社會(huì)實(shí)踐下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

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摘要:新時(shí)代的大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的主力軍。大學(xué)生的品德和才能水平直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有利于引導(dǎo)大學(xué)生成為一名明大德?lián)笕蔚臅r(shí)代新人。在教育過程中，情感認(rèn)同處于關(guān)鍵地位，決定著大學(xué)生能否在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文探討如何通過思政課實(shí)踐教學(xué)的開展來培育大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同，以促進(jìn)知行的轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;情感認(rèn)同

1培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同的必要性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同，指社會(huì)成員因社會(huì)主義核心價(jià)值觀滿足了自身某些方面的需要，對它產(chǎn)生肯定、滿意、喜愛的積極感受，而積極的感受又促進(jìn)了認(rèn)知的深化和行為的產(chǎn)生。情感認(rèn)同是促進(jìn)知行轉(zhuǎn)化的情感基礎(chǔ)。從理性認(rèn)同到情感認(rèn)同，再到行為認(rèn)同，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同經(jīng)歷的三個(gè)階段。情感認(rèn)同居于第二環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)同向行為認(rèn)同轉(zhuǎn)化的中介。情感認(rèn)同形成必須滿足三個(gè)條件:一是滿足大學(xué)生需要，需求的滿足是行為的動(dòng)機(jī);二是需要在具體情境中經(jīng)過情感的激發(fā);三是情感的產(chǎn)生需要不斷反復(fù)刺激鞏固。

2實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互關(guān)系

2．1二者在本質(zhì)上都具有現(xiàn)實(shí)性

思政課實(shí)踐教學(xué)，以理論教學(xué)為前提，引導(dǎo)學(xué)生有目的地參加課外的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，旨在促進(jìn)學(xué)生的主觀世界進(jìn)行重塑，樹立正確的“三觀”。通過含義可知，思政課實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì)特征是“實(shí)踐性”和“現(xiàn)實(shí)性”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本質(zhì)上具有現(xiàn)實(shí)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，產(chǎn)生于社會(huì)的需要，具有現(xiàn)實(shí)性。此外，作為主流價(jià)值觀，不僅要讓群眾所掌握，更要使群眾以日常行為體現(xiàn)出來，因此具有現(xiàn)實(shí)性。總的來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀來源于現(xiàn)實(shí)，又回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來，本質(zhì)上具有現(xiàn)實(shí)性。

2．2實(shí)踐教學(xué)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同的有效途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同得以產(chǎn)生的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提倡的理論內(nèi)容在實(shí)際生活中能否得到印證。純粹的理論教學(xué)略顯蒼白無力，難以在學(xué)生心中掀起漣漪。例如，富強(qiáng)民主文明和諧是國家層面的追求，那么在實(shí)際生活中是否有鮮活的例子可以充分證明?如有，大學(xué)生通過鮮活的例子看到了國家為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧所作出的努力，則會(huì)增強(qiáng)對核心價(jià)值觀的理解，并容易形成認(rèn)同。反之，則無法令學(xué)生信服。實(shí)踐教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)，可以幫助學(xué)生在生活中找到理論內(nèi)容的“影子”。如參觀紅色教育基地、參觀見證國家發(fā)展歷程的博物館等，通過圖片、視頻，對黨和國家始終把人民利益放在首位有更加具體的感性化的切身感受，對富強(qiáng)民主文明和諧始終是黨和國家畢生的追求更加認(rèn)同。

2．3社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同是實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)

與數(shù)理化等應(yīng)用性強(qiáng)的學(xué)科的實(shí)踐教學(xué)以實(shí)踐操作能力為培養(yǎng)目標(biāo)不同，思政課實(shí)踐教學(xué)以意識形態(tài)的認(rèn)同為培養(yǎng)目標(biāo)。課堂教學(xué)因時(shí)間有限，主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)同，而實(shí)踐教學(xué)則要承擔(dān)培養(yǎng)情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的重任。

3思政課實(shí)踐教學(xué)是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同的途徑

3．1明確情感認(rèn)同教育目標(biāo)，進(jìn)行專題化實(shí)踐教學(xué)

思政課實(shí)踐教學(xué)必須在一定的目標(biāo)指導(dǎo)下開展。如前所述，實(shí)踐教學(xué)需以情感認(rèn)同作為教學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)的開展須以情感認(rèn)同為目標(biāo)，即在選擇實(shí)踐教學(xué)的具體形式、實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容上，要考慮是否有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同的培育?應(yīng)如何挖掘其內(nèi)在的情感教育的點(diǎn)?這些都需要教師有明確的目標(biāo)，并且在實(shí)踐教學(xué)過程中有意地挖掘內(nèi)在的情感激發(fā)點(diǎn)，通過語言、文字、圖片等形式層層引導(dǎo)學(xué)生，最終形成情感認(rèn)同。但是在現(xiàn)實(shí)中，由于組織開展實(shí)踐教學(xué)存在諸多困難，高校對實(shí)踐教學(xué)不夠重視，任課教師在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí)情感教育目的性不強(qiáng)，為了實(shí)踐而實(shí)踐。此外，進(jìn)行專題化實(shí)踐教學(xué)。根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的專題進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。以基礎(chǔ)課為例，把教材內(nèi)容設(shè)置愛國篇、敬業(yè)篇、誠信篇和友善篇，每個(gè)專題進(jìn)行一次或多次的實(shí)踐教學(xué)。例如，愛國篇，可通過紅色演講、參觀愛國教育基地等方式進(jìn)行一次或多次的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。通過專題化的實(shí)踐教學(xué)，在具體的現(xiàn)實(shí)情境中，在榜樣的熏陶下，學(xué)生的愛國情感油然而生。

3．2建立思政課實(shí)踐教學(xué)長效育人機(jī)制

如前所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀情感認(rèn)同的形成，需要長期反復(fù)地對受教育者進(jìn)行情感的激發(fā)。但在現(xiàn)實(shí)中，思政課一般安排在大一大二階段，這就造成了思政課實(shí)踐教學(xué)是運(yùn)動(dòng)式地開展的，突發(fā)式的一次或幾次的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)或許可以使學(xué)生在彼時(shí)產(chǎn)生情感共鳴，但是這種情感共鳴是短暫的，在一次的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，這種情感共鳴很容易會(huì)逐漸減弱，直至消失。因此要使學(xué)生形成堅(jiān)定的情感認(rèn)同，并養(yǎng)成習(xí)慣的行為，確實(shí)需要把思政課實(shí)踐教學(xué)常態(tài)化、持續(xù)化，久久為功。特別是大三大四是大學(xué)生實(shí)習(xí)、求職和感情易受到挫折階段，焦慮、困惑、迷惘等心理問題容易困擾學(xué)生。如果在大學(xué)生最困惑和迷惘的階段，專業(yè)的指導(dǎo)未能及時(shí)介入幫助大學(xué)生正確處理好自己與外界的關(guān)系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值未能發(fā)揮出來，大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度自然就不高。形成全校育人的大思政實(shí)踐教學(xué)體系，應(yīng)形成以思政課實(shí)踐教學(xué)為主體、多學(xué)科實(shí)踐教學(xué)為補(bǔ)充，校園文化活動(dòng)全覆蓋的全校育人大思政實(shí)踐教學(xué)體系。具體來說，大一大二階段，主要以思政課實(shí)踐教學(xué)為主體，大三大四階段以專業(yè)課實(shí)踐教學(xué)為補(bǔ)充，校園文化活動(dòng)對大學(xué)學(xué)習(xí)階段全覆蓋的長效育人體系，避免實(shí)踐教學(xué)的真空。專業(yè)課的實(shí)踐教學(xué)主要在大三大四階段進(jìn)行，主要目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生把理論知識應(yīng)用于實(shí)際操作，提高實(shí)操能力。但是，在課程大思政的改革方向下，專業(yè)課實(shí)踐教學(xué)不僅要實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能的培養(yǎng)，更要承擔(dān)思政教育的功能，以隱性教育的形式潛移默化引導(dǎo)學(xué)生。如會(huì)計(jì)類的學(xué)生在大四實(shí)習(xí)階段，指導(dǎo)教師與實(shí)習(xí)企業(yè)要擰成一股繩，要有不僅要增強(qiáng)學(xué)生會(huì)計(jì)的實(shí)操技能，更要通過真實(shí)的案例教育學(xué)生作為一名會(huì)計(jì)人要嚴(yán)格遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀中誠信要求的共同意識。此外，校園文化活動(dòng)的開展也應(yīng)緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀來進(jìn)行。校園文化活動(dòng)有比課堂教學(xué)更自由更有趣的特點(diǎn)，同時(shí)校園文化活動(dòng)相比較于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，易組織、成本低、學(xué)生覆蓋面廣，因此要充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的教育功能。馬克思主義學(xué)院、學(xué)校團(tuán)委、教務(wù)處等教學(xué)與行政部門加強(qiáng)合作，以切實(shí)提高校園文化活動(dòng)開展的質(zhì)量。

3．3開展思政課網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)，形成線上+線下聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)體系

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，開展思政課網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)是大勢所趨。網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)開辟了實(shí)踐教學(xué)的第二渠道，實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容更具多樣化，提高了大學(xué)生參與實(shí)踐的積極性，同時(shí)也有利于突破傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)因人力、物力、時(shí)間等方面的桎梏，使人人無論何時(shí)何地都可參與實(shí)踐教學(xué)。在現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)的充分融合。不僅要虛實(shí)結(jié)合，更要緊貼學(xué)生實(shí)際。但網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)不能代替線下實(shí)踐教學(xué)。開展思政課網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)，可利用VR技術(shù)，打造數(shù)字博物館、紀(jì)念館等紅色教育場所。或開發(fā)集趣味性和知識性于一體的思政課輔助教學(xué)游戲軟件。如北京理工大學(xué)研發(fā)團(tuán)隊(duì)曾以《中國近代史綱要》知識點(diǎn)“感悟長征精神”為內(nèi)容，設(shè)計(jì)出了一款冒險(xiǎn)游戲《重走長征路》。該款游戲設(shè)置了紅軍長征的路線，對遵義會(huì)議、四渡赤水、巧渡金沙江、爬雪山過草地等歷史情節(jié)設(shè)置成游戲通關(guān)環(huán)節(jié)，使學(xué)生身臨其境地感受到了紅軍在長征過程中所遭遇的艱難險(xiǎn)阻。如此，學(xué)生便在情境體驗(yàn)中加深了對長征精神的感悟，同時(shí)學(xué)生也深刻明白了，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛國”精神不是一個(gè)口號，而是在歷史長河和當(dāng)下的社會(huì)生活中可以尋找到的一種精神、一個(gè)行為。如此一來，理論與現(xiàn)實(shí)的印照下，學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同便水到渠成。此外也可開發(fā)學(xué)習(xí)APP，在平臺上向?qū)W生輸送社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，以文字、視頻、圖片相結(jié)合的方式展示，以吸引學(xué)生的興趣，在潛移默化中影響學(xué)生。同時(shí)，要充分認(rèn)識到消極的社會(huì)熱點(diǎn)問題對核心價(jià)值觀認(rèn)同的消減作用。大學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)問題興趣很高，但理性分析能力不足，容易被扭曲的價(jià)值觀所誤導(dǎo)。因此，在學(xué)習(xí)APP上，可開辟師生互動(dòng)區(qū)域，教師不僅可以掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并且可對大學(xué)生感到困惑的社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對課堂教學(xué)的課后延升。

作者:曾詩健 單位:廣州工商學(xué)院馬克思主義學(xué)院