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[摘要]規模較大的圖書館館藏中,大都有一些少數民族文獻。雖然利用率不高,但它們在政治、經濟、文化、社會、生態諸多研究領域中仍有著巨大潛能,特別是在中央領導提倡文化自信的時代,它們更是顯現出不可替代的獨特作用,屬于戰略性信息資源。所以,我們要重視圖書館少數民族文獻的價值,想方設法提高其利用率。
[關鍵詞]文化自信;少數民族文獻;信息資源
一、中央領導實事求是,提出文化自信的理念
多次在重要場合提出文化自信的概念,也論述了文化自信對于我們國家、民族生存發展的重要性和戰略意義。并指出,文化自信是制度自信、理論自信、道路自信的基礎。中華民族有著五千年的文明史,可謂源遠流長。中華文化一脈相承,從未斷流。我們有理由堅信自身文化的生命力,對于自身文化價值應予以充分的肯定。在目前“共圓偉大中國夢”的語境下,堅持文化自信更為重要。
二、少數民族文獻屬于戰略性信息資源
文化自信來源于中華民族五千年的文明史,各民族共同創造了中國文化和歷史,共同締造了中華民族的輝煌和發展。我國有一些少數民族在自身發展的歷史長河中,很早就創立了本民族的語言文字。如藏文延續了1200多年的歷史,蒙古文有500多年的歷史,哈薩克文、維吾爾文也有數百年的歷史。此外,烏孜別克、朝鮮、塔塔爾、柯爾克孜、彝等民族都已形成了比較完整的文字體系。各少數民族在漫長的歷史發展進程中,創造和積累了內容豐富、種類繁多的少數民族文獻。少數民族文獻是源遠流長的少數民族歷史文化的重要載體之一,它們是我們的文化遺產,也是我國歷史文獻的一部分。經過多年的努力,少數民族文獻古籍的搜集保護、研究開發都取得了可喜的成績。隨著人類步入知識經濟時代,可以說:文獻信息資源的利用率水平,既決定著圖書館事業發展,也影響著整個社會的文明程度。少數民族文獻不只屬于少數民族,同時也是我們中華民族共同的文化財富。進一步深入研究少數民族文化的積淀及其與中華民族大文明、大文化的關系,可以認識少數民族發展存在的價值,激發各民族的責任感和自豪感,使我們的文化真正成為56個民族共同的財富,從而極大地增強中華民族的文化自信。顯然,少數民族文獻具有深遠的戰略價值,屬于戰略性信息資源。
三、少數民族文獻具有不可替代的巨大價值
少數民族文獻是大型圖書館館藏圖書非常重要的一部分。地域特色濃、信息容量大是它的特點,是各民族相互學習交流的橋梁,在教學和科研上也功不可沒。少數民族文獻的研究是綜合性學科,它涉及其他許多理論及實用的學科,如政治、宗教、思想、醫學、藝術、天文、建筑、紡織等。它們在政治、經濟、文化、社會、生態、科技等諸多研究領域中擁有著巨大潛能,特別是在中央領導提倡文化自信的時代,它們更是顯現出驚人的獨特作用,具有不可替代的巨大價值。
(一)在歷史、政治、社會文化等領域發揮著重要的研究價值
優秀傳統文化是我們國家、我們民族發展、傳承的基礎,不能丟掉。在中國歷史上,有一些少數民族的歷史文獻,在歷史、政治、社會文化等領域發揮著重要的研究價值。在這里,我們選擇著名史籍《滿文老檔》為例來說一說。《滿文老檔》使用老滿文和加圈點新滿文,記載了清人入關前努爾哈赤、皇太極兩朝的東北地域歷史、經濟、軍事、文化等史料。《滿文老檔》是清代官修的第一部歷史檔案,在清一代乃至整個古代的歷史著作中,都占有極重要的位置。后金汗皇太極于天聰三年(1629年)四月設文館,命儒臣分為兩直,翻譯典籍,記注政事。巴克希庫爾纏等奉命用老滿文纂修史書,遂以為制。天聰六年改用有圈點滿文(新滿文)修撰,歲歲相繼,至崇德年間蔚為巨帙。《滿文老檔》詳細記錄了滿族首領努爾哈赤和他的繼承人皇太極在東北廣大地區統一女真各部,建立八旗兵制和后金政權等一系列活動,進而與明王朝相抗衡,入擾京師周圍各城鎮屯堡,以逼明廷的史事。內容詳實,多為清入關以后官撰史書所不載,對清實錄等書的校訂補遺,具有十分重要的意義。為研究清朝歷史、滿族歷史提供了豐富的資料。
(二)在音樂舞蹈等諸多藝術領域發揮著重要的研究價值
歷史上我國各少數民族多是開朗外向、自由奔放、能歌善舞。各族人民共同創造了絢麗多姿的歌舞藝術,蜚聲中外。能傳于后世,文獻記錄功不可沒。如新疆歌舞多彩多姿,具有鮮明的民族特點,是祖國民族文化的寶貴財富。新疆音樂蓬勃舒展,直抒胸臆,熱烈綺麗,太陽般光輝明朗,壯美絢麗。新疆歌舞藝術歷史悠久,遠在西漢時期,新疆于闐樂、健舞、軟舞、習俗舞、模擬舞及拓枝舞、胡旋舞、胡騰舞等西域舞蹈,相繼傳入中原。這些西域舞樂通過中原傳至日本等亞洲鄰國,對他們的音樂、舞蹈的發展有一定影響。古代新疆產生了像蘇抵婆、白明達、裴興奴、何妥、尉遲青、尉遲章等一大批音樂演奏家、作曲家和音樂理論家,他們曾就職朝廷、掌管音樂、傳藝演奏。
(三)在思想文化、語言學、民俗學等領域發揮著重要的研究價值
學習、借鑒其他民族的思想文化,對于建設文化強國有著重要的意義。少數民族在這方面有極多的文獻可供學習借鑒,在思想文化、語言學、民俗學等領域發揮著重要的研究價值。博大精深的藏學已為大家所熟知,其他民族的經典之作我們也應當去了解。成書于11世紀70年代的《突厥語大詞典》是一部用阿拉伯語注釋突厥語的詞典,作者麻赫穆德•喀什噶里是偉大的語言學家。他著書的目的自然是當時政治的需要,也方便了阿拉伯人學習突厥語。《突厥語大詞典》反映了維吾爾族的古老傳統和燦爛文化,是維吾爾族人民的智慧結晶,為我們研究當時有關突厥各部落的社會、歷史提供了寶貴的材料。
(四)在文學藝術等領域發揮著重要的研究價值
少數民族在藝術領域的強項并不是只有歌舞,他們創造的文學作品在人類藝術文化史上也有著重大價值。如蒙古族英雄史詩《江格爾》,講述了以江格爾為首的英雄,與黑暗勢力進行斗爭,收復部落,建立國家的故事。《江格爾》產生于氏族社會末期到奴隸社會初期,是在蒙古族古代短篇英雄史詩的基礎上形成的。篇章結構、故事情節具有蒙古說唱藝術的特點。除了豐富的思想內容,《江格爾》風格豪邁,想象大膽﹐語言精練﹐富有浪漫主義色彩。《江格爾》不愧為蒙古族民間文學的瑰寶﹐是蒙古族傳統民間韻文創作的高峰,在蒙古族文學發展史上具有重要的意義。
(五)在科學技術領域發揮著重要的研究價值
少數民族對于中國科學技術發展的貢獻是多方面的,他們在這方面以豐富的文獻充分反映了這一點,并且在今天仍有著重要的研究價值。例如藏族和蒙古族的醫藥科技。歷史記載藏醫已有二千三百多年的歷史,它對世界屋脊上的藏族人民的生存,繁衍生息,生產力發展等方面做出了巨大貢獻。藏醫學鼻祖宇妥云丹貢布(708-833年)集古代藏醫之大成,吸收四方醫學的精華,編著了《四部醫典》,該巨著是80幅唐卡的最早來源。史籍記載,唐卡畫圖是為了使四部醫典通俗易懂,從學識淵博者到初學的童齡均能理解,猶如一顆掌上透明珠寶,一目了然。藏醫80幅唐卡是祖國醫學寶庫的璀璨明珠,凝結了藏族人民的聰明才智。藏藥已經有上千年的歷史了,它融合了印度醫藥學、中醫藥學和大食醫藥學,在實踐中形成了獨特的醫藥體系。藏藥歷史上有許多經典著述,成為今天研究藏藥的主要文獻和藏藥種類發展的歷史記錄。如:《月王藥診》收載藥物329種;《四部醫典》收載藥物1002種,收載方劑400個;《四部醫典藍琉璃》收載藥物2294種;《晶珠本草》收載藥物2294種;《正確認藥圖鑒》收載藥物580多種。蒙醫是蒙古族的傳統醫學,具有鮮明的民族和地域特點,是蒙古族人民的智慧結晶。在診治疾病中具有藥量少、療效好、經濟簡便等特點。蒙醫蒙藥是我國藥學不可或缺的一部分。《西勒嘎日•莫隆》(《識藥晶鑒》),收載蒙藥390種。《曼奧•西吉德》(《藥物識別》),收載藥物678種。《李斯爾•米格金》(《本草圖鑒》),收載蒙藥879種,是學習和研究蒙藥的主要經典。
四、積極努力,想方設法提高館藏少數民族文獻利用率
館藏少數民族文獻中除了前面所講的經典著作,還有其他一些數量不小、少為認知的作品,潛在價值也是巨大的,切莫等閑視之。但目前這部分文獻的利用率不高,長期閑置、乏人問津,很大程度上成了圖書館的擺設物,既造成了資源和資金的浪費,也影響和制約了各地方有關少數民族文化教學和科研的發展。未能充分發揮其促進文化建設的作用。特別是對學生來說,不利于綜合型、邊疆型人才的培養。這已成為影響圖書館事業發展的一個重要問題,應予改進。造成這種狀況的外部社會文化環境的原因是人們缺少文化自信心,對少數民族文獻資源的重要性尚認識不足;圖書館自身方面的原因主要是服務方式落后,缺乏開展深層次、高水平的信息服務能力;館員的素質有待提高,缺乏一專多能、博專結合的復合型人才。筆者認為,今后可以主要從以下幾個方面著手,來提高圖書館的館藏少數民族文獻利用率。在當前時期,要想改變少數民族地區高校圖書館的少數民族文獻利用現狀,需要我們共同努力,引導廣大讀者關注少數民族文獻,激發他們對少數民族文獻的興趣;同時,圖書館通過不斷改進工作質量、強化服務功能,來滿足廣大讀者對少數民族信息的需求,要為讀者提供優質、高效的文獻服務;要加大宣傳的力度,為少數民族古籍的搜集保護營造良好的氛圍,并運用現代化技術,采取多種方法,對少數民族古籍進行科學保護和研究宣傳。只有這樣,我們的少數民族文獻資料才能被充分地利用,進而才能更好地為教學科研和文化建設服務。
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作者:董仲慧 賈一凡 單位:內蒙古財經大學圖書館