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        晚清科技期刊編輯思想探究

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        晚清科技期刊編輯思想探究

        [摘要]中國近代科學(xué)發(fā)端于晚清,其主要推手是近代學(xué)術(shù)期刊的引入與創(chuàng)辦。晚清學(xué)術(shù)期刊的編輯多集學(xué)者、作者、編者于一身,其所編輯的期刊最忠實地反映了其所蘊含的思想。研究這一時期先賢們的編輯思想,對今天的科技期刊編輯仍然具有重大的意義。

        [關(guān)鍵詞]晚清;學(xué)術(shù)期刊;編輯思想

        一、晚清學(xué)術(shù)期刊的形成

        作為中國最早的科技期刊的雛形———《吳醫(yī)匯講》,創(chuàng)刊于清乾隆五十七年(公元1792年),??谇寮螒c六年(公元1801年),前后歷時10年,共刊出11卷。《吳醫(yī)匯講》之所以不能稱其為嚴(yán)格意義上的科技期刊,是因為這僅僅是一部醫(yī)學(xué)驗方的匯編,沒有形成自己的編輯學(xué)思想。晚清出現(xiàn)的最早的學(xué)術(shù)期刊多是集神學(xué)、哲學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)于一體的綜合性刊物,其中又以于1815年8月5日在馬六甲創(chuàng)辦了中文月刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》為最早。鴉片戰(zhàn)爭以后,,西方傳教士取得在華傳教和辦報的特權(quán)。在晚清所處的十九世紀(jì),傳教士在中國創(chuàng)辦了近170種中、外文報刊,大約占同時期我國報刊的95%。晚清時期中國科技期刊的形成很大程度上受到日本的影響。日本在明治維新之后,主動引進(jìn)西學(xué),進(jìn)行政治變革,國力逐漸強(qiáng)盛,科技期刊也先于中國得到發(fā)展。1867年,柳河春三創(chuàng)辦《西洋雜志》月刊卷提到:“本雜志創(chuàng)刊的目的,乃類似西洋諸國月月出版的馬卡仙(Magazine)”[1]。最早以“雜志”一詞的由中國人創(chuàng)辦的科技期刊是創(chuàng)刊于1900年的《亞泉雜志》。隨后,一批批留日、留美、留學(xué)歐洲的學(xué)生,不論是滯留海外還是學(xué)成歸國都為晚清的科技期刊的興起預(yù)備了人才。以留日學(xué)生為例,到清光緒三十二年(1906),滯日中國留學(xué)生已達(dá)七千人以上。他們成立了譯書匯編社等大量社團(tuán),翻譯西書達(dá)數(shù)千種,創(chuàng)辦以科技期刊居多[2]的刊物有60多種。到清朝滅亡的1911年,中國已經(jīng)有了130多種科技期刊,這個數(shù)字是六、七十年代的峰值26種的5倍多。

        二、晚清科技期刊的外籍編輯及其編輯思想

        近代最早的中文期刊是《察世俗每月統(tǒng)記傳》。該刊以宗教為主要內(nèi)容,次為新聞,科學(xué)內(nèi)容以天文知識為主,占總篇幅的5%。其中天文知識又以恒星、行星、彗星、衛(wèi)星的運行原理為主。傳教士所辦的期刊雖然是最早介紹現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的期刊,但由于其主要內(nèi)容是傳播宗教思想,故多不是嚴(yán)格意義上的科技期刊。1865年2月2日,英國傳教士湛約翰(JohnChalmers,1822–1899)在廣州創(chuàng)辦《中外新聞七日錄》,這是中國近代最早單張發(fā)行的中文周報形式的期刊。內(nèi)容以中外新聞報道為主,也刊登醫(yī)學(xué)、天文、氣象、數(shù)學(xué)、物理、工業(yè)技術(shù)等領(lǐng)域的科普文章,如《種牛痘》[3]。1868年9月由美國傳教士林樂知(YoungJohnAllen,1836-1907)創(chuàng)辦于中國上海的中文周刊《中國教會新報》是一種以宣傳宗教為主,同時也介紹一些物理、化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識的期刊,該刊設(shè)立政事、教務(wù)、中外、雜事、格致五欄,格致即科學(xué)。1872年,美國傳教士丁韙良主辦的《中西聞見錄》是一種以西醫(yī)知識為主的刊登科普知識的科技期刊。嚴(yán)格意義上的科技期刊是1876年2月由英國人傅蘭雅在上海創(chuàng)刊并主編的《格致匯編》(TheChi-neseScientificMagazine),主要介紹數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域。在《格致匯編》的創(chuàng)刊號上,傅氏直言:“僻處遠(yuǎn)方,購書非易,則門徑且難驟得,何論乎升堂入室?亟宜先從淺近者起手,漸積而至見聞廣遠(yuǎn),自能融會貫通矣?!睆拇宋覀兛梢怨芨Q傅氏的編輯學(xué)思想:以科普的方式,從介紹基礎(chǔ)的科學(xué)知識入手,逐步提升讀者的科學(xué)素養(yǎng),以影響中國人的科學(xué)世界觀的形成。這種編輯思想在晚清的西方傳教士編輯中很有代表性。

        三、晚清科技期刊的本土編輯及其編輯思想

        除傳教士外,晚清時期的期刊的編輯基本上都是由“洋務(wù)運動”和“庚子賠款”導(dǎo)致的走出國門的接收西學(xué)的學(xué)子,但也有例外。中國最早的專業(yè)科技期刊《農(nóng)學(xué)報》和最早的綜合科技期刊《亞泉雜志》的創(chuàng)辦者、編輯人羅振玉和杜亞泉都是通過中國傳統(tǒng)的儒家教育培養(yǎng)出來,后又接受了西學(xué)教育的學(xué)者。不論是在國外接受西學(xué)后回國的科技期刊創(chuàng)辦者還是本土熱衷于傳播西方近代科技的有識之士,他們創(chuàng)辦和編輯科技期刊的目的都在于以期刊提升國人對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識,通過科技實現(xiàn)其“實業(yè)興邦、產(chǎn)業(yè)救國”的理想。第一個由中國人在中國本土創(chuàng)辦的專業(yè)科技期刊是晚清學(xué)者羅振玉(1866-1940)于1897年創(chuàng)辦的《農(nóng)學(xué)報》。《農(nóng)學(xué)報》刊載近代西方農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)與農(nóng)業(yè)應(yīng)用科學(xué)。其中農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)涵蓋農(nóng)藝學(xué)、氣象學(xué)、生物學(xué)、土壤學(xué)等;農(nóng)業(yè)應(yīng)用科學(xué)涵蓋作物學(xué)、園藝學(xué)、農(nóng)力學(xué)、植物保護(hù)與病蟲害學(xué)等。從其欄目的設(shè)置可以看出期刊編輯的目的在于廣泛傳播和普及先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技,推動近代農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步,提高國人對近代農(nóng)業(yè)科技的認(rèn)識,促進(jìn)了中國實業(yè)發(fā)展和商品生產(chǎn)的步伐,《農(nóng)學(xué)報》通過大量地介紹了國外的良種,推進(jìn)了我國的品種引進(jìn)和推廣;對于促進(jìn)我國農(nóng)產(chǎn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改造自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起到了推動作用[4]。羅振玉的編輯思想很單純,那就是通過辦刊介紹近代先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技,改變中國農(nóng)業(yè)的落后面貌。梁啟超在為《農(nóng)學(xué)報》所作的序中提到,中國農(nóng)業(yè)之落后,為“學(xué)者不農(nóng),農(nóng)者不學(xué),而農(nóng)學(xué)之統(tǒng),遂數(shù)千年絕于天下……在開廣風(fēng)氣,維新耳目,譯書印報,實為權(quán)輿”[5]。梁氏此語透露出來的是《農(nóng)學(xué)報》的編輯思想在于“開廣風(fēng)氣,維新耳目”,期望傳播和推廣西方先進(jìn)的農(nóng)學(xué)知識與農(nóng)業(yè)技術(shù),以促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)的近代轉(zhuǎn)型。第一個由中國人在中國本土創(chuàng)辦的綜合科技期刊是晚清學(xué)者杜亞泉(1873-1933)于1900年創(chuàng)辦的科技期刊《亞泉雜志》。《亞泉雜志》為半月刊,每期刊載不發(fā)譯作的文章5、6篇,開辟“化學(xué)問答”、“算題問答”和“質(zhì)學(xué)問題”等專欄:“設(shè)使吾國之士,皆熱心于政治之為……亦毋寧降格以求,潛心實際,熟習(xí)技能,各服高等之職業(yè),猶為不敗之基礎(chǔ)也?!保?]繼《亞泉雜志》之后,杜亞泉又創(chuàng)辦和主編了《普通學(xué)報》《中國算學(xué)學(xué)報》和《東方雜志》等。杜亞泉的編輯思想表現(xiàn)在其長達(dá)三十多年的編輯生涯中所撰寫和發(fā)表的300多篇論文、時評與譯文中。在這些文字里,杜亞泉表達(dá)了他的“中體西用,審慎理性”的文化思想與編輯理念。他主張中西文化調(diào)和,堅持中體西用,并一以貫之。把期刊建構(gòu)成為一個知識分子的意見平臺是杜亞泉編輯思想的核心。他認(rèn)為期刊編輯應(yīng)該蘊含一種寬容、專業(yè)、理性的自由主義精神。杜亞泉的編輯理念是構(gòu)建自由表達(dá)思想的媒介平臺。堅持不守舊、不顛覆、不排外、不盲從,既遵循自由價值又踐行中華文化傳統(tǒng)的“文化自覺”之道。1903年,上??茖W(xué)儀器館的虞輝祖、鐘觀光、虞和欽三人創(chuàng)辦《科學(xué)世界》雜志,該刊共出版17期,開設(shè)圖畫、論說、原理、實習(xí)、拔萃、教科、學(xué)事匯報等欄目,內(nèi)容均與自然科學(xué)有關(guān)聯(lián)?!犊茖W(xué)世界》的編輯思想可以概述為用其《發(fā)刊辭》中的話:“發(fā)明科學(xué)基礎(chǔ)實業(yè),使吾民之知識技能日益增進(jìn)”?!犊茖W(xué)世界》的編輯思想帶有強(qiáng)烈的政治色彩,該刊明確辦刊目的在于研究企業(yè)的改良,以求國富民強(qiáng)。晚清時期的科學(xué)期刊,是中國科技期刊的發(fā)端。這一時期的科技期刊的編輯思想中含有強(qiáng)烈的思想啟蒙與科學(xué)報國的理想與主張,時過百年有余,仍然是今天科技期刊編輯思想中的精髓。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]周光明,鄭昱.“雜志”近代含義的生成[J].武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版),2008(5):545-550.

        [2]顧長聲.傳教士與近代中國[M].上海:上海人民出版社,2004.

        [3]潘榮華.中國近代報刊傳播西醫(yī)研究[D].合肥:安徽大學(xué),2010.

        [4]靳惠.近代中國最早的農(nóng)業(yè)科技期刊———清末《農(nóng)學(xué)報》探微[J].農(nóng)業(yè)考古,2011(4):422-424.

        [5]梁啟超.農(nóng)會報序[J].時務(wù)報,1897(3)

        作者:李偉 單位:佳木斯大學(xué) 學(xué)術(shù)理論研究部

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