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長期社會(huì)歷史原因使女性的生活方式比較狹隘,體育活動(dòng)作為一種生活方式也表現(xiàn)出一定的特點(diǎn)。首先在參與體育的機(jī)會(huì)上就存在較大的差異,古代社會(huì)參與體育的女性局限于宮廷和貴族階層身上,廣大的平民女性則很少有機(jī)會(huì)參與到體育活動(dòng)中,即使是閑暇時(shí)間時(shí),也多是一些接受型的靜態(tài)形式的活動(dòng)內(nèi)容,場所主要是在室內(nèi),活動(dòng)空間大多是家庭院落,難于同男子相比??v觀整個(gè)封建社會(huì),女性體育具有明顯的家庭局限性,當(dāng)然女性也會(huì)在一些傳統(tǒng)節(jié)日參加體育活動(dòng),比如寒食體育,也有一些時(shí)代,比如唐朝對(duì)于女子參與體育的約束較少一些,但這些屬于時(shí)代特色,與健康的生活方式相去甚遠(yuǎn)。在封建社會(huì)的大部分時(shí)間里,女子的生活處于封閉狀態(tài)。如恩格斯講的:“母權(quán)制的被推翻,乃是女性的具有世界意義的失敗?!币粯?,這種“失敗”在中國歷史上持續(xù)了幾千年,女性在這長期的社會(huì)環(huán)境中,作為男性的依附者形成了強(qiáng)烈的宿命感,喪失了平等的社會(huì)權(quán)利,也沒有特殊的利益要求。正是對(duì)這種幾千年倫理觀念的覺醒,在西方思想傳入中國的早期,女子體育則迫不及待的走在了時(shí)代最前列。
2近代女子體育的演變
中國近代社會(huì)的女子何以與體育有不解之緣?這受到西方思想的影響,動(dòng)力來自于中國社會(huì)內(nèi)部,并且建立在互需的基礎(chǔ)上。首先由于受到中國幾千年封建傳統(tǒng)文化的影響,西方新式體育思想一經(jīng)傳入,就吸引了女子好奇與探尋的目光。女性最早與體育接近是從觀看體育活動(dòng)開始的,新奇的西式娛樂讓其興奮不已,在最初的思想上進(jìn)行碰撞;其次隨著西方思想的逐漸深入,近代中國社會(huì)面臨著沉重變革的局面,破除原有的封建傳統(tǒng)就需要摒棄女子身上的封建陋習(xí),進(jìn)而建立正確、符合社會(huì)發(fā)展的生活方式,近代女子體育則在男性的關(guān)注下產(chǎn)生,以促進(jìn)女子身體解放為目的,這些也就與體育的本質(zhì)特征產(chǎn)生了最基本的結(jié)合點(diǎn);再次是由于體育實(shí)用性的擴(kuò)大,近代中國內(nèi)憂外患,強(qiáng)國強(qiáng)種是時(shí)代的呼喊,女子需要改變,它的興盛亦代表一個(gè)國家的興盛,而體育又是強(qiáng)兵、強(qiáng)民、強(qiáng)種的主要手段,所以女子和體育這兩個(gè)酵素在近代社會(huì)的大背景下,都具備了促進(jìn)社會(huì)變革、保衛(wèi)國家的現(xiàn)實(shí)作用。因此中國先進(jìn)知識(shí)分子以工具性的視角、以西方為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為解救中國社會(huì)女子應(yīng)該以體育為窗口。“女子”與“體育”這兩個(gè)擁有諸多共同目標(biāo)的現(xiàn)象結(jié)合在一起,而它自產(chǎn)生時(shí)就與社會(huì)發(fā)展有密切關(guān)系,對(duì)整個(gè)近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生一定影響。
2.1近代女子體育的興起
維新派對(duì)女子解放的呼吁顯然是有巨大影響力的,在各界人士的一系列努力下,女子體育產(chǎn)生了一些成果,主要包括以下幾個(gè)方面:
2.1.1女子學(xué)校體育教育
由于受近代社會(huì)浪潮的影響,在中國這片土地上根據(jù)中國實(shí)際情況建立起來的近代女學(xué)中,學(xué)校體育活動(dòng)無疑是走在最前面的。其中具有代表性的有“中西女塾”和“經(jīng)正女塾”,“中西女塾”亦中亦西,女子常常在外籍教師的帶領(lǐng)下,在綠樹成蔭的操場上歡快的練習(xí)跑步和打排球,她們自由的成長、快樂的生活,她們是時(shí)代的嬌寵,是近代社會(huì)新式女性的代表。在中國人建立的經(jīng)正女塾中,維新派在一開始的籌辦中就確立了“以發(fā)展女子身心健康為宗旨”,在課程中設(shè)置體操科目,以鍛煉女子身體,增強(qiáng)其體質(zhì)??梢娊逃且粋€(gè)國家的希望,而近代女子體育教育,則不僅僅是起到鍛煉身體的作用,更是具有了改變傳統(tǒng)風(fēng)俗、塑造國家形象的意義。
2.1.2女子體育救國
體育的發(fā)展總是與時(shí)代的主流思潮相適應(yīng),近代女子體育的產(chǎn)生因伴隨著“強(qiáng)國強(qiáng)種”的思想而上升到更高的國家層面。在20世紀(jì)后中國婦女開始自我覺悟,一個(gè)追求自我解放的女子群體,高呼“女子是強(qiáng)國元素”,她們認(rèn)為體育是中國女子的當(dāng)務(wù)之急,體育不僅可以活動(dòng)筋骨、陶冶性情,還可以強(qiáng)種族。秋瑾推崇尚武精神,并成立了“共愛會(huì)”愛國組織,主張“女子從軍”,1907年創(chuàng)辦了《中國女報(bào)》,以“提倡女學(xué),聯(lián)感情、結(jié)團(tuán)體”,這一群女性,在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下?lián)碛幸活w強(qiáng)烈的愛國心,在早期創(chuàng)辦的女性雜志中宣傳女子體育,對(duì)近代女子體育在中國的萌生起到了推波助瀾的作用,而此時(shí)女子體育也已經(jīng)上升到維護(hù)國家尊嚴(yán),保衛(wèi)國家的高度。
2.1.3女子體育運(yùn)動(dòng)會(huì)
在近代社會(huì)早期創(chuàng)辦的女子學(xué)校中,一些學(xué)校已經(jīng)有舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的傳統(tǒng)了,例如務(wù)本女塾及幼稚舍就有在秋季舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)的先例,運(yùn)動(dòng)會(huì)內(nèi)容包括緣繩、射的和跳繩等等。雖然此時(shí)學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的影響力并不算大,形式也是不完整的,但是卻為今后女子學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的開展、女子運(yùn)動(dòng)人才的培養(yǎng)以及女子競技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有拋磚引玉的作用。
2.2近代女子體育的形成
1907到1923年期間,女子體育在理論和實(shí)踐上都體現(xiàn)出其先進(jìn)性,女子體育逐漸變得正式和規(guī)范,主要包括以下幾個(gè)方面
2.2.1女子體育教育制度
在1906年之前,近代女子體育雖然是學(xué)校教育中的一個(gè)內(nèi)容,但是并沒有被當(dāng)時(shí)清政府納入正規(guī)的教育中,因此早期的女子體育是不規(guī)范、松散的,這種現(xiàn)象至1907年有了較大的改變,女子體育產(chǎn)生的影響力日漸變大,在晚清政府頒布的兩個(gè)法規(guī)文件《女子師范學(xué)堂章程》和《女子小學(xué)堂章程》中呼吁:女子要身心健康,體育課要促進(jìn)女子身體各部位的發(fā)展,摒棄纏足的行為,鼓勵(lì)練習(xí)體操,每周兩個(gè)課時(shí),教授普通體操和游戲等。這就真正確立了女學(xué)的正當(dāng)?shù)匚唬瑫r(shí)也為女子體育的真正實(shí)現(xiàn)提供了法律基礎(chǔ)。
2.2.2女子體育專業(yè)教育
女子體育在學(xué)校中由零星的開展到成為一門正式教學(xué)科目,范圍逐漸擴(kuò)大,這就帶來了更多的問題,比如女子體育教師的問題,在1906年7月,上海務(wù)本女塾率先舉辦“暑期女子體操傳習(xí)所”,這是我國近代史上最早的女子體育師資培訓(xùn)。之后1908年,以湯劍娥等人為代表的女子在上海創(chuàng)辦了“中國女子體育學(xué)?!?,在這所學(xué)校中女子每日學(xué)習(xí)各式體操,還進(jìn)行倫理、教育、體育學(xué)等課程培訓(xùn),培養(yǎng)了一批文理兼通、身強(qiáng)體健的女子體育人才。
2.2.3女子體育表演
近代中國女子體育運(yùn)動(dòng)員的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)的影響力是巨大的,女子開始走進(jìn)表演場,像男子一樣進(jìn)行身體對(duì)抗,將自己頑強(qiáng)拼搏的一面展現(xiàn)給全國人民。1916年,上海愛國女校的運(yùn)動(dòng)員在江蘇省運(yùn)動(dòng)會(huì)上進(jìn)行籃球表演賽,轟動(dòng)了全城。1921年,在廣東省第八屆省運(yùn)會(huì)上有五個(gè)隊(duì)伍參加女子排球比賽,特別是在第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上,正式設(shè)置了表演性質(zhì)的女子體育比賽項(xiàng)目,中國也第一次派出了自己的女選手。女子體育雖然以表演的性質(zhì)走進(jìn)人們的視野,但女子首次突破小范圍的學(xué)校體育、參加大型運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽的行為,加快了其步入國際、進(jìn)入競技體育領(lǐng)域的步伐,通過體育運(yùn)動(dòng)向世人展現(xiàn)了女子的信仰和女子的能力。
2.3近代女子體育的發(fā)展
在民主科學(xué)思潮的影響下,女子體育表現(xiàn)出更科學(xué)、更先進(jìn)的內(nèi)容,女子不斷提高自身素質(zhì)、與時(shí)俱進(jìn),使女子體育開展的越來越繁榮。
2.3.1女子體育觀念變化
社會(huì)思潮總能如實(shí)反應(yīng)當(dāng)時(shí)人們對(duì)社會(huì)的期望和需求,1919年爆發(fā),民主與科學(xué)思想被人們廣泛的接受和認(rèn)識(shí),強(qiáng)國強(qiáng)種的軍事性質(zhì)體育在新興思想下似乎顯得既不合情也不合理,在、等人的帶領(lǐng)下,體育就是要“養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心”,而女子的體育觀念也隨著時(shí)生改變,由體操變?yōu)轶w育,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也由兵操轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣降倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這種體育認(rèn)知上的變化,使女子由早期體育強(qiáng)國強(qiáng)種的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)移為對(duì)自身、對(duì)生活和對(duì)整個(gè)社會(huì)的熱愛。
2.3.2女子競技體育運(yùn)動(dòng)
1924年以后,婦女解放的大潮已勢(shì)不可擋,無論是在學(xué)校還是社會(huì),女子參加各項(xiàng)比賽的頻率越來越高。在參與項(xiàng)目上也不僅僅局限于團(tuán)體操表演等,比賽項(xiàng)目逐漸增加,選擇也更加大膽,尤其是在第3屆全運(yùn)會(huì)上,女子選手正式參加籃球、排球、棒球的比賽。女子在競技體育領(lǐng)域不斷奮斗,在各個(gè)地區(qū)乃至全國的運(yùn)動(dòng)會(huì)中都取得了一定的成績,比如:第三屆華中運(yùn)動(dòng)會(huì)中湖南省女子隊(duì)球、女子籃球和女子網(wǎng)球都取得了冠軍,在這個(gè)過程中,女子競技體育活動(dòng)與社會(huì)之間的聯(lián)系日益密切,產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)也不斷擴(kuò)大。
3近代女子體育的社會(huì)學(xué)意義
縱觀近代我國女子體育的演變軌跡,由一個(gè)裹著腳的唯唯諾諾的小女人到一個(gè)掙脫束縛的自強(qiáng)不息的理想女性,中國女性終于在社會(huì)變革的浪潮中成功的奠定了自己在社會(huì)的地位。近代女子體育成長的每一步都給社會(huì)帶來了或多或少的效益,使近代女子體育必然具有一定的社會(huì)意義。
3.1近代女子體育改善女子的生活質(zhì)量
婦女解放運(yùn)動(dòng)和民族民主革命的興起,使女子和體育快速的融合在一起,女子體育的興起顯然對(duì)女子群體解放產(chǎn)生了一系列積極作用。首先體現(xiàn)在女子身體建設(shè)上面,近代女子體育使廣大女子接受體育教育并參與體育活動(dòng),這不僅提高了女子的身體素質(zhì),而且體現(xiàn)了女子對(duì)身體自由平等的追求,可以說近代女子體育的興起與發(fā)展,促進(jìn)了女性對(duì)自我身體支配的實(shí)現(xiàn)。然而倡導(dǎo)女子體育帶來的結(jié)果不僅僅是身體健康和自由,這還體現(xiàn)在女子精神生活質(zhì)量上。封建社會(huì)的女子沒有任何獨(dú)立性和存在意識(shí),她們沒有對(duì)自身的追求,更不知何謂生活質(zhì)量,輾轉(zhuǎn)近代女子通過解放身體,打破幾千年來女子所承受身體摧殘的痛苦傳統(tǒng),這使女子不再是足不出戶,促使她們邁出家門開始參與體育活動(dòng)、開始社會(huì)交往。近代女子體育不僅實(shí)現(xiàn)了女子群體對(duì)身體健康的追求,而且邁向了改善女子生活質(zhì)量的第一步。
3.2近代女子體育有利于社會(huì)價(jià)值觀念體系形成
體育的不斷更新和變化與社會(huì)的價(jià)值觀念相符合,那么體育顯然對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念體系的建立具有一定的促進(jìn)作用。誠然不同的社會(huì)思潮、社會(huì)背景下對(duì)體育所寄予的希望不同,于是體育所反映的價(jià)值觀念就大不相同。近代社會(huì)女子體育的興起是建立在對(duì)封建傳統(tǒng)觀念抨擊的前提下,這就顯示了它對(duì)破除封建舊習(xí)、改變封建觀念的作用,女子在體育運(yùn)動(dòng)的過程中接受到了平等、獨(dú)立等價(jià)值觀念的教育,通過加深對(duì)這種觀念的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),沖破封建牢籠,去操場跑步、去練習(xí)體操動(dòng)作、去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)等,這種體育行為沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀念,并有利于新的社會(huì)價(jià)值觀念形成,隨著這種影響力的不斷擴(kuò)大,對(duì)整個(gè)社會(huì)的其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響,進(jìn)而改變社會(huì)對(duì)女子的傳統(tǒng)觀念,建立起社會(huì)對(duì)女子的新態(tài)度;后,科學(xué)、民主的思想深入人心,女子體育觀念也從軍事救國轉(zhuǎn)變?yōu)橐越】悼鞓窞橹?,這種變化不僅改變了體育運(yùn)動(dòng)的最終目的,而且改變了人們?cè)谄渌鐣?huì)生活中的目的,使人們對(duì)體育、對(duì)社會(huì)生活的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。由此可見在接受和學(xué)習(xí)體育的這個(gè)過程中,女子的價(jià)值觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變,而這種觀念也將隨著體育的不斷深化而更加深刻。無論是體育教育還是競技體育,對(duì)社會(huì)都具有一定的示范作用,而且這種示范作用可以引起社會(huì)共鳴,引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀念的形成,近代社會(huì)女子競技體育就恰好具有了這種示范作用,將這種示范作用發(fā)揮的淋漓盡致。“女子”和“競技體育”這兩個(gè)酵素在近代社會(huì)被賦予了更加復(fù)雜的功能,女子競技體育從無到有、從表演賽到正式比賽,女子在競技場上的表演,在近代社會(huì)無疑是一個(gè)非常時(shí)髦、非常具有挑戰(zhàn)性的事情,這不僅成為廣大婦女新生活的標(biāo)桿和典范,而且加強(qiáng)她們對(duì)自身和社會(huì)的關(guān)注,進(jìn)一步影響社會(huì)性別秩序和社會(huì)價(jià)值觀念的形成,女子競技體育事業(yè)的起步和發(fā)展,使女子對(duì)自身價(jià)值以及社會(huì)對(duì)女子的認(rèn)識(shí)都不斷變化。
3.3近代女子體育可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定
社會(huì)穩(wěn)定是在體育運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,國家意志、民族精神、社會(huì)情感、集團(tuán)意識(shí)、人際關(guān)系所發(fā)生的積極變化,以及他們對(duì)政治安定、社會(huì)發(fā)展、群體內(nèi)聚、個(gè)人心情舒暢所起的作用,人們的幸福感、對(duì)社會(huì)的滿意度的影響等。近代女子體育顯然具有這種促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的效果,首先近代初期以秋瑾為代表的女子群體提倡尚武體育,認(rèn)為體育鍛煉要強(qiáng)種族、強(qiáng)國家,還創(chuàng)建了女子愛國組織“共愛會(huì)”,她們認(rèn)識(shí)的體育已不僅僅局限于如何解放身體,而是已經(jīng)上升到民族和國家的層面。在女子體育的推動(dòng)下,近代女子將愛國熱情融入體育,通過體育活動(dòng)增強(qiáng)女子的凝聚力,樹立女子的愛國精神。盡管當(dāng)時(shí)女子體育的政治作用較大,但不能否認(rèn)在動(dòng)蕩的時(shí)代,它曾對(duì)近代中國的政治安定和社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。其次,體育可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要因素就是:參與體育活動(dòng)可以促進(jìn)人的社會(huì)化,近代女子參與體育運(yùn)動(dòng)的行為,就是不斷實(shí)現(xiàn)和加速她們社會(huì)化的過程。因?yàn)榉饨ㄋ枷朐谂宇^腦中根深蒂固,女子一直對(duì)自己在社會(huì)中所承擔(dān)的角色沒有正確的認(rèn)識(shí),使其幸福感和對(duì)社會(huì)的滿意度都極低。隨著近代女子體育的興起,女子在體育運(yùn)動(dòng)中不斷的進(jìn)步和挑戰(zhàn),從身體到精神,女子可以在體育活動(dòng)中體會(huì)到前所未有的自由、快樂和認(rèn)可,與傳統(tǒng)社會(huì)相比,其在社會(huì)關(guān)系、社會(huì)意識(shí)和社會(huì)生活方式等方面都發(fā)生了根本的變化;比如近代女子體育出現(xiàn)了女教師和女運(yùn)動(dòng)員,這使她們承擔(dān)了越來越多的社會(huì)角色,自身價(jià)值也得到自我和社會(huì)的肯定。女子通過自由的參與體育活動(dòng)而更清楚的認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色、社會(huì)地位、社會(huì)作用和社會(huì)行為,這些都可以說明一點(diǎn),近代女子體育的興起和發(fā)展大大提高了女性的個(gè)人幸福感和對(duì)社會(huì)的滿意度,這種積極變化不僅可以抑制社會(huì)不良現(xiàn)象,還使女子更加樂于投身到社會(huì)建設(shè)中,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的發(fā)展。
3.4近代女子體育有助于社會(huì)文化建設(shè)
在十七大報(bào)告中指出:衛(wèi)生體育屬于社會(huì)文化建設(shè)的一部分內(nèi)容,體育對(duì)促進(jìn)文化建設(shè)的社會(huì)意義主要體現(xiàn)在:體育競技運(yùn)動(dòng)、社會(huì)體育審美、體育方法手段、新聞出版、教育等各項(xiàng)文化事業(yè)活動(dòng),這些活動(dòng)在不同領(lǐng)域?qū)μ岣呷藗兊乃枷胗X悟水平和道德水平有積極作用。比如:近代女子體育競技活動(dòng)的歷程,從范圍上看由校運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展到省運(yùn)動(dòng)會(huì)再到全國運(yùn)動(dòng)會(huì)的擴(kuò)大,從項(xiàng)目上看由女子跳繩到排球再到足球和籃球的大膽突破,從參與性質(zhì)來看由自發(fā)松散的到表演性質(zhì)的再到正式比賽的轉(zhuǎn)變,近代女子在競技體育活動(dòng)領(lǐng)域不斷前進(jìn),表現(xiàn)出更多的能力和創(chuàng)新力,盡管競技體育發(fā)起前,女子體育已經(jīng)在社會(huì)得到一定程度的認(rèn)可,但是女子在競技體育領(lǐng)域的活動(dòng)則使體育在更大范圍上得到更多人的支持,使更多的人認(rèn)識(shí)到女子體育所積聚的人人平等、民主、自由、奮斗、團(tuán)結(jié)、友誼等優(yōu)秀的民族精神財(cái)富,近代女子體育事業(yè)促進(jìn)國家文化繁榮,女子體育精神文化得到空前發(fā)展。教育是一個(gè)國家文化具有生命力的關(guān)鍵,具有傳播社會(huì)文化的重要作用,也是塑造整個(gè)國家形象的關(guān)鍵。近代女子的教育權(quán)首先受到社會(huì)的關(guān)注,女子學(xué)校體育教育由早期建立個(gè)別學(xué)校發(fā)展到成為一項(xiàng)教育制度,再到培養(yǎng)專門體育人才的這個(gè)過程,女子學(xué)校體育逐漸完善,其產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)也逐漸變大。那么近代女子學(xué)校體育教育的凸顯,不僅具有促進(jìn)女子身心健康的根本作用,更是具備了沖破傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)主流文化的作用;體育教育使女子成為社會(huì)的良好榜樣,改變中國女子的封建形象。體育的這種身體教育,對(duì)文化傳遞、塑造國家形象的作用直至現(xiàn)當(dāng)代對(duì)女性的發(fā)展都顯得尤為關(guān)鍵。
3.5近代女子體育推動(dòng)社會(huì)制度建設(shè)
體育與社會(huì)系統(tǒng)相互作用、相互發(fā)展,隨著時(shí)間的積累,最終以制度的形式表現(xiàn)出來。體育運(yùn)動(dòng)的制度、法令、條例、章程等的健全和完善,以及人們遵守法律、道德的自覺程度是衡量和反應(yīng)體育社會(huì)效益的標(biāo)準(zhǔn),從另一個(gè)方面也可以理解為體育對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。1906年左右,隨著女子學(xué)校體育的不斷發(fā)展,女子體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響力越來越大,在1907年《女子師范學(xué)堂章程》和《女子小學(xué)堂章程》這兩個(gè)法規(guī)文件中,女子體育納入了正規(guī)的學(xué)校教育體系中,作為一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容受到政府制度的保障,這使更多的人以合法的權(quán)利參與體育,更多人自愿接受體育教育。或許正是由于“社會(huì)中的性別”差異,這種差異使近代女子體育具有不同于男子體育的特殊性,促使女子體育上升到制度層面,推動(dòng)社會(huì)制度的建立。
4研究近代中國女子體育社會(huì)學(xué)意義的價(jià)值
無論是在近代社會(huì)還是在現(xiàn)代社會(huì),女子體育這個(gè)看似簡單的體育現(xiàn)象卻蘊(yùn)含著巨大能量,然而對(duì)近代中國女子體育的歷史回顧,不僅可以使我們更深刻的了解近代社會(huì)女子體育的本質(zhì)和社會(huì)意義,而且對(duì)現(xiàn)當(dāng)代女性體育事業(yè)的發(fā)展具有一定價(jià)值。第一,體育與女性的身體自由。由于女性與男性的生理差異,直至現(xiàn)代社會(huì)女性仍然擺脫不掉身體文化的束縛,從近代女子體育的實(shí)踐來看,女子主動(dòng)參與體育活動(dòng)、掙脫小腳束縛、自愿選擇喜歡的體育項(xiàng)目,體育對(duì)實(shí)現(xiàn)女性身體自由和賦權(quán)的作用是顯而易見的。體育對(duì)自我身體的消費(fèi)或支配,不僅可以提高現(xiàn)代女性的身體質(zhì)量,是保障生活健康重要方式,而且是現(xiàn)代女性追求身體平等、改變?nèi)崛跸麡O的身體形象以及實(shí)現(xiàn)自我身體權(quán)益的主要方式。第二,體育與女性的自我關(guān)注。在歷史的長流中,伴隨社會(huì)時(shí)代變遷的體育,它的作用更能被人們認(rèn)識(shí)和挖掘。在中國傳統(tǒng)文化的影響下,女性長期缺乏“自我關(guān)注”,在現(xiàn)代社會(huì)中仍然表現(xiàn)出“照顧家庭”的特征,研究中發(fā)現(xiàn),女性在參與運(yùn)動(dòng)鍛煉中最容易擺脫日常生活和社會(huì)角色的束縛。在體育運(yùn)動(dòng)中可以增加女性對(duì)自身健康、形象和社會(huì)交往的關(guān)注。因此,女性參與體育活動(dòng)的行為就是對(duì)自己身體、形象等各方面關(guān)注的過程。第三,體育與社會(huì)性別空間。男女性別自古以來的差異,使男女在社會(huì)上的分工逐漸分化,這種分工導(dǎo)致了男女社會(huì)性別空間關(guān)系的出現(xiàn),在這個(gè)空間中,女性則被束縛在家庭等比較狹小的地帶,處于孤立的地位;那么近代女子通過參與體育活動(dòng),不僅幫助自己成功擺脫封建束縛邁入社會(huì)公共領(lǐng)域中,而且通過參與體育比賽運(yùn)動(dòng),受到更多的社會(huì)關(guān)注,承擔(dān)更多的社會(huì)角色和社會(huì)職務(wù)??梢妳⑴c體育活動(dòng)則可以緩和這種孤立的境地,幫助女性爭取更多的“社會(huì)空間”。因此女性參與體育活動(dòng)是從“私域”向“公域”的邁進(jìn),也是拓展女性社會(huì)空間,構(gòu)建和諧性別秩序的重要途徑和方式。第四,女性體育與社會(huì)發(fā)展。通過對(duì)近代女子體育社會(huì)意義的研究,認(rèn)識(shí)到女性體育對(duì)婦女自由、社會(huì)價(jià)值觀念、社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)制度、社會(huì)文化建設(shè)等方面的重要影響,政府部門應(yīng)該積極引導(dǎo)女性參與體育,在政治決策或體育決策的過程中,女性因素是一個(gè)不可忽視因素,進(jìn)而充分發(fā)揮女性體育的潛能,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。
5結(jié)語
總之近代中國女子體育的獨(dú)特氣質(zhì),對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的意義,然而這些氣質(zhì)和意義不僅停留在時(shí)代的記憶中,最重要的是這種關(guān)鍵而又微妙的聯(lián)系需要被人們廣泛挖掘和認(rèn)識(shí)。如今女性已然是中國社會(huì)的半邊天,女性體育這個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的事物,似乎已成為社會(huì)體育中不可缺少的一部分,在和諧穩(wěn)定的社會(huì)中,如何更好的認(rèn)識(shí)、引導(dǎo)和搞好女性體育仍是我們今后努力地方向。
作者:劉丹婷 李社旺 單位:蘇州大學(xué)體育學(xué)院 南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院