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摘要:20世紀(jì)70年代以來,在我國社會主義市場經(jīng)濟體制的作用下,社會發(fā)展取得了巨大成就,這與資本主義國家近十幾年來不斷爆發(fā)經(jīng)濟危機的現(xiàn)實情況形成了鮮明的對比。筆者將從生產(chǎn)目的角度、經(jīng)濟運行與調(diào)節(jié)機制角度、維護社會公平防止兩極分化角度、社會道德角度、生態(tài)文明建設(shè)角度淺談社會主義市場經(jīng)濟相較于資本主義市場經(jīng)濟的優(yōu)越性。
關(guān)鍵詞:社會主義;資本主義;市場經(jīng)濟
社會主義制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合毋庸置疑是好的,從改革開放四十多年成就來看,這既發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性,也激發(fā)了市場經(jīng)濟的活力,使社會充滿生機又有條不紊。回顧資本主義制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合的這幾百年,雖然激發(fā)了資本主義社會的巨大產(chǎn)能,在經(jīng)濟上有了飛速發(fā)展,但是資本主義制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合也暴露了一系列的弊端。即便資本主義國家在出現(xiàn)問題時不約而同地采取了一些補救措施,加強了政府對市場的調(diào)控力度,但仍沒有從根本上解決問題。事實證明,市場經(jīng)濟與社會主義制度相結(jié)合明顯優(yōu)于市場經(jīng)濟與資本主義制度相結(jié)合。
一、從生產(chǎn)目的角度談優(yōu)越性
社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢之一是:在生產(chǎn)目的上,社會主義市場經(jīng)濟是為了消滅剝削,最終實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,資本主義市場經(jīng)濟則是為了滿足生產(chǎn)資料所有者積累財富的需要,是為了進一步剝削。社會主義公有制可以解決資本主義私有制無法克服的矛盾。資本主義私有制,把生產(chǎn)與消費割裂開來,即生產(chǎn)具有私有性,消費具有社會性,違背了生產(chǎn)和消費相統(tǒng)一的本質(zhì)規(guī)律。在這樣的情況下,企業(yè)不知道應(yīng)該生產(chǎn)什么,也無法預(yù)測應(yīng)該生產(chǎn)多少;而消費者只會根據(jù)個人和組織的需求進行消費,如此一來,社會生產(chǎn)會陷入無政府狀態(tài),造成社會資源的巨大浪費,進一步激發(fā)經(jīng)濟危機。在社會主義公有制條件下,生產(chǎn)的主人是勞動者,勞動者進行社會生產(chǎn)的唯一目的就是滿足自身和家人的需要,而在市場經(jīng)濟條件下,商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者進行生產(chǎn)經(jīng)營的唯一目的則是追求利潤最大化、追求價值增值最大化。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者既擁有生產(chǎn)資料,又承擔(dān)生產(chǎn)和經(jīng)營的任務(wù),具備雙重身份。因此,作為生產(chǎn)資料所有者以及商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者,必須要在滿足自身需求同時,追求價值增值和實現(xiàn)利潤最大化。不同之處則是,在公有制條件下,商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者,在追求價值增值和利潤最大化過程中,能夠從社會角度出發(fā)進行生產(chǎn)經(jīng)營,而不是僅從個人利益角度,克服了市場經(jīng)濟本身的缺陷。
二、從經(jīng)濟運行與調(diào)節(jié)機制角度談優(yōu)越性
社會主義市場經(jīng)濟相的優(yōu)勢之二是:在運行方式和調(diào)節(jié)機制上,社會主義市場經(jīng)濟堅持市場機制與宏觀調(diào)控相結(jié)合。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境下,要使市場有序有效運行,必須實現(xiàn)市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控有機結(jié)合。而政府宏觀調(diào)控要以其掌握的龐大國有經(jīng)濟為物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)支撐,資本主義市場經(jīng)濟以私有制為基礎(chǔ),政府調(diào)控缺乏物質(zhì)基礎(chǔ),因而調(diào)控乏力、形同虛設(shè)。資本主義市場經(jīng)濟以私有制為基礎(chǔ),以市場自發(fā)調(diào)節(jié)為特征,以分散個體決策為主導(dǎo)的“自由市場經(jīng)濟制度”。因此,由市場經(jīng)濟本身所具有的缺陷所造成的社會問題,在資本主義國家中愈演愈烈。1825年英國爆發(fā)世界上第一次經(jīng)濟危機,至此之后,資本主義國家先后經(jīng)歷了多次經(jīng)濟危機,為緩解經(jīng)濟危機,國家干預(yù)開始逐步介入其經(jīng)濟發(fā)展之中,即便國家的宏觀調(diào)控力度逐步加強,但并不能從根本上解決經(jīng)濟危機問題,甚至出現(xiàn)了更為劇烈的經(jīng)濟危機。主要原因就是政府調(diào)控缺乏堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),政府空有干預(yù)之心卻無干預(yù)之力,甚至還會受到金融寡頭的影響和操縱。社會主義市場經(jīng)濟把市場機制與宏觀調(diào)控有機結(jié)合起來,各取所長,發(fā)揮了市場經(jīng)濟和宏觀調(diào)控的優(yōu)勢,同時又彌補了兩者的缺陷。一來,國家宏觀調(diào)控是政府采取一定的行政手段、經(jīng)濟手段和法律手段對市場進行調(diào)節(jié),主要包括促進經(jīng)濟增長、穩(wěn)定物價、增加就業(yè)、抑制通貨膨脹、增加就業(yè)、調(diào)節(jié)收入分配等,有效彌補市場經(jīng)濟本身缺陷所帶來的各種不足,保障資源的合理配置,確保國民經(jīng)濟健康發(fā)展。二來,市場在國家宏觀調(diào)控的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)下,使各生產(chǎn)要素在市場上有序流動,從而滿足人民的需求,使經(jīng)濟發(fā)展井然有序,使人民生活安定。三來,國家的宏觀調(diào)控有助于充分發(fā)揮社會主義集中力量辦大事的優(yōu)勢,將大筆資金投向利國利民的巨大工程中去,投向前沿科技發(fā)展的研究中去,投向應(yīng)對突發(fā)事件、自然災(zāi)害中去。
三、從維護社會公平防止兩極分化角度談優(yōu)越性
社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢之三是:社會主義市場經(jīng)濟堅持共同富裕這個最終目標(biāo)。社會主義市場經(jīng)濟兼顧公平與效率,以保障廣大人民群眾的根本利益為目標(biāo),為實現(xiàn)合理的收入分配為目標(biāo),以最終實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。然而,資本主義市場經(jīng)濟則是只注重效率,不僅無視社會中貧富兩極分化問題,反而是作為資本和財富所集中的少數(shù)資產(chǎn)階級與享有極少數(shù)資本和財富的多數(shù)無產(chǎn)階級相互對立。在資本主義市場經(jīng)濟中,兩極分化問題極其嚴(yán)重,這是由其社會基本矛盾所導(dǎo)致的。由于資本主義市場經(jīng)濟的主要分配方式是按資分配,所以資本家積累資本的一般規(guī)律就是其自身資本財富的增長與其它勞動人民貧困化并存的。建立在私有制、無政府狀態(tài)、盲目競爭基礎(chǔ)上的資本主義市場經(jīng)濟必然導(dǎo)致兩極分化,而周期性爆發(fā)的經(jīng)濟危機則是資本主義基本矛盾激化的唯一緩解方式。雖然當(dāng)前資本主義國家實行超前消費、刺激消費均能緩解壓力,但是無產(chǎn)階級支付能力不足的問題依然難以解決,這直接影響了社會治安的穩(wěn)定,阻礙了社會健康有序和諧地發(fā)展。就如2011年美國的“占領(lǐng)華爾街”運動引發(fā)了全球的高度關(guān)注,原因就是為了反抗資本集中占有者的貪婪和社會的不公平,就是為了抗議資本主義市場經(jīng)濟中“少數(shù)人主宰一切,多數(shù)人被迫沉默”的現(xiàn)狀,就是為了表達對貧富兩極分化過分嚴(yán)重現(xiàn)象的強烈不滿。在中國的社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下,收入分配不公問題、貧富差距問題也尚未完全解決,但這不同于資本主義市場經(jīng)濟中的兩極分化問題。一是,社會主義市場經(jīng)濟始終堅持這樣一個目的,那就是通過先富帶后富,最終達到共同富裕。二是,我們時刻保持著清醒的頭腦,對社會主義市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的貧富差距問題有著深刻的認(rèn)識,正不斷采取各種措施克服和防止差距的拉大。三是,社會主義市場經(jīng)濟中,社會在注重效率的同時,也十分注重公平,一旦出現(xiàn)兩極分化趨于嚴(yán)重的跡象,政府就會自覺地去調(diào)整。四是,社會主義制度的性質(zhì)決定社會主義市場經(jīng)濟的分配原則是“按勞分配為主體”這就為實現(xiàn)共同富裕奠定了基礎(chǔ),提供了保障。
四、從社會道德角度談優(yōu)越性
社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢之四是:社會主義市場經(jīng)濟堅持社會道德與市場經(jīng)濟相結(jié)合。千百年來,我國對道德的重視度顯而易見,古有“以德治天下”、“以德服人”、“仁義禮智信”等,今有“社會主義核心價值觀”。道德是思想上層建筑的重要組成部分。而在資本主義市場經(jīng)濟中,雖也有資本主義的道德基礎(chǔ),但究其根底,畢竟是以追求利潤為生產(chǎn)的主要目的,道德始終排在利益之后。資本主義市場經(jīng)濟秉承著市場經(jīng)濟的原則,其生產(chǎn)以交換為目的,生產(chǎn)工具絕對的私有化,崇尚自由競爭,一切以利潤最大化為目的。如此一來,在資本主義國家中,出現(xiàn)物資享有的不平等、貧富差距極大等情況。況且,由于受利潤所驅(qū)使的無法控制的力量主宰了人們的生活,容易加深社會的不安全感,助漲人性的貪婪和自私。最終,資本主義市場經(jīng)濟必然使得整個社會將道德拋諸腦后。不同的是,在社會主義市場經(jīng)濟中,道德作為思想上層建筑的重要組成部分,對經(jīng)濟基礎(chǔ)有著較強的反作用。在社會主義國家,一方面不斷給人們創(chuàng)造積極向上、合法經(jīng)營、人人平等的環(huán)境;另一方面更是從較高的層面,要把對人的關(guān)愛擴充到對生態(tài)環(huán)境的關(guān)愛中去,提倡合理利用自然資源,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧相處。只有這樣,才能消除市場經(jīng)濟所帶來的眾多弊端。
五、從生態(tài)文明建設(shè)角度談優(yōu)越性
社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢之五是:社會主義市場經(jīng)濟堅持生態(tài)文明建設(shè)理念與市場經(jīng)濟相結(jié)合。社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求是,人與自然是生命共同體,我們需牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,不斷推進生態(tài)文明建設(shè),創(chuàng)建美麗中國。而在資本主義市場經(jīng)濟中,市場經(jīng)濟的盲目性、無序性展露無遺,人與人、人與社會、人與自然之間的和諧也遭到嚴(yán)重破壞。資本主義市場經(jīng)濟的歷史和現(xiàn)狀都告訴我們,資本主義自身改變不了市場經(jīng)濟的缺陷,解決不了市場經(jīng)濟所帶來的自然和社會問題。資本主義市場經(jīng)濟必然導(dǎo)致其國內(nèi)生產(chǎn)規(guī)模無限擴大、資源消耗過度、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)破壞等問題的產(chǎn)生。而發(fā)達資本主義國家更是在本國出現(xiàn)一系列問題后,轉(zhuǎn)而對發(fā)展中國家特別是欠發(fā)達國家進攻,占領(lǐng)市場、掠奪資源、輸出污染等。新時代生態(tài)文明建設(shè)思想體現(xiàn)在我們社會主義建設(shè)的價值追求和發(fā)展要求中,對于促進國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展、解決全球生態(tài)難題和發(fā)展困境具有重要的意義。社會主義生態(tài)文明觀的提出是未來發(fā)展的戰(zhàn)略基礎(chǔ),有利于解決新時期所面臨的一些問題,生態(tài)文明建設(shè)的推進,能夠進一步激發(fā)社會主義市場經(jīng)濟制度的內(nèi)在優(yōu)勢。相比資本主義市場經(jīng)濟,中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制實現(xiàn)了生態(tài)文明內(nèi)在超越性與社會主義巨大優(yōu)越性的結(jié)合,彰顯了生態(tài)文明新要求與社會主義制度的高度契合性。
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作者:姚菲菲 單位:浙江機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院