羊群效應(yīng)下的暴走熱現(xiàn)象社會(huì)學(xué)
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摘要:通過(guò)社會(huì)學(xué)中的"羊群效應(yīng)"，用文獻(xiàn)資抖法和邏輯分析法，分析暴走運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的社會(huì)學(xué)特征，研究我國(guó)暴走運(yùn)動(dòng)的困境和發(fā)展?fàn)顩r。如今我國(guó)暴走運(yùn)動(dòng)存在會(huì)共設(shè)施建設(shè)的缺乏、政府介入的合理性、個(gè)人會(huì)共意識(shí)的淡薄等發(fā)展問(wèn)題。需要合理規(guī)劃城市建設(shè)、加強(qiáng)政府管理力度、創(chuàng)辦俱樂(lè)部、開(kāi)發(fā)新穎的運(yùn)動(dòng)方式等建議，將暴走等社會(huì)群眾運(yùn)動(dòng)更加科學(xué)化。
關(guān)鍵詞:羊群效應(yīng);暴走;社會(huì)現(xiàn)象
暴走，學(xué)名為健步走，是一種高強(qiáng)度又簡(jiǎn)單易行的戶外運(yùn)動(dòng)方式。暴走這項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)興起于2010年前后，但最近幾年參與人數(shù)出現(xiàn)暴增。一般在風(fēng)景區(qū)，空氣新鮮，場(chǎng)地開(kāi)闊的地方，成了暴走族們鍛煉的最佳場(chǎng)所。暴走族一般疾行而過(guò)，他們呈方隊(duì)出行，少則幾十人多則上千人，大大小小的方隊(duì)有幾十個(gè)。一般規(guī)模稍大的暴走團(tuán)都有一套專業(yè)的配置:隊(duì)伍前頭一人扛著大旗，上寫暴走團(tuán)名號(hào)，成員們著裝統(tǒng)一，步伐一致，每隔幾十米就有一人腰間挎著小音箱，放著昂揚(yáng)的廣場(chǎng)舞音樂(lè)。暴走團(tuán)成員一般都開(kāi)始于每天晚上，行走路程一般為幾公里至十幾公里。暴走這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，是一種新興的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，但一部分群眾盲目跟隨進(jìn)行暴走運(yùn)動(dòng)，不根據(jù)自身情況，反而會(huì)使自己陷入被動(dòng)，也會(huì)影響周邊人群和秩序。因此，如何科學(xué)的進(jìn)行暴走運(yùn)動(dòng)，使暴走運(yùn)動(dòng)更加的合理化，規(guī)范化，更好的遵循城市交通和秩序，進(jìn)而使暴走運(yùn)動(dòng)更好的開(kāi)展和普及，是需要我們大家共同努力和完善的。
1暴走的特征
1．1暴走對(duì)人的生理影響
適當(dāng)而合理的暴走能使人身的各個(gè)生理器官得到改善和鞏固，更具有活力，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有激發(fā)和刺激作用，使身體各個(gè)技能得到提高;而循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)也能得到加強(qiáng)，平時(shí)人們的生活壓力比較大，暴走可以有效釋放壓力，提高人體免疫力，預(yù)防疾病，改善體質(zhì)，同時(shí)暴走也是一項(xiàng)非常減脂塑形的運(yùn)動(dòng)。
1．2暴走對(duì)人心里的影響
適當(dāng)而合理的暴走可以有效地調(diào)節(jié)身體和心理的狀態(tài)，促進(jìn)身心健康，培養(yǎng)人的獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，鍛煉心理的承受能力，陶冶人的品格和情操。對(duì)人的意志品質(zhì)的提高也有顯著效果，產(chǎn)生積極地心理效應(yīng)，預(yù)防和改善心理疾病，改變?nèi)说南麡O心態(tài)，促進(jìn)人與人之間的關(guān)系，還能培養(yǎng)和人的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)觀念。
1．3暴走的環(huán)保性
暴走只需要一雙合適的運(yùn)動(dòng)鞋，一身保暖舒適的衣服。這對(duì)群體活動(dòng)而言是非常簡(jiǎn)單方便的，而正是因?yàn)槲锲返臏p少，所以伴隨的附帶垃圾也會(huì)隨之減少。而相互的監(jiān)督性也很好的防止了非環(huán)保行為的發(fā)生。
1．4暴走的回歸自然性
目前，大多數(shù)的暴走族為處于城市之中，缺少鍛煉的人群，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及朋友介紹加入這個(gè)群體，呼吸室外的空氣，情緒被引導(dǎo)的相當(dāng)高漲，精神也異常振奮，相互關(guān)心，相互協(xié)作，一起去完成規(guī)定的目標(biāo)和任務(wù)。
1．5暴走的自發(fā)組織性
暴走族的活動(dòng)屬于自發(fā)組織，不強(qiáng)迫，不收費(fèi)，全憑自愿，每次集合，都會(huì)規(guī)定時(shí)間和地點(diǎn)，由于天氣或其他因素也會(huì)及時(shí)調(diào)整，他們有很好的團(tuán)體性，但也有很好的自覺(jué)性。
2羊群效應(yīng)
“羊群效應(yīng)”也叫做“從眾效應(yīng)”，是個(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。人們遵循公眾所同意的，默認(rèn)對(duì)自己的原有意見(jiàn)進(jìn)行否定，并且不會(huì)考慮事件本身的意義。無(wú)論個(gè)體本身是否自己意識(shí)到，群體意見(jiàn)的影響都足以阻礙任何懷疑的人。群體力量顯然使理性判斷失去了應(yīng)有的制約和規(guī)范。“羊群效應(yīng)”就是闡述人們都有一種從眾心理，而且這種心理很容易導(dǎo)致盲從，盲從也往往會(huì)因?yàn)椴荒芊献陨淼男枨?，而給自身或他人帶來(lái)的是一種負(fù)面和消極的影響。
2．1“羊群效應(yīng)”在暴走運(yùn)動(dòng)中的闡釋
2．1．1不根據(jù)自身情況量力而行
隨著暴走運(yùn)動(dòng)的越來(lái)越流行，越來(lái)越多的人參與其中，但是不乏有趕潮流，追時(shí)尚的人，他們的身體和心理并不適應(yīng)這樣的運(yùn)動(dòng)，甚至有從廣場(chǎng)舞轉(zhuǎn)戰(zhàn)至暴走團(tuán)的，這兩者雖然都是戶外運(yùn)動(dòng)，但兩者在節(jié)奏、頻率、以及運(yùn)動(dòng)方式都具有一定的差異性，而且需要注意的是，不建議有糖尿病、關(guān)節(jié)疾病、心腦血管疾病患者參與暴走這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，這類人群進(jìn)行這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，風(fēng)險(xiǎn)性較高。而由于營(yíng)養(yǎng)不良以及營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，或者因?yàn)樗幬?，酒精，毒藥和妊娠以及脂肪肝與心臟，腦，腎等并發(fā)癥的患者，同樣對(duì)暴走這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也應(yīng)該慎重。
2．1．2場(chǎng)地的不合時(shí)宜
暴走運(yùn)動(dòng)需要長(zhǎng)距離的路程和距離，但是暴走運(yùn)動(dòng)又大多發(fā)生在城市里，所以空曠的公共場(chǎng)所以及學(xué)校操場(chǎng)就成了暴走族的活動(dòng)場(chǎng)地，而這種做法并不合時(shí)宜。而當(dāng)有一群暴走族在某一場(chǎng)地實(shí)行暴走時(shí)，因?yàn)槭枪矆?chǎng)合，就會(huì)有越來(lái)越多的人聚集在此，加入暴走一族，久而久之，這片公共環(huán)境就會(huì)因?yàn)樵絹?lái)越多的暴走族而受到影響。當(dāng)有個(gè)別人感覺(jué)這樣不合適而提出來(lái)別的觀點(diǎn)時(shí)，其他人不管意識(shí)到這個(gè)觀點(diǎn)與否，大眾的觀點(diǎn)足以影響到個(gè)體的意識(shí)，使之接受現(xiàn)有的觀點(diǎn)，大眾的力量很容易使理性的判斷迷失，甚至消亡，進(jìn)而就產(chǎn)生了“羊群效應(yīng)”。
2．1．3盲目的追求運(yùn)動(dòng)效果
每個(gè)人的體質(zhì)、身體狀況不一樣，所追求的運(yùn)動(dòng)效果也不經(jīng)相同，但現(xiàn)如今大多數(shù)暴走族仍是在盲目的追求運(yùn)動(dòng)，很多人想通過(guò)行走減肥，降血壓，提高心肺功能，但卻往往不能滿足愿望，主要原因是運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度沒(méi)有達(dá)到適量的范圍，這其中又可以細(xì)化為運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)時(shí)間的不達(dá)標(biāo)。每個(gè)人都應(yīng)根據(jù)身體狀況逐步進(jìn)行，但在堅(jiān)持鍛煉之前，要進(jìn)行身體檢查，以確定運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度。一般來(lái)說(shuō)，每小時(shí)走5公里，這樣的速度是可以接受的，但如果身體平常比較羸弱，或者平時(shí)不怎么鍛煉的人，剛開(kāi)始鍛煉的時(shí)候，速度需要低于每小時(shí)五公里，然后循序漸進(jìn)，慢慢增加強(qiáng)度。
3關(guān)于暴走運(yùn)動(dòng)的建議
3．1建設(shè)和規(guī)劃合理的場(chǎng)地設(shè)施
從一開(kāi)始的廣場(chǎng)舞到現(xiàn)在的暴走族，都產(chǎn)生過(guò)或多或少的矛盾沖突，公共場(chǎng)所的缺乏與占有，是產(chǎn)生矛盾的主要因素，基礎(chǔ)建設(shè)跟不上民眾的健身需求。而不同年齡層次的群體健身場(chǎng)地需求也不一樣，隨著物質(zhì)水平的提高，各層次的群體對(duì)健身的需要也越來(lái)越大，對(duì)各個(gè)年齡、活動(dòng)項(xiàng)目的場(chǎng)地規(guī)劃也需要加強(qiáng)。這都是政府相關(guān)部門需要直接面對(duì)的民生問(wèn)題，因?yàn)槠潢P(guān)系著發(fā)展群眾體育、休閑體育、以及全民健身的身心健康問(wèn)題，因此政府部門更要急需解決。
3．2政府文化的普及和俱樂(lè)部、指導(dǎo)員的加入
現(xiàn)在民眾健身的意愿越來(lái)越強(qiáng)烈，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)健身文化的宣傳，如對(duì)廣場(chǎng)舞和暴走運(yùn)動(dòng)的建議和提醒事項(xiàng)。也可以創(chuàng)辦大眾健身團(tuán)體俱樂(lè)部，將原本自發(fā)性組織起來(lái)的活動(dòng)有紀(jì)律有規(guī)劃的整合起來(lái)，借助政府和大眾的力量，將群眾運(yùn)動(dòng)發(fā)展完善，也使群眾能更方便快捷的找到自己喜歡的活動(dòng)項(xiàng)目。也可以加入社會(huì)體育指導(dǎo)員，指導(dǎo)群眾合理健身，既能減少公眾健身的誤區(qū)，也能引導(dǎo)公眾用最合適的方式健身。
3．3個(gè)人公共意識(shí)的加強(qiáng)提高
暴走本身就是一種自發(fā)性的活動(dòng)，它的出發(fā)點(diǎn)是以鍛煉身體為目的，是積極的，但由于暴走活動(dòng)本身人數(shù)過(guò)于集中人數(shù)較多，造成了秩序的混亂，也影響了他人的生活，這就漸漸成為了公共場(chǎng)所的私有化的情況。歸根結(jié)底還是個(gè)人對(duì)公共意識(shí)比較淡薄，對(duì)公眾公共意識(shí)的培養(yǎng)，需要我們與有關(guān)利益集團(tuán)進(jìn)行更開(kāi)放的對(duì)話和溝通，互相思考。要建立法治威嚴(yán)和建設(shè)有關(guān)法律，通過(guò)相應(yīng)的懲罰方式提高公眾對(duì)公眾意識(shí)的認(rèn)識(shí)。
4結(jié)論
綜上所述，暴走這項(xiàng)群眾運(yùn)動(dòng)，合理而適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行，可以對(duì)身體和心理都有一定的積極鍛煉作用，但如何合理正確的實(shí)行暴走運(yùn)動(dòng)，避免“羊群效應(yīng)”的消極作用的體現(xiàn)，處理好暴走運(yùn)動(dòng)給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)的影響，這是我們每個(gè)人甚至社會(huì)需要思考的問(wèn)題。
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作者:陳偉 單位:河南大學(xué)體育學(xué)院