民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)教育淺析
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在新課改的指導(dǎo)下，音樂(lè)課堂模式開始慢慢改變，民族器樂(lè)的地位不斷提高，民樂(lè)逐漸走進(jìn)課堂，豐富著中小學(xué)生的生活。在提倡素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)課在中小學(xué)素質(zhì)教育中功不可沒(méi)，民族器樂(lè)的教學(xué)更是為素質(zhì)教育的推行錦上添花。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，民族器樂(lè)的教學(xué)仍存在很多的不足之處，這非常不利于民族器樂(lè)的傳承與發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái)，中小學(xué)素質(zhì)教育中音樂(lè)教育的地位便開始不斷提高，音樂(lè)課逐漸成為促進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的主要課程，音樂(lè)課的開設(shè)可謂好處多多，音樂(lè)課可以開發(fā)中小學(xué)生的腦力智慧，提高中小學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，還可以促進(jìn)中小學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生們的高尚品德，還能讓學(xué)生在壓抑的學(xué)習(xí)環(huán)境中通過(guò)音樂(lè)來(lái)放松情緒。但是，當(dāng)前中小學(xué)的音樂(lè)課大多是以西方的音樂(lè)理論作為指導(dǎo)，用來(lái)伴奏的也是西方的器樂(lè)，這種“西化”的教育體系導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)的地位漸漸弱化。
一、民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位
弘揚(yáng)民族器樂(lè)，提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)，這種意識(shí)越來(lái)越引起大家的重視。雖然民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位慢慢提升，但仍處在比較弱勢(shì)的地位。本章主要通過(guò)從新課標(biāo)下民族器樂(lè)的地位、民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位以及民族器樂(lè)在中小學(xué)素質(zhì)教育中的地位等3個(gè)方面來(lái)探析民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位。
（一）新課標(biāo)下民族器樂(lè)的地位
器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位越來(lái)越高，尤其是易于學(xué)習(xí)和演奏的民族器樂(lè)。這就要求我們要在實(shí)際教學(xué)中，需要扣住音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中的規(guī)定，積極地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)的民族器樂(lè)，了解我國(guó)優(yōu)秀的民族器樂(lè)文化，培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)民族器樂(lè)的愛好，提高中小學(xué)生對(duì)于民族器樂(lè)曲的審美與鑒賞能力，使我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)的文化得到繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展。新課標(biāo)下民族器樂(lè)的地位越來(lái)越高，這標(biāo)志著音樂(lè)教學(xué)模式即將變革與發(fā)展，民族器樂(lè)將會(huì)在今后的音樂(lè)教育改革中有著越來(lái)越重要的地位。通過(guò)音樂(lè)的教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)已經(jīng)成為中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)，將民族器樂(lè)引進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂已是大勢(shì)所趨。
（二）民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位
隨著《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的不斷改革與推進(jìn)，音樂(lè)教育在整個(gè)教育體系中逐漸受到重視，在中小學(xué)教育中的地位更是成直線上升。器樂(lè)教學(xué)是整個(gè)中小學(xué)音樂(lè)教育中比較關(guān)鍵的部分，通過(guò)器樂(lè)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生的課余生活多姿多彩，還可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。但在實(shí)際音樂(lè)課堂的教學(xué)中，有關(guān)于民族器樂(lè)的教學(xué)卻幾乎沒(méi)有。在現(xiàn)在的中小學(xué)音樂(lè)課堂里，占據(jù)主導(dǎo)地位的器樂(lè)是西方的鋼琴，音樂(lè)理論的基礎(chǔ)也都是西方的。教師的觀念與教學(xué)方法也都是偏西化的。從小學(xué)開始，我們學(xué)習(xí)的音階就是西方的七聲音階。很少有老師會(huì)說(shuō)宮商、角、徵、羽是中國(guó)的五聲調(diào)式，中國(guó)的器樂(lè)曲大多由5個(gè)音構(gòu)成等，書本上的器樂(lè)曲也只是匆匆?guī)н^(guò)，這種現(xiàn)象導(dǎo)致了民族器樂(lè)的地位急速下降。這種現(xiàn)象時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生們的民族情感會(huì)慢慢淡化。課外學(xué)習(xí)的全是西洋樂(lè)器和五線譜，而西方音樂(lè)的教學(xué)體系早就已經(jīng)在中國(guó)的音樂(lè)教育里深深扎根，連我們現(xiàn)在所用的器樂(lè)教具也是西方的鋼琴。民族器樂(lè)的存在幾乎要淡出社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)，為了制止這個(gè)現(xiàn)象的發(fā)生，我們應(yīng)該從小學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)教育就開始注重民族音樂(lè)教育，推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)的發(fā)展與傳承，維護(hù)民族器樂(lè)的地位，所以推行民族器樂(lè)進(jìn)課堂迫在眉睫。
（三）民族器樂(lè)在中小學(xué)素質(zhì)教育中的地位
雖然說(shuō)民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位并不起眼，但它在中小學(xué)的素質(zhì)教育中卻占了很大的比重。由于時(shí)代的進(jìn)步和教育觀念的改革，素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國(guó)主要推行的教育觀念，培養(yǎng)中小學(xué)德、智、體、美的全面發(fā)展，提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國(guó)重點(diǎn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。中小學(xué)教育屬于國(guó)家義務(wù)教育的階段，音樂(lè)教育是中小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)中所不可缺少的主要環(huán)節(jié)之一。民族器樂(lè)是音樂(lè)教育中獨(dú)特的音樂(lè)教具，通過(guò)器樂(lè)的教學(xué)能夠讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，可以培養(yǎng)中小學(xué)生的愛好，陶冶他們的情操?gòu)亩龠M(jìn)他們的綜合素養(yǎng)的提升。在民族器樂(lè)的演奏中可以培養(yǎng)感受、理解、欣賞和表現(xiàn)的能力，正好與素質(zhì)教育中的能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展等教育相對(duì)應(yīng)。同時(shí)，民族器樂(lè)的教學(xué)還可以培養(yǎng)中小學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)與傳承意識(shí)，這是其他西洋樂(lè)器所不能帶來(lái)的。然而，如今中國(guó)的國(guó)情讓應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的路如山路般綿延悠長(zhǎng)。大多數(shù)家長(zhǎng)們的思維還沒(méi)有從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，所以要想真正地提高中小學(xué)生的素質(zhì)，我們必須對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育重視起來(lái)，讓更多家長(zhǎng)了解音樂(lè)教育所帶來(lái)的價(jià)值，使民族器樂(lè)得到更多的關(guān)注，努力提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，弘揚(yáng)與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的民族器樂(lè)，大力推行民族器樂(lè)走進(jìn)課堂，這樣才能使中小學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展。
二、民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)教育中的作用
素質(zhì)教育普遍重視中小學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與對(duì)能力的培養(yǎng)，而音樂(lè)正好有這個(gè)功能，音樂(lè)課逐漸成為了中小學(xué)素質(zhì)教育中非常重要的課程。本章主要闡述了民族器樂(lè)在學(xué)校社團(tuán)、課堂教學(xué)與培育中小學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)中的作用。
（一）民族器樂(lè)在學(xué)校社團(tuán)、培養(yǎng)學(xué)生興趣方面的作用
現(xiàn)在的中小學(xué)校興起了一股“社團(tuán)熱”，大大小小的社團(tuán)如雨后春筍般冒出，社團(tuán)的開展對(duì)于素質(zhì)教育的推行是非常有幫助的，在學(xué)校里開展社團(tuán)活動(dòng)，是推進(jìn)素質(zhì)教育和加強(qiáng)文化建設(shè)的必經(jīng)之路。民族器樂(lè)在社團(tuán)的建設(shè)中發(fā)揮出巨大的作用，在中小學(xué)中建立民族器樂(lè)的社團(tuán)，有利于促進(jìn)中小學(xué)生熱愛本國(guó)民族音樂(lè)文化。培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)于民族器樂(lè)曲的鑒賞能力，能有效地提高中小學(xué)生對(duì)于民族器樂(lè)的認(rèn)識(shí)程度，是當(dāng)代中小學(xué)生繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)民族器樂(lè)的重要途徑。民樂(lè)社團(tuán)是眾多社團(tuán)里較為特殊的一個(gè)社團(tuán)，它與音樂(lè)課程直接掛鉤，不僅可以讓中小學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到提升，還可以在學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)民族器樂(lè)，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。開展民樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生選擇自己喜愛的民族器樂(lè)來(lái)培養(yǎng)自己的興趣愛好有著積極的作用，讓中小學(xué)生得以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
（二）民族器樂(lè)在課堂教學(xué)中的作用
在傳統(tǒng)的音樂(lè)課上，一般都是老師在上面示范唱，學(xué)生跟在老師后面唱；或者是老師放多媒體音樂(lè)，學(xué)生坐在下面聽。這樣的課程時(shí)間久了，會(huì)讓學(xué)生感覺非常的無(wú)聊，產(chǎn)生厭煩音樂(lè)課的心理。但如果老師拿出民族器樂(lè)給學(xué)生展示的時(shí)候，肯定會(huì)讓學(xué)生新鮮感倍增，注意力一下集中起來(lái)，這會(huì)讓本來(lái)非常無(wú)趣的音樂(lè)課一下子變得熱鬧起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣會(huì)瞬間被激發(fā)，這些都是民族器樂(lè)的功勞。在教學(xué)中運(yùn)用民族器樂(lè)還能有效培養(yǎng)中小學(xué)生的合作意識(shí)，有器樂(lè)的地方就有器樂(lè)的演奏，而器樂(lè)的演奏一般分為合奏、重奏、齊奏等演奏形式。在民族器樂(lè)的教學(xué)中，學(xué)生將會(huì)有很多機(jī)會(huì)接觸到這樣的表演，這可以讓學(xué)生相互交流、相互合作。這樣即使在民族器樂(lè)教學(xué)之外的學(xué)習(xí)生活與課余生活中，也能讓中小學(xué)生更好的與他人合作、更好地融入所在的集體。此外，民族器樂(lè)的教學(xué)還可以提升學(xué)生的注意力，更好地開發(fā)中小學(xué)生的大腦。民族器樂(lè)的演奏是一個(gè)大腦、眼睛、耳朵、手等器官相互合作、相互配合的過(guò)程，這需要學(xué)生的高度集中才能保證不會(huì)失誤。民族器樂(lè)在課堂教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，它用它所特有的魅力，拓寬了中小學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的思維能力，是其他音樂(lè)教學(xué)模式所不可比擬的，推行民族器樂(lè)進(jìn)入音樂(lè)課堂，不僅對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族音樂(lè)有幫助，還能活躍沉悶的課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而更好地完成課堂教學(xué)。
（三）民族器樂(lè)在培養(yǎng)中小學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)中的作用
音樂(lè)教育是推行素質(zhì)教育的必然途徑，學(xué)習(xí)民族器樂(lè)能夠加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的領(lǐng)悟，這對(duì)于中小學(xué)生以后的學(xué)業(yè)及身心健康有著很大的幫助。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受，而民族器樂(lè)的教學(xué)更加注重的是以學(xué)生為主體的教育方式。教師通過(guò)對(duì)民族器樂(lè)的教學(xué)，讓學(xué)生可根據(jù)自己的親身體會(huì)來(lái)演奏出樂(lè)曲，賦予樂(lè)曲生動(dòng)的形象，這可以充分引導(dǎo)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。在民族器樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可以接觸不同民族的不同器樂(lè)種類，通過(guò)這些器樂(lè)來(lái)了解不同音樂(lè)文化與風(fēng)格，從而加深對(duì)各個(gè)民族文化的了解，還能使學(xué)生擁有一定的音樂(lè)審美鑒賞能力。這種能力的培養(yǎng)一定會(huì)高于其他的音樂(lè)教育形式，比如在唱歌教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅停留在音準(zhǔn)層面。但是民族器樂(lè)的教學(xué)，卻能讓學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)上升到音樂(lè)審美與鑒賞的高度。這是民族器樂(lè)在素質(zhì)教學(xué)中獨(dú)特的作用，是其他音樂(lè)教學(xué)模式所不可及的。通過(guò)一系列的藝術(shù)實(shí)踐，讓中小學(xué)生深入了解民族樂(lè)器，而促進(jìn)民族樂(lè)器的傳播與發(fā)展，讓更多的人了解民族樂(lè)器，為社會(huì)培養(yǎng)新型人才奠定了十分重要的基礎(chǔ)。讓學(xué)生積極參加各界所舉辦的各種音樂(lè)活動(dòng)，可以提高中小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，讓學(xué)生更加有自信。民族器樂(lè)進(jìn)入課堂，不僅對(duì)文科的學(xué)習(xí)有一定的影響，還能帶動(dòng)情景教學(xué)法的發(fā)展，可謂好處多多。
三、民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)教育中的發(fā)展趨勢(shì)
民族器樂(lè)教學(xué)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)中功不可沒(méi)，在新課改下，民族器樂(lè)的地位越來(lái)越高，讓民族樂(lè)器完美的融入音樂(lè)課更是大勢(shì)所趨。本章主要簡(jiǎn)述了民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的發(fā)展現(xiàn)狀，了解了民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)發(fā)展中的諸多不利因素。從而引出民族樂(lè)器在中小學(xué)素質(zhì)教育中的發(fā)展趨勢(shì)，推行民族音樂(lè)，加強(qiáng)音樂(lè)素質(zhì)勢(shì)在必行。
（一）民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的發(fā)展現(xiàn)狀
在五四運(yùn)動(dòng)之后，國(guó)立音樂(lè)院進(jìn)入大眾的視野，它是中國(guó)近代音樂(lè)史上重要的一筆，是中國(guó)第一所高等音樂(lè)學(xué)府，它的成立揭開了中國(guó)音樂(lè)教育的新篇章，培養(yǎng)出丁善德等優(yōu)秀的器樂(lè)作曲家。后續(xù)又陸續(xù)出現(xiàn)今虞琴社、上海國(guó)樂(lè)研究會(huì)等民族器樂(lè)樂(lè)社，這些樂(lè)社的興起，將民族器樂(lè)的發(fā)展推向了更高的層面。改革開放以來(lái)，作為世界首席音樂(lè)大廳的維也納金色大廳也響起了《春江花月夜》等知名器樂(lè)曲，民族器樂(lè)曲逐漸被大眾所熟知。現(xiàn)如今在新課改之后，民族器樂(lè)的教學(xué)更是得到了黨和國(guó)家的高度重視，各個(gè)中小學(xué)紛紛開設(shè)各種民族器樂(lè)興趣班與民族器樂(lè)社團(tuán)來(lái)響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召。這讓民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中得到大力發(fā)展，隨著民族器樂(lè)的普及，越來(lái)越多的校民樂(lè)團(tuán)開始崛起，在各大聯(lián)歡晚會(huì)上，也總能看見中小學(xué)生在舞臺(tái)上演奏民族器樂(lè)的身影。民族器樂(lè)是民族音樂(lè)文化中不可缺少的一部分，是傳統(tǒng)文化的象征。如今，部分民族器樂(lè)已經(jīng)被應(yīng)用到教學(xué)中去了，就好像茶店子小學(xué)的老師們用“中華小四弦”來(lái)演奏《我和我的祖國(guó)》，就是民族器樂(lè)與學(xué)科的大膽融合，是音樂(lè)教育界的創(chuàng)新。但是由于各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、管理差異、教師能力等因素的不均衡，限制著民族器樂(lè)進(jìn)入課堂的腳步，家長(zhǎng)的不理解，老師的不重視也都會(huì)阻礙民族器樂(lè)在中小學(xué)教育中的發(fā)展。
（二）民族器樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中發(fā)展的不利因素
雖說(shuō)民族樂(lè)器在中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀比較樂(lè)觀，在音樂(lè)教育中的地位也有上升的趨勢(shì)，但仍然是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)中較為單薄的環(huán)節(jié)，大多數(shù)的中小學(xué)生還是會(huì)受應(yīng)試教育思想的影響，重視文化課，忽略藝體，更有甚者認(rèn)為音樂(lè)課非常耽誤自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以干脆在音樂(lè)課上做起了其他科目的作業(yè)。某些校領(lǐng)導(dǎo)和老師們也習(xí)慣性的以文化課的成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)孩子是否是個(gè)優(yōu)秀的孩子。尤其是在即將考試的時(shí)候，本來(lái)就極少的音樂(lè)課會(huì)被文化課老師所占用。這樣會(huì)造成音樂(lè)課的課時(shí)嚴(yán)重不足，學(xué)校課程安排失衡，導(dǎo)致音樂(lè)這門課形同虛設(shè)，所以大多數(shù)音樂(lè)教師，會(huì)舍棄一些不好講的民族器樂(lè)教學(xué)與欣賞課，去上一些比較容易的唱歌課。這個(gè)本該是中小學(xué)音樂(lè)課里必不可少的課程，卻極少出現(xiàn)在音樂(lè)教學(xué)課堂上。即便有些學(xué)校不會(huì)占用音樂(lè)課時(shí)間，但是由于學(xué)校資金匱乏，音樂(lè)教學(xué)設(shè)備比較少，學(xué)生能直接接觸到的器樂(lè)基本只有鋼琴，民族器樂(lè)少之又少，加上很多音樂(lè)老師對(duì)于部分民族器樂(lè)的演奏技法不太熟悉，上課的時(shí)候也只能用圖片或者多媒體帶過(guò)有關(guān)器樂(lè)的知識(shí)點(diǎn)，所以大部分學(xué)生對(duì)器樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解只停留在表層。
（三）推行民族器樂(lè)，加強(qiáng)音樂(lè)素質(zhì)教育勢(shì)在必行
民族樂(lè)器在中國(guó)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史。從遠(yuǎn)古時(shí)期的骨笛到近現(xiàn)代的新民樂(lè)，無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)民族樂(lè)器的博大精深。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，讓民族樂(lè)器進(jìn)入課堂則顯得格外的重要，學(xué)生們可以通過(guò)民族樂(lè)器的演奏技巧、旋律線條、調(diào)式調(diào)性等來(lái)體會(huì)中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格。這不僅對(duì)于中小學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器的認(rèn)知與了解有幫助，還有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。然而，在多元文化發(fā)展的今天，流行音樂(lè)風(fēng)靡全球，當(dāng)代中小學(xué)生對(duì)流行歌手非常了解，將這些偶像們天天掛在嘴邊，但是卻基本沒(méi)有中小學(xué)生知道我國(guó)的國(guó)樂(lè)大師方錦龍是何許人也。民族器樂(lè)處在這樣的教育環(huán)境之下，不得不引起我們的深思，是否由于民族器樂(lè)教育的缺失才導(dǎo)致今天的局面。在中小學(xué)推行民族器樂(lè)的教學(xué)，無(wú)論是對(duì)中小學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，還是對(duì)中華民族契約的傳承與發(fā)展都是百利而無(wú)一害的。沒(méi)有民族器樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)課顯然是不太完整的，學(xué)生將會(huì)缺失音樂(lè)體驗(yàn)中最重要的環(huán)節(jié)，器樂(lè)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生的音樂(lè)感知力、音樂(lè)表現(xiàn)力和個(gè)人創(chuàng)造力有著不可替代的效果。器樂(lè)演奏是民族文化特征的具體表現(xiàn)，是當(dāng)代音樂(lè)教育體系中必須存在的。因此，在中小學(xué)推行民族器樂(lè)，加強(qiáng)音樂(lè)素質(zhì)教育勢(shì)在必行。
作者:方雨曦 單位:南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
