民族舞蹈技術(shù)技巧應(yīng)用淺談

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摘要：中國(guó)民族舞蹈的技術(shù)技巧是各民族舞蹈中的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)，民族舞蹈的技術(shù)技巧在多年的舞蹈教學(xué)訓(xùn)練中從沒(méi)有停止發(fā)展和創(chuàng)新，民族舞蹈的技術(shù)技巧更形象地描述了民族舞蹈的特點(diǎn)，也提升了不同民族舞蹈的風(fēng)格特征，舞蹈技術(shù)技巧一直是舞蹈中不可或缺的，而民族舞蹈技術(shù)技巧的發(fā)展對(duì)民族舞蹈的提升具有較大的幫助，本文主要通過(guò)多方面，全方位的角度，對(duì)民族舞蹈技術(shù)技巧的運(yùn)用上做了詳細(xì)的論述。

關(guān)鍵詞：民族舞蹈；技術(shù)技巧

一、民族舞蹈技術(shù)技巧特點(diǎn)分析

任何一種民族舞蹈都包含大量個(gè)性化的技術(shù)技巧，淋漓盡致地展現(xiàn)了其獨(dú)特的舞蹈表演藝術(shù)形式，展現(xiàn)了其文化背景與文化意蘊(yùn)情況。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)每一個(gè)少數(shù)民族都形成了個(gè)性化的舞蹈，諸如漢族的花鼓戲和秧歌舞，藏族的弦子和鍋莊，蒙古族的安代等，五十六個(gè)民族造就了璀璨的民間舞蹈藝術(shù)，而每一種舞蹈中個(gè)性化的技術(shù)技巧則展現(xiàn)了其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)[1]。民族文化都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)期歷史中發(fā)展出來(lái)的，這種文化影響著這個(gè)民族一代又一代的人。任何一種文化形態(tài)、藝術(shù)形式的出現(xiàn)與發(fā)展都是以民族性為基礎(chǔ)，由此蘊(yùn)含著深厚的民族文化內(nèi)涵，傳達(dá)出個(gè)性化的民族文化韻味。對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，民族的文化，就是世界的文化。藝術(shù)民族性特征則主要是在特定的藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)審美、藝術(shù)思想中所傳達(dá)出的民族精神與文化，或者是反映了該民族生存狀態(tài)和追求等，而民族舞蹈技術(shù)技巧就是在這種民族文化或者說(shuō)是民族性上的提煉，其并非是單純進(jìn)行技巧演示。作為一個(gè)專業(yè)的舞者，我們深化對(duì)舞蹈藝術(shù)風(fēng)格特征的理解和認(rèn)識(shí)，能夠促使我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)舞蹈風(fēng)格的介紹和教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“風(fēng)格性”與“技術(shù)技巧性”的融合，更有利于舞蹈專業(yè)的學(xué)生們將民族舞蹈的風(fēng)格學(xué)習(xí)與這個(gè)民族的傳統(tǒng)舞蹈文化緊密地聯(lián)系在一起，立足于現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于歷史文化、思想情感放牛歸馬的感受與體驗(yàn)，來(lái)領(lǐng)悟舞蹈作品技術(shù)技巧所傳達(dá)出的藝術(shù)風(fēng)格，從而能夠更好地將這個(gè)民族的情感和自己的內(nèi)心緊密地聯(lián)系在一起[2]。

二、在教學(xué)訓(xùn)練中對(duì)民族舞蹈技術(shù)技巧的實(shí)踐

（一）動(dòng)作原理與動(dòng)作特征

民族舞蹈極為豐富的表現(xiàn)形式和長(zhǎng)期歷史實(shí)踐流傳下來(lái)的既有民族舞蹈風(fēng)格性又有民族舞蹈技術(shù)技巧表現(xiàn)性，是構(gòu)成民族舞蹈動(dòng)作程式化的重要組成部分之一。對(duì)于一名民族舞者來(lái)說(shuō)，都要必須具備獨(dú)立的心理能力、體能、技術(shù)和審美的能力。當(dāng)前，各類學(xué)校加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈的教學(xué)活動(dòng)，不再僅僅是進(jìn)行技術(shù)技巧的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握技術(shù)性、技巧性的動(dòng)作與舞姿，而是要加強(qiáng)對(duì)整個(gè)民族舞動(dòng)作舞姿、風(fēng)格特征、文化意蘊(yùn)、審美特色的綜合研究，在有效傳承其個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格、文化意蘊(yùn)、審美特色的基礎(chǔ)上，建構(gòu)技術(shù)技巧的訓(xùn)練系統(tǒng)，由此設(shè)計(jì)整個(gè)舞蹈課堂教材體系。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，我們嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行民族舞蹈訓(xùn)練活動(dòng)，能夠深化學(xué)生對(duì)于民族舞蹈技術(shù)技巧的產(chǎn)生背景與藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，能夠培養(yǎng)其嫻熟地掌握和應(yīng)用技術(shù)技巧，掌握其節(jié)奏和動(dòng)律。而且，對(duì)于學(xué)生民族舞蹈技術(shù)技巧的訓(xùn)練，也能夠有效培養(yǎng)學(xué)生肌肉力量感、身體靈活性、肢體協(xié)調(diào)性情況，提高其基本功素質(zhì)。這充分反映出民族舞蹈技術(shù)訓(xùn)練與基本功訓(xùn)練具有相似的價(jià)值和作用[3]。

（二）訓(xùn)練方法與訓(xùn)練目的

將民族舞蹈技術(shù)技巧進(jìn)行細(xì)致的整理，整合出翻滾類、跳躍類、徒手類、道具類等各個(gè)類別的舞蹈技術(shù)技巧，作為一個(gè)專業(yè)的舞者，必須進(jìn)行舞蹈風(fēng)格性的訓(xùn)練，由此才能在技術(shù)技巧訓(xùn)練乃至于具體舞蹈作品表演過(guò)程中，充分彰顯其藝術(shù)風(fēng)格和審美韻味。這同時(shí)包含了非常豐富的少數(shù)民族舞蹈的元素，并通過(guò)這些原來(lái)規(guī)范專業(yè)的舞蹈教學(xué)，將舞蹈教學(xué)訓(xùn)練發(fā)揮到了極致。這種舞蹈教學(xué)訓(xùn)練都建立在身體的運(yùn)動(dòng)對(duì)不同民族，不同地域所產(chǎn)生的不同民族舞蹈風(fēng)格上體現(xiàn)的適應(yīng)能力。舞蹈專業(yè)的學(xué)生在經(jīng)過(guò)三年或者更長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)的基本功基礎(chǔ)訓(xùn)練，對(duì)身體肌肉的控制能力、柔韌性以及協(xié)調(diào)性會(huì)得到更加全面的提升。目的就是可以促使學(xué)生準(zhǔn)確把握不同動(dòng)作技巧、舞姿形態(tài)的發(fā)力點(diǎn)位置和發(fā)力方式，系統(tǒng)了解其內(nèi)在的發(fā)力原理，從而提高對(duì)特定動(dòng)作舞姿訓(xùn)練的準(zhǔn)確性與效率性，并由此保證學(xué)生在舞蹈訓(xùn)練過(guò)程中不必要的受傷，提高其對(duì)于舞蹈訓(xùn)練與表演的信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，為民族舞蹈技術(shù)技巧打下良好的基礎(chǔ)和未來(lái)[4]。

三、民族舞蹈技術(shù)技巧訓(xùn)練的意義

（一）豐富民族舞蹈技術(shù)技巧的認(rèn)識(shí)

我國(guó)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，形成了璀璨的民族舞蹈藝術(shù)形態(tài)，每一種舞蹈都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且形成了個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格。人們對(duì)于此類舞蹈具有強(qiáng)烈的親和力，長(zhǎng)期欣賞、表演此類舞蹈，使其成為生活中不可或缺的重要組成部分。在當(dāng)前社會(huì)，雖然形成了諸多健身方式，但這些風(fēng)格獨(dú)特、技巧豐富的民族舞蹈仍然對(duì)于群眾健身、群眾娛樂(lè)具有重要意義，甚至可以說(shuō)是少數(shù)民族文化根基所在。我國(guó)民族舞蹈經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，深受我國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想的影響，由此蘊(yùn)含著深厚的民族文化韻味和特色，尤其是形成了一大批個(gè)性化的動(dòng)作、舞姿方面的“語(yǔ)匯”，成為展現(xiàn)其民族風(fēng)格的重要元素。諸如南方舞蹈表演總體上呈現(xiàn)出婀娜多姿、內(nèi)斂含蓄、淡雅輕柔的風(fēng)格特征，北方舞蹈表演則顯得大開(kāi)大合、氣勢(shì)恢宏、豪放粗獷的風(fēng)格特征，而且高山地區(qū)的舞蹈表演呈現(xiàn)出俊逸灑脫的風(fēng)格特征，平原地區(qū)的舞蹈表演呈現(xiàn)出柔和美好的風(fēng)格，充分展現(xiàn)了不同地區(qū)的舞蹈特色。從某種程度上來(lái)說(shuō)，各種技術(shù)技巧處于民族舞蹈訓(xùn)練與表演的整個(gè)系統(tǒng)之中，是民族舞訓(xùn)練與表演所不可或缺的重要組成部分，而這也是展現(xiàn)民族舞個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格的重要手段，反過(guò)來(lái)，舞者對(duì)于民族舞風(fēng)格的把握與表現(xiàn)也決定著各類技術(shù)技巧的應(yīng)用方式，實(shí)現(xiàn)技術(shù)技巧的應(yīng)用價(jià)值。遵循以上思想，培養(yǎng)學(xué)生掌握特定民族舞風(fēng)格特征之后，舞蹈教師還必須加強(qiáng)學(xué)生舞蹈技術(shù)技巧的理論教學(xué)活動(dòng)，深化學(xué)生對(duì)于各個(gè)動(dòng)作、舞姿思想、情感、文化、根源內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和了解。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，民族舞既注重培養(yǎng)優(yōu)秀的演員，而且也十分加強(qiáng)這方面的舞蹈教育活動(dòng)，深化其對(duì)于民族舞內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，由此才能更好地展開(kāi)對(duì)技術(shù)技巧的訓(xùn)練，提高民族舞技術(shù)技巧全方位的質(zhì)量和發(fā)展。

（二）豐富民族舞蹈技術(shù)技巧的訓(xùn)練方法

我國(guó)擁有多樣化的少數(shù)民族，每一個(gè)民族都形成了豐富的民族舞蹈，而每一種舞蹈在社會(huì)上都堪稱是獨(dú)一無(wú)二的，具有深厚的文化內(nèi)涵、審美價(jià)值與傳播意義?；诖耍?dāng)前社會(huì)環(huán)境下，我們積極培育優(yōu)秀的民族舞蹈人才，促使其掌握民族舞蹈技術(shù)技巧，深化其對(duì)于民族舞蹈風(fēng)格、文化、思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，傳達(dá)其獨(dú)特的風(fēng)格特征，能夠有效推動(dòng)少數(shù)民族舞蹈的傳承。而技術(shù)技巧的訓(xùn)練則在這方面發(fā)揮著重要意義。在訓(xùn)練其他舞種或者訓(xùn)練體系完善的舞種如，芭蕾舞、古典舞和現(xiàn)代舞的技術(shù)技巧時(shí)，都可以互相學(xué)習(xí)，吸收其他舞蹈或舞種的長(zhǎng)處和訓(xùn)練優(yōu)勢(shì)，這時(shí)候又為民族舞蹈技術(shù)技巧提供了更有利的條件。然而，每一個(gè)民族的舞蹈動(dòng)作都是有限的。所以作為這種特有的方法，技術(shù)技巧不僅能夠傳情達(dá)意，而且還是表達(dá)這個(gè)舞蹈風(fēng)格和觀眾情感的重要組成部分。人的身體作為一種舞蹈藝術(shù)的媒介，來(lái)展示舞蹈動(dòng)作。所以，技術(shù)技巧的能力訓(xùn)練是肢體訓(xùn)練的重要部分之一有不可缺少的地位，這樣學(xué)生們?cè)谟?xùn)練的時(shí)候也就同樣是在傳承著民族舞蹈的技術(shù)技巧，有了傳承才有創(chuàng)新，有了創(chuàng)新民族舞蹈技術(shù)技巧才會(huì)有更加重要的意義[5]。

（三）情感的表達(dá)

隨著時(shí)間的飛逝和社會(huì)的發(fā)展舞蹈不僅僅只是身體動(dòng)作，如今在舞蹈中加入了技術(shù)技巧顯得讓舞蹈想要表達(dá)的情感或者舞者表達(dá)的情感更加清楚、更加形象。推進(jìn)藝術(shù)不斷發(fā)展的不是技巧而是人的情感。一切藝術(shù)都將服務(wù)于情感。而表達(dá)情感也是舞蹈的宗旨所在。人們可以通過(guò)舞者對(duì)力的使用，轉(zhuǎn)移，輕緩可以感受到舞蹈的美，而動(dòng)作的節(jié)奏、速度都能將舞者的心理變化表達(dá)出來(lái)。所以就是要將這一切情感變化通過(guò)舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)出來(lái)，在舞者不斷變換的姿態(tài)里，表達(dá)強(qiáng)烈的情感，技術(shù)技巧襯托著民族舞蹈能夠讓表達(dá)的情感更上一層樓[6]。

四、結(jié)束語(yǔ)

每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族的發(fā)展均離不開(kāi)文化，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，民族文化占據(jù)無(wú)可推卻的作用與價(jià)值，凝聚者各族人民的智慧，民族舞蹈也不例外，民族舞蹈是以民族舞蹈演員美妙的肢體為媒介，用這美妙的肢體語(yǔ)言和他們豐富的情感再加上他們展現(xiàn)著自己民族特有的舞蹈技術(shù)技巧藝術(shù)形成了民族舞蹈的獨(dú)特之處。民族舞蹈技術(shù)技巧課程教材的發(fā)展會(huì)慢慢地得到大眾的認(rèn)可，并且會(huì)被大量的去使用和采納。有了這種民族舞蹈技術(shù)技巧的教材，民族舞蹈技術(shù)技巧在今后才會(huì)被人們重視才能為舞蹈技術(shù)技巧的將來(lái)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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［3］胡瑾．分析民族舞蹈中舞蹈技巧的應(yīng)用［J］．北方音樂(lè)，2015，35（04）：88．

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［5］劉洋，鄧麗莉．試論中國(guó)民間舞技巧［J］．戲劇文學(xué)，2005（07）：94-96．

［6］于巖．淺談舞蹈技巧在民族舞蹈中的運(yùn)用［J］．華章，2011（15）：64-65． 

作者:索南多杰 單位:中南民族大學(xué)