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        高職生人文素養(yǎng)論文2篇

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        高職生人文素養(yǎng)論文2篇

        第一篇

        一、高職生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

        社會環(huán)境層面上,主要表現(xiàn)為浮躁和功利,快餐文化和網(wǎng)絡(luò)游戲盛行。這些不良的社會風(fēng)氣,使高職生大部分時間用在專業(yè)知識及技能的學(xué)習(xí)上,或者在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里迷失自己,放逐自己,迷戀充斥著空虛與欲望的網(wǎng)絡(luò)小說。社會中消極的示范,已經(jīng)讓高職生缺乏學(xué)習(xí)有關(guān)人文學(xué)科方面知識和接受文學(xué)經(jīng)典給養(yǎng)的興趣,很少有機(jī)會接受人文知識方面的熏陶。高職院校層面上,對高職生的人文素質(zhì)培養(yǎng)重視不夠。多數(shù)高職院校由于受固有觀念的影響,重技術(shù)技能教育,輕人文素養(yǎng)教育,關(guān)注學(xué)生經(jīng)來的“生計(jì)”,而忽視了學(xué)生未來的“生活”。體現(xiàn)在課程設(shè)置上,人文素養(yǎng)課程開設(shè)較少甚至不開,專業(yè)課程中人文教育的滲透更是微乎其微。承擔(dān)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)更多的任務(wù)放到團(tuán)委、學(xué)生管理等部門,不能形成全院聯(lián)動,共同育人的工作機(jī)制。教師層面上,承擔(dān)專業(yè)課的教師因受到自身教育理念及知識水平的影響,在授課中缺乏人文素質(zhì)教育的主動性,他們或者認(rèn)為進(jìn)行此類教育是應(yīng)景的,讓學(xué)生掌握實(shí)實(shí)在在的技能才是關(guān)鍵,這些務(wù)“虛”的內(nèi)容沒有多大必要,或者在涉及人文素質(zhì)教育時生硬地將其灌輸進(jìn)去,不能通過靈活生動的方式,去激發(fā)學(xué)生、感動學(xué)生,從而造成最終的效果并不理想,也打擊了教師進(jìn)行這方面培養(yǎng)的積極性。學(xué)生層面上,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),高職生看過文學(xué)經(jīng)典讀本的比例偏低,看過5本以內(nèi)經(jīng)典作品的占不到30%,大部分學(xué)生接觸過經(jīng)典,但是通過改編之后的影視資料了解的,這些資料有一些共同的傾向,即不尊重作品原著,改編的成分比較大;同時,觀看影像與閱讀原著對一個人的影響也是不同,閱讀更能讓人沉下心去細(xì)細(xì)品味作品中所蘊(yùn)含的道理及啟示。此外,學(xué)生的課余時間更多地放到考級,考證方面,沒有更多的余力去閱讀文學(xué)經(jīng)典著作。

        二、文學(xué)經(jīng)典閱讀對提升高職生人文素養(yǎng)的作用

        高職教育是“人”的教育,我們培養(yǎng)學(xué)生不僅僅是讓其成“材”,最主要的還是要讓其成“才”。文學(xué)經(jīng)典閱讀可以很好地讓高職生完成從“材”到“才”的轉(zhuǎn)變。

        (一)文學(xué)經(jīng)典閱讀可以豐富高職生的人文知識

        人文知識是關(guān)于人文領(lǐng)域(主要是精神生活領(lǐng)域)的基本知識,如歷史知識、文學(xué)知識、政治知識、法律知識、藝術(shù)知識、哲學(xué)知識、宗教知識、道德知識、語言知識等。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,包含著極為豐富的精神文明成果,比如古典名著《紅樓夢》中,就涉及到了歷史知識、文學(xué)知識、藝術(shù)知識、宗教知識等等,是一個大寶庫,學(xué)生通過閱讀經(jīng)典,可以獲得極為豐厚的知識給養(yǎng)。

        (二)文學(xué)經(jīng)典閱讀可以培養(yǎng)高職生的人文情懷

        人文情懷是指從人道主義和人文主義出發(fā)體現(xiàn)出的為人處事的一種胸懷。文學(xué)經(jīng)典作品讀的越多,讀者的胸懷就會越廣闊,人生感受就會越豐富,還可以從作品中獲取積極健康的做人和做事的準(zhǔn)則,使內(nèi)心得到安寧,心靈能夠豐盈,能用一種更加和諧的姿態(tài)去對待自我,對待社會,對待人生。

        三、基于文學(xué)經(jīng)典閱讀,提升高職生人文素養(yǎng)的策略

        (一)增加文學(xué)類選修課程,進(jìn)行合理的課程設(shè)置

        高職院校各專業(yè)在制定人才培養(yǎng)方案時,要適當(dāng)增加一些文學(xué)方面的選修課程,并具體規(guī)定學(xué)生應(yīng)獲取的這類課程的學(xué)分,作為學(xué)生獲取畢業(yè)證的一個重要組成部分認(rèn)真執(zhí)行。在課程開設(shè)方面,可設(shè)置《中外文學(xué)名著導(dǎo)讀》《品味儒家經(jīng)典》《唐宋詞欣賞》《明清小說欣賞》《四大名著導(dǎo)讀》《當(dāng)代名家名作講評》等,給學(xué)生提供廣闊的選擇空間,高職學(xué)生可以根據(jù)個人喜好選擇課程。為保證學(xué)習(xí)效果,更新課程的考核方式,比如可采取提交論文、排演話劇、文學(xué)創(chuàng)作、我說名著等方式,一方面可以增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣,另一方面還將人文素質(zhì)的培養(yǎng)滲透到學(xué)生內(nèi)心深處,真正收到實(shí)效,全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

        (二)注重經(jīng)典文本細(xì)讀,建立恰當(dāng)?shù)拈喿x方式

        高職院校教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀,所謂細(xì)讀,是立足于文本、從文本出發(fā)的閱讀,也就是充分閱讀,要對文本所蘊(yùn)涵的豐富的內(nèi)涵進(jìn)行充分的發(fā)掘。高職學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)閱讀時,應(yīng)注意回歸原著、尊重原著,最好不要采用那些簡介本,刪節(jié)本,并在參考注釋解析的基礎(chǔ)上,勤做筆記,認(rèn)真思考,形成自己的見解,如此才能內(nèi)化成自己的精神和給養(yǎng),品味作品所帶給讀者的一種獨(dú)特的魅力。

        (三)利用微信、網(wǎng)站等新媒體途徑,營造濃厚的閱讀文學(xué)經(jīng)典氛圍

        高職院校要充分利用一切資源,引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解文學(xué)經(jīng)典,營造濃厚氛圍??梢酝ㄟ^廣播、宣傳櫥窗,開設(shè)文學(xué)經(jīng)典專欄,分期分批地介紹經(jīng)典名著,內(nèi)容可以涉及作品的梗概介紹、作者介紹、作品創(chuàng)作背景以及在國內(nèi)國際上的影響等,從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的興趣;通過學(xué)院網(wǎng)站,開設(shè)專門的“文學(xué)經(jīng)典大家談”欄目,增設(shè)一些名家講座資料,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò),收聽到名家談名作的精彩內(nèi)容,甚至可以在網(wǎng)上進(jìn)行互動;開設(shè)系列文學(xué)經(jīng)典講座,邀請當(dāng)?shù)赜醒芯繉iL的文化學(xué)者、某個領(lǐng)域的資深教授,為學(xué)生提供精神盛宴,并進(jìn)而提升他們學(xué)經(jīng)典,提素質(zhì)的積極性。

        (四)依托學(xué)院文學(xué)社團(tuán),開展多種形式的文學(xué)活動

        高職院校要充分重視文學(xué)社團(tuán)在大學(xué)生人文素質(zhì)拓展中的重要作用,可以考慮設(shè)立國學(xué)社、文學(xué)社、演講社、詩歌朗誦協(xié)會等人文社團(tuán),這是開展文學(xué)經(jīng)典閱讀活動推廣活動的好平臺,依托文學(xué)社團(tuán)可以開展文學(xué)經(jīng)典讀書會、文學(xué)經(jīng)典讀書筆記展覽和評比、文學(xué)經(jīng)典閱讀沙龍、文學(xué)經(jīng)典朗誦和演講比賽等活動,并注意挖掘人才,打造精品社團(tuán),讓社團(tuán)活動成為校園文化和學(xué)院的亮點(diǎn),從而營造濃郁的文化氛圍,讓學(xué)生在這種積極健康的環(huán)境感受經(jīng)典魅力,接受文學(xué)熏陶。此外,學(xué)校社團(tuán)管理部門和指導(dǎo)老師也要做好文學(xué)社團(tuán)的指導(dǎo)工作,通過有效的激勵措施和考核手段,調(diào)動各方面的積極性和主動性。

        作者:任麗娟 楊東靜 單位:石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院

        第二篇

        一、智能手機(jī)是良好的教育教學(xué)載體

        (一)手機(jī)移動教育具備了成熟的物質(zhì)技術(shù)條件

        從手機(jī)硬件條件來說,目前的智能手機(jī)配置普遍較高,手機(jī)計(jì)算速度相當(dāng)于數(shù)年前的電腦計(jì)算水平,流暢地應(yīng)用多媒體。就手機(jī)軟件技術(shù)而言,隨著手機(jī)CPU性能的迅速提升,以及GPRS、3G、4G技術(shù)的開發(fā)利用,眾多手機(jī),尤其是智能手機(jī)都為各種多媒體軟件安裝及運(yùn)行架構(gòu)了良好平臺,手機(jī)應(yīng)用軟件被不斷開發(fā)和嵌入,且常常免費(fèi)提供給用戶。學(xué)習(xí)者除了借助各種輔助學(xué)習(xí)軟件,如基于移動通信的GPRS業(yè)務(wù)(手機(jī)上網(wǎng)和彩信)、手機(jī)閱讀軟件、語音輔助學(xué)習(xí)類手機(jī)應(yīng)用軟件等等,在手掌上涉獵各方面知識,攝取豐富資訊外,還可以在手機(jī)上安裝微信(Wechat)、即時通信(IM)、微博(Microblog)、維基(Wiki)等社交軟件,搭建學(xué)習(xí)交互平臺。手機(jī)軟硬件技術(shù)日新月異,伴隨著智能手機(jī)的疾速普及以及3G向4G的闊步邁進(jìn),手機(jī)移動教育正迎來無限廣闊的發(fā)展空間。

        (二)手機(jī)移動學(xué)習(xí)

        因其特有的泛在化、個性化、交互性學(xué)習(xí)優(yōu)勢深受大學(xué)生青睞移動互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為“數(shù)字金礦”,它與手機(jī)的聯(lián)姻掀起了手機(jī)移動學(xué)習(xí)的熱潮。手機(jī)隨身攜帶,隨處聯(lián)網(wǎng),學(xué)習(xí)主體本是不斷移動的個體,學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)無人不可、無處不在、無時不能。在手機(jī)上開展學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)個人興趣愛好、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,把握與教師或?qū)W習(xí)伙伴互動交流的方式和節(jié)奏,其信息推送功能還能為學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)資源,構(gòu)建個性化的學(xué)習(xí)發(fā)展模型。[5]手機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動的信息傳播,學(xué)習(xí)者可以采取同步或異步方式與專家、教師、學(xué)習(xí)伙伴等進(jìn)行交互,既可以通過手機(jī)短信定制與反饋學(xué)習(xí)信息,又可以通過論壇、群組、微博、微信等隨時發(fā)表見解與他人分享。高職生是數(shù)字時代的“原住民”,湖北省人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“3G時代湖北大學(xué)生手機(jī)閱讀行為研究”項(xiàng)目組于2014年5月間在武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院、天門職業(yè)學(xué)院兩所高職院校,對316名學(xué)生的抽樣問卷調(diào)查顯示,100%的學(xué)生手機(jī)能夠連接移動互聯(lián)網(wǎng),80.7%的學(xué)生希望所屬學(xué)校通過手機(jī)主動向自己傳遞教育教學(xué)信息,83.2%的學(xué)生希望圖書館為自己提供手機(jī)上網(wǎng)和手機(jī)短信服務(wù),81.6%的學(xué)生愿意通過手機(jī)學(xué)習(xí)微課程。這組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示了高職生對手機(jī)移動教育的期待,這種指尖上的教育契合了他們的學(xué)習(xí)心理。高職院??梢猿浞掷眠@一教育載體,整合校內(nèi)外的人文教育資源,探索一條既符合高職教育規(guī)律,又滿足高職生自主學(xué)習(xí)需求的手機(jī)人文素養(yǎng)培育新路。

        二、手機(jī)在高職生人文素養(yǎng)教育中的應(yīng)用

        (一)通過校園無線網(wǎng)絡(luò)、WAP技術(shù)等學(xué)習(xí)人文課程

        課程本是人文素養(yǎng)教育的主渠道,當(dāng)前高職院校除了已開設(shè)的人文素養(yǎng)課程不足外,其人文課程教師講授為主、教學(xué)效率低下的困境也常受韃伐。高職生理論學(xué)習(xí)動力不足,但動手能力強(qiáng),喜歡在行動中學(xué)習(xí),基于手機(jī)的課程學(xué)習(xí)能夠構(gòu)建自主學(xué)習(xí)模式,調(diào)動高職生的學(xué)習(xí)積極性,提升其綜合素養(yǎng)。適合手機(jī)移動學(xué)習(xí),以慕課、微課為典型代表的在線人文課程資源已經(jīng)非常豐富。國內(nèi)專業(yè)的慕課公開課在線教育平臺慕課網(wǎng)集聚了愛課程、國家精品課程資源網(wǎng)、中國公開課、網(wǎng)易公開課、新浪公開課等十余個頗具影響力的在線課程網(wǎng)站,甚至包括Coursera、edX、Udacity等國際慕課“三巨頭”,眾多人文類課程資源唾手可得。和慕課一樣風(fēng)靡教育領(lǐng)域的微課具有時間短、內(nèi)容精、趣味性強(qiáng)的特征,也與碎片化的手機(jī)閱讀一拍即合,眾多教育機(jī)構(gòu)爭先恐后開發(fā)微課程。國家開放大學(xué)開通了匯聚優(yōu)質(zhì)微、小課程資源共享、學(xué)習(xí)的公共平臺——“5分鐘課程網(wǎng)”,現(xiàn)有近萬個“5分鐘課程”,計(jì)劃到2015年建成包括學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育,涵蓋數(shù)百個學(xué)科領(lǐng)域的3萬個“5分鐘課程”教學(xué)資源,學(xué)習(xí)者登陸該平臺學(xué)習(xí)后,能通過國家開放大學(xué)的學(xué)分銀行進(jìn)行成果轉(zhuǎn)換,由此獲得學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)或文化休閑教育等學(xué)分。還有微課程資源共建共享聯(lián)盟課程網(wǎng)、全國高校微課教學(xué)比賽網(wǎng)、鳳凰微課網(wǎng)等匯聚了海量的適合高職生學(xué)習(xí)的人文課程微課資源。這些課程網(wǎng)站適應(yīng)手機(jī)訪問需要,設(shè)計(jì)了手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)接口,高職生可利用一切碎片時間進(jìn)行個性化學(xué)習(xí),解決人文課程在校內(nèi)難以足量開設(shè)、課內(nèi)學(xué)習(xí)時間不足的矛盾。由于高職生對這些課程信息并不十分了解,有的課程資源需要付費(fèi)才能使用,高職院校需要加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),批量購買優(yōu)質(zhì)資源,為學(xué)生提供叫好又叫座的課程菜單,供他們自由選擇,適時學(xué)習(xí)。學(xué)校甚至可規(guī)定在線學(xué)習(xí)人文課程的門數(shù)或?qū)W分,以網(wǎng)上學(xué)習(xí)學(xué)分替換校內(nèi)課程學(xué)分,限定選課范圍和比例,引導(dǎo)學(xué)生通過“指尖上的媒體”自主學(xué)習(xí)。

        (二)通過手機(jī)圖書館閱讀經(jīng)典人文作品

        人文經(jīng)典能夠經(jīng)受歷史考驗(yàn),散發(fā)著無窮的魅力,樹立起不朽的價值豐碑。高職生閱讀人文經(jīng)典能夠領(lǐng)略其豐富的文史哲藝內(nèi)涵,架設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方互通的橋梁,接受經(jīng)典文化春風(fēng)化雨般的滲透和浸潤,從而胸懷屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的理想,傳承《周易》“君子以厚德載物”的理念,弘揚(yáng)“君子以自強(qiáng)不息”的精神,秉持《論語》中“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的操守,塑造《孟子》中“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格。[6]以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介技術(shù)為當(dāng)代社會開創(chuàng)了前所未有的傳播空間,助推了空前繁榮的文化生產(chǎn),其信息資源承載能力超乎想象,能將古今中外卷帙浩繁的人文經(jīng)典囊括無遺。圖書館是高職院校文獻(xiàn)信息的集散地和傳播樞紐,能承擔(dān)引導(dǎo)、指導(dǎo)大學(xué)生閱讀古今中外人文經(jīng)典的重任,讓大學(xué)生通過訪問WEB網(wǎng)頁、訪問基于APP(智能手機(jī)的第三方應(yīng)用程序)的數(shù)字資源、掃描電子書借閱機(jī)上的二維碼等方式,將圖書館“裝入”手機(jī)中。圖書館應(yīng)該編制涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的本校高職生必讀書目,根據(jù)不同的專業(yè)可稍有側(cè)重,聯(lián)手教務(wù)處、各教學(xué)單位制定閱讀考核辦法,使人文經(jīng)典閱讀進(jìn)入各專業(yè)人才培養(yǎng)方案,根據(jù)閱讀量的不同給予不同的學(xué)分,從制度上約束、推動高職生閱讀人文經(jīng)典,誘導(dǎo)他們逐漸疏離娛樂化的淺俗閱讀,投身激發(fā)理性思維和獨(dú)立思考的深度閱讀。

        (三)通過手機(jī)短信和微博、微信獲取人文資訊

        信息時代高職生容易迷失在海量信息中,浩如煙海的資訊有時也難辨真?zhèn)魏土驾W(xué)校應(yīng)該慎重遴選契合高職教育本質(zhì)、有價值且受歡迎的人文資訊,通過手機(jī)短信和微博、微信等方式推送給學(xué)生,讓他們汲取鮮活豐富的人文養(yǎng)料。首先,智能手機(jī)的短信功能可以推送文本、圖片、音頻、視頻,或者組合各種多媒體文件,高職院校應(yīng)該構(gòu)建基于手機(jī)短信息的移動學(xué)習(xí)系統(tǒng),利用這個系統(tǒng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)群組,創(chuàng)建能夠通過手機(jī)發(fā)送的文本、圖片、語音、視頻等形式的人文知識庫,譬如各種人文講座的音頻和視頻,給高職生群組學(xué)習(xí)者或個別學(xué)習(xí)者量身定制人文知識學(xué)習(xí)內(nèi)容,隨時發(fā)送短信或語音留言給學(xué)習(xí)者群組或個體;學(xué)習(xí)者則利用該系統(tǒng)定制人文咨詢短信息,設(shè)定其接收的頻率和密度,制定個性化的學(xué)習(xí)策略,適時求教教育者,與學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行異地溝通交流。湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院就以傳統(tǒng)楹聯(lián)培育高職生人文素養(yǎng),每周二和周四,每名學(xué)生的手機(jī)都會收到學(xué)校發(fā)送的蘊(yùn)含豐富哲理的楹聯(lián)短信,這些“編外教師的話”教他們做人、求學(xué)、立業(yè),成為他們課余翻閱、玩味品鑒的精神食糧。其次,高職院??山⒐俜轿⒉┖腿宋乃刭|(zhì)教師個人微博,編制一張無形的信息網(wǎng),適時有吸引力的人文信息。另外,學(xué)校還可搭建校園微信平臺,開通學(xué)校公眾賬號,使在校生成為用戶,多媒體人文資訊供他們學(xué)習(xí)分享。

        (四)利用社會性軟件開展交互式人文素養(yǎng)培育活動

        QQ、Wiki等社交軟件被高職生廣泛采用,已經(jīng)成為他們遨游網(wǎng)絡(luò)世界并須臾難離的工具。它的零技術(shù)障礙優(yōu)勢、語音和視頻的出現(xiàn)為移動學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ),不僅擴(kuò)展了學(xué)習(xí)空間,提供了更多的學(xué)習(xí)資源和更廣的學(xué)習(xí)渠道,而且突破了時空限制,為學(xué)習(xí)者搭建了交流協(xié)作的極好平臺,實(shí)現(xiàn)了及時靈活的信息溝通。高職院??梢酝ㄟ^優(yōu)酷視頻適時上傳人文課程教學(xué)、人文講座或人文素質(zhì)拓展活動視頻,告知學(xué)生隨時收看,使用騰訊QQ等建立正式和非正式的討論區(qū),就人文課程教學(xué)、講座或素質(zhì)拓展活動,如人文知識競賽、文體競賽、演講比賽、志愿者服務(wù)活動等開展適時的集體討論,帶來真正意義上的集體思維和集體行動,實(shí)現(xiàn)教師和眾多高職生的思想碰撞、協(xié)作學(xué)習(xí)。高職生也可通過社交網(wǎng)絡(luò)第一時間找到各領(lǐng)域的專家,求得他們的觀點(diǎn)和見解,開闊視野,補(bǔ)充人文知識和經(jīng)驗(yàn)。育人是教育的根本目的,高職院校必須首先教高職生學(xué)會做人,立德樹人。每個高職生都承載著家庭的厚望,他們是民族的希望,祖國的未來。引導(dǎo)他們求真、向善、唯美是高職院校責(zé)無旁貸的歷史使命。移動互聯(lián)網(wǎng)是一座數(shù)字金礦,扎根其中的手機(jī)移動教育能夠高效傳遞人文知識,熏陶和熔鑄人文精神,高職院??梢杂行Ю檬謾C(jī)這一教育載體,著力培育高職生的人文素養(yǎng)。

        作者:葉蓉 單位:武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院

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