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摘要:我國教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此,以提高學(xué)生的素養(yǎng)為主旨,以設(shè)計(jì)、操作為主要基礎(chǔ)教育課程是我國每個(gè)學(xué)生的必修課程和必備的技能,在我國普通的高中課程結(jié)構(gòu)中,通用技術(shù)是一項(xiàng)基礎(chǔ)的技能。
關(guān)鍵詞:通用技術(shù)課堂;科學(xué)創(chuàng)新;人文素養(yǎng);素質(zhì)教育
一、在日常教學(xué)活動(dòng)中滲透人文教育
對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)在教授知識(shí)技能的同時(shí)進(jìn)行,要把通用技術(shù)課程中的人文因素自然地融入到日常教學(xué)中去。
(一)通過設(shè)計(jì)過程培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
在技術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,以優(yōu)美的技術(shù)產(chǎn)品來陶冶學(xué)生的情感,是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考“以人為本的技術(shù)”所涉及的各方面問題,建立以人為本的技術(shù)思維,深化對(duì)技術(shù)文化的理解和認(rèn)識(shí)。在對(duì)飛檐的講解中其是中國古代建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊(yùn),展現(xiàn)了華美高貴的風(fēng)韻,體現(xiàn)了中國古代建筑文化的魅力。通過對(duì)飛檐經(jīng)典建筑結(jié)構(gòu)的欣賞,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,而且自然地增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,堅(jiān)定了學(xué)生要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)文化的信念。同樣,在學(xué)習(xí)《人機(jī)關(guān)系》一課時(shí),通過“學(xué)校校園規(guī)劃設(shè)計(jì)”案例,幫助學(xué)生分析其中的人機(jī)關(guān)系,理解制訂設(shè)計(jì)方案時(shí)需要考慮人機(jī)關(guān)系是為了實(shí)現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo),充分體現(xiàn)了“設(shè)計(jì)以人為本”的思想。教師重視技術(shù)設(shè)計(jì)中的人文因素和人文教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)和幫助,可讓學(xué)生在不知不覺中感悟技術(shù)的人文因素,內(nèi)化為以人為本的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)思維,為他們今后的技術(shù)學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)必要的基礎(chǔ)。
(二)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例,滲透愛國主義教育
在通用技術(shù)教學(xué)中,教師要注意根據(jù)教材內(nèi)容,引用恰當(dāng)?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學(xué)習(xí)的載體,適時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,并與學(xué)生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂。如我國古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復(fù)皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設(shè)計(jì)等,無不體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技術(shù)發(fā)展的水平。另外,教學(xué)中還可適當(dāng)?shù)亓信e國內(nèi)外的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)文化,從技術(shù)與社會(huì)的角度分析技術(shù)的價(jià)值,介紹技術(shù)在軍事、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用,拓展學(xué)生的視野,使他們領(lǐng)略技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和文化意義,引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)今技術(shù)的發(fā)展水平已成為一個(gè)國家綜合國力和文明程度的重要標(biāo)志之一,由此滲透愛國主義情感教育,振奮學(xué)生的人文精神,激發(fā)他們的愛國熱情,增強(qiáng)他們對(duì)技術(shù)文化的理解和感悟。
二、在技術(shù)實(shí)踐教學(xué)中關(guān)注技術(shù)的人文因素技術(shù)
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性地看待技術(shù)、管理技術(shù)和使用技術(shù),堅(jiān)持“技術(shù)造福人類,技術(shù)以人為本”的現(xiàn)代技術(shù)觀念。在技術(shù)實(shí)踐教學(xué)中不能只注重培養(yǎng)學(xué)生的手腦結(jié)合能力,還要適時(shí)、適量地滲透技術(shù)的人文因素。
(一)在技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神
通用技術(shù)學(xué)習(xí)中要求每位學(xué)生都要經(jīng)歷一個(gè)完整的設(shè)計(jì)過程,設(shè)計(jì)并制作一個(gè)簡(jiǎn)單常用的技術(shù)產(chǎn)品。可以讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)來共同完成任務(wù),學(xué)生共同研討、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),既有利于順利完成設(shè)計(jì)和制作任務(wù),又可加強(qiáng)成員之間、小組之間的溝通和交流,較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力。在通用技術(shù)教學(xué)中重視這種技術(shù)活動(dòng)中的人文教育,有利于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀得到較好的發(fā)展。
(二)開展技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)要強(qiáng)調(diào)“人性化”原則
在開展技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中,要引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行設(shè)計(jì)分析,并要強(qiáng)調(diào)人的因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響。如《系統(tǒng)設(shè)計(jì)師》教學(xué)中,在學(xué)生分析賽事系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),要從運(yùn)動(dòng)員、裁判、觀眾等角度進(jìn)行系統(tǒng)分析,綜合處理各種矛盾,合理解決子系統(tǒng)間的沖突,只有從“人性化”的角度才能進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和優(yōu)化。這種技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng),在訓(xùn)練技術(shù)思維的同時(shí),也引導(dǎo)著學(xué)生對(duì)技術(shù)價(jià)值與人文價(jià)值的思考,可使技術(shù)的人文因素在潛移默化中融入到技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中。
(三)進(jìn)行技術(shù)試驗(yàn)要重視人文教育
技術(shù)試驗(yàn)是一種探索性的實(shí)踐活動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、頑強(qiáng)毅力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質(zhì)版教材《結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)》中的簡(jiǎn)易拉伸試驗(yàn),試驗(yàn)器材中的自制紙繩要求直徑相同,因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時(shí)的松緊程度等都會(huì)影響紙繩的質(zhì)量,進(jìn)而對(duì)試驗(yàn)數(shù)據(jù)和試驗(yàn)結(jié)論產(chǎn)生重大的影響,甚至可能導(dǎo)致試驗(yàn)的失敗。因此,在進(jìn)行這項(xiàng)技術(shù)試驗(yàn)時(shí),要引導(dǎo)并幫助學(xué)生體驗(yàn)和感悟技術(shù)試驗(yàn)不可能一帆風(fēng)順,它往往會(huì)遇到挫折,會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程,只有堅(jiān)持不懈,克服困難,才能取得最后的成功。進(jìn)行技術(shù)試驗(yàn)時(shí)重視這種人文因素的教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和良好個(gè)性品質(zhì)具有重要的意義和作用。
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作者:潘彩虹 單位:諸暨市學(xué)勉中學(xué)