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        醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育研究

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育研究

        摘要:本文分析了以社會(huì)實(shí)踐為載體,提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性和可行性,探索醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育路徑和評(píng)價(jià)機(jī)制。文章認(rèn)為,利用院校資源,從社會(huì)實(shí)踐的角度體現(xiàn)和評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng),多個(gè)平臺(tái)、多種方式開展醫(yī)學(xué)人文教育,內(nèi)化于心,外化于行是醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育的有效途徑。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐;醫(yī)學(xué)生;人文素養(yǎng);培育研究

        1以社會(huì)實(shí)踐為載體,提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)存在必要性

        以目前在上海中醫(yī)藥大學(xué)的醫(yī)學(xué)類本科生為主要研究對(duì)象,采用座談、訪談,結(jié)合問卷調(diào)查形式,研究者了解到,影響醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的主要原因可能有以下幾方面。(1)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),是指醫(yī)學(xué)生所具備的知識(shí)、能力、情感、意志、觀念等多方面因素綜合而成的醫(yī)學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)[3]。一名合格的醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)當(dāng)具有高尚的道德情操,一定的人文底蘊(yùn),健全的心理素質(zhì),文明優(yōu)雅的言行,良好的溝通表達(dá)能力和廉潔行醫(yī)的意識(shí)??梢娙宋乃仞B(yǎng)包含多方面內(nèi)容,如此復(fù)雜的內(nèi)涵,需要長期、多方面的培養(yǎng),不是一兩門課、一兩個(gè)人甚或一所大學(xué)就能改變的,整個(gè)大環(huán)境的影響、從小到大的熏陶必不可少。(2)就課程設(shè)置而言,我國醫(yī)學(xué)院校的人文社會(huì)課程學(xué)時(shí)、學(xué)分并不多,且存在將人文教育與思政教育混為一談的問題,缺乏與專業(yè)的有機(jī)結(jié)合。醫(yī)學(xué)人文教育往往流于形式,難以觸及靈魂深處,醫(yī)學(xué)生并沒有從根本上認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)在他們將來職業(yè)生涯中的重要意義。既然課堂上的教育教學(xué)難以達(dá)到立竿見影的效果,那么聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)醫(yī)學(xué)人文精神的重要性,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求的人文素養(yǎng),就具有必要性。

        2以社會(huì)實(shí)踐為載體,提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)存在可行性

        “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。臨床醫(yī)務(wù)工作者做的是與人打交道的事,如果不能融入人群中去實(shí)踐,就無法感知醫(yī)療工作中可能出現(xiàn)的一系列的問題,無法恰當(dāng)應(yīng)對(duì),也就是說,無法體驗(yàn)醫(yī)學(xué)人文精神并有針對(duì)性地加以關(guān)注、鍛煉和運(yùn)用。所以,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際上拓展了學(xué)校人文教育的空間,這種來自現(xiàn)實(shí)人生的人文教育比學(xué)校課堂上的教育更為直接與深刻,無疑具有更強(qiáng)的生命力,更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持久影響。只有在耳濡目染和切身實(shí)踐中去體驗(yàn)人文精神,生發(fā)人文情懷,醫(yī)學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)“大醫(yī)精誠”的深刻涵義。

        3以社會(huì)實(shí)踐為載體,探索醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育路徑

        3.1以社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生關(guān)注民生問題

        醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者,他們將要面對(duì)的是存在生理或心理問題的病患,這類人群身上可能映射出比一般人群更復(fù)雜的社會(huì)民生問題。所以,指導(dǎo)學(xué)生深入基層、社區(qū)、各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、貧困地區(qū),通過社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng),直面社會(huì)現(xiàn)狀,可以促使醫(yī)學(xué)生在學(xué)醫(yī)之初就感受民生疾苦,激發(fā)責(zé)任意識(shí),進(jìn)而提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

        3.2以社會(huì)實(shí)踐拓寬醫(yī)學(xué)生視野,積累人文知識(shí)

        組織學(xué)生參觀知名企事業(yè)單位,與多領(lǐng)域的大咖交流,給予醫(yī)學(xué)生本專業(yè)以外更多的啟發(fā),促進(jìn)多學(xué)科融通,為今后更好地開展醫(yī)療和科研活動(dòng)奠定基礎(chǔ),也因此了解各類人群的需求,便于與病患溝通對(duì)話。在此過程中,以各領(lǐng)域?qū)I(yè)的精神和專家的人格魅力感染學(xué)生,用榜樣的力量感化更多的年輕人,用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀影響學(xué)生。

        3.3以社會(huì)實(shí)踐幫助醫(yī)學(xué)生提升醫(yī)患溝通技巧和心理素質(zhì)

        帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生參與義診、健康宣教等實(shí)踐活動(dòng),不僅為他人帶去知識(shí)、健康和希望,還給學(xué)生提供了提升自我的空間。這些實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì),鍛煉了學(xué)生與人溝通的能力,培養(yǎng)耐心、細(xì)心和善心,在一定程度上克服怯場心理,提高抗壓能力。在醫(yī)患矛盾凸顯的今日,這一點(diǎn)非常重要。

        3.4以社會(huì)實(shí)踐激發(fā)醫(yī)學(xué)生樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

        開展志愿活動(dòng),讓學(xué)生在此過程中鞏固所學(xué)知識(shí),吸收新知識(shí),發(fā)展智能,同時(shí)引導(dǎo)其樹立醫(yī)者仁心的理念,服務(wù)病患,回饋社會(huì),助人自助,最終達(dá)到人生目標(biāo)和社會(huì)需求的雙贏。

        4以社會(huì)實(shí)踐為載體的醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育路徑評(píng)價(jià)機(jī)制

        對(duì)于參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生和表現(xiàn)突出的指導(dǎo)老師,學(xué)校和學(xué)院應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施,以操行評(píng)定加分、評(píng)選先進(jìn)個(gè)人、頒發(fā)證書、項(xiàng)目資助等形式調(diào)動(dòng)廣大師生積極性、主動(dòng)性,保證活動(dòng)持續(xù)開展。在人文素養(yǎng)課程中設(shè)置案例分析、實(shí)地調(diào)研、論文寫作、體驗(yàn)式教學(xué)等實(shí)踐課時(shí),作為考核標(biāo)準(zhǔn)之一。但所占權(quán)重以及人文素養(yǎng)類課程在教學(xué)計(jì)劃中所占的比重是否可以提升、考核的量化標(biāo)準(zhǔn)等問題,仍值得商榷。該項(xiàng)目實(shí)施前后,研究者對(duì)參與師生主觀感受做過對(duì)比。有同學(xué)們表示,雖然社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),常常很辛苦,但是看見病患舒展的眉頭和笑臉,大家都覺得收獲遠(yuǎn)比付出得多。這收獲不僅在于自身價(jià)值的體現(xiàn),也包含很多實(shí)踐的方法,做活動(dòng)、做醫(yī)生都要注意從需求出發(fā),尊重和照顧到對(duì)方的實(shí)際需求,提供有針對(duì)性的服務(wù),建立醫(yī)患之間的信任度,以期事半功倍。還有的同學(xué)說,社會(huì)實(shí)踐是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是鞏固所學(xué)知識(shí)、吸收新知識(shí)、發(fā)展智能的重要途徑,它不受教學(xué)大綱的限制,大學(xué)生可以在這個(gè)課堂里自由馳騁,發(fā)揮自己的才能。

        5結(jié)語

        綜上,利用院、校資源,從社會(huì)實(shí)踐的角度,來體現(xiàn)和評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng),從多個(gè)平臺(tái),以多種方式開展醫(yī)學(xué)人文教育,內(nèi)化于心,外化于行,是醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育的有效途徑。如何完善并有效開展,量化評(píng)估,需要不斷地摸索、調(diào)研、開拓創(chuàng)新。

        參考文獻(xiàn)

        [1]衛(wèi)生部,教育部.關(guān)于印發(fā)中國醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要的通知(衛(wèi)科教發(fā)〔2001〕212號(hào))[S].2001.

        [2]張?。?dāng)下高等醫(yī)學(xué)人文教育的困境與出路[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版),2011,32(8):434.

        [3]王琳.醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)缺失的成因危害和對(duì)策[J].貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2008,10(2):166-168.

        作者:石曉蘭 殷佩浩 季喻玲 周詣 單位:上海中醫(yī)藥大學(xué)普陀臨床醫(yī)學(xué)院

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