新疆歷史與民族宗教理論創(chuàng)新思考

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摘要：新疆歷史與民族宗教理論政策教程是新疆的地方課程，與其他課程相比其具有自身獨有的特性以及地域性，教師在教學過程中能夠搜集到大量的資料，而這些資料的應用則可以有效地提高廣大學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習積極性。為了能將這些資料充分展現(xiàn)給學生，教師在教學過程中應當學會制作多媒體課件，充分發(fā)揮新媒體在新疆歷史與民族宗教理論政策教程中的作用，實現(xiàn)新疆歷史與民族宗教理論政策教程教學水平的進一步提高。

關鍵詞：新疆歷史；民族宗教理論；政策課程

新疆歷史與民族宗教理論政策教程是專門為新疆高等院校編寫的，一本理論課教材，其主要目的是為了進一步提高新疆各院校學生思想政治水平，幫助其樹立正確世界觀人生觀價值觀，實現(xiàn)新疆各區(qū)域高校學生綜合素質(zhì)的提升。作為思想政治理論課程中具有獨特地方特色的課程，該門課程從設立開始就極大地引起了廣大學生的興趣。2006年起，新疆地區(qū)的絕大多數(shù)高校都開始對該專業(yè)進行錄取，將多媒體教學手段應用到該門課程當中，并經(jīng)過了數(shù)年的反復實踐以及應用取得了一定的教學效果，極大地提升了學生的學習興趣，調(diào)動了學生學習的積極性通過深入的調(diào)查研究與發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段新媒體技術在新疆歷史與民族宗教理論政策教程中的應用得到了大部分師生的認可，但在這一過程中也暴露出了一些問題，為了進一步發(fā)揮新媒體技術在新疆歷史與民族宗教理論政策教程中的作用，作者認為有必要深入的了解，新媒體技術在該門課程中的應用現(xiàn)狀，并在此基礎上提出切實可行的對策。

一、新媒體時代新疆歷史與民族宗教理論政策教程創(chuàng)新的必要性

新媒體時代的新疆歷史與民族宗教理論政策教程創(chuàng)新是順應時展潮流，以新的歷史條件為基礎的，優(yōu)化新疆歷史與民族宗教理論政策教程的效果，有利于進一步促進新疆高校大學生的身心健康。

（一）優(yōu)化新疆歷史與民族宗教理論政策教程教育效果的需要

我國新疆歷史與民族宗教理論政策教程都秉持著“管理育人、文化育人、活動育人”的教育理念，一般情況下，都是以一對多的形式開展，有利于幫助大學生了解新疆歷史與民族宗教理論政策。但是，這種教學模式往往難以實現(xiàn)有針對性的教學，也沒有辦法對類似問題以及類似現(xiàn)象產(chǎn)生積極的影響。新疆歷史與民族宗教理論政策教程工作者為了擴大宣傳，就會采用印材料、作報告等形式，但是，由于這些手段受到諸如時間和場地因素的限制，導致難以進一步擴大新疆歷史與民族宗教理論政策教程教育的覆蓋面。新媒體技術的廣泛應用，打破了傳統(tǒng)新疆歷史與民族宗教理論政策教程對時間和空間的限制，進一步擴大了新疆歷史與民族宗教理論政策教程教育的影響力。[1]

（二）豐富和發(fā)展新疆歷史與民族宗教理論政策教程的需要

實踐的發(fā)展需要理論的創(chuàng)新，理論的創(chuàng)新則會進一步推進實踐的發(fā)展。新媒體時代新疆歷史與民族宗教理論政策教程創(chuàng)新已經(jīng)成了新疆地區(qū)高校的當務之急，新疆地區(qū)要不斷加強對新媒體時代新疆歷史與民族宗教理論政策教程相關理論的研究。隨著新媒體技術的發(fā)展和我國新疆歷史與民族宗教理論政策教程教育實踐水平的深入新疆歷史與民族宗教理論政策教程的發(fā)展出現(xiàn)規(guī)范化、社會化和個性化的趨勢。現(xiàn)階段，有關新疆歷史與民族宗教理論政策教程的理論研究也獲得了一定的成果，但專家學者的研究大都集中在新媒體的特點、網(wǎng)絡給新疆歷史與民族宗教理論政策教程帶來的機遇與挑戰(zhàn)等，缺少新媒體技術對新疆歷史與民族宗教理論政策教程影響的深入細致研究。而這些都要求人們不斷將新媒體技術應用到新疆歷史與民族宗教理論政策教程，不斷總結經(jīng)驗、教訓。

二、新媒體時代下新疆歷史與民族宗教理論政策教程教學模式改革

現(xiàn)階段我國絕大多數(shù)大學生的角色定位呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。很多大學生他們的思想觀念以及價值取向都要比以往的大學生更加復雜。甚至部分大學生的行為方式以及價值取向讓人出乎意料。這些變化都是社會發(fā)展過程中必然的一種趨勢。特別是新媒體技術的產(chǎn)生，新媒體技術產(chǎn)生之后大學生的信息獲取方式以及人際交往方式發(fā)生了翻天覆地的變化，新媒體技術在潛移默化中影響著人們的世界觀，也影響著人們處理事務的態(tài)度和方法。新媒體技術的產(chǎn)生給新疆歷史與民族宗教理論政策教程帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。博客、播客、微博、維基、掘客、推特等自媒體的迅速勃興，給廣大青年學子提供了一個可以展示自我，追求個性的平臺。現(xiàn)階段高校思想政治教育教學應考慮以下幾個方面的問題：

（一）與學生為伍，做他們知識的傳播者與分享者[2]

目前部分新疆歷史與民族宗教理論政策教程教師既是學生日常學習生活的管理者，也是該門課程的傳授者，這樣的模式符合社會發(fā)展趨勢，將理論學習與實踐運用有效結合起來，讓學生切身體會到言行舉止的外顯性和品格修為的內(nèi)鑄性應齊抓并舉。就新疆歷史與民族宗教理論政策教程來說，喜聞樂見與易接受性是應該高度關注的，新疆歷史和民族宗教理論是有必要學習的，但如何讓新一代的大學生群體廣為接受并內(nèi)化這些知識，新穎的形式與鮮活的事例是不可或缺的。飛速發(fā)展的電子媒介為促進新疆歷史與民族宗教理論政策教程課上的有效學習、課外的延伸互動提供了硬件，理論應用實踐模塊得以更有效地實現(xiàn)。例如同樣是民族宗教理論，要讓學生在掌握基本概念的同時，運用所學分析當今新疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展以及歷史運行狀態(tài)，存在的問題以及給予的建議。這樣的教學往往感同身受，印象深刻。

（二）深入學生群體之中，做他們的良師益友

新疆歷史與民族宗教理論政策教程教師面授“一對多”模式只是傳統(tǒng)方式，如今可以借助對媒體教學、微博互動、微信平臺等來傳遞知識。模擬教學實踐平臺的理念是讓師生互換角色，更大程度上地激發(fā)學生主觀能動性。QQ群、微博、微信的興起，給90后學生提供了展露個性、展示自我的廣闊舞臺，與此同時，也給新疆歷史與民族宗教理論政策教程工作者提供了與同學們建立新型伙伴關系、朋友關系、師生關系的平臺。[3]自新媒體技術產(chǎn)生以來，新媒體也逐漸成為了，廣大高校大學生信息交往的一個平臺。通過新媒體技術，新疆歷史與民族宗教理論政策教程教學水平得到了極大的提升，認真分析當今時代大學生的需求，可以充分了解大學生的實際情況，進而進行不斷的創(chuàng)新新疆歷史與民族宗教理論政策教程工作的新方法，拓展新疆歷史與民族宗教理論政策教程的新載體，才能讓自媒體發(fā)揮它的積極作用，引導大學生構建健康的網(wǎng)絡和媒介環(huán)境，從而使新疆歷史與民族宗教理論政策教程教學效果得到進一步提升。

（三）借助媒體革新時代的到來，培養(yǎng)學生良好的媒體素養(yǎng)

所謂媒體素養(yǎng)是指個體對媒體的信息影響力，在新媒體時代下媒體素養(yǎng)非常重要。新疆歷史與民族宗教理論政策教程中，應充分認識媒體素養(yǎng)教育的重要性，使廣大新疆地區(qū)的大學生充分意識到媒體的重要性，并在此基礎上充分發(fā)揮媒體的積極作用。但新疆歷史與民族宗教理論政策教程的教師也應當充分意識到新媒體的負面影響。新媒體技術具有一定的虛假性的特點，因此在運用新媒體技術的時候，應當對新媒體的信息進行一個科學的判斷，做到理性對待，絕對不要盲從。新疆地區(qū)的各高校應當開設相應的新媒體素養(yǎng)課程，進一步加強大學生對新媒體技術的應用能力。新媒體這一平臺上面的海量信息具有一定的時代特點，為廣大學子了解新疆歷史與民族宗教理論政策提供了有利條件，但也應當意識到，海量信息為新疆地區(qū)新疆歷史與民族宗教理論政策教程增加了一些不穩(wěn)定的因素。正因如此，應當充分發(fā)揮新媒體平臺的積極作用，利用新疆歷史與民族宗教理論教程來開展朋輩教育。要將培養(yǎng)學生良好媒體素養(yǎng)落到實處，轉化為學生成長歷程中的正能量。首先新疆歷史與民族宗教理論政策教程的教師要認清形勢，應當摒棄那些落后的舊的教學理念，做到不斷創(chuàng)新，從實際情況出發(fā)，科學合理地運用新媒體技術平臺收集大量的有價值的信息；其次要創(chuàng)新思維，在日常的工作當中要做到不斷總結積累學生工作經(jīng)驗與學識生打成一片，拉近自身與學生之間的距離；更新教育理念、重建教育模式，喚醒以青年學生為主體的意識形態(tài)領域的主導權，激發(fā)青年學子學習理論、運用理論的熱情。最后要落腳于引導服務，要明確新疆歷史與民族宗教理論政策教程的主要目的就是為了服務學生，全面促進學生多方位發(fā)展。[4]微博信息傳播的迅捷化特點，使大學生可以不受時間和空間的限制，任意獲取他們所需要的內(nèi)容，找到他們所廣泛關注的興趣點。面對魚龍混雜的網(wǎng)絡世界，原有的新疆歷史與民族宗教理論政策教程教育模式已不適應，傳統(tǒng)教育效果被削弱已成為新疆歷史與民族宗教理論政策教程教師的一致共識。新疆各高校應當著重注意大學生的實踐能力培養(yǎng)，并在此基礎上進一步加強教師隊伍建設，實現(xiàn)新疆歷史與民族宗教理論政策教程教學水平的進一步提升。促進青年學子增強并拓展自我學習能力、約束能力。應重點培養(yǎng)他們在新媒體環(huán)境中學習新疆歷史與民族宗教理論政策的習慣，充分利用媒體平臺開闊視野，增長才干。

參考文獻

[1]王學利.《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》教學實效性探索與實踐[J].新疆職業(yè)大學學報，2008，03：51-53.

[2]于海濤.新疆高校地方特色課程對大學生文化觀的影響研究[J].兵團教育學院學報，2013，1：4-8+16.

[3]楊俊英.《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》實踐教學改革的認識[J].新課程研究（中旬刊），2014，12：38-39.

[4]張玉祥.《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的教學改革探索[J].新課程研究（中旬刊），2015，3：46-47.

作者：朱遠來 單位：新疆伊犁師范學院馬克思主義學院