加強(qiáng)音樂師范生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
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摘要：人文素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生諸多素質(zhì)中的一項(xiàng)最重要、最根本的素質(zhì)，是人類發(fā)展中起著重要作用的素質(zhì)，對(duì)于其他素質(zhì)的發(fā)展起著滲透和影響的作用。音樂師范生是將來音樂教育事業(yè)上的領(lǐng)跑者，擔(dān)當(dāng)著"靈魂工程師"的重任。如何適應(yīng)時(shí)展的要求，培養(yǎng)出一批既有較強(qiáng)的專業(yè)技能，又有良好的人文素質(zhì)的音樂師范生是關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的大事。因此在教學(xué)實(shí)踐中不僅注重學(xué)生專業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)，而且注重人文素質(zhì)的教育是每個(gè)音樂教師不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。
關(guān)鍵詞：音樂師范生；人文素質(zhì)；教育；途徑
很多人都羨慕藝術(shù)生會(huì)彈一首很好聽的曲子，會(huì)跳一支很優(yōu)美的舞蹈，或是可以唱一首很好聽的歌曲。但在音樂教學(xué)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)不少音樂師范生存在人文知識(shí)缺失的現(xiàn)象，要如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，培養(yǎng)一大批既有專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，又有良好的人文素質(zhì)的音樂教師，是關(guān)系21世紀(jì)我國音樂教育事業(yè)發(fā)展的重要課題。因此在音樂教學(xué)過程中既要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)更加加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。在歷屆的青歌賽上，有很多選手歌唱得非常的好，功底非常強(qiáng)，表現(xiàn)都無可挑剔，但是到了知識(shí)問答環(huán)節(jié)得分普遍很低或是不得分，這引起我們的深思，不單單是音樂師范專業(yè)，其他很多專業(yè)也存在著許多人文知識(shí)缺失的現(xiàn)象。
人文素質(zhì)，從廣義上來說指的是一個(gè)人的內(nèi)在精神品格，在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中；體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向之中[1]。從狹義來說指的是人文知識(shí)和技能的內(nèi)化。人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈感悟、靈魂陶冶和情感的潛移默化。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：優(yōu)秀的道德情操，健全完美的人格，熱愛藝術(shù)求實(shí)的精神等[2]。所謂人文素質(zhì)培養(yǎng)是相對(duì)于專業(yè)技術(shù)教育而言的一種人文教育活動(dòng)[3]。這種教育活動(dòng)的宗旨是在通過知識(shí)傳授的熏陶，使得人們優(yōu)良的人文知識(shí)成果及其豐富的價(jià)值觀念、思維方式、生活方式、審美標(biāo)準(zhǔn)等可以轉(zhuǎn)化為受教育者的品性和氣質(zhì)、良好的人文素質(zhì)及處世哲學(xué)，有著一種潛移默化的作用。今日的音樂師范生是未來音樂教育領(lǐng)域的領(lǐng)頭人，加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)尤為重要。
二、音樂師范生人文素質(zhì)缺失的主要表現(xiàn)
（一）文化底蘊(yùn)的因素有些學(xué)生在入學(xué)時(shí)文化水平就可能偏低，自己思想上也沒有太多覺悟。很多學(xué)生是在高考之前才開始學(xué)習(xí)音樂專業(yè)，因?yàn)槲幕煽儾皇呛芾硐霝榱丝梢陨弦粋€(gè)好大學(xué)，就走了“捷徑”，雖然是“捷徑”，但是同時(shí)卻也存在著弊端。進(jìn)入音樂院校以后對(duì)專業(yè)要求的嚴(yán)格性與高標(biāo)準(zhǔn)性，所以對(duì)文化學(xué)習(xí)的時(shí)間不能夠保證，再加上經(jīng)常參加一些演出，很多學(xué)生就會(huì)慢慢地缺失掉很多文化知識(shí)。不能夠很好地處理現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系，陷入了深深的困境中不能夠自拔。更不能理解全面發(fā)展的含義，做不到一專多能。
（二）價(jià)值觀取向的因素
很多音樂師范生的觀念存在誤區(qū)。他們認(rèn)為，只要專業(yè)好就可以了，文化課學(xué)的好不好并不重要，實(shí)際上就是因?yàn)樗麄兊倪@種思想導(dǎo)致了其人文素質(zhì)缺失的主要原因。很多大學(xué)生就如同一個(gè)花瓶外表好看，但是其實(shí)內(nèi)心卻是空的，學(xué)專業(yè)都是急功近利急于求成，只求一時(shí)的成功，不懂細(xì)細(xì)練習(xí)，不懂繼續(xù)攀登高峰，毫無動(dòng)力。所以希望有更多的人可以通過努力，讓自己變得更充實(shí)，而不是空空的虛有其表的花瓶。
（三）個(gè)體差異的因素
音樂是有靈魂的東西，就像說建筑是流動(dòng)的音符，我們應(yīng)當(dāng)把他好好的利用起來而不是整天聽那些沒有內(nèi)涵的東西，慢慢地都變得悲觀了，意志薄弱，厭學(xué)，與同學(xué)的交往也是自以為是，高高在上；沒有集體利益觀念；開始不顧老師的諄諄教誨，我行我素的做自己認(rèn)為對(duì)的事情，慢慢地就變得不能承受打擊了。
三、導(dǎo)致音樂師范生人文素質(zhì)缺失的原因
（一）教育不全面
從小父母給予的教育不夠，父母可能比較重視孩子的興趣愛好，在文化課上花的時(shí)間不是很多，但是大部分時(shí)間都用來練習(xí)自己的專業(yè)，我們知道大部分練習(xí)專業(yè)都是自己一個(gè)人練，本來學(xué)業(yè)就很繁重，再加上要練專業(yè)，這樣結(jié)果就是大部分同學(xué)的文化水平偏低，人文知識(shí)是相對(duì)缺失。許多家長在從小給孩子學(xué)琴或是其他藝術(shù)科目的時(shí)候都會(huì)存在一個(gè)錯(cuò)誤的引導(dǎo)，家長都說要超過別人因?yàn)槟銜?huì)彈琴，你會(huì)跳舞，你會(huì)畫畫，就是比別人多了一技之長，你就可以很了不起了，然后“騙”孩子讓他們學(xué)琴。于是孩子們就只顧著把專業(yè)學(xué)好，對(duì)于文化課不是很重視。很多孩子更追求物質(zhì)享受，互相攀比，家長老師在同期也沒有能夠很好地做出正確的引導(dǎo)，就導(dǎo)致了許多孩子在價(jià)值觀觀念上出現(xiàn)了偏差。
（二）文化課的忽視
80年代末90年代初出生的這一代大學(xué)生，都生活在信息泛濫、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的年代，對(duì)于枯燥而單一的文化課都不愿意去學(xué)習(xí)，也認(rèn)為就學(xué)好專業(yè)課能唱好、跳好、吹好就行了。再加上我國現(xiàn)階段藝術(shù)類院校比較注重專業(yè)課忽視文化課的培養(yǎng)，因?yàn)檫@樣我國高等藝術(shù)類大學(xué)生普遍在文化課的學(xué)習(xí)上缺乏興趣，厭學(xué)。我們學(xué)習(xí)音樂是為了更好的陶冶自己的情操，也可以說是打開自己的另外一扇窗戶。若是學(xué)習(xí)音樂或是其他的藝術(shù)門類讓一個(gè)藝術(shù)生，變得不再自信，因?yàn)榫毑缓枚?duì)其他事情的熱情與耐心，那就適得其反了。還有很多音樂生是在掌聲與鮮花中長大的，慢慢地就變得比較清高，好高騖遠(yuǎn)，對(duì)外界的批評(píng)、否定很難接受，變得不自信意志薄弱，不能承受打擊。
（三）音樂素質(zhì)培養(yǎng)不夠
音樂課在很多學(xué)校都是不被重視的，大部分學(xué)校小學(xué)、初中的時(shí)候每次音樂課都會(huì)被別的課程的老師所占用，使學(xué)生們不能夠很好的接受和學(xué)習(xí)音樂課和培養(yǎng)音樂素質(zhì)。再加上地域性的問題，城市和鄉(xiāng)村存在文化差異，城市相對(duì)來說比較注重陶冶藝術(shù)情操，注重孩子們各方面的發(fā)展。但在大多數(shù)鄉(xiāng)村音樂專業(yè)課程的學(xué)習(xí)是被忽視的。學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的氛圍不夠濃厚，感覺學(xué)習(xí)音樂是在浪費(fèi)時(shí)間。好多學(xué)生都是在要考大學(xué)的時(shí)候想起走“捷徑”臨時(shí)抓起音樂知識(shí)，音樂素質(zhì)的培養(yǎng)不夠，這些都是導(dǎo)致音樂師范生人文素質(zhì)缺失的一個(gè)重要問題。
四、如何加強(qiáng)音樂師范生的人文素質(zhì)培養(yǎng)
（一）樹立起立體教學(xué)觀
要樹立起立體教學(xué)觀就是要從全面性、方向性、多角度的方法進(jìn)行綜合教學(xué)。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身?xiàng)l件，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，腳踏實(shí)地，要使課堂上所講的知識(shí)實(shí)用有效，貼近生活；從課堂上講臺(tái)上走下來，爭取做到講與練的結(jié)合；讓學(xué)生在“動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)手”的實(shí)際參與中掌握音樂技能和音樂知識(shí)[4]。例如，合唱課時(shí)也可以融入聲樂、和聲、即興伴奏以及音樂樂理知識(shí)，使學(xué)生所學(xué)的與實(shí)際學(xué)會(huì)聯(lián)系；音樂欣賞課欣賞經(jīng)典名曲的曲式分析、音樂史、人文科學(xué)知識(shí)等。練習(xí)視唱練耳時(shí)可以適當(dāng)?shù)脑黾愉撉偾?、聲樂曲；鋼琴課、聲樂課時(shí)注重鍛煉學(xué)生的讀譜與視唱能力。如此不僅可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)全方位的思考和多維的視角，更可以培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力，也可以培養(yǎng)老師與學(xué)生之間的感情，這樣學(xué)生也愿意主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。
（二）樹立起多元人才觀
高等音樂專業(yè)師范學(xué)校培養(yǎng)出來的專業(yè)音樂教師，不僅要有深厚的專業(yè)音樂教學(xué)技巧能力、深厚的文化積淀和文化意識(shí)更要有充足的實(shí)踐能力。要求教師在教學(xué)過程中要把握“擴(kuò)大知識(shí)層面，精確接觸知識(shí)點(diǎn)”的教學(xué)方法，努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的層面上拓寬自己的知識(shí)面，根據(jù)自己自身的條件去找尋相關(guān)的契合點(diǎn)，因材施教，避免教學(xué)中“專、深、窄”的傾向，培養(yǎng)出“一專多能”的人才。作為一個(gè)優(yōu)秀的音樂教師除了教學(xué)要求的專業(yè)知識(shí)以外還要能學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新、要有較強(qiáng)的實(shí)踐能力才行。在21世紀(jì)信息發(fā)展越來越快的時(shí)代，學(xué)生們獲取新知識(shí)的方式也越來越多，這就更加要求專業(yè)師范院校必須改進(jìn)自己的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，從傳統(tǒng)的“維持型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)造型”[5]。恰恰這一點(diǎn)會(huì)被很多學(xué)生所不重視，在他們學(xué)習(xí)專業(yè)音樂知識(shí)的課程中，通常都是死記硬背的學(xué)習(xí)，在技巧課的學(xué)習(xí)時(shí)，也常常以機(jī)械練習(xí)來學(xué)習(xí)，過目不過心，學(xué)習(xí)方式比較死板，要教育學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，改變思維方式，以“勤”加“巧”練來提高學(xué)習(xí)成績。因此教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練時(shí)找出自身的不足與缺點(diǎn)，引發(fā)積極的思考。教導(dǎo)學(xué)生要“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新”是高校音樂教育專業(yè)人文素質(zhì)教育的重要問題，應(yīng)成為各類音樂理論課和技能課的教學(xué)指導(dǎo)思想。教師應(yīng)該做到承上啟下的作用，將新文化與舊知識(shí)有機(jī)的結(jié)合起來，利用興趣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)學(xué)生能夠自主選擇、獲取、吸收新知識(shí)和總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的思想方法。另外，較強(qiáng)的實(shí)踐能力也是高等師范音樂教育專業(yè)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，教師要采取多種途徑和形式，組織學(xué)生參加教育專業(yè)學(xué)生中進(jìn)行“音樂師范生的技能大賽”比賽內(nèi)容涵蓋音樂專業(yè)的許多項(xiàng)目，更包括中小學(xué)教師所必備的技能。主要有：聲樂、鋼琴、舞蹈、朗誦、即興伴奏、視唱練耳、板書、音樂理論知識(shí)、說課以及現(xiàn)場作答等[6]。技能比賽中為學(xué)生提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)，有利于防止學(xué)生偏科現(xiàn)象，也有利于教師更直接的評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂水平、音樂修養(yǎng)、音樂教學(xué)能力，更好的發(fā)展全面性的人才，因而對(duì)提高學(xué)生的實(shí)踐能力以及綜合素質(zhì)都有著重要的意義。
（三）樹立起全面的質(zhì)量觀
高師院校音樂教育專業(yè)的“效益”在何處？現(xiàn)代人都講“效益”。那就是能培養(yǎng)出能滿足人才市場需求和面向社會(huì)需要的、“一專多能”合格的人才。針對(duì)人文素質(zhì)教育，高師音樂教育專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“站穩(wěn)講臺(tái)、兼顧舞臺(tái)、面向社會(huì)、一專多能”。音樂師范生畢業(yè)以后，達(dá)到“在講臺(tái)上是個(gè)稱職的教師，在舞臺(tái)上是個(gè)合格的演員，在文藝活動(dòng)中是個(gè)活躍的多面手”[7]。為此，各個(gè)高等院校要多組織藝術(shù)實(shí)踐、教學(xué)觀模和教育實(shí)習(xí)，讓學(xué)生多登臺(tái)、多鍛煉、多實(shí)踐、多參與，提高學(xué)生的自身素質(zhì)，從課外實(shí)踐中學(xué)到課上學(xué)不到的知識(shí)。為此高等院校要多注重素質(zhì)教育的全面性，還有一點(diǎn)應(yīng)該注意，就是嚴(yán)把專業(yè)考試質(zhì)量關(guān)，確?？忌|(zhì)量，不應(yīng)當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)只用專業(yè)課以外的兩三門課作為教師考證的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該全方位的考核。例如，音樂教師的技能都不合格，就算心里學(xué)、教育學(xué)學(xué)的再好去教課也不會(huì)教出來優(yōu)秀的學(xué)生。所以教師的綜合水平相當(dāng)關(guān)鍵。
（四）處理好專業(yè)課與文化課之間的關(guān)系
新音樂課程的改革更加突出音樂課程的教育價(jià)值，把興趣作為最好的動(dòng)力，面向全體學(xué)生，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重實(shí)踐，完善評(píng)價(jià)機(jī)制等嶄新的教育理念[8]?？梢韵胂螅粋€(gè)僅有一門特長而其他型知識(shí)及內(nèi)涵匱乏的教師，他怎么能夠勝任教學(xué)這份如此艱巨的任務(wù)呢？再者說，音樂本身就是一門富有審美情操的藝術(shù)，是有深厚的文化基底和人文情懷的藝術(shù)門類，一個(gè)知識(shí)能力不足的人，甚至連寫個(gè)請(qǐng)假條都是錯(cuò)字連篇，拿到一首歌連歌詞都不能讀通順的學(xué)生，是不能夠深入理解音樂作品內(nèi)涵的，又如何能發(fā)展和體現(xiàn)音樂的創(chuàng)造性呢？這種學(xué)生是無法達(dá)到較高的藝術(shù)修養(yǎng)的。正是由于文化涵養(yǎng)的淺薄，造成了他的專業(yè)課程也不能夠?qū)W好。因此，在傳授知識(shí)的過程中，我們要更加注重引導(dǎo)學(xué)生正確處理好專業(yè)課與文化課之間的關(guān)系，在掌握好專業(yè)課的同時(shí)，更加加強(qiáng)對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，努力將自己發(fā)展成更加優(yōu)秀的全方位的音樂人才。作為一個(gè)專業(yè)的音樂師范生，在這個(gè)21世紀(jì)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中，不僅要求我們有專業(yè)的知識(shí)技能而且還要有豐富的文化積淀[9]，在教學(xué)過程中不僅單單會(huì)上音樂課還要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德，真正的做到寓教于樂。在培養(yǎng)具有高水平專業(yè)技能的同時(shí)也要注重人格培養(yǎng)。學(xué)習(xí)可以分為兩個(gè)過程，在老師給學(xué)生上課的時(shí)候可以做到一種叫授教，一種叫自學(xué)，再看一些電視節(jié)目及雜志的時(shí)候也可以做到一種學(xué)習(xí)，在日常生活中，我們處處都可以是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，就看看有沒有決心和恒心。
（五）努力挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文素養(yǎng)
例如，我在給學(xué)生上鋼琴課的時(shí)候，他們從開始到結(jié)束，力度、速度以及指法，表情都不能達(dá)到要求。剛開始還很好，但是到了后面就沒有在堅(jiān)持，變得隨意。這個(gè)時(shí)候我就會(huì)要他停下來，跟他講彈琴就像做人，要善始善終，堅(jiān)持到底，要么就不做，要做就做到最好。讓學(xué)生得到啟發(fā)，自己感受，感染，再到感動(dòng)。例如一首歌曲《陽光時(shí)代》，它告訴我們要學(xué)會(huì)分擔(dān)風(fēng)雨，共享陽光，在風(fēng)雨中做事在陽光下做人。在抗日救亡時(shí)期，出了很多優(yōu)秀的作品例如《抗敵軍歌》、《五月的鮮花》、《救國軍歌》這些都是充滿了人們的憤懣之情[10]。家可破，國需保，身可殺，志不撓的英雄氣概。或是一首流行歌曲《我相信》也是一種激勵(lì)。在平時(shí)的音樂學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)多用心，通過這樣的教學(xué)方式能夠給青年學(xué)生樹立強(qiáng)大的精神支柱，使他們的人文素質(zhì)也有了逐步地提升，不單單是教他們演唱作品，最終的目的是讓他們了解歌曲內(nèi)在的真正的含義和所要表達(dá)的藝術(shù)情感，潛移默化的受到感動(dòng)和影響。在學(xué)習(xí)這些歌曲的時(shí)候也要讓學(xué)生寫自己的感悟，慢慢地寫作水平也會(huì)有所提高。歌曲也學(xué)會(huì)了同時(shí)，個(gè)人心理領(lǐng)悟能力也提高了。
五、結(jié)論
總之，作為一名音樂師范生，未來要擔(dān)任音樂教師的角色，在將來的音樂教育中要擔(dān)當(dāng)?shù)氖穷I(lǐng)跑者的角色，所以不僅要具有較強(qiáng)的專業(yè)技能技巧，同時(shí)也要具備廣博的人文素養(yǎng)。要從小培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)加強(qiáng)文化課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和人格培養(yǎng)，真正的樹立起立體的教學(xué)觀、人才觀、質(zhì)量觀、處理好文化課和專業(yè)課學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，努力挖掘教學(xué)和學(xué)生的人文素養(yǎng)，找到契合學(xué)生個(gè)性的學(xué)習(xí)方法，教師要做到所講的內(nèi)容實(shí)用有效、貼近生活。而教育活動(dòng)是培養(yǎng)人的一種活動(dòng)，面對(duì)高師音樂教育專業(yè)目前的教育要求，高等師范音樂教育專業(yè)必須不斷修正培養(yǎng)目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)技能、更新教育理念、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、因材施教、擴(kuò)展自身知識(shí)，以更好的適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要，讓將來音樂人才更加的完美，有實(shí)力。這樣我們國家的音樂人才才會(huì)越來越優(yōu)秀，綜合實(shí)力才會(huì)越來越強(qiáng)，培養(yǎng)出來的音樂生也不再會(huì)是空空的花瓶，只有將專業(yè)素質(zhì)和能力轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)素質(zhì)和能力，音樂的各種功用才能通過我們的細(xì)心教導(dǎo)、辛勤耕耘，開花結(jié)果。相信在不久的將來我國“一專多能”的音樂人才會(huì)越來越多，音樂發(fā)展道路會(huì)更加輝煌。
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作者：王紅艷 單位：赤峰學(xué)院音樂學(xué)院