分作品為了迎合大眾的口味,肆無忌憚的描述了男女的各種情欲。這些作品盡管在客觀上已經和我們接受的傳統文化以及審美取向走向了極端,但是透過這些作品的表面,讓人們不得不反思,這些作品中都想表達女性應該爭取自己性欲的主動權,是希望通過反映女性的意識和性意識的解放,從女性的肉體層面對男性文學進行抗禮。

        中國新時期的女性文學對于中國女性文學來說,盡管一系列的作家作品顛覆了傳統的男性文化,打破了男性的話語霸權,但是從其審美風貌來看,它的變遷已經讓其開始遠離傳統的審美,對于今后女性文學應該走怎樣的道路,還有待21世界的中國文學作家不斷的努力。(本文作者:周睿 單位:齊齊哈爾大學文史學院)

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