博物館中高校美術(shù)教育的作用

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摘要：博物館美術(shù)教育資源整合了科學(xué)、歷史、音樂、自然環(huán)境等領(lǐng)域的知識(shí)，使參與者在獲得藝術(shù)熏陶的同時(shí)提高自身綜合素質(zhì)。這種全面、綜合的美術(shù)教育特點(diǎn)是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)形成廣義的認(rèn)知，高校美術(shù)教育應(yīng)該引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生在文化和歷史的環(huán)境中理解藝術(shù)的不同目的與功能。

關(guān)鍵詞：文物;美術(shù)教育;拓展

博物館是一種為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，為了教育、研究、欣賞的目的，傳播人類及人類環(huán)境的物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)，由此可見，教育是博物館的重要功能之一。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)觀和審美趣味、提高學(xué)生美術(shù)知識(shí)和技能的活動(dòng)。學(xué)生能從博物館中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，能從展覽內(nèi)容中感悟美，也能從形式多樣的教育活動(dòng)中體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，可以說博物館在高校美術(shù)教育中的作用非常重要。

一、博物館美術(shù)教育的特點(diǎn)

1.教育資源的實(shí)物直觀性

相較于學(xué)校美術(shù)教育實(shí)物資源數(shù)量有限、種類較少等局限，博物館擁有豐富的文物資源，并通過陳列展示等方式向公眾展示與傳達(dá)文物獨(dú)特的文化內(nèi)涵。如，書畫作品實(shí)物原件能真實(shí)地體現(xiàn)印刷品所不能呈現(xiàn)或者呈現(xiàn)失真的墨色濃淡、細(xì)節(jié)層次、筆觸質(zhì)感等。博物館美術(shù)教育的實(shí)物資源的直觀性能讓人們更加深刻地體會(huì)作品所傳達(dá)的藝術(shù)魅力與思想情感。

2.教育內(nèi)容與形式的多樣性

博物館美術(shù)教育不局限于學(xué)校美術(shù)課堂中使用的范本，而是充分利用博物館文物和文化遺產(chǎn)資源，注重公眾美術(shù)理論素養(yǎng)、技能等多方位的提升，采取豐富多彩、不拘一格的形式開展參觀展覽、專題講座、互動(dòng)體驗(yàn)等活動(dòng)，使參與者不受課堂教學(xué)內(nèi)容和形式的限制，在開放的條件下完成學(xué)習(xí)和教育。

3.教育環(huán)境的開放性

環(huán)境因素對(duì)美術(shù)教學(xué)與美術(shù)創(chuàng)作的影響很大。博物館美術(shù)教育教學(xué)的環(huán)境氛圍相對(duì)輕松、開放、自由，高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生在博物館內(nèi)能夠非常輕松、富有成效地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新靈感的激發(fā)。

二、博物館在高校美術(shù)教育中作用的探索

1.觀察、觸摸與體驗(yàn)——利用文物復(fù)制品

文物是社會(huì)歷史發(fā)展過程中保留下來(lái)的關(guān)于科學(xué)、歷史、藝術(shù)等具有史學(xué)和精神價(jià)值的實(shí)物遺存。絕大多數(shù)的實(shí)物遺存只能觀賞，不能直接用于教學(xué)，所以文物復(fù)制品是博物館用來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)的重要資源，如景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館開設(shè)了培訓(xùn)班，以青花瓷器為專題設(shè)計(jì)了很多講座。這些講座包括了青花瓷器的歷史、器型、裝飾紋樣、制造工藝、釉色等多方面，讓參與的學(xué)生通過觀察實(shí)物、親自動(dòng)手體驗(yàn)、在瓷器上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作等多種形式，更加系統(tǒng)、全面地了解青花瓷器知識(shí)。另外，景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館特請(qǐng)專家為青花瓷器專題課專門復(fù)制了“蕭何月下追韓信”梅瓶、“鬼谷子下山”罐等珍貴文物，讓學(xué)生不用隔著玻璃柜觀察，可以真切感受青花瓷器的大小、器型、裝飾、質(zhì)感、釉色等特征，了解青花瓷器高超的制造工藝。

2.重技又重藝——展廳臨摹與寫生

南齊時(shí)期的謝赫在其著作《古畫品錄》中提出了繪畫的“六法論”：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫?！傲ㄕ摗敝校皯?yīng)物象形”是指描畫客觀物象外在狀貌，“傳移模寫”是指對(duì)照原作品進(jìn)行臨摹。受謝赫理論的影響，中國(guó)繪畫一直非常注重臨摹與寫生。臨摹書畫作品，原作實(shí)物是最好的范本，而博物館正是能夠提供這些實(shí)物范本的場(chǎng)所。這樣進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)技法訓(xùn)練能夠迅速提高學(xué)生的寫生能力，而且對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高也是很有益處的，這樣的教學(xué)是重技又重藝?！皞饕颇憽薄皯?yīng)物象形”是錘煉基本功、提高寫生能力的最佳途徑，還可以傳承經(jīng)典，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。如，教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀兵馬俑博物館，緊扣活動(dòng)主題——“始皇帝的悲劇”，教師與學(xué)生共同討論兵馬俑的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特征以及傳遞出的思想情感等，引起參與學(xué)生的興趣和創(chuàng)作欲。

3.傳承與創(chuàng)新——教育互動(dòng)體驗(yàn)包

博物館在深入挖掘自身教育資源，用傳統(tǒng)的形式開展美術(shù)教育活動(dòng)的同時(shí)，還應(yīng)該緊跟時(shí)代，采用現(xiàn)代化的方式開展美術(shù)教育活動(dòng)。如，2016年以來(lái)，宿遷市博物館針對(duì)博物館“MA手工包”原創(chuàng)項(xiàng)目開發(fā)了一系列互動(dòng)體驗(yàn)包，以“MuseummArt”的方式拓展博物館美術(shù)教育的外延，在形式上有針對(duì)性地進(jìn)行與宿遷市博物館有機(jī)結(jié)合的體驗(yàn)載體的設(shè)計(jì)、制作與實(shí)施互動(dòng)。該體驗(yàn)包以館藏特色為依托，以美術(shù)與科學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、自然等相融合的綜合理念開拓創(chuàng)新，以公眾為主導(dǎo)，讓博物館的文物“活”起來(lái)。同時(shí)，宿遷市博物館還開發(fā)了“紋飾神韻——彩陶”教育互動(dòng)體驗(yàn)包。該體驗(yàn)包以宿遷地區(qū)青蓮崗文化為背景，以“遠(yuǎn)古神韻”廳中的彩陶器實(shí)物作為基本的素材，以淮河流域彩陶資料為輔，以實(shí)物為標(biāo)準(zhǔn)器，打造和實(shí)物等大的素陶器。參與者可通過互動(dòng)體驗(yàn)包，用畫筆和顏料現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)手在素陶罐上描繪精美的紋飾，從而領(lǐng)略彩陶的紋飾神韻，感受中國(guó)的璀璨藝術(shù)與文化。該體驗(yàn)包拓展了博物館美術(shù)教育的外延和內(nèi)涵。若高校美術(shù)教育能夠經(jīng)常參與這樣的體驗(yàn)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)十分有益。博物館美術(shù)教育有特色、有內(nèi)涵、有傳承、有創(chuàng)新，并能積極地將收藏、保護(hù)、研究、展覽等資源轉(zhuǎn)化成為公眾獲取知識(shí)、提升文化素養(yǎng)的教育資源。高校的美術(shù)教育形式應(yīng)該豐富多樣，充分利用博物館的資源與美術(shù)教育功能將會(huì)更加充分、有效地拓展和延伸高校美術(shù)教育，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

作者:解榮昌 單位:宿遷學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院