室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新路徑研究

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一、生態(tài)文明下室內(nèi)設(shè)計(jì)的必要性

隨著社會(huì)的進(jìn)步，生態(tài)文明觀已經(jīng)上升為整個(gè)社會(huì)的文明層次。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為新興的產(chǎn)物，能夠體現(xiàn)出人們的生活水平和審美品位，這是社會(huì)的發(fā)展下必然會(huì)出現(xiàn)的潮流。人們對(duì)于自己的居所有這樣或那樣的要求，不僅要高端大方，還要舒適美觀，正因如此，人們逐漸優(yōu)化生活方式，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往把物質(zhì)享受擺在第一位的生活觀念，開(kāi)始注重精神生活的豐富，這一健康的生活理念現(xiàn)在并將長(zhǎng)期的成為引領(lǐng)社會(huì)的一股清流。

(一)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局當(dāng)中，黨的又著重強(qiáng)調(diào)了人與自然和諧共生的發(fā)展觀，這標(biāo)志著黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新的水平。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)一種健康的綠色發(fā)展理念，只有在生存環(huán)境良好的狀態(tài)下，才能保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，我們要優(yōu)化生活方式，提高生活質(zhì)量，不僅僅是要注重物質(zhì)的需求，還要關(guān)注精神上的享受。國(guó)家剛剛頒布了《資源稅法》，就是要倡導(dǎo)文明我們合理利用資源，在資源共享的時(shí)代，將室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中的可持續(xù)觀點(diǎn)落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與自然的有機(jī)統(tǒng)一。

(二)可以滿足人們的審美需求

過(guò)去人們的室內(nèi)裝飾紛繁復(fù)雜，令人不禁頭疼，而現(xiàn)在大多數(shù)人倡導(dǎo)的是簡(jiǎn)約大氣，低調(diào)內(nèi)斂，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求之所以會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，與人們審美需求的不斷變化有關(guān)，不同時(shí)代有不同的大眾審美，許多人為了盲目跟風(fēng)，最終也把自己的裝修風(fēng)格進(jìn)行改變了?，F(xiàn)如今，在生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是按照大眾的審美，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)盡量采用簡(jiǎn)潔的方式，以舒適和健康為主要風(fēng)格，可以長(zhǎng)時(shí)期滿足人們的審美需求。而且在設(shè)計(jì)的時(shí)候還能節(jié)省材料，正是生態(tài)文明觀的實(shí)際踐行[1]。

二、生態(tài)文明下室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新路徑

目前，中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)整體還處于初級(jí)階段，設(shè)計(jì)者要在滿足居住者的基本要求的同時(shí)，尊重自然規(guī)律，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，采用更多更好的設(shè)計(jì)方法，集生態(tài)文明與室內(nèi)設(shè)計(jì)于一體，建立起二者之間的聯(lián)系，從室內(nèi)的各個(gè)方面考慮如何能夠優(yōu)化生態(tài)設(shè)計(jì)，達(dá)到既美觀又環(huán)保的效果。接下來(lái)對(duì)家庭用水、開(kāi)窗位置以及室內(nèi)裝飾材料的循環(huán)利用等方面簡(jiǎn)要的對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)從生態(tài)環(huán)保的角度進(jìn)行了分析。

(一)通過(guò)節(jié)水實(shí)現(xiàn)環(huán)保的理想

每一個(gè)家庭都離不開(kāi)的就是用水，有廚房的、有廁所的等等地方都要用水，一般家庭有兩種節(jié)水方式，一個(gè)是控制用水量，比如水的循環(huán)再利用。另一個(gè)是實(shí)施節(jié)水策略，如衛(wèi)生間和廁所的設(shè)備改成節(jié)水模式等等。以浴室為例，傳統(tǒng)的噴頭是那種自己手動(dòng)開(kāi)關(guān)的，但是很多人都意識(shí)不到不用水的時(shí)候關(guān)掉，而是將其浪費(fèi)掉，這部分的水就會(huì)流失，也增加了許多不必要的費(fèi)用。但是現(xiàn)在發(fā)明了一種感應(yīng)器，當(dāng)你走開(kāi)的時(shí)候它會(huì)自動(dòng)關(guān)閉，走過(guò)來(lái)的時(shí)候又會(huì)自動(dòng)出水，這樣的大大減少了水的浪費(fèi)量[2]。

(二)調(diào)整開(kāi)窗位置保證通風(fēng)效果

每一個(gè)家庭在選擇房屋的時(shí)候都會(huì)注意到它的采光，尤其會(huì)注意窗戶的大小和位置，但是還應(yīng)注意是否通風(fēng)。如果通風(fēng)強(qiáng)度好的話，就會(huì)把房屋里面的熱氣排出，引進(jìn)新鮮的空氣。可以在一間房?jī)?nèi)設(shè)置兩扇以上的窗戶，這樣就會(huì)使風(fēng)有入口有出口，如果受房屋面積的影響，可以設(shè)計(jì)成開(kāi)放式結(jié)構(gòu)，使風(fēng)在面積大的地方流通。當(dāng)然也不是窗戶開(kāi)得越大就越好，這首房屋面積和室內(nèi)構(gòu)造的影響，可以根據(jù)此設(shè)計(jì)不同的窗戶構(gòu)造[3]。

(三)加強(qiáng)裝飾材料的再生利用

現(xiàn)在幾乎所有的房子都是用鋼筋混凝土建立起來(lái)的，但是混凝土與鋼筋結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起制成墻壁或地板，難以分開(kāi)，而且混凝土的建筑物使用壽命在近年來(lái)急劇下降，到時(shí)候這些材料必然會(huì)成為一批廢棄物，造成資源的浪費(fèi)。雖然里面有鋼鐵鋁這些可以回收再利用的金屬，但是要從那些硬質(zhì)結(jié)構(gòu)中分離出來(lái)并不容易，從而也就一起舍棄掉，這對(duì)資源也是一種極大的浪費(fèi)。因此，為了讓裝飾材料可以再生利用，思考如何設(shè)計(jì)出易于分離的構(gòu)造是十分有必要的[4]。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，人類和環(huán)境是一個(gè)不可分割的整體，就算是在室內(nèi)，也是包含在大環(huán)境之中的，就人類自身而言，要想高質(zhì)量的生活，就必須關(guān)注生態(tài)文明的建設(shè)，首先在室內(nèi)設(shè)計(jì)中就要有所體現(xiàn)?；谏鐣?huì)的整體發(fā)展，處理好與人類息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境，無(wú)疑能夠?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的建設(shè)做出更進(jìn)一步的改善。生態(tài)健康的居住環(huán)境讓人們?cè)谶@個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，累的時(shí)候能夠有一處安放靈魂的地方，能夠找到回歸自然的安逸與自在。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀雷.構(gòu)建于生態(tài)文明下的室內(nèi)設(shè)計(jì)策略與方法[J].美術(shù)教育研究，2018：85-86.

[2]于曉菲.論室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)文明與生態(tài)設(shè)計(jì)[J].美術(shù)教育研究，2019(4)：98.

[3]姜寰宇.基于生態(tài)文明的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與材料合理運(yùn)用[J].室內(nèi)設(shè)計(jì)，2019：66.

[4]朱曉娟，胡斌.生態(tài)文化融入室內(nèi)綠色設(shè)計(jì)初探[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2019：111.

[5]李天智.生態(tài)環(huán)境材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].課程教育研究，2018(51)：248.

作者：柴宇欣 單位：河南理工大學(xué)