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【摘要】作為視覺藝術(shù)中最一般的特征,裝飾是人類歷史上最早出現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài),是人類社會最普遍存在的藝術(shù)形式。自人類誕生,裝飾就與人類的生活密不可分,它隨著人類社會的不斷發(fā)展而日益成長。泱泱歷史的中國,裝飾藝術(shù)更是卓越輝煌,而且在中國古代高度封閉和保守的傳統(tǒng)文化體系中,裝飾藝術(shù)有著自己獨特且非常規(guī)律的系統(tǒng),蘊藏著無窮的能量,體現(xiàn)了偉大中國民族悠久的文化底蘊。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng);裝飾性元素;現(xiàn)代平面設(shè)計;
一、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
標(biāo)志是一個企業(yè)或機構(gòu)的識別記號,更是其內(nèi)涵文化、特色、理念等深層次的展示,也是其形象識別系統(tǒng)。傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代企業(yè)與機構(gòu)的應(yīng)用越來越多,運用傳統(tǒng)的裝飾性元素能夠給企業(yè)的文化韻味帶來不同的視覺效果。越來越多的企業(yè)在設(shè)計標(biāo)志時,采用中國傳統(tǒng)的裝飾性元素進(jìn)行設(shè)計與變形應(yīng)用。運用了中國傳統(tǒng)裝飾性元素的例子有很多,例如中國聯(lián)通標(biāo)志,結(jié)合了傳統(tǒng)吉祥圖案“盤長”紋樣?;丨h(huán)貫通的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò);顏色上采用了象征熱情、活力四射的中國紅;標(biāo)志中上下相連的心形圖案,展示了聯(lián)通公司的宗旨:通信,通心。
二、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用
包裝設(shè)計是造型藝術(shù)的載體,在圖形、文字等視元素的載體上,把物品的信息更加生動直白地展示在受眾面前。它的最終目標(biāo)是吸引大眾的注意,為它包裝的商品提供更好的服務(wù),更是建立商品與消費者親和力的最有力手段。中國傳統(tǒng)紋飾以獨特的形式美法則,融合圖形、文字等元素,帶來了更好的視覺宣傳效果。設(shè)計本身除了是創(chuàng)意和技藝的比拼,也是文化和內(nèi)涵的較量。中國是一個有著悠久歷史和文化的文明古國,當(dāng)人們接觸到具有古老裝飾藝術(shù)的商品時,首先直觀感受到的就是商品帶給他們情感的美好寓意。比如包裝中經(jīng)常出現(xiàn)的傳統(tǒng)書法字體、絢麗的色彩、吉祥圖案等。設(shè)計師常用象征和寓意的手法,把無形的情感和愿望寄托在有形的物品上——譬如“花好月圓”“松鶴延年”“福祿壽喜”等。如中國平面設(shè)計之父——香港設(shè)計家靳埭強先生為榮華餅家所設(shè)計的包裝,包裝中央是榮華餅家標(biāo)志,運用現(xiàn)代的造型手法來表現(xiàn)牡丹花卉的紋樣構(gòu)成,整個畫面采用古樸的人物場景,整體色調(diào)為暖黃色,使包裝產(chǎn)生一種古樸典雅、歷史悠久又富于現(xiàn)代氣息的感覺。
三、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代書籍設(shè)計中的應(yīng)用
書籍設(shè)計是一本書的門面,也是一門書或雜志給人們帶來的一種視覺感受。除去書籍自身內(nèi)容對讀者的吸引力,書籍設(shè)計也能提高書籍本身的吸引力。傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代書籍設(shè)計中的出現(xiàn)與使用,給書籍帶來了不同的“面貌”,給讀者帶來了另一番視覺感受。從著名書籍設(shè)計家呂敬人先生的作品中我們可以發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)裝飾元素的存在,他將傳統(tǒng)裝飾元素靈活地運用在現(xiàn)代設(shè)計中,使其作品的風(fēng)貌亦古亦今,相得益彰。在其作品《朱熹榜書千字文》中,把中國文字組成當(dāng)中的最基本元素——點、撇、捺分別作為上中下三冊書的封面主體圖案,盡顯中華民族特色,中國書法藝術(shù)的韻味也淋漓盡致地展現(xiàn)出來。
四、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用
招貼設(shè)計是用圖片、文字等簡單的符號表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,招貼設(shè)計涉及的門類廣泛,應(yīng)用的途徑以及帶來的宣傳效果是可想而知的。在現(xiàn)代的招貼設(shè)計中,越來越多的設(shè)計者采用了中國傳統(tǒng)的裝飾性元素,以提升或者達(dá)到自己作品所要表達(dá)的韻味。傳統(tǒng)的水紋、魚紋、象紋、鳥紋、蓮花紋、忍冬紋等這些傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代的符號結(jié)合出現(xiàn),使中國悠久的歷史文化、傳統(tǒng)元素再次以現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在大眾的面前。中國傳統(tǒng)裝飾元素不僅豐富了設(shè)計思想的內(nèi)容,更給予了現(xiàn)代平面設(shè)計的形式以更多的靈感,給大眾帶來了豐富多彩的視覺感受。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的出現(xiàn),使得中國的悠久文化再次以新的姿態(tài)和新的形式呈現(xiàn)在世界的面前。越來越多的設(shè)計師對傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新再利用,使得傳統(tǒng)裝飾性元素又活躍在大眾的面前,促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與壯大。中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用也越發(fā)廣泛,設(shè)計師在題材選取上會注重引用中國傳統(tǒng)元素。中國傳統(tǒng)裝飾元素有著獨特的生成和生長環(huán)境,與中國傳統(tǒng)的自然觀、人文觀和哲學(xué)觀一脈相承,體現(xiàn)了中華民族獨特的思想內(nèi)涵和文化韻味,展現(xiàn)了博大精深的中國傳統(tǒng)文化以及中華民族的文化歷史。只有以傳統(tǒng)文化為根基,作為滋養(yǎng)設(shè)計的深厚土壤,今天的設(shè)計才有起點和支撐。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計者必須深層次地認(rèn)清傳統(tǒng)元素,把握其規(guī)律,才能創(chuàng)造出具有時代特征又兼有獨特個性的設(shè)計作品。
作者:李娜 單位:山東工程職業(yè)技術(shù)大學(xué)