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摘要:大學(xué)生社會實(shí)踐是高校學(xué)生思政教育的必修課,幫助青年學(xué)子實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、樹立正確的三觀、真正認(rèn)識自己的重要渠道。青年學(xué)子通過參與社會實(shí)踐,培養(yǎng)他們服務(wù)社會的意識,同時(shí)加強(qiáng)對實(shí)踐團(tuán)隊(duì)多樣化認(rèn)識以及實(shí)踐基地穩(wěn)定性反思與探索,分析暑期社會實(shí)踐重要性,更好的提醒當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以怎樣狀態(tài)應(yīng)對新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的思想修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作、社會責(zé)任、實(shí)踐能力的品質(zhì)。同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)高校社會實(shí)踐教育的途徑。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;實(shí)踐;探索
一、暑期社會實(shí)踐與青年學(xué)子成長的重要關(guān)系
(一)強(qiáng)化家國情懷
愛國的前提是了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)。同時(shí)用實(shí)際行動證明對家鄉(xiāng)的感情,加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的宣傳,讓更多的大學(xué)生了解,養(yǎng)成良好的品質(zhì),這也是育人的重要內(nèi)容。大學(xué)生通過了解并且走入基地,深挖地方文化,并通過典型材料,對學(xué)生進(jìn)行愛國教育。愛國教育是大學(xué)生重要的思想教育內(nèi)容。近些年,我國經(jīng)濟(jì)對外開放,深化改革,人們生活發(fā)生巨大變化,面對更多的選擇。這種條件下,愛國教育迎接新的挑戰(zhàn),愛國主義教育是一種情感教育。深入到實(shí)踐地,深化青年學(xué)生的使命感,其狀態(tài)由虛到實(shí)。炎炎夏日,一群擁有理想的大學(xué)生,集中在一起進(jìn)行團(tuán)隊(duì)服務(wù),通過各種方式鍛煉自己。社會實(shí)踐改變了他們的視野,同時(shí)幫他們樹立更加堅(jiān)定的信念。
(二)堅(jiān)定的專業(yè)志向
深入現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐活動中,青年學(xué)子看到百姓那么欠缺有文化有知識的人才,各地人那么欠缺帶領(lǐng)老百姓發(fā)家致富的帶頭人。他們明白了;自己被需要,有價(jià)值。同時(shí)專業(yè)的方向不能僅僅停留在書本,而是通過學(xué)習(xí),帶著問題,走到實(shí)踐中,把課內(nèi)外有效結(jié)合,完成真正意義上的蛻變。同時(shí)保證每個(gè)大學(xué)生都能走入實(shí)踐基地,確保思想政治教育貫穿大學(xué)生社會實(shí)際的全部過程。
(三)克服社會實(shí)踐活動的不良傾向
a缺少科學(xué)的規(guī)劃,b目標(biāo)過于宏大,c制度機(jī)制不夠完善,d經(jīng)費(fèi)不足,e專業(yè)特色不明顯,f實(shí)踐基地不穩(wěn)地,g學(xué)生參與面不夠廣泛,h學(xué)校層面不夠。實(shí)踐活動如火如荼進(jìn)行,但僅僅停留在表面,缺少明確的方向、系統(tǒng)的計(jì)劃,且有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)施。
二、對大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的探究
暑期社會實(shí)踐是一種社會互動,學(xué)生進(jìn)行紅色革命地文化學(xué)習(xí)過程中,受到文化的影響,在未來就業(yè)中的行為規(guī)范會促使他們選擇對國家或者人民更為有幫助的職業(yè)。這種影響是實(shí)踐對社會環(huán)境形成的一定作用。這種社會互動以信息傳播為基礎(chǔ)?;又校藗兊臏贤ú粌H限于信息和情感。走進(jìn)革命老區(qū)是學(xué)生與革命地是面對面的,并且在特定的情境下進(jìn)行的,有目的性。這種背景下,社會實(shí)踐的影響對個(gè)人和社會都是有利的。適時(shí)調(diào)整、修改、拓展而保證社會實(shí)踐,在選擇的融通性,將特定的實(shí)踐主題與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展成為一個(gè)系列的完整的實(shí)施活動,促使學(xué)生在認(rèn)識自我與祖國發(fā)展聯(lián)系在一起,該實(shí)踐模式構(gòu)建了一種新的實(shí)踐關(guān)系,并充分體現(xiàn)了當(dāng)今引發(fā)創(chuàng)造,激勵(lì)進(jìn)取的嶄新實(shí)踐方向。但是在暑期社會實(shí)踐過程中還存在一些問題,比如團(tuán)隊(duì)專業(yè)單一性,不利于學(xué)生在實(shí)踐過程中交流,以及在創(chuàng)新中不利于與社會的融合性。社會基地的不穩(wěn)定性,對于社會實(shí)踐的可持續(xù)拓展產(chǎn)生影響。以此類推,都會或多或少對社會實(shí)踐產(chǎn)生一些影響。對于學(xué)生參與社會實(shí)踐,提升自我以及社會認(rèn)識,學(xué)校一直很重視,通過一些政策以及獎勵(lì),讓更多學(xué)生把實(shí)踐和自己專業(yè)有更密切的結(jié)合,開拓出更為新穎多樣的社會實(shí)踐活動。
(一)加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)
社會實(shí)踐基地的拓展上應(yīng)有效地融通學(xué)生本人的專業(yè)方向。首先,根據(jù)學(xué)校情況,圍繞培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)理論與實(shí)踐結(jié)合的綜合性人才;其次,從學(xué)生專業(yè)特色出發(fā),把實(shí)踐地與專業(yè)構(gòu)建融合。實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng),社會服務(wù)相融的模式。最后,組織單位發(fā)揮能動性,優(yōu)化實(shí)踐環(huán)境,促進(jìn)社會發(fā)展結(jié)合。社會實(shí)踐通過各高校的努力,現(xiàn)在各自都有特點(diǎn),學(xué)生的素質(zhì)也有了普遍提高,這對于當(dāng)前中國的發(fā)展有極大促進(jìn)作用。但是面對新世紀(jì),發(fā)展是肯定的,但有機(jī)遇的同時(shí)面臨的是挑戰(zhàn)。暑期社會實(shí)踐活動還有很多不完善的方面,主要體現(xiàn)在,實(shí)踐基地在創(chuàng)建過程中相對臨時(shí)性,臨時(shí)就意味著不穩(wěn)定,對基地缺少深層次的了解和研究,不能解讀當(dāng)?shù)匚幕尘跋聨淼膶?shí)踐目的。同時(shí)帶隊(duì)教師在指導(dǎo)學(xué)生中也無法應(yīng)對學(xué)生多方面的需求和解決學(xué)生的實(shí)際問題。再者,就是實(shí)踐基地如果只是單純的社會活動,不能最大限度讓學(xué)生在這里全面的學(xué)習(xí),可能意義性也就不大,如果把專業(yè)以及興趣愛好、歷史、民俗文化等結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)變,增加未來擇業(yè)的選擇性。實(shí)踐基地的有序建設(shè),有利于其活動的拓展。有利于把握學(xué)生本人的特點(diǎn),同時(shí)有效地把學(xué)生本人與基地融合。
(二)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的多樣化
在實(shí)踐過程中,隊(duì)員是相當(dāng)重要的。整個(gè)團(tuán)隊(duì)是由個(gè)體組成,但是個(gè)體的團(tuán)結(jié)加起來必定大于總數(shù)。反之,則受到局限。一個(gè)完美的組合,應(yīng)該是最大發(fā)揮每個(gè)人能動性,把各自專業(yè)與性格特點(diǎn)等各種優(yōu)勢達(dá)到最大程度,作用不言而喻。這也是所謂的量變和質(zhì)變的矛盾關(guān)系。縱觀我校之前一系列暑期社會實(shí)踐,從專業(yè)上來說,大多數(shù)來自同一個(gè)院系。這點(diǎn)來說對于專業(yè)之間的互補(bǔ)就缺少了學(xué)習(xí),對于這種模式未來可以調(diào)整,讓團(tuán)隊(duì)以多樣化的專業(yè)調(diào)配,高低年級經(jīng)驗(yàn)的調(diào)配,性格特點(diǎn)的調(diào)配等,組建具有鮮明特點(diǎn)的實(shí)踐隊(duì)伍,這樣在活動進(jìn)程中,有利于相互之間碰撞,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新和活動目的成效的完成。
三、探索大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的意義
(一)推進(jìn)大學(xué)生社會化進(jìn)程
大學(xué)生通過參與到社會實(shí)踐中,親身體會并且感受到自己的價(jià)值。同時(shí)也是自己能力規(guī)范得到認(rèn)可。實(shí)踐主體的社會化是實(shí)際活動的最終目的所在,而要促進(jìn)實(shí)踐主體的社會化,必須注意參與者,可以從兩個(gè)層面來分析。一是指導(dǎo)老師方面,指導(dǎo)老師在參與暑期社會實(shí)踐的情況,可以近距離跟學(xué)生接觸,了解學(xué)生對于暑期社會實(shí)踐最新的想法,可以及時(shí)調(diào)整以及改變實(shí)踐中出現(xiàn)問題,通過實(shí)踐,教師也可以提高自身對社會以及個(gè)人的認(rèn)識,有利于未來把控暑期社會實(shí)際所定的計(jì)劃與目標(biāo)。二是學(xué)生作為實(shí)踐的主體,貫穿整個(gè)實(shí)踐過程。參與中,是學(xué)生真正找到自我的價(jià)值,與社會進(jìn)行的一次溝通和交流。正如本次赴延安的重溫革命之路,學(xué)生去發(fā)現(xiàn)去研究紅色基地的故事,革命先輩走過的路,通過網(wǎng)絡(luò)以及親身實(shí)地去革命先輩們曾住過的地方,解讀留下來的文字,學(xué)生清晰了整個(gè)革命線路以后,在安排一系列學(xué)習(xí),整個(gè)過程都是學(xué)生們主動的去接觸,而且在整個(gè)研究過程中,對于祖國的熱愛又多了一份,這在后期參觀的革命圣地中,學(xué)生的情緒也變得更加激動,表情更加的敬畏。
(二)培養(yǎng)大學(xué)的綜合能力
走進(jìn)革命根據(jù)地,用實(shí)際教育大學(xué)生。加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育,有效融合理論與實(shí)踐,用多種活動形式,讓大學(xué)生更深刻體會到愛國、奮斗、理想與信念。通過暑期的學(xué)習(xí),調(diào)查研究、參觀、藝術(shù)創(chuàng)作等實(shí)踐活動,同學(xué)們進(jìn)一步了解了新中國的成立有多么不易,同時(shí)作為當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該珍惜當(dāng)下的環(huán)境。同時(shí)更清晰的認(rèn)識社會發(fā)展,在社會實(shí)踐中,也看到了自己在知識、能力、思想、專業(yè)等方面存在的不足,從而產(chǎn)生一種完善自我,充實(shí)自我的緊迫感。近幾年,我校領(lǐng)導(dǎo)大力倡導(dǎo)社會實(shí)踐活動,鼓勵(lì)學(xué)生們積極參加,在實(shí)踐上取得了一些成績,學(xué)生得到了收獲以及成長。隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)一步推動了暑期社會實(shí)踐進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,但是作為高校,從根本出發(fā),以新時(shí)期的創(chuàng)造去面對,讓暑期社會實(shí)踐邁進(jìn)新的紀(jì)元。大學(xué)生,作為一個(gè)社會獨(dú)立人,責(zé)任感是最基本的素質(zhì)。而大學(xué)生作為社會主義發(fā)展進(jìn)程中接班人,未來在社會崗位中承擔(dān)著各種各樣的工作,所以責(zé)任感是當(dāng)代大學(xué)生走向社會的必要條件。新一代的接班人多數(shù)是獨(dú)生子女,生活條件優(yōu)越,在他們的成長經(jīng)歷中,應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐的參與感,同時(shí)也是對自身責(zé)任的解惑。對于問題的分析能力可能相對片面或者偏激。暑期社會實(shí)踐活動中,注重學(xué)生個(gè)體真正的參與,實(shí)踐的本身不是空想,而是學(xué)生本人要手腦并用,并且用心感悟和反思。通過實(shí)踐,提高學(xué)生對社會的認(rèn)知,適應(yīng)和感悟社會,并且在未來通過自己的努力去影響或者改變社會。實(shí)踐中,幫助大學(xué)生親身體會到當(dāng)下社會自身的責(zé)任感,同時(shí)作為一個(gè)社會人,又要更加努力把握自己專業(yè),在未來投身社會,做出自己的一份貢獻(xiàn)。吃苦耐勞不僅僅是每一個(gè)人所具備的品質(zhì),大學(xué)生尤其需要注意。不僅可以鍛煉自身,同時(shí)也通過吃苦耐勞體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。當(dāng)今大學(xué)生是社會的接班人、中流砥柱,培養(yǎng)大學(xué)生的吃苦耐勞的精神迫在眉睫,指引當(dāng)代大學(xué)生在當(dāng)下社會更好的繼承并且發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)生是實(shí)踐者,基于活動本身被賦予主要的使命,而創(chuàng)新的想法又是主導(dǎo)活動的方向。創(chuàng)新也是最大限度促進(jìn)實(shí)踐活動的發(fā)展,所以這里就要求大學(xué)生對于創(chuàng)新不能僅限一個(gè)點(diǎn),而是由點(diǎn)到面,變成一種持續(xù)的發(fā)展。
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作者:徐飛揚(yáng) 單位:蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院