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        醫(yī)學類高職院校美育教育淺議

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        醫(yī)學類高職院校美育教育淺議

        摘要:針對當前醫(yī)學類高職院校美育教育較為薄弱的問題,提出了一系列提高美育教育水平的建議措施。首先,總結了當前高職院校中美育教育的現(xiàn)狀和存在的問題;之后,分析了美育教育薄弱的形成原因;最后,針對醫(yī)學類職業(yè)院校的專業(yè)特點,提出了切實可行的美育教學建設措施,探索了在醫(yī)學類高職院校進行美育教育的途徑。

        關鍵詞:美育;育人觀念;職業(yè)認同;評價指標

        教育部在2019年4月印發(fā)的《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》中,對新時代高校美育改革發(fā)展提出明確要求,使高校美育工作有據(jù)可循、有規(guī)可依,為構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系提供重要保障[1]。美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要的作用。近年來,越來越多的高等院校已開始將美育教育視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有力手段[2-3]。正因為美育教育在思想培養(yǎng)方面,具有傳統(tǒng)教育所不能及的優(yōu)勢,美育教育也開始受到社會各界越來越多的關注。然而,當前高職高專院校中的美育教育普遍較為匱乏[4]。在傳統(tǒng)教育觀念中,高職院校的定位是定向地培養(yǎng)社會型職業(yè)化的人才,培養(yǎng)學員的職業(yè)技能成為學校教學的重中之重。美育相比于其他學科而言,教育的質(zhì)量沒有公認的評判標準,成效不易評判。大多醫(yī)學類等高職院校缺乏相應的專業(yè)教師或美育課程,學生社團也鮮有組織包含美育思想的學生活動,美育教育的水平較專業(yè)技能教育的水平明顯偏低。本文在深入調(diào)查醫(yī)學類高職院校的教學課程、教師考評等情況的基礎上,總結了當前醫(yī)學類高職院校美育教育的現(xiàn)狀和存在的問題,并從多個方面分析了問題形成的原因,最后有針對性地提出了多條建議措施,探索了在醫(yī)學類高職院校進行美育教育的途徑。

        一、醫(yī)學類高職院校美育教育現(xiàn)狀

        (一)美育類課程的數(shù)量和質(zhì)量存在欠缺

        首先,醫(yī)學類高職院校在人才培養(yǎng)計劃中,往往缺乏對美育相關課程的統(tǒng)籌規(guī)劃。以東南地區(qū)某醫(yī)學類高職院校為例,在數(shù)量上,美育類課程數(shù)量不足,該校僅開設了影視鑒賞等少量的選修課程,考慮到選修課的人數(shù)限制和排課時間沖突等原因,并非所有學生都能接觸到該類課程;在類型上,美育課程涉及的類型較少,僅包含影視、音樂等少數(shù)類型,不能滿足學生對當前時代新興藝術鑒賞能力的需求。另外,在教學內(nèi)容上,美育課程內(nèi)容一般以傳統(tǒng)的文學、電影等大眾藝術的鑒賞為主。美育課程的教學內(nèi)容中沒有和醫(yī)學類高校的專業(yè)方向相結合,沒有和高職院校實際的學生特點相契合,缺乏引導學生主動向高尚的醫(yī)風醫(yī)德靠攏的教學環(huán)節(jié)。課程內(nèi)容缺乏一定的深度,無法讓學生在內(nèi)心中形成共鳴,不能達到在美育教學的過程中弘揚崇高醫(yī)風醫(yī)德、樹立醫(yī)學職業(yè)使命感與自豪感的作用。

        (二)美育教育的師資力量不足

        醫(yī)學類高職院校在美育教育師資力量方面也存在明顯欠缺。自高校擴招以來,高職院校的招生規(guī)模快速增加,但受限于教師編制制度和高職院校對人才競爭力偏弱的影響,高職院校的師資力量總體存在欠缺。院校往往把絕大部分的優(yōu)勢資源都投入自身優(yōu)勢的專業(yè)技術領域中,而對美育教育的師資投入極少。美育師資力量的缺乏,導致在教學工作中無法組建出專業(yè)的美育教學團隊,無法持續(xù)的提供高質(zhì)量的美育教學。

        (三)美育教育相關的學生活動缺乏引導

        在學生活動方面,雖然部分社團活動或節(jié)日演出涉及藝術興趣培養(yǎng)的內(nèi)容,但這些活動往往缺乏明確的美育教育思想。僅僅讓學生認識美、體驗美是不夠的,還需要有意思的引導學生“見賢思齊”。由于缺乏美育思想的引導,這類學生活動往往浮于表面,活動與醫(yī)學類專業(yè)的關聯(lián)性也較淺,不能達到讓學生具有美的思想、美的情操的目的。

        (四)美育教育未深入學生的日常生活

        高質(zhì)量的美育教育離不開日常生活中的耳聽目染和日積月累的無形熏陶。而當前高職院校中進行的美育教育往往只集中在幾門具體的選修課程上,這類美育選修課程和學生的專業(yè)課程可謂涇渭分明,和學生日常的生活也交集甚少。這導致美育類課程本身形成了一個知識“孤島”,沒有和學生的生活形成聯(lián)結,也沒有對專業(yè)學習提供助力。如果學生不能意識到這類美育課程的具體價值,自然會缺乏學習的動力。當前高職院校的美育教學中,往往缺乏日常生活中“無形”的美育“第二課堂”,因此沒有能夠充分發(fā)揮出美育教育在潛移默化中引導學生樹立正確價值觀念的作用。

        二、美育教育薄弱的原因分析

        (一)職校培養(yǎng)思路過于偏重專業(yè)技能

        高職院校的主要職責是針對特定行業(yè)培養(yǎng)具有專門技能的應用型人才。學生的專業(yè)技能越強,往往就能在就業(yè)市場上獲得更高的待遇。畢業(yè)生的就業(yè)情況越好,往往就有越多的學子慕名而來,學校生源的數(shù)量和質(zhì)量也能水漲船高,這也為學校的進一步擴張?zhí)峁┝嘶A。因此,高職院校往往都極其重視學生的專業(yè)技能培養(yǎng)和畢業(yè)生就業(yè)情況。然而,過于重視專業(yè)技能的培養(yǎng)就導致高職院校在辦學中無形的削弱了對學生美育教育的關注,對外表現(xiàn)出來的現(xiàn)象就是美育課程的數(shù)量較少或質(zhì)量不高、美育教育的師資力量不足。

        (二)對美育教育重要性認識不足

        當前社會大眾、甚至部分高校教師對美育教育的概念及重要性的認識不足,這也是高職院校美育教育薄弱的原因之一。“美育”這一概念由18世紀德國哲學家席勒正式提出,我國教育學家蔡元培先生將西方哲學家康德、席勒的思想同中國古代美育傳統(tǒng)結合,形成了自己的美育思想[5]。狹義的美育是指通過文學、美術、音樂、舞蹈等形式的藝術作品培養(yǎng)人認識美的能力。廣義的美育不僅包括藝術美,也包括生態(tài)文明美、社會和諧美等等形式對人的熏陶和啟迪。“美育”的重要性在于,它是實現(xiàn)公民道德教育的重要形式。一方面,道德觀念需要通過美育超越功利,道德教育也必須通過美育帶來的感情活動的熏陶才能實現(xiàn);另一方面,道德教育與美育相結合,才能實現(xiàn)人性的自由發(fā)展[6]。對高校青年學生而言,美育教育也是其提高自身道德水平、樹立正確價值觀的重要途徑。目前大眾普遍對美育教育存在誤區(qū),認為美育僅僅是對藝術的認識與賞析,沒有認識到美育對人的道德品質(zhì)和人格塑造的重要作用。這也導致了高職院校對美育重視不足,學生組織的活動也缺乏明確的美育思想。

        三、提高美育教育水平的建議措施

        (一)樹立正確的人才培養(yǎng)觀念

        首先,高職院校作為學生培養(yǎng)的主體,應肩負起人才培養(yǎng)的主體責任,一方面要對美育教育的重要性有足夠的認識,要有“十年樹木,百年樹人”的教育精神和長遠的眼光;另一方面,要避免過于偏重專業(yè)技能的傾向,平衡專業(yè)技能教育和美育、德育等思想教育的天平,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

        (二)培養(yǎng)美育師資隊伍以構建美育教學體系

        在具備正確育人觀念的基礎上,學校的辦學理念最終還是需要師資力量來實施,構建一支專業(yè)的美育教學隊伍才是高職院校落實美育教育工作的必要條件。一方面,院校需要培養(yǎng)或引進一個具有美育專業(yè)素質(zhì)的學科帶頭人和若干個美育專業(yè)人才,作為團隊發(fā)展的骨干力量;另一方面,院校還可以盤活現(xiàn)有的師資力量,讓其中具有美育教學能力的教師參與進團隊。最終使美育教學的師資力量類型恰當、配比合理,團隊中既有能帶頭推動美育教學質(zhì)量進步、美育科研水平提升的力量,又有熟悉院校專業(yè)門類,能把美育教育與專業(yè)相結合,并推廣到日常教學工作中去的人才。另外,院校還可以定期開展優(yōu)秀美育教學案例的評比與競賽,鼓勵各教研室定期組織以美育為主題的教研室活動,通過多種形式將美育的思想和方法傳播到廣大的任課教師中去。

        (三)結合醫(yī)學工作的職業(yè)認同與職業(yè)道德建設

        醫(yī)學類高職院校的工作重點還是培養(yǎng)專業(yè)技術人才,美育教學工作在開展的過程中,也應對醫(yī)學專業(yè)特色有所側重。例如,在影視鑒賞課程中可以重點賞析既有電影藝術水平,又能夠培養(yǎng)醫(yī)學學員的職業(yè)成就感、提升職業(yè)認同感的藝術作品。讓學生在賞析藝術作品的過程中,學習先進榜樣的精神,樹立正確的職業(yè)道德觀念;并把職業(yè)當成自己一身的事業(yè),激發(fā)學生投入醫(yī)學事業(yè)的熱情。因此,應該積極發(fā)揮美育教育的引導作用,在潛移默化中引導學生崇尚高尚的醫(yī)德醫(yī)風,學習愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。

        (四)可通過美育教育來推動課程思政建設

        在教育部2020年印發(fā)的《高等學校課程思政建設指導綱要》中明確指出,高校要將課程思政內(nèi)涵融入課堂教學建設中,不斷拓展課程思政建設方法和途徑[7]。近年來,各大高職院校也紛紛開始組織教師探索課程思政建設的方法,鼓勵教師將課程思政內(nèi)容有機結合到課堂當中,而美育教育就是一個很好的途徑。例如,教師在《臨床醫(yī)學導論》中設計課程思政內(nèi)容時,希望向?qū)W生宣揚“甘于奉獻、大愛無疆”的醫(yī)者精神,就可以通過贊揚“行為美”的方式來進行。“行為美”的故事可以宣傳大愛無疆和人類命運共同體的思政精神。借助美育在價值觀塑造中潤物無聲的特點,通過宣揚美的人物、稱贊美的行為,為學生樹立正確的道德標桿,將思政內(nèi)涵生動而自然地傳播給學生。另外,在各門課程通過美育來實施課程思政建設的同時,也會將美育中欣賞美、熱愛美的內(nèi)涵傳遞給學生,間接又推動了美育教育水平的提升,形成良性循環(huán)。

        (五)豐富教學形式并鼓勵學生參與美育建設

        相較于“有形”的職業(yè)技能課程而言,職業(yè)情感認同和價值觀上的“無形”教育更需要生活中耳濡目染、循序漸進的滋養(yǎng)與提升。第一,在美育課程中,應注重基礎的美學知識和理論體系的建立。主動培養(yǎng)學生文學、音樂、美術、戲劇方面的素養(yǎng),可以通過人文藝術講座、藝術沙龍、校園廣播、校報校刊、文藝展覽等形式讓學生理解美的知識和內(nèi)涵;第二,在學生興趣活動中,應積極增加美育內(nèi)容。美育應以興趣為向?qū)В寣W生們從參與中獲得美的認知。院校可以鼓勵學生參與社團活動、文藝表演、文藝比賽、學生藝術節(jié)等活動,在活動的樂趣中享受美,豐富美的感悟。第三,在日常生活中,引導學生在行動上向“美”靠攏。例如,鼓勵學生在醫(yī)療單位實習時,通過言行舉止所展現(xiàn)的一種醫(yī)學職業(yè)形象之美。一切美育的最終目的都是為塑造生活美提供基礎,要將學生的日常生活作為美育的“第二課堂”。“生活美育”不僅是藝術教育,也是一種文化為核心的“大美育”[8]。

        (六)將美育教育和宣傳工作相結合

        高職院校的宣傳工作中往往都包含有在學校網(wǎng)站和公眾號上最近新聞的工作事項。院校可以在這類宣傳平臺中有意識地加入美育的成分。例如,可以挖掘已畢業(yè)的學生在崗位中敬佑生命、救死扶傷的事跡,從心靈美的角度進行贊美;也可以從本校師生中尋找遵守公德、愛護環(huán)境的事跡,從行為美的角度進行表揚。在宣傳工作中,通過有感染力的、能夠引導學生價值觀念導向的優(yōu)秀文章,在無形中對在校學生進行價值觀的引導。

        (七)建立美育教學的評價體系與獎勵機制

        合理的評價體系與獎勵機制是保證美育教學能夠長期持續(xù)、不斷發(fā)展的重要保證。高職院校在保證了足夠的美育課程及師資隊伍的基礎上,還應該通過評價制度來引導廣大教師和學生積極參與美育的工作中去。在評價體系上,應有意識地在教師的考核中增加和美育教學相關的項目;在評優(yōu)評先上,也應對表現(xiàn)突出的美育教學工作者予以表彰。另外,在學生推優(yōu)工作中,也應把美育相關的學習、實踐經(jīng)歷納入考核的范疇。

        四、結語

        美育教育是學生健全審美觀念、陶冶道德情操、均衡全面發(fā)展的重要途徑。醫(yī)學類職業(yè)院校除了要培養(yǎng)學生精湛的專業(yè)技術能力,還應該具有“十年樹木,百年樹人”的教育精神,通過美育教育來培養(yǎng)學生高尚的醫(yī)風醫(yī)德,切實改變院校美育教育的薄弱現(xiàn)狀,弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人,以美培元,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義醫(yī)學工作者。

        作者:方銀潔 張?zhí)煳?單位:福建衛(wèi)生職業(yè)技術學院

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