醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育淺議

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摘要:針對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育較為薄弱的問(wèn)題，提出了一系列提高美育教育水平的建議措施。首先，總結(jié)了當(dāng)前高職院校中美育教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題;之后，分析了美育教育薄弱的形成原因;最后，針對(duì)醫(yī)學(xué)類職業(yè)院校的專業(yè)特點(diǎn)，提出了切實(shí)可行的美育教學(xué)建設(shè)措施，探索了在醫(yī)學(xué)類高職院校進(jìn)行美育教育的途徑。

關(guān)鍵詞:美育;育人觀念;職業(yè)認(rèn)同;評(píng)價(jià)指標(biāo)

教育部在2019年4月印發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中，對(duì)新時(shí)代高校美育改革發(fā)展提出明確要求，使高校美育工作有據(jù)可循、有規(guī)可依，為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系提供重要保障［1］。美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要的作用。近年來(lái)，越來(lái)越多的高等院校已開(kāi)始將美育教育視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有力手段［2-3］。正因?yàn)槊烙逃谒枷肱囵B(yǎng)方面，具有傳統(tǒng)教育所不能及的優(yōu)勢(shì)，美育教育也開(kāi)始受到社會(huì)各界越來(lái)越多的關(guān)注。然而，當(dāng)前高職高專院校中的美育教育普遍較為匱乏［4］。在傳統(tǒng)教育觀念中，高職院校的定位是定向地培養(yǎng)社會(huì)型職業(yè)化的人才，培養(yǎng)學(xué)員的職業(yè)技能成為學(xué)校教學(xué)的重中之重。美育相比于其他學(xué)科而言，教育的質(zhì)量沒(méi)有公認(rèn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，成效不易評(píng)判。大多醫(yī)學(xué)類等高職院校缺乏相應(yīng)的專業(yè)教師或美育課程，學(xué)生社團(tuán)也鮮有組織包含美育思想的學(xué)生活動(dòng)，美育教育的水平較專業(yè)技能教育的水平明顯偏低。本文在深入調(diào)查醫(yī)學(xué)類高職院校的教學(xué)課程、教師考評(píng)等情況的基礎(chǔ)上，總結(jié)了當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，并從多個(gè)方面分析了問(wèn)題形成的原因，最后有針對(duì)性地提出了多條建議措施，探索了在醫(yī)學(xué)類高職院校進(jìn)行美育教育的途徑。

一、醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育現(xiàn)狀

(一)美育類課程的數(shù)量和質(zhì)量存在欠缺

首先，醫(yī)學(xué)類高職院校在人才培養(yǎng)計(jì)劃中，往往缺乏對(duì)美育相關(guān)課程的統(tǒng)籌規(guī)劃。以東南地區(qū)某醫(yī)學(xué)類高職院校為例，在數(shù)量上，美育類課程數(shù)量不足，該校僅開(kāi)設(shè)了影視鑒賞等少量的選修課程，考慮到選修課的人數(shù)限制和排課時(shí)間沖突等原因，并非所有學(xué)生都能接觸到該類課程;在類型上，美育課程涉及的類型較少，僅包含影視、音樂(lè)等少數(shù)類型，不能滿足學(xué)生對(duì)當(dāng)前時(shí)代新興藝術(shù)鑒賞能力的需求。另外，在教學(xué)內(nèi)容上，美育課程內(nèi)容一般以傳統(tǒng)的文學(xué)、電影等大眾藝術(shù)的鑒賞為主。美育課程的教學(xué)內(nèi)容中沒(méi)有和醫(yī)學(xué)類高校的專業(yè)方向相結(jié)合，沒(méi)有和高職院校實(shí)際的學(xué)生特點(diǎn)相契合，缺乏引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)向高尚的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德靠攏的教學(xué)環(huán)節(jié)。課程內(nèi)容缺乏一定的深度，無(wú)法讓學(xué)生在內(nèi)心中形成共鳴，不能達(dá)到在美育教學(xué)的過(guò)程中弘揚(yáng)崇高醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、樹(shù)立醫(yī)學(xué)職業(yè)使命感與自豪感的作用。

(二)美育教育的師資力量不足

醫(yī)學(xué)類高職院校在美育教育師資力量方面也存在明顯欠缺。自高校擴(kuò)招以來(lái)，高職院校的招生規(guī)?？焖僭黾?，但受限于教師編制制度和高職院校對(duì)人才競(jìng)爭(zhēng)力偏弱的影響，高職院校的師資力量總體存在欠缺。院校往往把絕大部分的優(yōu)勢(shì)資源都投入自身優(yōu)勢(shì)的專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域中，而對(duì)美育教育的師資投入極少。美育師資力量的缺乏，導(dǎo)致在教學(xué)工作中無(wú)法組建出專業(yè)的美育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，無(wú)法持續(xù)的提供高質(zhì)量的美育教學(xué)。

(三)美育教育相關(guān)的學(xué)生活動(dòng)缺乏引導(dǎo)

在學(xué)生活動(dòng)方面，雖然部分社團(tuán)活動(dòng)或節(jié)日演出涉及藝術(shù)興趣培養(yǎng)的內(nèi)容，但這些活動(dòng)往往缺乏明確的美育教育思想。僅僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美是不夠的，還需要有意思的引導(dǎo)學(xué)生“見(jiàn)賢思齊”。由于缺乏美育思想的引導(dǎo)，這類學(xué)生活動(dòng)往往浮于表面，活動(dòng)與醫(yī)學(xué)類專業(yè)的關(guān)聯(lián)性也較淺，不能達(dá)到讓學(xué)生具有美的思想、美的情操的目的。

(四)美育教育未深入學(xué)生的日常生活

高質(zhì)量的美育教育離不開(kāi)日常生活中的耳聽(tīng)目染和日積月累的無(wú)形熏陶。而當(dāng)前高職院校中進(jìn)行的美育教育往往只集中在幾門具體的選修課程上，這類美育選修課程和學(xué)生的專業(yè)課程可謂涇渭分明，和學(xué)生日常的生活也交集甚少。這導(dǎo)致美育類課程本身形成了一個(gè)知識(shí)“孤島”，沒(méi)有和學(xué)生的生活形成聯(lián)結(jié)，也沒(méi)有對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)提供助力。如果學(xué)生不能意識(shí)到這類美育課程的具體價(jià)值，自然會(huì)缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。當(dāng)前高職院校的美育教學(xué)中，往往缺乏日常生活中“無(wú)形”的美育“第二課堂”，因此沒(méi)有能夠充分發(fā)揮出美育教育在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念的作用。

二、美育教育薄弱的原因分析

(一)職校培養(yǎng)思路過(guò)于偏重專業(yè)技能

高職院校的主要職責(zé)是針對(duì)特定行業(yè)培養(yǎng)具有專門技能的應(yīng)用型人才。學(xué)生的專業(yè)技能越強(qiáng)，往往就能在就業(yè)市場(chǎng)上獲得更高的待遇。畢業(yè)生的就業(yè)情況越好，往往就有越多的學(xué)子慕名而來(lái)，學(xué)校生源的數(shù)量和質(zhì)量也能水漲船高，這也為學(xué)校的進(jìn)一步擴(kuò)張?zhí)峁┝嘶A(chǔ)。因此，高職院校往往都極其重視學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)和畢業(yè)生就業(yè)情況。然而，過(guò)于重視專業(yè)技能的培養(yǎng)就導(dǎo)致高職院校在辦學(xué)中無(wú)形的削弱了對(duì)學(xué)生美育教育的關(guān)注，對(duì)外表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象就是美育課程的數(shù)量較少或質(zhì)量不高、美育教育的師資力量不足。

(二)對(duì)美育教育重要性認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)前社會(huì)大眾、甚至部分高校教師對(duì)美育教育的概念及重要性的認(rèn)識(shí)不足，這也是高職院校美育教育薄弱的原因之一?！懊烙边@一概念由18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家席勒正式提出，我國(guó)教育學(xué)家蔡元培先生將西方哲學(xué)家康德、席勒的思想同中國(guó)古代美育傳統(tǒng)結(jié)合，形成了自己的美育思想［5］。狹義的美育是指通過(guò)文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等形式的藝術(shù)作品培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)美的能力。廣義的美育不僅包括藝術(shù)美，也包括生態(tài)文明美、社會(huì)和諧美等等形式對(duì)人的熏陶和啟迪。“美育”的重要性在于，它是實(shí)現(xiàn)公民道德教育的重要形式。一方面，道德觀念需要通過(guò)美育超越功利，道德教育也必須通過(guò)美育帶來(lái)的感情活動(dòng)的熏陶才能實(shí)現(xiàn);另一方面，道德教育與美育相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)人性的自由發(fā)展［6］。對(duì)高校青年學(xué)生而言，美育教育也是其提高自身道德水平、樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要途徑。目前大眾普遍對(duì)美育教育存在誤區(qū)，認(rèn)為美育僅僅是對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與賞析，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到美育對(duì)人的道德品質(zhì)和人格塑造的重要作用。這也導(dǎo)致了高職院校對(duì)美育重視不足，學(xué)生組織的活動(dòng)也缺乏明確的美育思想。

三、提高美育教育水平的建議措施

(一)樹(shù)立正確的人才培養(yǎng)觀念

首先，高職院校作為學(xué)生培養(yǎng)的主體，應(yīng)肩負(fù)起人才培養(yǎng)的主體責(zé)任，一方面要對(duì)美育教育的重要性有足夠的認(rèn)識(shí)，要有“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的教育精神和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光;另一方面，要避免過(guò)于偏重專業(yè)技能的傾向，平衡專業(yè)技能教育和美育、德育等思想教育的天平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(二)培養(yǎng)美育師資隊(duì)伍以構(gòu)建美育教學(xué)體系

在具備正確育人觀念的基礎(chǔ)上，學(xué)校的辦學(xué)理念最終還是需要師資力量來(lái)實(shí)施，構(gòu)建一支專業(yè)的美育教學(xué)隊(duì)伍才是高職院校落實(shí)美育教育工作的必要條件。一方面，院校需要培養(yǎng)或引進(jìn)一個(gè)具有美育專業(yè)素質(zhì)的學(xué)科帶頭人和若干個(gè)美育專業(yè)人才，作為團(tuán)隊(duì)發(fā)展的骨干力量;另一方面，院校還可以盤活現(xiàn)有的師資力量，讓其中具有美育教學(xué)能力的教師參與進(jìn)團(tuán)隊(duì)。最終使美育教學(xué)的師資力量類型恰當(dāng)、配比合理，團(tuán)隊(duì)中既有能帶頭推動(dòng)美育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)步、美育科研水平提升的力量，又有熟悉院校專業(yè)門類，能把美育教育與專業(yè)相結(jié)合，并推廣到日常教學(xué)工作中去的人才。另外，院校還可以定期開(kāi)展優(yōu)秀美育教學(xué)案例的評(píng)比與競(jìng)賽，鼓勵(lì)各教研室定期組織以美育為主題的教研室活動(dòng)，通過(guò)多種形式將美育的思想和方法傳播到廣大的任課教師中去。

(三)結(jié)合醫(yī)學(xué)工作的職業(yè)認(rèn)同與職業(yè)道德建設(shè)

醫(yī)學(xué)類高職院校的工作重點(diǎn)還是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才，美育教學(xué)工作在開(kāi)展的過(guò)程中，也應(yīng)對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)特色有所側(cè)重。例如，在影視鑒賞課程中可以重點(diǎn)賞析既有電影藝術(shù)水平，又能夠培養(yǎng)醫(yī)學(xué)學(xué)員的職業(yè)成就感、提升職業(yè)認(rèn)同感的藝術(shù)作品。讓學(xué)生在賞析藝術(shù)作品的過(guò)程中，學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣的精神，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念;并把職業(yè)當(dāng)成自己一身的事業(yè)，激發(fā)學(xué)生投入醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱情。因此，應(yīng)該積極發(fā)揮美育教育的引導(dǎo)作用，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生崇尚高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，學(xué)習(xí)愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)精神。

(四)可通過(guò)美育教育來(lái)推動(dòng)課程思政建設(shè)

在教育部2020年印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出，高校要將課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)建設(shè)中，不斷拓展課程思政建設(shè)方法和途徑［7］。近年來(lái)，各大高職院校也紛紛開(kāi)始組織教師探索課程思政建設(shè)的方法，鼓勵(lì)教師將課程思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合到課堂當(dāng)中，而美育教育就是一個(gè)很好的途徑。例如，教師在《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》中設(shè)計(jì)課程思政內(nèi)容時(shí)，希望向?qū)W生宣揚(yáng)“甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的醫(yī)者精神，就可以通過(guò)贊揚(yáng)“行為美”的方式來(lái)進(jìn)行。“行為美”的故事可以宣傳大愛(ài)無(wú)疆和人類命運(yùn)共同體的思政精神。借助美育在價(jià)值觀塑造中潤(rùn)物無(wú)聲的特點(diǎn)，通過(guò)宣揚(yáng)美的人物、稱贊美的行為，為學(xué)生樹(shù)立正確的道德標(biāo)桿，將思政內(nèi)涵生動(dòng)而自然地傳播給學(xué)生。另外，在各門課程通過(guò)美育來(lái)實(shí)施課程思政建設(shè)的同時(shí)，也會(huì)將美育中欣賞美、熱愛(ài)美的內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，間接又推動(dòng)了美育教育水平的提升，形成良性循環(huán)。

(五)豐富教學(xué)形式并鼓勵(lì)學(xué)生參與美育建設(shè)

相較于“有形”的職業(yè)技能課程而言，職業(yè)情感認(rèn)同和價(jià)值觀上的“無(wú)形”教育更需要生活中耳濡目染、循序漸進(jìn)的滋養(yǎng)與提升。第一，在美育課程中，應(yīng)注重基礎(chǔ)的美學(xué)知識(shí)和理論體系的建立。主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇方面的素養(yǎng)，可以通過(guò)人文藝術(shù)講座、藝術(shù)沙龍、校園廣播、校報(bào)校刊、文藝展覽等形式讓學(xué)生理解美的知識(shí)和內(nèi)涵;第二，在學(xué)生興趣活動(dòng)中，應(yīng)積極增加美育內(nèi)容。美育應(yīng)以興趣為向?qū)?，讓學(xué)生們從參與中獲得美的認(rèn)知。院?？梢怨膭?lì)學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)、文藝表演、文藝比賽、學(xué)生藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，在活動(dòng)的樂(lè)趣中享受美，豐富美的感悟。第三，在日常生活中，引導(dǎo)學(xué)生在行動(dòng)上向“美”靠攏。例如，鼓勵(lì)學(xué)生在醫(yī)療單位實(shí)習(xí)時(shí)，通過(guò)言行舉止所展現(xiàn)的一種醫(yī)學(xué)職業(yè)形象之美。一切美育的最終目的都是為塑造生活美提供基礎(chǔ)，要將學(xué)生的日常生活作為美育的“第二課堂”。“生活美育”不僅是藝術(shù)教育，也是一種文化為核心的“大美育”［8］。

(六)將美育教育和宣傳工作相結(jié)合

高職院校的宣傳工作中往往都包含有在學(xué)校網(wǎng)站和公眾號(hào)上最近新聞的工作事項(xiàng)。院校可以在這類宣傳平臺(tái)中有意識(shí)地加入美育的成分。例如，可以挖掘已畢業(yè)的學(xué)生在崗位中敬佑生命、救死扶傷的事跡，從心靈美的角度進(jìn)行贊美;也可以從本校師生中尋找遵守公德、愛(ài)護(hù)環(huán)境的事跡，從行為美的角度進(jìn)行表?yè)P(yáng)。在宣傳工作中，通過(guò)有感染力的、能夠引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀念導(dǎo)向的優(yōu)秀文章，在無(wú)形中對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)。

(七)建立美育教學(xué)的評(píng)價(jià)體系與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

合理的評(píng)價(jià)體系與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是保證美育教學(xué)能夠長(zhǎng)期持續(xù)、不斷發(fā)展的重要保證。高職院校在保證了足夠的美育課程及師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該通過(guò)評(píng)價(jià)制度來(lái)引導(dǎo)廣大教師和學(xué)生積極參與美育的工作中去。在評(píng)價(jià)體系上，應(yīng)有意識(shí)地在教師的考核中增加和美育教學(xué)相關(guān)的項(xiàng)目;在評(píng)優(yōu)評(píng)先上，也應(yīng)對(duì)表現(xiàn)突出的美育教學(xué)工作者予以表彰。另外，在學(xué)生推優(yōu)工作中，也應(yīng)把美育相關(guān)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐經(jīng)歷納入考核的范疇。

四、結(jié)語(yǔ)

美育教育是學(xué)生健全審美觀念、陶冶道德情操、均衡全面發(fā)展的重要途徑。醫(yī)學(xué)類職業(yè)院校除了要培養(yǎng)學(xué)生精湛的專業(yè)技術(shù)能力，還應(yīng)該具有“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的教育精神，通過(guò)美育教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德，切實(shí)改變?cè)盒Ｃ烙逃谋∪醅F(xiàn)狀，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人，以美培元，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義醫(yī)學(xué)工作者。

作者:方銀潔 張?zhí)煳?單位:福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院