室內(nèi)設計中傳統(tǒng)文化元素的傳承和運用
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摘要：中華民族有著博大精深的文化，歷經(jīng)五千年的風雨無數(shù)人的創(chuàng)造積累，最終形成深厚的中華文化底蘊，這些優(yōu)秀的文化中承載著廣博的藝術元素，是體現(xiàn)民族內(nèi)涵以及精魂的象征。民族文化的繼承是每個中華兒女的責任，最能體現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵的藝術形式之一。室內(nèi)設計的中式設計當前被無數(shù)偏愛中華文化的雅士喜愛，但是傳統(tǒng)的室內(nèi)設計方式及風格無法滿足新的時代背景下人們的審美要求，當前符合當代背景下的現(xiàn)代化的室內(nèi)設計形式應運而生，如何在現(xiàn)代室內(nèi)設計中增加傳統(tǒng)文化元素，從而對我國文化更好地繼承創(chuàng)新，是需要重點關注的問題，現(xiàn)就中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的傳承和運用做如下分析。
關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素；現(xiàn)代室內(nèi)設計；傳承；運用
我國傳統(tǒng)裝飾元素豐富多彩，種類繁多，不同的裝飾藝術形式的主題呈現(xiàn)差異化，是我國幾千年歷史文化的積淀，是族的審美的體現(xiàn)以及智慧的結晶。是我國勞動人民創(chuàng)造的成果，包含著不同時代人民的文化底蘊以及精神內(nèi)涵，是宗教、道德、審美、社會現(xiàn)實的反映，具有較強的時代生活氣息。傳統(tǒng)裝飾作為文化元素的符號，具有獨特的民族特色及地區(qū)差異，我國的傳統(tǒng)裝飾元素是傳達特定信息的美學符號，這些符合在現(xiàn)代室內(nèi)設計的傳承及運用應該經(jīng)過獨特的設計與安排[1]。
1中國傳統(tǒng)文化元素的構成
1.1傳統(tǒng)基礎紋樣
我國傳統(tǒng)文化的包括中，積淀的裝飾圖案形式多樣，在歷史的長河中不斷形成、發(fā)展、成熟，傳統(tǒng)的圖案類型包括具象和抽象兩種形式，其中具象的圖案為主要的圖案類型，具體包括植物紋、動物紋、山水建筑紋、人物紋等。動物紋分為現(xiàn)實中存在的動物類型以及古代人們想象的動物類型，現(xiàn)實中存在的動物類型包括鹿、蝙蝠、喜鵲、蝴蝶等，現(xiàn)實中不存在的動物類型包括龍、饕餮、鳳等，一些圖案是神話傳說中的人或獸[2]。這些圖案類型，是形象化圖案的升華，是人們對客觀物象的想象以及情感的寄托，這種藝術形象具有較強的暗示性，其內(nèi)容更加深刻而有意義，在起到裝飾作用的同時，也承載著人們歷史傳承的情感及信念。
1.2幾何圖形
幾何圖形是將點、線、面相結合的平面圖案類型，具有獨特的美學價值，最早的幾何圖形出現(xiàn)于新石器時代，包括雷紋、編織紋、太陽紋、水紋等，是古代人思維的記錄，能夠體現(xiàn)古代人對于太陽、月亮、水、火等自然物象的觀摩，具有原始的宗教及哲學意義，還有部分的指紋、抓痕等圖紋，也是中國平面圖案完整資料的來源之一，具有濃厚的歷史氣息[3]。
1.3傳統(tǒng)工藝
傳統(tǒng)工藝是我國歷代勞動人民智慧的發(fā)明創(chuàng)造的結晶，具有重要的文明傳承意義。（1）陶瓷：陶瓷包括陶器以及瓷器，具有豐富的形式以及建模語言，是現(xiàn)代生活以及傳統(tǒng)文化的融合，陶器體現(xiàn)了時代的進步以及歷史的變遷，同時與詩歌、繪畫、雕塑等藝術形式相結合成一個整體，具有重要的文化價值及獨特的審美價值。陶器分為不同的形式，瓷陶器是更高級的陶器形式，不同朝代的陶器及瓷器有獨特的藝術風格，圖案形式及色彩也都各有千秋，豐富的文化藝術語言蘊含著身后的中華文化底蘊[4]。（2）壁畫：壁畫是另一種重要的裝飾及美化室內(nèi)設計的古老的藝術形式，壁畫即為在墻上進行繪畫，是建筑的附屬，中國出現(xiàn)壁畫的時間較早，原始時期的古老壁畫是人們對于生活記錄的符號以及藝術想象。通過室內(nèi)設計中加入壁畫的元素，可以打破二維空間的模式，形成三維的視覺形式，形成時間上的回溯以及空間上的拓展，能夠延伸建筑空間的美學價值，壁畫的藝術表現(xiàn)力極強，根據(jù)不同的技術劃分為不同的類型，不同材料的紋理以及手段有不同的質(zhì)感，應用在室內(nèi)設計中有獨特的美學效果[5]。（3）中國傳統(tǒng)家具：中國傳統(tǒng)的家具承載著歷史的、政治的、經(jīng)濟以及階級的內(nèi)涵，傳統(tǒng)社會等級的劃分使得不同的層級人群應用不同的家具類型，而家具的做工以及形式也能特顯獨特的時代特點，我國的家具有著精致的做工，在歷史的變遷中逐漸從單一向多元化發(fā)展，明清時代的傳統(tǒng)家具達到文化內(nèi)涵積淀的高峰，根據(jù)不同的使用功能進行劃分，分為不同的類型，家具具有較好的對稱結構，美學效果突出[6]。
2現(xiàn)代室內(nèi)設計中中國傳統(tǒng)文化元素的傳承和運用
當前隨著時展，物質(zhì)生活水平的提高，人們對于精神需要及生活空間質(zhì)量有了更高層次要求，室內(nèi)設計不僅需要滿足功能性及舒適性的要求，同時能夠作為設計時及使用者文化素養(yǎng)及精神理念的集成體現(xiàn)，當前社會呈現(xiàn)全球化的發(fā)展趨勢，各個國家交流日益密切，獨特的民族文化是國家的理念符號，是一個國家精神內(nèi)涵的表征，能夠在時展中保留獨特的民族文化元素對于民族的長遠發(fā)展具有關鍵意義[7]。
2.1對傳統(tǒng)元素的提煉
通過對傳統(tǒng)文化元素的集成，凝練其中的精髓，取其精華、去其糟粕，同時對文化元素蘊含的深層次內(nèi)涵進行挖掘，才能充分地體現(xiàn)傳統(tǒng)元素的價值，達到室內(nèi)設計最優(yōu)化的目的。在對傳統(tǒng)的文化色彩進行提煉時，需要參考新的審美標準及設計原則，選擇合適的色彩類型與現(xiàn)代化建設相互搭配融合，在體現(xiàn)現(xiàn)實藝術特色的同時，注意文化意義的延續(xù)。我國歷史長河中，各個朝代都具有不同的文化特點與時代特色，唐朝的風格富麗華雍，宋朝清雅秀美，明清繁細精致，都是時展的必然以及客觀因素綜合決定的結果[8]。在進行當代室內(nèi)設計應用時，需要注重現(xiàn)代設計的需要，避免生硬地將傳統(tǒng)元素融入，導致整體設計效果形式化，應當準確表達現(xiàn)代設計的語境及理念，結合當代人的審美要求及施工的技術，提取典型的傳統(tǒng)文化元素與時代相結合。隨著時代的發(fā)展，當前的室內(nèi)設計向簡單化發(fā)展，因而在應用傳統(tǒng)元素時需要進行提煉、綜合，在完全了解傳統(tǒng)元素形式特點的基礎上，應用新的組合搭配形式，結合先進的工藝及材料合理表達，保留傳統(tǒng)意韻的同時，滿足時代審美變化，從而將傳統(tǒng)元素有效而神形兼?zhèn)涞貍鞒邢氯9]。
2.2對傳統(tǒng)元素的變形與解構
我國傳統(tǒng)元素在時代的發(fā)展中也在不停地革新，人們對于傳統(tǒng)藝術的精神需求呈現(xiàn)變遷，因而傳統(tǒng)的元素也隨之產(chǎn)生一系列的結構以及變形，但是這些傳統(tǒng)元素的象征意義最終都以傳統(tǒng)文化為指歸，變形與重構也都是圍繞傳統(tǒng)文化展開。各種表現(xiàn)形式的應用及抽象手法的變更都是為了對中國傳統(tǒng)文化進行凝練提聚，滿足當前室內(nèi)設計人們對于文化元素融入的新要求。設計師不應該僅僅對傳統(tǒng)文化元素進行照搬，而是通過獨特的構思設計，進行結構重組，形成獨特風格的設計語言，抽象的表達形式并不會沖淡所蘊含的文化意義，反而通過古典設計元素的重構，能夠形成新的設計風格，突破原有的設計固化思維，形成創(chuàng)新性的設計理念[10]。通過具有特色的設計元素的組合搭配，參考實際的設計需要，保持傳統(tǒng)元素特點的基礎上，形成新的裝飾形式，更符合現(xiàn)代審美要求，能夠在新的環(huán)境中，持續(xù)延伸文化意義。常見的文化元素變形及解構的方式包括元素簡化、元素變形、元素重組等。元素簡化即為將一些非核心的設計元素刪減，突出中心及重點形象，能夠獲得更好的設計效果。元素變形是將客觀事物的初始形態(tài)進行變形，變形包括結構上的變形以及形態(tài)、情感上的變形等。如可以通過將傳統(tǒng)書畫中的意境進行精華提取懸置在裝飾空間中，能夠彰顯文化內(nèi)涵的同時還可以體現(xiàn)時代簡約活力，意境虛實結合，更加具有現(xiàn)代感及設計感。元素重組即為將不同的元素進行組合拼湊，在了解各種元素特點的基礎上，有規(guī)劃的拼湊組合，形成獨特的設計模式[12]。除此之外，在對古典文化進行相應的傳承的時候，一定要在形式方面進行一定的改進，這樣既能讓它具有原本的鮮活力，還能在一定程度上有助于它和現(xiàn)代文化的結合，進而完成文化的轉換和傳遞，賦予它們一定的時念，讓它們成為文明的代表。
3結語
傳統(tǒng)的文化元素是民族的智慧結晶，也是當前世界全球化形勢下民族特色符號，在室內(nèi)設計現(xiàn)代化的背景下，保留民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是設計師需要處理的當務之急。設計師需要在掌握相關理論知識的基礎上，保持開闊及現(xiàn)代的審美眼光，靈活將先進的設計手法與傳統(tǒng)元素相結合，在各個領域中廣泛應用，使得中國室內(nèi)設計風格在國際上得到認可，將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化以另一種形式推向世界，為中華文化提供軟保護的同時，體現(xiàn)我國獨特的文化魅力。
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作者：黃春峰 單位：廣西建設職業(yè)技術學院
