田野調查下的民族音樂傳承策略

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【摘要】在民族音樂的實地考察中，采用“田野調查”方法有助于工作人員獲得第一手資料，可以對民族音樂的有效傳承打下堅實的基礎。同時，面對多元化的音樂藝術發展格局，民族音樂的傳承也要與時俱進，注重傳承策略的科學性，應盡可能地深入田野鄉間的民族音樂實踐活動。本文介紹了我國民族音樂的價值，分析了田野調查的基本含義，最后研究了田野調查視角下民族音樂的傳承策略。

【關鍵詞】田野調查；民族音樂；傳承

自新中國成立以來，我國非常關注少數民族地區經濟、文化、藝術等建設，同時也展開了轟轟烈烈的實地考察工作。如今，國家越來越重視傳統民族文化的弘揚，少數民族音樂自然迎來了前所未有的發展良機，其傳承方法多種多樣，但是關鍵還在于“田野調查”，這種方法有助于挖掘最為真實的、貼合民族生活的音樂文化。然而，在全球一體化環境下，外來文化不斷涌入中國，我國各民族也不斷走出國門，有機會接觸更多的西方文化，這就使得民族文化教育發生了中斷，突出體現為民族音樂傳承的腳步越來越緩慢，甚至現代少數民族對民族文化的認同感也在弱化。鑒于此，本文介紹了田野調查視角下民族音樂的傳承策略，希望促進我國民族音樂的健康與持續發展。

一、我國民族音樂的價值

（一）情感體驗價值我國的土地遼闊，不僅擁有壯麗的山河，還擁有迷人的大草原，夾雜黃土高原、平原等多種地形，且南北氣候分明，各具特色。令人驚喜的是，在這樣的國度里，生活著56個生活習俗完全相異的民族，甚至每一個民族都有自己的情感，他們對待生活、對待事物的審美觀也不一樣。所以，在每一部民族音樂作品中，都能發現不同的情感體驗，而這些極其強烈的情感力量是獨一無二的，只有本民族才會擁有?？梢?，我國民族音樂具有一定的情感體驗價值，對民族音樂進行傳承，必須注重民族音樂的情感力量及其對現階段精神文化建設的促進作用。只有充分挖掘出民族音樂的情感體驗價值，才能讓學者們感受到民族音樂蘊含的“真”“善”“美”等思想，從而陶冶人們的情操、振奮人們的精神。

（二）社會交往價值從某種程度上講，少數民族音樂注重團體演唱，一般都是邊歌邊舞，參與人數較多，有助于人與人之間的交流與溝通，促進社會交往，加強民族成員團結與友好往來。不難發現，民族音樂具有強烈的傳意功能，其社會交往價值應予以肯定，一旦將民族音樂傳播開來，對于民放結團的加強也具有一定的促進效果。例如在中國南方的部分少數民族中，個別樂器就充當了表意工具，廣泛運用于交際活動之中，可以打破自然口語傳播的局限性，能夠起到促進人際溝通的功效。

（三）文化傳承價值民族音樂是一種文化現象，來源于民族生活，服務于民族，具有深厚的文化意蘊。如此一來，民族音樂一定會在其特定的文化語境中進行演變，其中包括深厚的民族情結，甚至帶來一定的愛國主義教育題材，都是值得大家探討的事情。所以，加大民族音樂的教育力度，歸根結底都是為了傳承民族文化，但在多元文化趨勢的影響下，如何更好地傳承民族音樂已成為所有民族音樂學者的共同任務。當然，為了充分體現民族音樂的文化傳承價值，相關人員一定要深入學習民族音樂作品，仔細品味其中蘊含的深層文化內容。

（四）田野調查的基本含義實際上，“田野調查”也被稱作“實際調查”，調查人員都會提前設計一個詳細嚴謹的計劃，這是民族學研究的重要方法，強調獲取調查對象的第一手資料。當然，對于少數民族音樂文化的調查也是如此，其資料的真實性與可靠性都離不開田野調查，雖然民族音樂的傳承也會用到二手資料，那也只是一種借鑒，并非全盤吸收，最終都要派專門人員親自去現場取證，這樣才能找到真實的民族音樂原貌，確保所調查的民族音樂素材原汁原味。當今社會，社會急劇轉型，民族音樂也面臨發展的良好機遇，這就要求民族音樂類學者注重“田野調查”，尊重民族歷史事實，一切從實際出發，科學地促進民族音樂的發展。

二、田野調查視角下民族音樂的傳承

（一）提高民族音樂學者素質促進我國民族音樂的傳承，首先需要擁有一批優秀的傳播者，這也是素質教育背景下國家對民族學音樂學者素質的基本要求。由于民族民間音樂都具有深厚的文化底蘊，并不是簡單的演唱，如果不懂得民族音樂作品的內涵，就無法切身體會到作品的創作背景，更唱不出原生態的民族音樂。為此，現代民族音樂學者一定要豐富自己的民族文化知識，不斷積累各民族的音樂文化背景，增強自身的音樂文化修養。在傳播民族民間音樂時，一定要學會扮演音樂作品中的角色，以地道的語言進行歌唱，才能將每一位作品的主題思想闡述出來，嫻熟地演奏民族樂器。

（二）開展多種民族音樂活動在田野調查視角下，我國民族音樂的傳承任務艱巨且漫長，學校音樂教育應當時刻關注民族民間音樂的講授，確保其不被遺忘，盡可能組織學生參與多樣化的民族音樂活動，包括所有少數民族音樂，實現民族音樂的共同發展與進步。大體上講，我國高校音樂教師應當將“民族音樂理論知識”和“民族音樂欣賞”相結合，鼓勵學生主動參與，比如：可以給織說唱音樂活動，確保每一位學生都能說出地方方言，進而用方言進行演唱，才能形象逼真、生動感人；針對一些民族歌曲，可以采用“對唱形式”“小組合唱”等形式，盡可能地抽時間去當地進行演唱，獲得當地民眾的指教，讓學生在實地調查中感受到真正的民族音樂。

（三）增設民族民間音樂課程民族音樂的傳承并不是一帆風順的，也不是一朝一夕就能完成的事情，需要循序漸進，最好在學習過程中慢慢了解，逐層深入。作為民族音樂文化傳播的重要基地，學校肩負著重要職責，不可忽視民族民間音樂的文化價值和教育價值，盡可能地增設民族民間音樂課程，確保學生能夠接觸豐富多彩的民族音樂類型。一方面，加大開發本土地音樂課程的力度，構建本土音樂教育，立志傳承民族音樂；另一方面，由于我國擁有較多的民間音樂，許多地方戲曲、小調、山歌等都是好的民族音樂教材，音樂教師可以地實地考察，經確認無誤后，再將這些資料收集到一起，編寫成俗通易懂的題材，不斷向學生進行講授，使這些民族音樂在年輕一代中傳播開來。

結束語

總之，要想更好地傳承民族音樂，很有必要采用科學“田野調查”方法，這也是眾多民族學工作者在實踐中的總結，既順應時代的要求，又是現代民族音樂學發展的重要趨勢。立足于現在，展望于未來，我國民族音樂學者必須積極應對多元音樂文化的沖擊，不畏艱難，不畏挫折，信心堅定地弘揚民族音樂。在此過程中，現代民族學工作都一定要清楚地認識到民族音樂的價值，充滿愛國主義精神，一切從實際出發，腳踏實地，力爭從田野調查中獲得寶貴的第一手資料，不斷促進民族音樂的良好傳承。唯有如此，民族學工作者才能將民族音樂發揚光大，直至走向世界樂壇，讓我國各個地區的民族音樂得以永遠傳唱，經久不衰。

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作者：王安琪 單位：天津音樂學院