探討民族音樂文化的滲透

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【摘要】通過對小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中的優(yōu)秀課例進行實踐和研究，進而向音樂教師提出：通過緊扣民族音樂作品靈魂，實施學(xué)生的審美教育；融合民間藝術(shù)文化特色，多元化展示中國式音樂表達；善于開發(fā)各種教學(xué)資源，服務(wù)于學(xué)生的音樂欣賞的教學(xué)策略，從而有效促進民族音樂文化在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；藝術(shù)文化；教學(xué)

中國幅員遼闊，是一個多民族國家，在廣大的地域文化和各民族文化的影響下，產(chǎn)生了許多經(jīng)典的民族音樂作品。這些優(yōu)秀的民族音樂就像是一種特殊的語言，凝結(jié)著人們的藝術(shù)思想和文化內(nèi)涵，傳遞著中華人民對音樂審美文化價值的不懈追求。在《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》中，對民族音樂的教育意義有著這樣的描述：學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。音樂欣賞教學(xué)是學(xué)生音樂文化審美的重要途徑，加強民族音樂作品的欣賞教學(xué)，可以促進學(xué)生對音樂藝術(shù)文化的理解，增進民族自信。下面以小學(xué)六年級音樂欣賞課《山村來了售貨員》為例，探討小學(xué)音樂欣賞課中的民族音樂文化的傳承。

一、緊扣民族音樂作品靈魂，實施學(xué)生的審美教育

小學(xué)生在初聽民族音樂作品后，會形成一個基本印象，例如，感受到作品內(nèi)容熱鬧、喜悅、抒情等，這種對音樂作品最基礎(chǔ)的審美感知是教師開展教學(xué)的起點，教師要引領(lǐng)學(xué)生從音樂作品的本身去探究藝術(shù)特點與情緒風(fēng)格的來源。

1.從熟悉旋律中引發(fā)審美興趣根據(jù)音樂教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，激發(fā)音樂聆聽興趣有效的方式是讓學(xué)生在樂曲中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的旋律，帶著欣賞學(xué)習(xí)的目標，配合以相應(yīng)的音樂活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對主題有了深入理解，形成對音樂探索的不竭動力。在《山村來了售貨員》這首音樂作品中，標題音樂“趕路”片段中的主題1旋律在整部作品中出現(xiàn)兩次，分別在“趕路”和“繼續(xù)前進”中。在學(xué)生熟悉主題1旋律后，教師提出學(xué)習(xí)任務(wù)：請學(xué)生在作品中找出主題1出現(xiàn)的次數(shù)。這既鍛煉了學(xué)生的音樂記憶，也發(fā)展了學(xué)生的聽覺能力。

2.從創(chuàng)作方法中探究旋律之美民族音樂文化具有自身的美感，因小學(xué)生身心發(fā)育還不夠完善，其認知能力不足，他們無法獨立聽懂抽象的音樂。民族音樂如要在小學(xué)生的內(nèi)心生根，就要讓民族音樂的魅力深入他們的內(nèi)心，與他們已有的知識經(jīng)驗相聯(lián)系。作品中的“選購”“告別”片段是本課的難點，因為學(xué)生很難把這兩個片段聽清楚，更不要說能聽出兩者之間的聯(lián)系。為了突破這一難點，筆者把作品的原譜找了出來。當筆者把嗩吶和樂隊演奏出的對話性的旋律呈現(xiàn)在學(xué)生眼前時，他們通過觀察發(fā)現(xiàn)了旋律的奧秘：在“選購”中，嗩吶和樂隊對話的旋律是相同的，就像你說一句對方重復(fù)一句；而在“告別”中，嗩吶和樂隊對話的旋律是不同的，就像你說一句對方說另一句。通過旋律對比探究，學(xué)生了解到作者運用了旋律“呼應(yīng)”和“對答”的創(chuàng)作方法，巧妙地將兩個音樂場景進行轉(zhuǎn)換，感受到了售貨員和村民之間場景式的音樂對話，體現(xiàn)了將生活經(jīng)驗藝術(shù)化的獨特之美。

二、融合民間藝術(shù)文化特色，多元化中國式音

樂表達將民族音樂文化作為音樂教育之本，這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要，也是弘揚民族精神，樹立學(xué)生民族自尊心、自豪感的重要途徑?！渡酱鍋砹耸圬泦T》不僅是一首器樂曲，而且還是反映改革開放以前東北農(nóng)村生活題材的民族音樂作品，無論是時間還是空間，與當代學(xué)生的距離都比較遠。教師需充分發(fā)掘作品自身的民族文化價值來幫助學(xué)生欣賞與理解。

1.發(fā)掘民族樂器中的情感文化作品《山村來了售貨員》是用嗩吶演奏，它形象地塑造了一個風(fēng)趣的、積極樂觀的售貨員的音樂形象。教學(xué)中，教師請學(xué)生聆聽樂器音色，現(xiàn)場組裝與展示嗩吶，讓學(xué)生近距離接觸這種樂器，在實踐活動中更直觀地認識嗩吶。為了使教學(xué)更能凸顯中國式文化理解，教師還運用到北方常見的雙簧藝術(shù)表演形式，在“選購”和“告別”片段中讓學(xué)生模仿吹奏嗩吶，樂隊則演奏打擊樂器來表現(xiàn)。這樣的學(xué)習(xí)活動受到了學(xué)生的歡迎，學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，拉近了他們與民族音樂的情感距離。

2.發(fā)展音樂作品中的地方文化《山村來了售貨員》具有濃郁的東北地方風(fēng)格，活潑生動、詼諧風(fēng)趣。音調(diào)源自民間舞蹈東北秧歌，十分喜慶。在“趕路”欣賞教學(xué)中，教師讓學(xué)生學(xué)跳扭秧歌的十字步，簡單易學(xué)。學(xué)生以體態(tài)律動直觀體驗東北音樂的激情，感受北方音樂的豪情。體態(tài)律動還能表現(xiàn)售貨員趕山路奔赴小山村的生動場景，充分展現(xiàn)了東北音樂中的地方文化特點，讓學(xué)生對民間的藝術(shù)文化進行學(xué)習(xí)遷移和二度創(chuàng)作。

三、善于開發(fā)各種教學(xué)資源，服務(wù)于民族音樂欣賞

《義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）》提出：表現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的重要途徑，教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱演奏能力，綜合性藝術(shù)表演能力，以及在發(fā)展音樂聽覺基礎(chǔ)上的讀譜能力，通過音樂實踐活動促進學(xué)生能夠用音樂的形式表達個人的情感，并與他人溝通融洽感情。

1.“音畫”結(jié)合開拓民族音樂學(xué)習(xí)思維科學(xué)研究表明，視覺和聽覺的聯(lián)動能有效刺激大腦皮層，使學(xué)習(xí)者獲得較高的注意力和記憶力。為幫助學(xué)生在短時間獲得更多的信息量，根據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律，教師可以積極運用多媒體和圖形譜這兩種“音畫”結(jié)合的教學(xué)方式開展欣賞教學(xué)。例如，在本課教學(xué)中，所有重要的音樂片段在多媒體課件上都會同步出現(xiàn)相關(guān)樂譜。教師還運用圖形譜建立學(xué)生對音樂整體的感知和學(xué)習(xí)。例如“趕路”片段中教師用小三角的圖案，高高低低表現(xiàn)了音程的跳躍，仿佛售貨員走過一山又一山。在“山村活躍”音樂部分用到紅色的大小圓點，根據(jù)每一小節(jié)首音的音高來進行排列。圖形譜以顏色和形狀大小突出了這段音樂的情緒和力度變化。當學(xué)生了解到圖形譜所要表現(xiàn)作品的相關(guān)要素后，他們就能借助圖形譜直觀讀懂整個作品的發(fā)展。這將使音樂欣賞教學(xué)從發(fā)展學(xué)生的抽象思維提升到具象思維的發(fā)展，再從具象思維轉(zhuǎn)變到創(chuàng)作思維的發(fā)展中。

2.活動單延伸民族音樂學(xué)習(xí)空間很多音樂教師只注重學(xué)生課堂中的學(xué)習(xí)而忽視課后的學(xué)習(xí)，根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律，知識和技能不及時復(fù)習(xí)鞏固也是會逐漸遺忘的。學(xué)習(xí)活動單可以有效改善這個普遍問題，成為學(xué)生課上與課后的學(xué)習(xí)資料。教師可將重要的學(xué)習(xí)活動、知識點、作業(yè)、作品音樂以二維碼的形式制作在學(xué)習(xí)活動單上，學(xué)生回到家中也能通過手機掃一掃活動單上的二維碼獲得相關(guān)學(xué)習(xí)資源，實現(xiàn)從課內(nèi)學(xué)習(xí)走向互聯(lián)網(wǎng)平臺的學(xué)習(xí)，讓更多動聽的民族音樂作品陪伴他們，讓優(yōu)秀音樂文化豐富生活、滋養(yǎng)生命!

作者：王曉婧 單位：江蘇太倉市沙溪鎮(zhèn)直塘小學(xué)