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一、中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)宣傳刊物概述
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,第二次國(guó)共合作形成,但是在泉州的中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然無(wú)法以公開身份活動(dòng)。此時(shí),適逢福建省抗敵后援會(huì)成立,泉州各地成立了抗敵后援分會(huì),簡(jiǎn)稱“抗敵會(huì)”,這是一個(gè)名義上接受國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)的群眾性民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,中國(guó)共產(chǎn)黨人積極參與其中,組織黨員和進(jìn)步青年從事戰(zhàn)時(shí)民眾宣傳和教育工作,深入基層發(fā)動(dòng)群眾,在泉屬各地建立武裝自衛(wèi)隊(duì),聯(lián)合社會(huì)各界的進(jìn)步力量宣傳抗日。其中,創(chuàng)辦報(bào)刊是抗敵宣傳的一項(xiàng)重要工作?!睹恐軐?dǎo)報(bào)》和《福建導(dǎo)報(bào)》是全面抗戰(zhàn)期間泉州發(fā)行量較大,影響也較為深遠(yuǎn)的抗日救亡雜志?!睹恐軐?dǎo)報(bào)》創(chuàng)刊于1938年4月,是由中國(guó)共產(chǎn)黨的外圍組織所辦,主要負(fù)責(zé)人是朱少希①和郭耘②。在發(fā)刊詞中,編者明確指出:“我們唯一的出路———抗戰(zhàn)到底”,彰顯了抗戰(zhàn)的決心和意志。《每周導(dǎo)報(bào)》的主要內(nèi)容分為三大部分。其一是世界形勢(shì)的介紹,其二是中國(guó)抗戰(zhàn)的形勢(shì)分析和新聞,其三是報(bào)道福建省內(nèi)的抗日救亡工作。其中第三部分,刊載了大量泉州和福建省內(nèi)的抗戰(zhàn)組織活動(dòng)及方法檢討,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的深入基層、動(dòng)員社會(huì)各界力量進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的路線。1938年11月,《每周導(dǎo)報(bào)》改編為旬刊《福建導(dǎo)報(bào)》,1939年7月停刊。在創(chuàng)刊號(hào)中,編者寫道:“從中華民族抗戰(zhàn)巨浪的高漲,福建抗戰(zhàn)的巨浪也高漲了,現(xiàn)在已經(jīng)激蕩到每一個(gè)小小的沙灣”,編輯們希望將刊物建設(shè)為所有參加抗日救亡工作者的情報(bào)部、供應(yīng)站,一同投身到這偉大的抗日洪流中去。③朱少希在發(fā)刊詞中向泉州民眾發(fā)出呼吁:《福建導(dǎo)報(bào)》同樣有著濃厚的中國(guó)共產(chǎn)黨背景,其主要負(fù)責(zé)人之一朱少希、編輯李展籌、作者林孝楚⑤等,都是中共地下黨員。《福建導(dǎo)報(bào)》的作者如江茂夫、石華、傅子禎、謝春安、徐文修、杜因、姜克、秋娟等,不少都是中共黨員或者有中共背景者。因此《福建導(dǎo)報(bào)》在報(bào)道抗戰(zhàn)消息和宣傳抗日、發(fā)動(dòng)民眾等方面,堅(jiān)持動(dòng)員廣大群眾,走群眾路線;也經(jīng)常針砭時(shí)弊,問(wèn)責(zé)政府。如在發(fā)刊詞中,朱少希即指出,當(dāng)前社會(huì)存在著茍安的心態(tài),政府存在著落伍的意識(shí)等。⑥在國(guó)共合作的大背景下,中共泉州中心縣委爭(zhēng)取到了國(guó)民黨晉江縣黨部所創(chuàng)辦的《泉州日?qǐng)?bào)》的總編輯的支持,得以派遣一些共產(chǎn)黨員到《泉州日?qǐng)?bào)》工作,并借用這一有利平臺(tái),先后創(chuàng)辦了《青年戰(zhàn)友》和《抗戰(zhàn)導(dǎo)報(bào)》兩個(gè)專門刊物,宣傳抗日⑦?!肚嗄陸?zhàn)友》1938年創(chuàng)刊,1939年???。
二、中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)文宣的主要特點(diǎn)
1、全面的民眾動(dòng)員和訓(xùn)練
與國(guó)民政府系統(tǒng)的抗戰(zhàn)宣傳雜志相比,中國(guó)共產(chǎn)黨人明顯重視農(nóng)村的抗戰(zhàn)救亡和民眾教育工作,注重調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層包括學(xué)生、婦女、兒童等方面參與抗戰(zhàn)的積極性。如《福建當(dāng)前兩件重要工作》一文呼吁,保衛(wèi)大陸、改進(jìn)農(nóng)村,是福建抗戰(zhàn)最為關(guān)鍵的兩件事。作者明確指出,抗戰(zhàn)最后勝利的寄托不在城市,而在于廣大的農(nóng)村,因此要對(duì)農(nóng)民大力進(jìn)行戰(zhàn)時(shí)教育,教之以民族的意識(shí)、抗戰(zhàn)的方法,改良農(nóng)業(yè)種植,改善農(nóng)民的生活等。⑧在1939年之前,國(guó)共合作仍有不少空間,中國(guó)共產(chǎn)黨也比較巧妙地借勢(shì)用力,推進(jìn)自身的工作。因此,如何協(xié)調(diào)群眾性抗日組織與國(guó)民政府基層政權(quán)之間的關(guān)系,就顯得較為重要。《晉江抗敵周刊》是晉江抗敵后援會(huì)的總干事、進(jìn)步人士陳盛明主編負(fù)責(zé)的。陳盛明同情共產(chǎn)黨,與共產(chǎn)黨有著密切的接觸,他去晉江抗敵后援會(huì)工作就是共產(chǎn)黨員辜仲釗推薦的。《晉江抗敵周刊》創(chuàng)辦于1937年,內(nèi)容豐富,也報(bào)道了大量抗日救亡的文章。該雜志刊載的《怎樣動(dòng)員民眾》一文明確指出,仍然要借助政治力量來(lái)推進(jìn)抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)。因?yàn)楦骷?jí)行政機(jī)關(guān)仍然是相當(dāng)有力量的,縣政府之下有區(qū)署,區(qū)署之下有辦事處,職員不下數(shù)百人,也是地方上最有知識(shí)和能力的人物,如果積極投身抗日救亡活動(dòng),則效果巨大。該文呼吁簡(jiǎn)化行政手續(xù),公務(wù)人員輪流下鄉(xiāng)工作,減少應(yīng)酬,盡可能多地參與民眾教育工作等⑨。至于如何動(dòng)員基層民眾投身抗日運(yùn)動(dòng),共產(chǎn)黨人并未停留于空言的階段,而是理論聯(lián)系實(shí)際,提出了諸多行之有效的實(shí)施細(xì)則?!对鯓觿?dòng)員民眾》⑩一文詳細(xì)討論了戰(zhàn)時(shí)民眾教育訓(xùn)練工作的原則和組織方法等問(wèn)題,可視之為抗戰(zhàn)時(shí)民教工作的具體操作手冊(cè)。作者提出,首先要訓(xùn)練動(dòng)員民眾的干部,并以專門經(jīng)費(fèi)來(lái)保障其生活;其次要?jiǎng)訂T全體知識(shí)分子,組織起來(lái)過(guò)集體的生活,進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練;將這兩個(gè)群體組成抗敵服務(wù)團(tuán),選出領(lǐng)導(dǎo),并以經(jīng)費(fèi)保證,作為民眾動(dòng)員的核心力量。關(guān)于動(dòng)員知識(shí)分子方面,《晉江抗敵周刊》明確提出應(yīng)當(dāng)以小學(xué)教師、曾受中學(xué)教育者、有相當(dāng)知識(shí)能力而具抗敵熱心者、地方上有名望有力量的人物等四大群體為主,組建民眾訓(xùn)練服務(wù)團(tuán)或民眾動(dòng)員隊(duì),擇取優(yōu)秀人物擔(dān)任民訓(xùn)員,每保一人,并給予經(jīng)費(fèi)保障輥輯訛。普通民眾的訓(xùn)練方法也非常明確,并具有可操作性。如公民訓(xùn)練應(yīng)該以鄉(xiāng)或保為單位,15歲以上之男子都要參加;每日早晨至少1小時(shí),并舉行升旗禮,以養(yǎng)成民眾的國(guó)家觀念。強(qiáng)調(diào)由小家到大家,要求教育手法要就近取材,內(nèi)容深入淺出,力圖培養(yǎng)民眾的國(guó)族意識(shí)和敵我分辨意識(shí),增進(jìn)民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的應(yīng)對(duì)。前述內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢之后再進(jìn)行討論,并輔以實(shí)踐,加深印象。鼓勵(lì)全體民眾出席訓(xùn)練,要以勸導(dǎo)、家訪、談話甚至強(qiáng)制的方式來(lái)保證民眾的參與。民眾動(dòng)員中最為關(guān)鍵的依然是組織自衛(wèi)隊(duì),鼓勵(lì)民眾保家衛(wèi)鄉(xiāng)。趙鯤著文指出,我們需要訓(xùn)練大量的民眾武裝干部,訓(xùn)練了干部再訓(xùn)練千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾,踐行游擊戰(zhàn);參加訓(xùn)練的干部要拋棄“做官”的觀念,而是要去保家衛(wèi)國(guó),當(dāng)“民族英雄”的;武器的裝備并不是最重要的,最重要的是要有心理上的武裝,要學(xué)會(huì)用政治的力量去對(duì)付敵人的政治。他明確指出,“我們?cè)谏轿骱颖苯椷h(yuǎn)山東各戰(zhàn)場(chǎng)予敵人以重創(chuàng),這不是我們力量壓過(guò)敵人的表現(xiàn),也不是正面硬打硬拼的勝利,這是我們巧妙的展開了游擊戰(zhàn)術(shù)的收獲?!陛佪層炦@些表述都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人踐行敵后游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)。動(dòng)員手冊(cè)建議,18歲以上、55歲以下的民眾均需加入自衛(wèi)隊(duì)編組訓(xùn)練,每隊(duì)推舉有豐富軍事學(xué)識(shí)者、受過(guò)軍事訓(xùn)練者為負(fù)責(zé)人;教之以各種戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)意義,每日訓(xùn)練1到2個(gè)小時(shí)?;A(chǔ)訓(xùn)練之外,還要再根據(jù)分工不同,進(jìn)行專業(yè)分組訓(xùn)練,如戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)、交通指揮、運(yùn)輸、偵查、警衛(wèi)、游擊等各項(xiàng)技能。自衛(wèi)隊(duì)的槍支彈藥需政府提供,政府不得沒(méi)收;各自衛(wèi)隊(duì)之間要定期進(jìn)行聯(lián)合會(huì)操,協(xié)同練習(xí)。此外,還要對(duì)隊(duì)員進(jìn)行一定的文化培訓(xùn),不識(shí)字者教會(huì)其識(shí)字。輥輱訛針對(duì)閩南長(zhǎng)期存在的土客族群械斗問(wèn)題,《每周導(dǎo)報(bào)》也刊文呼吁民眾,要改變這種幼稚的、渺小的意氣之爭(zhēng),將這種戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)化為對(duì)日寇的仇恨,“編民軍為國(guó)軍”,團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御外侮。輥輲訛
2、農(nóng)民的宣傳和動(dòng)員
共產(chǎn)黨人特別重視對(duì)于民眾的教育和宣傳,尤其重視對(duì)農(nóng)民的發(fā)動(dòng)和宣傳工作。而在對(duì)農(nóng)民的宣傳中,學(xué)生是可以動(dòng)用的核心組織力量?!秾W(xué)生戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)的責(zé)任》輥輳訛一文呼吁青年學(xué)生承擔(dān)起宣傳民眾民眾、組織民眾的重任,呼吁青年學(xué)生要深入到民眾中去,而不是紙上談兵,同時(shí)也不能放棄學(xué)業(yè)之追求。1938年,泉州南安縣政府頒發(fā)《青年動(dòng)員辦法》,規(guī)定主要以各區(qū)的公私立小學(xué)教職員為主體,員額不足的時(shí)候再向外征求,以此設(shè)立組織,協(xié)助戰(zhàn)時(shí)后方的各項(xiàng)工作。然而共產(chǎn)黨人認(rèn)為,這種辦法將青年群體局限在中小學(xué)教職工上,使得非中小學(xué)教師而具有愛(ài)國(guó)熱情的青年無(wú)法投身到抗日救亡的工作中來(lái)。他認(rèn)為,凡屬于愛(ài)國(guó)青年,只要不是漢奸,均應(yīng)該加以動(dòng)員,才能達(dá)到社會(huì)各界參與抗戰(zhàn)救亡的效果。其次,該辦法要求組成的青年服務(wù)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)必須由各中小學(xué)校的校長(zhǎng)來(lái)?yè)?dān)任。共產(chǎn)黨人對(duì)此也甚為不滿。他們指出,這樣的要求會(huì)使得救亡工作日益淪為形式主義,徒有虛名??傟?duì)長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)等必須公選,自動(dòng)自發(fā),才能起到群策群力的效果。其三,共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)各隊(duì)之間應(yīng)該定期召開討論會(huì),進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的互換和教訓(xùn)的批判,以實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合輥輴訛。由此可見,國(guó)民政府力圖將動(dòng)員的范圍控制在軍公教等國(guó)民政府的可操控的人員的層面,懼怕動(dòng)員范圍的擴(kuò)大帶來(lái)的不可控性,所以這些規(guī)定的設(shè)置具有天然的防共考量,屬于“片面”動(dòng)員路線,而共產(chǎn)黨人的則與之相反??箲?zhàn)動(dòng)員也展現(xiàn)了國(guó)共雙方的一次博弈。趙鯤的《惠安救亡運(yùn)動(dòng)再動(dòng)彈下去》一文也批評(píng)了國(guó)民黨當(dāng)局的動(dòng)員工作。他指出,政府當(dāng)局主持的抗敵會(huì)長(zhǎng)期搞關(guān)門政策、地盤主義等,以至于惠安的救亡運(yùn)動(dòng)如一潭死水;中國(guó)共產(chǎn)黨人組織了200多位各界青年,成立了11個(gè)巡回工作隊(duì),深入到惠安的鄉(xiāng)村中,開展戰(zhàn)時(shí)教育、戲劇、慰問(wèn)、講報(bào)、漫畫、歌詠等各種各樣的活動(dòng),宣傳抗戰(zhàn);隨后,又成立了常設(shè)性的惠安抗敵劇團(tuán)和洛黃抗敵劇團(tuán),排演了諸如《血灑晴空》《布袋隊(duì)》《一家人》《最后一計(jì)》《在烽火中》《一家人》《緊急分散》等抗日戲劇。作者還檢討了抗戰(zhàn)宣傳存在的“劇運(yùn)城市化”和“劇運(yùn)舞臺(tái)政策”的問(wèn)題,他指出“劇運(yùn)城市化”會(huì)促使農(nóng)民群眾抗敵意識(shí)的低沉,并喚起小市民對(duì)“老劇”的厭惡和新劇的要求,“劇運(yùn)舞臺(tái)政策”則阻止了戲劇運(yùn)動(dòng)向廣大農(nóng)村的伸展,應(yīng)該改行“劇團(tuán)流動(dòng)化”與“演出街頭政策”,才能使得抗敵工作的種子播撒到惠安的廣大農(nóng)民群眾身上。輥輵訛又如《動(dòng)員農(nóng)民的一個(gè)核心問(wèn)題》一文,開宗明義引用列寧1919年關(guān)于東方民族解放斗爭(zhēng)的指示,指出:“任何革命,如果得不到農(nóng)民參加,它的成功是不能想象的”輥輶訛,作者詳細(xì)分析了中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)民的土地問(wèn)題,呼吁要徹底地施行二五減租政策、取締高利貸、改善合作社的貸款關(guān)系等,盡一切可能改善農(nóng)民的生活,才能發(fā)動(dòng)農(nóng)民參與抗日。這些論述,都是和中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)的土地政策相一致的。
3、婦女和兒童的宣傳和動(dòng)員
由于閩南地區(qū)男子出洋現(xiàn)象非常普遍,有些地方留守婦女甚至成為主要人群,如何調(diào)動(dòng)?jì)D女的積極性參與抗戰(zhàn)救亡活動(dòng),就顯得非常重要?!睹恐軐?dǎo)報(bào)》和《福建導(dǎo)報(bào)》都非常重視對(duì)婦女的宣傳和發(fā)動(dòng)工作。如《起來(lái)罷!全國(guó)婦女》一文向泉州婦女界大聲疾呼:“全國(guó)的婦女們,起來(lái)吧!現(xiàn)在已不是深藏在家中的時(shí)候,你們應(yīng)該奮起負(fù)擔(dān)著神圣的抗敵任務(wù)!”輥輷訛然而國(guó)民黨當(dāng)局的婦女抗戰(zhàn)宣傳工作只停留于知識(shí)女性、精英群體和進(jìn)行口號(hào)宣傳的層面,未能深入鄉(xiāng)村和基層?!犊箲?zhàn)中的婦女工作》一文直指政府當(dāng)局的婦女工作實(shí)際上只是空架子———這種婦女團(tuán)體主要由有知識(shí)的婦女和小市民婦女組成,選一兩個(gè)女校長(zhǎng)、教師為婦女團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),女學(xué)生當(dāng)團(tuán)員,一接到命令就到街上去跑一跑,結(jié)果學(xué)校一遷移,當(dāng)?shù)氐膵D女工作就停滯了;所以政府的婦女工作只是“停滯在一種小集團(tuán),少數(shù)人活動(dòng)的階段上”,而沒(méi)有廣泛普遍地發(fā)動(dòng)工農(nóng)婦女、家庭婦女來(lái)參加抗日救亡活動(dòng)。該文呼吁國(guó)民黨當(dāng)局放下黨派斗爭(zhēng)的陳見,站在抗日聯(lián)合戰(zhàn)線的立場(chǎng)上,以民族利益高于一切的態(tài)度,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,深入推動(dòng)?jì)D女的動(dòng)員工作。輦輮訛在具體訓(xùn)練和施行方面,《怎樣動(dòng)員民眾》一文提出了詳細(xì)的操作方法。作者認(rèn)為,關(guān)于婦女的宣傳和動(dòng)員工作,軍事訓(xùn)練暫無(wú)必要,尤為緊急的是培養(yǎng)婦女的公民意識(shí)。婦女的公民訓(xùn)練除了與男子相同的科目外,還有提高婦女的社會(huì)意識(shí)和戰(zhàn)時(shí)婦女的自衛(wèi)知識(shí),以及戰(zhàn)時(shí)婦女的服務(wù)等等。應(yīng)當(dāng)組織戰(zhàn)時(shí)婦女縫紉團(tuán)、救護(hù)團(tuán)及其他服務(wù)的團(tuán)體,授予特別之技能。由于長(zhǎng)期以來(lái)婦女較為落后的地位,許多婦女的文化知識(shí)水平低下,所以加強(qiáng)對(duì)婦女的識(shí)字教育也是非常重要的內(nèi)容之一。文章倡導(dǎo)由知識(shí)較高的婦女來(lái)教育知識(shí)低的婦女,或者抽調(diào)其他民眾訓(xùn)練組織的優(yōu)秀干部來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)工作。婦女組織以一?;蛘咭秽l(xiāng)為一個(gè)基本單位,組織一個(gè)婦女會(huì),以甲為單位教育婦女,訓(xùn)練成績(jī)優(yōu)秀者擔(dān)任婦女會(huì)的職員或者組長(zhǎng),亦可由婦女大眾民主選舉產(chǎn)生。婦女工作尤其要注意方式、方法,訓(xùn)練時(shí)要盡量和男子分開,以免社會(huì)公眾產(chǎn)生反感情緒,也可以避免節(jié)外生枝輦輯訛。對(duì)待婦女工作中的“戀愛(ài)”問(wèn)題,組織一方面并不反對(duì)男女之戀愛(ài),但另一方面要求以工作為中心,使戀愛(ài)服從工作;如果戀愛(ài)與工作發(fā)生沖突,則應(yīng)該毅然決然的犧牲戀愛(ài),服從工作。輦輰訛對(duì)于知識(shí)比較落后的婦女,《晉江抗敵周刊》建議推廣“小先生制”,即由比較優(yōu)秀的、有知識(shí)的少年或兒童來(lái)教育婦女,這在全國(guó)各地都被證明是卓有成效的。輦輱訛這些實(shí)施細(xì)則并非一成不變,而是在工作中隨時(shí)檢討和更新,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理論聯(lián)系實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn)的工作方式。孔英的文章指出婦女工作中存在領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、訓(xùn)練不健全、水平低下、工作計(jì)劃性不強(qiáng)等諸多問(wèn)題,呼吁健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、加強(qiáng)干部訓(xùn)練、改進(jìn)工作作風(fēng)等。輦輲訛這些都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去,積極開展批評(píng)與自我批評(píng)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的工作作風(fēng)。兒童的抗日組織和宣傳工作同樣也是他們關(guān)注的內(nèi)容。有人認(rèn)為,戰(zhàn)時(shí)兒童不需要訓(xùn)練,因?yàn)閮和荒軗?dān)任工作,只是跟隨母親,沒(méi)有特別訓(xùn)練的必要。然而共產(chǎn)黨人不這樣認(rèn)為。他們指出,盡管兒童不能勝任正規(guī)的抗敵工作,但是仍然有在戰(zhàn)爭(zhēng)中陷入險(xiǎn)地的可能,所以要注意教育兒童自衛(wèi)的常識(shí);且戰(zhàn)時(shí)兒童要有自立的能力,不能事事依賴母親,這樣也才能把母親解放出來(lái)承擔(dān)一部分抗敵工作;此外,也有一部分兒童因戰(zhàn)爭(zhēng)失去親人、流離失所,加之當(dāng)時(shí)的國(guó)民小學(xué)教育因種種原因難以普及,因此更有對(duì)兒童進(jìn)行照顧、訓(xùn)練之必要。另外,訓(xùn)練兒童以影響婦女,比直接訓(xùn)練婦女來(lái)照顧兒童更為容易。對(duì)此,動(dòng)員手冊(cè)也提出了詳細(xì)的組織方法:1保成立1個(gè)少年團(tuán),12歲以上、17歲以下的少年均需加入(十六七歲的少女則加入婦女會(huì));6歲至12歲的加入兒童團(tuán)。少年團(tuán)和兒童團(tuán)均以一甲為一組,每組設(shè)組長(zhǎng)一二人,由年齡較長(zhǎng)、智力較高的少年或兒童擔(dān)任。教給兒童團(tuán)抗敵常識(shí)和戰(zhàn)時(shí)常識(shí),組織團(tuán)體活動(dòng)及唱歌等。少年團(tuán)則接受童子軍和各種戰(zhàn)時(shí)服務(wù)的訓(xùn)練,如交通、偵查、救護(hù)、糾察、警衛(wèi)甚至戰(zhàn)斗等訓(xùn)練。少年團(tuán)和兒童團(tuán)中的優(yōu)秀份子甚至可以承擔(dān)教育婦女和教育成人的工作輦輳訛。例如,同仁和沙堤等地的小學(xué)生組織了抗敵宣傳工作團(tuán),他們通過(guò)舉辦抗日歌詠比賽、公演戲劇、演講、巡回游行等宣傳抗日,“流露出新中國(guó)主人的情感”輦輴訛。
4、與文化界人士的聯(lián)合
《福建導(dǎo)報(bào)》也是共產(chǎn)黨人踐行抗日聯(lián)合路線的宣傳陣地,他們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,重視與泉州文化界民主人士的協(xié)作?!稌x江文化屆第三次座談》輦輵訛一文,詳細(xì)記錄了泉州城區(qū)文化界人士討論如何推進(jìn)抗日慰問(wèn)和幫助活動(dòng)的詳細(xì)過(guò)程。1938年11月27日下午,泉州文化屆人士在民生農(nóng)職學(xué)校舉行“如何切實(shí)執(zhí)行慰助抗敵軍人家屬”的討論會(huì),參加會(huì)議的共有23人,由此可窺見泉州城區(qū)抗戰(zhàn)宣傳界的核心力量和政治光譜。其中朱少希、李展籌、辜仲釗、鄭俊英皆為中共黨員,伍遠(yuǎn)輝為中共地下黨外圍同志,林任生也參加過(guò)土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng),時(shí)為泉州新峰小學(xué)教導(dǎo)主任,創(chuàng)作了許多宣傳抗戰(zhàn)的劇本。陳盛明是《江聲報(bào)》編輯,與共產(chǎn)黨人關(guān)系密切。葉非英、盛子詒、王良德都是泉州平民中學(xué)和民生農(nóng)校教育的參與者;李振貫畢業(yè)于平民中學(xué),與葉非英一同創(chuàng)辦《大眾報(bào)》;黃南陽(yáng)、蔣天化是民生農(nóng)校的畢業(yè)生,李朝宗是上海南翔柴塘立達(dá)學(xué)園農(nóng)教科的畢業(yè)生,蔡源法畢業(yè)于集美試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校;他們都長(zhǎng)期倡導(dǎo)平民教育,也是抗戰(zhàn)時(shí)期平民教育的重要力量。趙家欣是《星島日?qǐng)?bào)》的記者,趙富榮為宣傳抗戰(zhàn)的“大眾劇社”的成員。張賴愚是《泉州日?qǐng)?bào)》的負(fù)責(zé)人之一,屬于秦望山系統(tǒng)的無(wú)政府主義者。這種座談會(huì)已經(jīng)形成了一種定制,泉州市區(qū)文化界的人士每周都會(huì)定期聚會(huì),討論抗戰(zhàn)救亡等的相關(guān)事宜。1939年之后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,國(guó)共關(guān)系開始從初期的融洽合作轉(zhuǎn)趨緊張,國(guó)民黨開始處處排擠、打擊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量,《福建導(dǎo)報(bào)》《青年戰(zhàn)友》和《抗敵導(dǎo)報(bào)》也被迫相繼???。國(guó)民政府逐漸加強(qiáng)對(duì)抗敵后援會(huì)的控制,排擠共產(chǎn)黨員,抗敵會(huì)名存實(shí)亡,陳盛明亦心灰意冷,轉(zhuǎn)去《江聲報(bào)》任職。結(jié)語(yǔ):“泉州學(xué)”研究資料拓展的啟示全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,泉州各屆都投入到轟轟烈烈的抗戰(zhàn)救亡運(yùn)動(dòng)之中。抗戰(zhàn)宣傳成為動(dòng)員的必備手段之一。隨著金門和廈門的淪陷,不少報(bào)社和記者退入泉州,這些都促進(jìn)了泉州新聞出版業(yè)的興盛。中國(guó)共產(chǎn)黨人抓住機(jī)會(huì)投身于抗戰(zhàn)宣傳活動(dòng),先后組織出版了《每周導(dǎo)報(bào)》《福建導(dǎo)報(bào)》等刊物宣傳全面抗戰(zhàn)路線,關(guān)心抗戰(zhàn)時(shí)期民眾的生活。他們倡導(dǎo)以知識(shí)青年為核心骨干,組織工農(nóng)群眾、婦女和兒童進(jìn)行訓(xùn)練,取得了豐碩的成果,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人放手發(fā)動(dòng)群眾、踐行全民抗戰(zhàn)的方針。這些在泉州本地發(fā)行的雜志,立足福建放眼全國(guó),是研究泉州地區(qū)民國(guó)史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、泉州中共黨史乃至福建抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、福建黨史的重要資料,值得“泉州學(xué)”研究界的關(guān)注。本文提及的上述刊物,只是豐富的泉州近代報(bào)刊中一小部分。近年各地地方學(xué)方興未艾,百花盛開?!叭輰W(xué)”的研究雖已取得了豐碩的成果,但相比浙江省部分地市對(duì)地方歷史文化的重視程度、相比廣東潮汕對(duì)于潮汕文化研究的成就而言,“泉州學(xué)”研究仍有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。古代泉州曾一度在世界歷史上綻放光彩,具有重要的研究意義;然而其從近代到現(xiàn)代的過(guò)渡,也同樣值得深入挖掘。當(dāng)前“泉州學(xué)”既有的成果較多集中于對(duì)宋元等時(shí)期海上絲綢之路的歷史挖掘,且由于史料和語(yǔ)言的限制,長(zhǎng)期難以獲得實(shí)質(zhì)性的再突破,卻相對(duì)忽視了對(duì)泉州其它歷史時(shí)期的學(xué)術(shù)關(guān)注。而僅就筆者所了解,泉州近代留下的歷史檔案、報(bào)紙、雜志蔚為豐富,不少都沉睡于泉州各縣市的檔案館中,使用途徑受到了不少限制。史學(xué)研究必須以豐富翔實(shí)的史料作為支撐。如果相關(guān)部門能夠予以重視,組建專門學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)對(duì)這些尚未發(fā)掘的文獻(xiàn)進(jìn)行整理、出版,乃至做成“泉州學(xué)”研究的大數(shù)據(jù)庫(kù),將極大的提升“泉州學(xué)”研究的深度和廣度,亦能為泉州新時(shí)代的發(fā)展增光添彩。
作者:張曉宇 單位:福建社會(huì)科學(xué)院歷史研究所