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一、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的原則
(一)堅(jiān)持地域性與時(shí)代性的對(duì)立統(tǒng)一
曾有著名的建筑學(xué)家曾說(shuō)過(guò),當(dāng)今世界建筑就像一個(gè)古來(lái)的大樹,其中的各種枝椏就是各種建筑流派或理論,但是其主干只有兩支,一是物質(zhì)技術(shù),二是地域文化。由此可見(jiàn),影響室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的因素只有物質(zhì)技術(shù)與地域文化。其中物質(zhì)技術(shù)并不受地域限制,只有地域文化才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)帶上地域的情感與特征。若是室內(nèi)設(shè)計(jì)無(wú)法體現(xiàn)出地域文化特征,那么設(shè)計(jì)就會(huì)出現(xiàn)“全球化的統(tǒng)一”,從而失去了地域文化多樣性呈現(xiàn)出的精彩紛呈。
(二)堅(jiān)持使用功能與精神功能的有機(jī)結(jié)合
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要滿足基本的使用功能,還應(yīng)該擁有精神功能,換言之,就是要堅(jiān)持室內(nèi)設(shè)計(jì)的一體兩面。使用功能與精神是密不可分的,既要滿足其實(shí)用性,又要滿足形式性。具體指的是,在以人為本的前提下室內(nèi)設(shè)計(jì)要滿足功能的實(shí)用性,又要運(yùn)用形式語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出其情感、主題與意境。要將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,首先要強(qiáng)調(diào)室內(nèi)的結(jié)構(gòu)與形式的完整性,其次要追求地域文化、物質(zhì)技術(shù)與室內(nèi)空間表現(xiàn)的精確性與深度。
(三)取其精華去其糟粕地域文化在長(zhǎng)期地發(fā)展與積累中,為人類創(chuàng)造著獨(dú)特的價(jià)值與文明的同時(shí)也出現(xiàn)許多問(wèn)題。故而,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,不能將地域文化簡(jiǎn)單的當(dāng)作形式符號(hào)進(jìn)行利用,而是要提取出地域文化的特有的價(jià)值與文明,吸取其深層次的蘊(yùn)涵。具體來(lái)說(shuō),在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)需要引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行適度消費(fèi),要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出自己的思想,不能盲目跟風(fēng)或復(fù)制。無(wú)論是西方古典建筑或是中國(guó)傳統(tǒng)建筑,都既有精華又有糟粕。在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),不能籠統(tǒng)進(jìn)行繼承傳統(tǒng),過(guò)于片面強(qiáng)調(diào)地域文化,而是要秉承取其精華去其糟粕的原則,把握住室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意核心,創(chuàng)造出具有地域文化內(nèi)涵的室內(nèi)設(shè)計(jì)。
二、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的基本方法
(一)符號(hào)法
符號(hào)是人類的特有的創(chuàng)造物,從人類出現(xiàn)至今出現(xiàn)了許多具有地域文化的符號(hào)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中就應(yīng)當(dāng)通過(guò)將復(fù)雜多變的地域文化進(jìn)行歸納與分析及提煉與演變,從而使其變成一種具有代表意義或象征意義的符號(hào)元素,并將其運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,傳達(dá)出其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力及信息的傳達(dá)能力,充分體現(xiàn)出地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。最終,提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。例如在進(jìn)行中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),將我國(guó)“天圓地方”的傳統(tǒng)理念當(dāng)作文化符號(hào),將屋頂?shù)牡躏椬龀蓤A形造型,與方形地面或床相互呼應(yīng),既不失簡(jiǎn)潔、大方,又不古意韻然,從而將地域文化很好地體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,并展出了中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的簡(jiǎn)潔凝練。
(二)抽象法
室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上也可以將設(shè)計(jì)看作是對(duì)線條、色調(diào)、色系等要素的設(shè)計(jì)。因此可以利用抽象法將室內(nèi)設(shè)計(jì)中要素看作抽象的點(diǎn)、線、面、體,在保證形式美的前提下,對(duì)其進(jìn)行排列組合,同時(shí)加入本地地域文化的特征。例如,中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)過(guò)程中,電視柜、墻面、櫥柜等整體上要以直線和平面立體為主,同時(shí)為了體現(xiàn)出地域文化特征。在電視柜上可以加入黑、紅、白色體現(xiàn)濃厚的地域色彩;在墻面上點(diǎn)綴由窗花演變來(lái)的花紋,展現(xiàn)獨(dú)特魅力;在櫥柜上可以增加猶如古代門栓的把手。這樣的室內(nèi)設(shè)計(jì),不僅富有時(shí)代現(xiàn)代抽象主義,又蘊(yùn)含強(qiáng)烈的地域特色。
(三)因地制宜法
實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中最不能不能脫離的便是地域環(huán)境的影響。故而,除了要開發(fā)出本地的文化資源外,還應(yīng)當(dāng)充分掌握并提煉出現(xiàn)有的地域文化,以確保設(shè)計(jì)能利用地域內(nèi)的地理環(huán)境等特征,最終保障室內(nèi)設(shè)計(jì)的因地制宜及其與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。結(jié)束語(yǔ):通過(guò)對(duì)地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析,可以得知,地域文化的應(yīng)用必須要堅(jiān)持地域性與時(shí)代性的對(duì)立統(tǒng)一、使用功能與精神功能的有機(jī)結(jié)合及取其精華去其糟粕的原則,并運(yùn)用抽象法、符號(hào)法進(jìn)行因地制宜的設(shè)計(jì),才能促進(jìn)其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的延續(xù)。
作者:劉婕 單位:湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院