禪意空間在民宿室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
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摘要：隨著旅游業(yè)和住宿業(yè)的不斷發(fā)展，民宿作為一種較為新穎的，特殊的承載著當(dāng)?shù)匚拿}和建筑傳統(tǒng)的旅游接待設(shè)施，受到越來越多的關(guān)注的同時，民宿室內(nèi)設(shè)計也受到高度重視。在民宿室內(nèi)設(shè)計中融入禪意空間文化，能夠給設(shè)計帶來全新的創(chuàng)意和靈感。在民宿設(shè)計同質(zhì)化、千篇一律的今天，禪意空間文化強調(diào)更加新奇的立意。本文主要概括了禪意空間在民宿室內(nèi)設(shè)計中的特征和應(yīng)用，為民宿設(shè)計帶來源源不斷的新理念。
關(guān)鍵詞：禪文化；民宿；禪意空間
近幾年來，諸如小鎮(zhèn)旅游的興起帶動了民宿行業(yè)的發(fā)展，越來越多的游客在外出旅行時選擇民宿。民宿的競爭優(yōu)勢就在于高性價比和強烈的代入感，它所帶有的地方色彩，使其不僅提供住宿功能，而且使游客對目的地產(chǎn)生了深度體驗。一般來說，成功的民宿室內(nèi)設(shè)計不僅要能夠滿足人們在功能上的不同需求，還要凸顯出其與眾不同的風(fēng)格。將禪意空間文化融入到民宿室內(nèi)設(shè)計之中，就是將人們對于禪文化的審美意識和其文化產(chǎn)物融入到當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作之中，而這種設(shè)計方式也將成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的潮流。
1民宿室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀
中國的民宿室內(nèi)設(shè)計行業(yè)發(fā)展時間較短，在現(xiàn)有的民宿中，其室內(nèi)設(shè)計方面多為模仿西方室內(nèi)設(shè)計的形式，形成了同一副面孔的局面，裝飾風(fēng)格更是千遍一律的效仿歐美風(fēng)格。尤其與日本、臺灣的民宿設(shè)計相比，缺乏自己的風(fēng)格。但隨著國人傳統(tǒng)意識的蘇醒，中國傳統(tǒng)文化重新受到關(guān)注，禪作為一種文化與觀念，所體現(xiàn)出的清靜典雅的氛圍，以及自由隨性的生活態(tài)度被國人所追捧，并融入到設(shè)計中。通過設(shè)計美學(xué)思想的應(yīng)用將空間進行意象設(shè)計，除了功能劃分與結(jié)構(gòu)外空間的意境表現(xiàn)形式外，更要突出整個空間所體現(xiàn)出的精神境界。
2禪意空間文化融入民宿室內(nèi)設(shè)計的必要性
室內(nèi)空間是根據(jù)人們對生活的需求，滿足一定程度的功能需求和審美需求而形成的，它是一個從單一到豐富的過程，也是人們在滿足了基本需求的基礎(chǔ)上，追求精神上對于空間享受的一個過程。而民宿室內(nèi)空間更是如此，不僅需要滿足日常游客招待的功能性需求，更要從空間設(shè)計中凸顯出當(dāng)?shù)氐娜宋那閼眩约霸O(shè)計師在設(shè)計時對民宿特有的情感。在現(xiàn)今中外文化相互影響共同發(fā)展的情況下，當(dāng)代的空間設(shè)計風(fēng)格日趨相同，不同的設(shè)計師為了避免設(shè)計風(fēng)格相同化，會在不同的民族背景下，利用民族元素來表達個人情感，這一點更是在民宿的室內(nèi)設(shè)計中提出了新要求?！岸U意空間”是指具有禪學(xué)思想內(nèi)涵的室內(nèi)空間，由于人們在緊張的生活和工作中渴望得到一種空靈舒適的感覺，逐漸成為了室內(nèi)空間設(shè)計的流行元素。將禪意元素運用到室內(nèi)空間設(shè)計中，不僅使更多的人接觸到了禪文化，還擴大了禪文化的影響范圍，使禪文化在一定程度上以更親民的方式得到了發(fā)展。而禪意空間正是帶有了一種“上善若水”的意境，將禪宗的意境和人文情懷的精神境界結(jié)合起來營造出一個舒適清靜的空間，使人們處在寧靜的環(huán)境中感悟到思想的智慧，受到了眾多人的追捧。而在設(shè)計上，主要是以簡單的材料，簡約的造型來體現(xiàn)禪意，利用不同時段的光影變化，室內(nèi)外景色的呼應(yīng)，以及不同材質(zhì)的肌理給使用者帶來情感和精神上的寧靜享受?！敖杈啊笔窃O(shè)計師最常用的一個手法，通過大量自然元素給人帶來自然純樸的感覺，從體驗者的角度上來說，身處禪意空間里也是對禪的一種體驗，是一種接近自然的體驗或是人們做追求的一種生活方式。
3禪意空間在民宿室內(nèi)設(shè)計中的原則
當(dāng)下，人們的物質(zhì)生活處于飽和狀態(tài)，在一定程度上會感覺到精神層面的匱乏，使人時常迷失在生活中，不知道自己真正需要的是什么。而簡約樸素的觀念可以幫助人們在思想上進行篩選，對自身進行反省和感悟，從而讓思想進入到“空”的境界，這正是這個時代的人在精神方面的需求。而禪能直指人心，啟發(fā)智慧，在寧靜中使人感悟。
3.1構(gòu)筑簡約單純的格局
禪宗所提倡的思想是一種簡單、淡然、樸實的境界，這也是禪意空間需要體現(xiàn)出的一種設(shè)計理念。所謂簡單，與“少即是多”的理念相符合，越是簡單越能極大的利用起空間，用少量的設(shè)施來體現(xiàn)廣闊的空間，從而引發(fā)人們無限的遐想。在西方設(shè)計領(lǐng)域，有一種與禪文化的理念相似的設(shè)計風(fēng)格，即極簡主義設(shè)計風(fēng)格。主要以摒棄繁雜的物質(zhì)，使整體感觀簡約干凈為主，為人們的身心提供寬闊的空間，由此可見這種風(fēng)格已經(jīng)成為了設(shè)計風(fēng)尚。但在思想上，禪宗所提倡的簡約遠遠高于極簡主義設(shè)計風(fēng)格，因為禪宗的“簡”注重的是內(nèi)心的一種精華，而非表面上的減少，是要利用簡單的元素表達出無限的禪意。簡單的說，禪意空間里的這種簡單質(zhì)樸的境界，既清新脫俗，又使人思索，觸發(fā)人的心靈，又使人向往。它將人們與自然相連接，可以暫時忘卻都市里的繁華，由此獲得精神上的超脫，使心靈保持寧靜，這也就是為什么現(xiàn)代人會對于禪意空間產(chǎn)生心靈的追求。
3.2營造自然古樸的氛圍
禪意空間追求室內(nèi)的物品擺設(shè)遵照簡約之美，利用一草一花、一木一石形成一種生態(tài)美，根據(jù)生態(tài)學(xué)的原理分析自然界各種元素的特征和不同元素之間的關(guān)聯(lián)性，從而發(fā)揮其長處，加上現(xiàn)代工藝技術(shù)的輔助，創(chuàng)造出一個舒適寧靜的生態(tài)環(huán)境，既能節(jié)約資源，又非常符合禪意空間這一設(shè)計理念。
3.3搭配單純的色彩
現(xiàn)代人在都市緊張的生活環(huán)境中，渴望能在一個清靜的場所釋放精神上的壓力。色彩會給人直觀上的感受，通過色彩搭配感受其帶來的冷暖和感情。這里有一個很好的案例，斐文野奢•上客堂，坐落于浙江省臨安市西天目山南麓昭明、旭日兩峰之下，掩映在青山綠林之中。其外觀極具佛教特色，外墻如同寺廟的建筑風(fēng)格，黃墻紅瓦，色調(diào)與周圍古木參天的綠色形成極度反差，使游客一度認(rèn)為這里是僧人的禪寺。而室內(nèi)大量使用了源自大自然的色彩以及簡單的搭配，烘托出了禪意空間氛圍的效果，例如木材原本的顏色和綠植層次變化的顏色，可以烘托出安靜、空靈的意境。色彩的搭配，要將“空寂”的氛圍作為一種追求，來營造出寧靜空靈的環(huán)境來引發(fā)人靜思冥想，從而使人身處其中就可以達到釋放壓力的目的。
4禪意空間在民宿室內(nèi)設(shè)計中的具體表現(xiàn)特征
禪意空間在民宿室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)形式多種多樣，除了表達禪宗思維以外，更要多方面考慮現(xiàn)代人在生活上追求的輕松舒適。設(shè)計師在設(shè)計時需要多方面參考游客的使用感受，以人的需求和生活方式為出發(fā)點，結(jié)合空間所需的理論知識，利用一些巧妙的表現(xiàn)手法，突顯禪文化的空間元素。以下是禪意空間的具體表現(xiàn)特征及其應(yīng)用方式：
4.1隱、遮、擋的特征
禪意注重思想和情感上的體會，禪意空間也常用隱喻的表現(xiàn)形式進行設(shè)計，所以在元素的使用上會注重以寧靜、純潔、簡單的方式來達到一種神秘而又幽靜的美感。應(yīng)用方式：設(shè)計師可借助元素本身獨特的屬性，利用遮擋的手法進行創(chuàng)作，不僅在民宿的室內(nèi)空間中起到區(qū)域的劃分，又更好的體現(xiàn)出禪意空間隱秘的效果。例如常用到的高低錯落的視覺表現(xiàn)手法對物體進行在創(chuàng)造，這在空間中可以產(chǎn)生一種若隱若現(xiàn)、若即若離的視覺沖擊。或是將設(shè)計元素與自然元素相結(jié)合，利用具有造型的墻體將窗外的景色引入到室內(nèi)中，更能巧妙地借助自然的特性將物體的特性激發(fā)出來，而且這種含蓄的表現(xiàn)手法更能呈現(xiàn)出自然、和諧的禪意空間，形成別具一格的美。
4.2簡樸、自然、隨性的特征
在禪意空間中，簡樸的風(fēng)格也可以形成一種視覺沖擊。而對于禪宗而言，簡樸不只是字面含義。在民宿室內(nèi)設(shè)計中，禪意空間的布局不能復(fù)雜，除了保留現(xiàn)代人生活所需的便捷舒適外，還要去掉人世間的繁瑣，回歸到自然。通過簡約、深邃，和看似隨意的布置引申到思想層次，從簡單的供旅客食宿的層面上升到身在此處感悟人生的層面。應(yīng)用方式：設(shè)計師需利用大自然的特性，天然的雕飾來表現(xiàn)自然生長的特性和材質(zhì)的天然特性，依靠天然的材料來創(chuàng)造氛圍，凸顯大自然的優(yōu)雅和簡約，使人能從簡單中體會到深層含義，使思想上釋放和自由，情緒上不浮夸、不焦躁，能在游玩?zhèn)€民宿居住中緩解生活工作的壓力。在樸素中感悟繁華，在自然中感受氛圍，在環(huán)境中體會禪意。
4.3寧靜、淡雅、閑逸的特征
要想在民宿中設(shè)計出好的禪意空間，是要在很大程度上考慮到周邊環(huán)境設(shè)計的，如何利用周圍的環(huán)境讓人在心靈上優(yōu)雅舒適，是需要慎重考慮的問題。在民宿設(shè)計中，為了給體驗者清凈之感，如何營造一種寧靜、淡雅的意境成為了設(shè)計的主題。如今，受生活與工作壓力的影響，更要利用禪意空間使體驗者在空間中平靜浮躁的心，拂去喧囂與浮塵，營造出引人深思，清新脫俗的空間意境。應(yīng)用方式：設(shè)計師可用簡單的禪文化元素和符號圖形來表現(xiàn)平淡和舒適，設(shè)計時需避免世俗的氣息，同時結(jié)合現(xiàn)代人生活節(jié)奏提供住宿便利，使人不僅能夠體會到安靜的活動氛圍，還能符合人們需求便利簡約的生活方式。
5結(jié)語
在經(jīng)濟發(fā)展和思想文化進步之下，民宿室內(nèi)空間設(shè)計已經(jīng)從實用性轉(zhuǎn)為多元化，更注重融入人性化的理念，而禪意空間正是體現(xiàn)了周圍環(huán)境與人們自我情感上的呼應(yīng)。禪意空間設(shè)計追求的就是“以少為多”，盡量用少的物品擺放，來增加空間的精神層次。結(jié)合自然元素來烘托出禪宗空靈、寧靜、平淡的特征，表達一種簡介淳樸的已經(jīng)氛圍。綜上所述，將這一設(shè)計手法運用到民宿室內(nèi)設(shè)計中去，既可以使整體布局上更為講究連貫，更將文化注入了其中，使民宿不再是一個只供人休閑娛樂的場所，更注重品質(zhì)和精神的表現(xiàn)，使人身處其中感受禪文化，釋放心靈。為人們創(chuàng)造出舒適的環(huán)境的同時，也為民宿的風(fēng)格的塑造增添了一抹別樣的色彩。
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作者:雨瑤 田宇軒 鄭紹江 單位:西南林業(yè)大學(xué)