初中美術(shù)教學(xué)思考(10篇)
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了初中美術(shù)教學(xué)思考(10篇)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
【摘要】雖然美術(shù)不是考試學(xué)科，但是卻是義務(wù)教育階段的必修課。既然是必修課就說明美術(shù)的教育功能是其他學(xué)科所不能替代的。那么，美術(shù)對學(xué)生的素質(zhì)教育到底有哪些作用呢？本文結(jié)合作者日常教學(xué)實驗所取得的成效，再議一下初中美術(shù)在素質(zhì)教育中的具體作用。
【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；素質(zhì)教育；作用
當(dāng)今教育極力反對應(yīng)試教育，大力提倡素質(zhì)教育。不僅僅是因為應(yīng)試教育的片面性，更是因為應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的學(xué)生確實是高分低能。就拿諾貝爾獎來說，中國十三億多人口，獲得諾貝爾獎的卻屈指可數(shù)，日本人口一共一億兩千萬，獲得諾貝爾獎的人次卻遠遠超過我們，其中原因不能都?xì)w咎于我國的教育，但是也不能否認(rèn)與教育一點關(guān)系沒有。所以，我國現(xiàn)在提倡的“素質(zhì)教育”是勢在必行的。目前美術(shù)教育雖然還不是考試學(xué)科，但是，卻是義務(wù)教育階段的必修學(xué)科。另外，國家教育部正在籌劃將體育和美術(shù)成績計入升學(xué)成績里。這些都說明美術(shù)學(xué)科對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有其自身的獨特作用。科學(xué)研究表明：美術(shù)是學(xué)生成長過程中不可缺少的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，直接影響學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。那么，初中美術(shù)對素質(zhì)教育具體有哪些作用呢？下面作者就該問題做一下具體闡述：
一、初中美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美意識
美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，眾所周知美術(shù)課的首要作用就是能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過美術(shù)課的教學(xué)和美術(shù)教師的引導(dǎo)，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、學(xué)習(xí)美、創(chuàng)造美的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)日常生活中美的意識。例如通過欣賞大自然的風(fēng)景，來感受自然之美，來體驗大自然地變幻莫測與色彩絢麗。通過讓學(xué)生欣賞雪景，感受雪的純潔無瑕；通過讓學(xué)生欣賞朝陽，讓學(xué)生感受朝陽的生機勃勃和充滿活力；通過讓學(xué)生欣賞秋天的景色，讓學(xué)生感受秋天收獲的喜悅以及大自然無限的魅力……
二、初中美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，對現(xiàn)代人的要求也越來越高，現(xiàn)代人必須要有創(chuàng)新精神才能立足于社會，才能領(lǐng)先于他人。所以，創(chuàng)新是現(xiàn)代學(xué)生需要具備的一種精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，更是為學(xué)生的終身創(chuàng)作有著重要的影響。在初中美術(shù)課中時常穿插創(chuàng)作課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識不可缺少的課堂形式。教師可以通過巧妙地構(gòu)思和課堂設(shè)計來引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如：設(shè)計一副畫：用一片桃樹和李子樹樹林將一棵結(jié)滿蘋果的蘋果樹環(huán)抱在中間，將桃李抱著蘋果寓意為“桃李報國”。從而，起到引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的作用。
三、初中美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，實踐能力則比想象力更重要?！边@句話也彰顯了實踐能力的重要性。隨著新一輪課程改革的不斷深入，學(xué)生的實踐能力得到了越來越多人們的關(guān)注。所以，在初中美術(shù)課中開設(shè)實踐課、手工課是必不可少的。我們可以利用實踐課來鍛煉學(xué)生動手實踐的能力。比如：讓學(xué)生自己設(shè)計并美化自己的校園，學(xué)生不但鍛煉了動手實踐能力，還會更加熱愛自己美化的校園。再比如：在手工課上可以用廢舊的易拉罐瓶制作出躺椅、板凳；用礦泉水瓶制作捕鼠器等等，通過這些作品來鍛煉學(xué)生的實踐能力。
四、初中美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神
在靜物素描課上，可以讓學(xué)生畫一些長城、華標(biāo)等我國的標(biāo)志性建筑的同時，給學(xué)生滲透我國上下五千年的光輝歷史，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神等。在肖像制作或素描課上，借助、、魯迅、維納斯、大衛(wèi)等國內(nèi)外偉人肖像制作或素描的機會，可以給學(xué)生普及的為人生平的事跡，給學(xué)生普及人生觀、世界觀、價值觀的道理。
五、初中美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)生的自制力的培養(yǎng)
在醫(yī)學(xué)上默默的出現(xiàn)了一個新名詞“多動癥”，從現(xiàn)代學(xué)生的行為和語言等表現(xiàn)來看確實有這方面的傾向。雖然多動癥的產(chǎn)生與現(xiàn)代的飲食健康有一定的聯(lián)系，但是也不是絕對的關(guān)系，研究表明現(xiàn)在學(xué)生之所以表現(xiàn)出“多動癥”和學(xué)生的“自制力”有很大關(guān)系，也就是學(xué)生的自我控制能力較差。美術(shù)是訓(xùn)練學(xué)生“靜”的一門學(xué)科。美術(shù)中的欣賞課、素描課等無一不是需要學(xué)生坐得住板凳，沉下心來才能進行的學(xué)習(xí)，所以，在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中就要要求自己靜下來，長期堅持自然就會訓(xùn)練學(xué)生的自我控制能力，也就是我們通常說的“自制力”，多動癥也就會自然地減弱或消失?？傊佬g(shù)作為義務(wù)教育的必修學(xué)科，對學(xué)生審美能力、審美意識的培養(yǎng)、學(xué)生思想的熏陶以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成等都有著不可忽視的重要作用，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著獨特的作用。只要我們初中美術(shù)老師在日常的教育教學(xué)中有意識的去培訓(xùn)和滲透，長期堅持定能收到良好的效果。
參考文獻
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作者：張向飛 單位：山東省淄博市桓臺縣實驗學(xué)校
第二篇：優(yōu)化初中美術(shù)課堂教法實踐分析
［摘要］優(yōu)化美術(shù)課堂教法，這是新課程改革重要的精神體現(xiàn)。教師從具體教學(xué)實際出發(fā)，通過問題導(dǎo)入、類比運用、先學(xué)后教等途徑對現(xiàn)有教法資源展開多重優(yōu)化處理，不僅能夠成功激活課堂，還可以培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為全面提升學(xué)生美術(shù)品質(zhì)和能力奠基。
［關(guān)鍵詞］初中美術(shù)； 教學(xué)方法； 優(yōu)化
初中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要有教法優(yōu)化意識，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知基礎(chǔ)的不同，整合篩選適合學(xué)生的教法。教無定法，貴在得法。優(yōu)化美術(shù)課堂教法，已經(jīng)成為現(xiàn)代美術(shù)課堂教學(xué)的重要共識。
一、問題導(dǎo)入，啟動學(xué)生思維引擎
教師設(shè)計思考問題引導(dǎo)學(xué)生展開深度思維，這是課堂教學(xué)最常見的教法。新課改大背景下，課堂教學(xué)要凸顯學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識，教法也需要更新升級，教學(xué)問題產(chǎn)生形式、問題投放時機、問題設(shè)計主體、問題展示環(huán)節(jié)、問題評價形式等內(nèi)容，都需要做出優(yōu)化考量，要講究學(xué)生學(xué)習(xí)思維的順利啟動，文本生本思維的順利對接，師生、生生互動的順利展開，課堂交流學(xué)習(xí)目標(biāo)的順利實現(xiàn)，為打造高效課堂做好堅實鋪墊。學(xué)習(xí)《藍白之美》時，教師先利用實驗讓學(xué)生對藍布印染有一定了解，然后針對這個內(nèi)容，讓學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)，并總結(jié)疑難問題。學(xué)生快速行動起來，問題不斷涌現(xiàn)：為什么要用藍色印染白布呢？藍色和白色能夠給我們帶來什么樣的視覺效果呢？用藍色是不是有什么客觀因素呢？藍布印染給我們現(xiàn)代生活帶來什么樣的啟示呢？在中國古代傳統(tǒng)藝術(shù)文化中，還有什么是和藍印花布在視覺美感上有著相類似的工藝美術(shù)或物品呢？教師針對學(xué)生提出的問題進行整合，并將問題分配到各個小組，讓小組展開集體討論，最后形成小組意見在班級內(nèi)展示，教師給予矯正和補充，完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。教師讓學(xué)生自主整理疑難問題，形成課堂教學(xué)問題集錦，然后發(fā)動學(xué)生展開合作學(xué)習(xí)，最終通過班級展示共同探討，形成共性認(rèn)知。這種問題設(shè)計形式完全顛覆傳統(tǒng)教學(xué)中教師提問學(xué)生回答的互動形式，為學(xué)生學(xué)習(xí)思維順利啟動創(chuàng)造契機。學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)主動性，其學(xué)習(xí)效果自然更為高效。
二、類比運用，創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境
在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師引入對比、類比的方法，同樣可以收獲良好教學(xué)效果。學(xué)生思想比較活躍，特別是對新鮮事物具有主動探索的欲望，教師要注意抓住學(xué)生這種心理，對教學(xué)內(nèi)容進行深度分析解讀，利用多種教學(xué)手段開展對比、類比活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，使學(xué)生在具體的比對中形成主觀學(xué)習(xí)認(rèn)知。在學(xué)習(xí)《泥土的味道》相關(guān)內(nèi)容時，教師先利用多媒體播放一組陶器圖片，讓學(xué)生觀看這些陶器的造型和色彩，總結(jié)其特點；然后播放動畫，展示泥土制作陶器的操作步驟；最后讓學(xué)生利用先前準(zhǔn)備的陶泥、顏料展開制作。為提升學(xué)生的制作熱情，教師將學(xué)生分成幾個小組，展開競賽活動，看誰設(shè)計更精巧，制作更精細(xì)。教師隨時用手機拍照，及時傳遞到課堂大屏幕上進行展示比對。學(xué)生參與主動性瞬間被激活，課堂學(xué)習(xí)氣氛漸濃。在具體評比時，教師發(fā)動學(xué)生給出評價意見，雖然課堂秩序有些混亂，但學(xué)生學(xué)習(xí)專注度大為提升。教師利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生欣賞陶器，并展示陶器制作步驟，給學(xué)生帶來最直觀的講解和引導(dǎo)，學(xué)生大多躍躍欲試。在具體操作實踐時，教師引入競賽機制，并隨時將學(xué)生作品展示出來，給學(xué)生帶來極大刺激。學(xué)生參與熱情被點燃，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然更為顯著。
三、先學(xué)后教，鍛煉學(xué)生美術(shù)能力
先學(xué)后教是現(xiàn)代課堂教學(xué)最為前沿的教學(xué)觀念，符合學(xué)生學(xué)習(xí)成長規(guī)律，與新課改精神相一致。先學(xué)后教不僅是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)意識和觀念。教師引導(dǎo)學(xué)生對教材相關(guān)內(nèi)容進行自主學(xué)習(xí)，或者是課前預(yù)習(xí)，或者是學(xué)前自學(xué)，都可以讓學(xué)生率先建立一定的學(xué)習(xí)認(rèn)知基礎(chǔ)，為教師后教引導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。在具體操作時，教師要給出明確的引導(dǎo)、提示、要求、目標(biāo)，這樣學(xué)生操作起來才會順暢自然。如《自然的定格———外國風(fēng)景畫》第一課時，教學(xué)重點是欣賞19世紀(jì)傳統(tǒng)風(fēng)景畫，引導(dǎo)學(xué)生掌握印象派的藝術(shù)特點。教師先展示一張由黃色、藍色點組成的圖片，讓學(xué)生說出看到了哪些顏色。先讓學(xué)生初步認(rèn)識印象派畫風(fēng)特點，然后讓學(xué)生自主閱讀文本教材，并展開小組討論，說說對印象派的最初印象。教師給出要求：每人用簡短語句總結(jié)。學(xué)生自覺展開自主閱讀學(xué)習(xí)，然后展示自己的觀點和看法。有學(xué)生總結(jié)：光色差異突出。也有學(xué)生說：表達自由。教師最后矯正并總結(jié)：印象派最初注重物體固有色彩，后來強調(diào)在外光下寫生，對光色關(guān)系有了重新界定，色彩變化充滿詩情畫意，表達空間得以無限拓展。教師先讓學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)文本教材，對印象派畫風(fēng)形成初步認(rèn)知，然后讓學(xué)生展示自學(xué)感知，教師給出總結(jié)評價。整個學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)了先學(xué)后教意識，學(xué)生認(rèn)知成長自然順暢，師生、生生互動和諧，課堂教學(xué)成效顯著。初中美術(shù)屬于藝術(shù)文化課程，對于陶冶學(xué)生情操、提升文化素質(zhì)都有重要意義。美術(shù)教師對教法資源進行整合、優(yōu)化、歸結(jié)，形成更為科學(xué)的教法體系，可以極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高課堂教學(xué)有效性。
作者：單麗霞 單位：江蘇寶應(yīng)縣實驗初級中學(xué)
第三篇：初中美術(shù)課堂教學(xué)的思考
摘要：在新課程的改革背景下，美術(shù)學(xué)科越來越受到人們的重視。初中美術(shù)課堂教學(xué)要求與時俱進，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，適應(yīng)新的課程教學(xué)，讓學(xué)生不斷地進行實踐和探索，全面提高初中美術(shù)課堂教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞：初中美術(shù)課堂；新課程；教學(xué)思考
美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，在初中教育中是一門必修的課程，是初中生進行審美教育的主要途徑，對于陶冶學(xué)生情操，啟迪智慧有重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，激發(fā)生活的興趣，要求美術(shù)老師為學(xué)生創(chuàng)造一片屬于學(xué)生自己的絢麗空間，更好地提高美術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量。
一、利用場景教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
新課程的改革猶如一縷春風(fēng)，使教育呈現(xiàn)出全新的面貌，新課程下的初中美術(shù)教學(xué)也變得越來越多樣化，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的興趣愛好為出發(fā)點，興趣是成功的基礎(chǔ)。在課堂上，教師要把握學(xué)生的特點，有意識地加強直觀性和形象性，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的視覺，使學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)美。同時，要求學(xué)生拋棄過去干凈整潔的樣板畫，采用學(xué)生創(chuàng)新的思維，大膽地創(chuàng)造個性化的作品，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮和想象的平臺。例如，在講解設(shè)計我們的校園一課中，通過了解校園造型優(yōu)美的雕刻作品，提升校園的文化品位，學(xué)習(xí)雕刻藝術(shù)品的意義。課前教師可以讓學(xué)生搜集關(guān)于雕刻的資料，借助多媒體教學(xué)的形式為學(xué)生播放雕刻的圖片和視頻演示，舉例說明身邊的雕刻作品都有哪些？分小組討論自己對雕刻的理解。觀察學(xué)習(xí)演示造型的制作方法，教師在演示的過程中邊演示邊讓學(xué)生跟著做，讓學(xué)生參與到動手活動中，激發(fā)學(xué)生的興趣。利用校園中的某一雕塑進行紙質(zhì)模型建筑，首先要畫出模型的大概，進行裁剪，通過折疊的方式對模型整體塑造，粘貼后進行全面的整理，最后呈現(xiàn)出一個完美的雕刻模型。也可以通過小組互相合作共同完成整個校園的模型，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)良好的審美觀和全面發(fā)展的意識。
二、注重學(xué)生的審美能力和文化修養(yǎng)
美術(shù)課程可以提高學(xué)生的審美意識和審美能力，新課程下的初中美術(shù)課程是用精美的畫筆勾勒出生活的美好。美術(shù)老師要熱愛自己的工作，創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美，感受生活，運用自己的生活經(jīng)驗發(fā)揮想象力豐富美術(shù)課堂內(nèi)容。借助音樂和文字的方式調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺，線條和色彩，質(zhì)感等，通過這些形式讓學(xué)生感受美術(shù)作品的魅力。教師要選擇不同時期的歷史和文化，在欣賞的過程中了解獨特的藝術(shù)形式和我國傳統(tǒng)的文化，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美，在腦海中構(gòu)成美，弘揚文化，在課外能夠走進社會，融入社會。例如，在學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的色彩搭配一課中，通過讓學(xué)生了解民間常用豐富的寓意和夸張的手法抒發(fā)人民心中的美好祝愿，學(xué)習(xí)水彩筆畫等涂色的學(xué)習(xí)，在畫中表現(xiàn)民間最美好的愿望和理想，包含歷史文化和民俗審美的心理特征。教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對民間藝術(shù)的理解運用色彩搭配，促進學(xué)生對民間美術(shù)的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)民間藝術(shù)擴展學(xué)生課外的知識，例如鯉魚就是年年有余，石榴酒是多子多福的意思，娃坐蓮花代表著連生貴子等等，以此提高學(xué)生的審美能力和擴展學(xué)生的文化內(nèi)涵修養(yǎng)。
三、在美術(shù)課堂上實行創(chuàng)新教學(xué)
初中美術(shù)課堂應(yīng)該重視學(xué)生的創(chuàng)新和個性，采用多樣化的教學(xué)方法，使學(xué)生的思維得到獨特的發(fā)展，并且能夠運用到實踐中。創(chuàng)新首先要對各種知識有一定的掌握，學(xué)會運用和貫通。新課程中提出美術(shù)是與音樂、文學(xué)、舞蹈等學(xué)科互相緊密聯(lián)系的，教師要改變過去傳統(tǒng)的單一模式，不斷地運用多樣化的教學(xué)方法。運用新技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識，利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)和信息化技術(shù)為學(xué)生提供一個新穎的平臺，使新技術(shù)成為學(xué)生獲取知識的手段。在初中美術(shù)課堂創(chuàng)作上鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)和運用不同的材料，以達到不同的效果，每一次的創(chuàng)作都會產(chǎn)生一種新的求知欲和強烈的探索欲，有效地激發(fā)學(xué)生的靈感，促進學(xué)生在創(chuàng)作中更加富有內(nèi)涵。創(chuàng)新可以最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和發(fā)揮學(xué)生的思維能力，使學(xué)生將創(chuàng)新的觀念轉(zhuǎn)為具體的成果，在美術(shù)課中通過一個畫面想象不同的畫面，聯(lián)想更多的內(nèi)容，豐富學(xué)生對美的認(rèn)識。教師要積極組織學(xué)生走出課堂，感受校園外的世界，通過有效的方法引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作更多更優(yōu)秀的作品。教師對于學(xué)生的作品要采取有效的評價方式，委婉地指出學(xué)生的缺點。例如，“如果你的色彩再增加一些，整幅畫就是一幅藝術(shù)品”，或者“老師很喜歡你的畫，你的構(gòu)圖想象再豐富一些那就更完美了”等等評價都會成為激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力。新課程改革實施以來，初中美術(shù)課堂實現(xiàn)了全新的教學(xué)模式和教學(xué)方法，教師和學(xué)生漸漸適應(yīng)了這種教學(xué)方式，為學(xué)生提供了很好的發(fā)展空間，在教師創(chuàng)新教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生得到了更好的發(fā)展，使課堂有效地展開，提高了初中美術(shù)課堂的效果。
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作者：李春幻 單位：吉林省德惠市第十中學(xué)
第四篇：初中美術(shù)課堂教學(xué)氛圍的營造探究
摘要：隨著新課改的深入，初中美術(shù)教學(xué)也發(fā)生了重大的變化。教師要依據(jù)新課改的要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、更新教學(xué)方式。在更新教學(xué)方式的前提下，教師首先要為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程營造良好的教學(xué)氛圍，從而為學(xué)生提供輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高自主學(xué)習(xí)意識，使教學(xué)在最佳的狀態(tài)下進行，從而提高教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；課堂教學(xué)；學(xué)習(xí)特點
美術(shù)教學(xué)是一門集人文性、綜合性、創(chuàng)造性于一體的學(xué)科，強調(diào)在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中進行教學(xué)，使師生處于平等的位置進行交流、互動，使學(xué)生自主參與到美術(shù)教學(xué)過程中來，增長學(xué)生的美術(shù)知識、技能，養(yǎng)成科學(xué)合理的美術(shù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法，進而提高學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)。因此，美術(shù)教師要善于營造良好的教學(xué)氛圍，促進教學(xué)的發(fā)展。
一、依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點，因材施教
在進行教學(xué)之前，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和認(rèn)知規(guī)律進行充分的了解，從而針對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和興趣點進行合理教學(xué)。學(xué)生由于家庭背景、受教育情況、興趣點等多方面的差異，造成學(xué)生有不同的知識基礎(chǔ)、性格特點。因此，教師要在教學(xué)前對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點進行了解，將不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生進行分門別類；其次，要預(yù)先把教學(xué)進度、廣度、深度進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，分成不同的教學(xué)層次，力求使教學(xué)內(nèi)容符合大多數(shù)人的學(xué)習(xí)情況，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使每一位學(xué)生都能得到發(fā)展，學(xué)習(xí)好的學(xué)生能得到再次的提升，學(xué)習(xí)稍差的學(xué)生能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，投入到教學(xué)環(huán)境中來，從而促進各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)。
二、尊重學(xué)生個性，促進發(fā)展
在教學(xué)過程中，教師要注重營造相互尊重的教學(xué)氛圍，使學(xué)生感受到教師的真誠，促使學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。初中生處于青春叛逆期，容易產(chǎn)生精神敏感，需要教師精心的保護與尊重，因此，教師要時刻保持微笑，對于他們對未知的好奇、錯誤的理解都能進行耐心的解答，保留學(xué)生的好奇心與求知欲，不扼殺學(xué)生的積極性和興趣。在教學(xué)時，教師要充分運用激勵式評價，尊重學(xué)生的表達與回答，使學(xué)生在教與學(xué)的過程中形成自信心，使教學(xué)進入良性循環(huán)中。學(xué)生對于所學(xué)知識的理解與掌握，取決于教師在課堂教學(xué)中對于教學(xué)節(jié)奏的把握，因此，教師在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生精神狀態(tài)的變化，以學(xué)生能接受的方式保持學(xué)生的注意力，從而促進教學(xué)效率的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
想要讓學(xué)生自主進行知識的學(xué)習(xí)，需要教師充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新課標(biāo)的改革注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，并注重發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢與魅力，以學(xué)生樂于接受的教學(xué)方式進行教學(xué)，例如，講故事、動手畫等，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在美術(shù)教材中涉及了諸多的藝術(shù)種類，有雕塑、建筑等，這些課程的設(shè)計極大地豐富了美術(shù)教材，拓展了學(xué)生的眼界，教師要善于創(chuàng)設(shè)有力的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生置身于特定的文化背景中，能使學(xué)生對于所學(xué)的知識有更為深入的理解與認(rèn)識，能促進學(xué)生對知識的掌握。而對于美術(shù)學(xué)習(xí)來說，為學(xué)生創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情境，能促進學(xué)生情感的融入，審美意識的形成，渲染相應(yīng)的氣氛，使藝術(shù)作品增添感染力與沖擊力，從而提高教學(xué)效率。例如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《拈花仕女圖》時，教師可以先為學(xué)生營造一種唐朝宮廷生活的情境，讓學(xué)生展開想象，感受唐代貴族婦女閑庭散步、拈花微笑的情境，并且讓學(xué)生理解唐代文明的開放和以肥為美的審美取向，使學(xué)生對唐代的文化有一定的了解，并為學(xué)生播放相應(yīng)的舒緩、華美的音樂，這時在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品《拈花仕女圖》會使學(xué)生別有一種情懷與感悟，能提升學(xué)生的審美意境和對作品產(chǎn)生不一樣的感悟。
四、學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)
“學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)?！逼浣虒W(xué)理念延續(xù)至今依舊有著其重要的教育價值。教師在教學(xué)的過程中要注重引導(dǎo)學(xué)生進行知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能由淺入深層層遞進地進行知識的學(xué)習(xí)，能一直保持渴求新知的狀態(tài)，處于愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，從而提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)過程中，教師要注重建立師生相互交往、合作的關(guān)系，在進行教學(xué)引導(dǎo)的時候，能使學(xué)生依據(jù)教師的引導(dǎo)進行思考與學(xué)習(xí)，在這一過程中，教師可以采用分組討論的教學(xué)方法，讓學(xué)生相互交流協(xié)作，發(fā)散思維，加深對美術(shù)作品的認(rèn)識與理解，提高審美能力和鑒賞能力，還能提高學(xué)生相互協(xié)作的能力，有助于學(xué)生的全面發(fā)展?？傊?，在新課標(biāo)的理念下，教師在美術(shù)教學(xué)時，要注重學(xué)生的個性，進行個性化教學(xué)；尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處，建立友善的關(guān)系，從而創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)建好的前提；再者，要注重創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地接近美術(shù)作品，感受美術(shù)氣息，并且要引導(dǎo)學(xué)生自主進行學(xué)習(xí)與思考，從而促進學(xué)生綜合能力的提升。
參考文獻：
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作者：楊大坡 單位：江蘇省無錫市西漳中學(xué)
第五篇：初中美術(shù)欣賞課的情感教育
摘要：美術(shù)可以說一門相對特殊的學(xué)科，通過美術(shù)，學(xué)生不僅僅能夠掌握一定的理論知識和技能，同樣美術(shù)作為一項審美活動，能夠?qū)⑴c者的各種對美的感知活動起到良好的促進作用。由此可見，進一步做好初中美術(shù)欣賞課中的情感教育尤為重要。
關(guān)鍵詞：初中；美術(shù)；欣賞課；情感教育
對于初中階段的學(xué)生來說，他們處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們對于事物的認(rèn)識以及判斷具有較強的自主性，在這樣的現(xiàn)實背景下，做好情感教育刻不容緩，而初中的美術(shù)欣賞課恰恰可以較好地達成上述目標(biāo)。
1初中美術(shù)欣賞課情感教育的要點分析
1.1和諧輕松的交流氛圍不容忽視
要依托初中美術(shù)欣賞課，得到良好情感教育效果，就要營造出和諧、輕松、融洽的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠真正放下心中的戒備，在教師的引導(dǎo)下，去學(xué)會欣賞。眾所周知，情感是一切審美活動的核心，一件美術(shù)作品，要想真正獲得大眾的認(rèn)可，其關(guān)鍵就在于是否能夠傳遞一種為大多數(shù)人所接受的情感。換句話說，美術(shù)作品可以說對創(chuàng)作人精神世界的一種表達，要想有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，就要首先在情感上喚起學(xué)生的共鳴。為此，筆者建議教師一定要以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生的主體性地位。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中，學(xué)生往往只能被動地跟隨教師的思路去學(xué)習(xí)、去思考，他們完全沒有時間和機會去表達自己的看法，因此也就無法在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，這樣情感教育的效果也就無從談起了。教師一定要努力為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生充分感覺到自己是欣賞課學(xué)習(xí)的助燃，可以放松緊張的心情，帶著喜悅的心情去感受每一步作品，然后得到美的享受，進而得到情感方面的教育。另外，就是教師對學(xué)生應(yīng)該是鼓勵為主，這種鼓勵不僅僅是肯定的，更應(yīng)該是具體的，教師要善于發(fā)展學(xué)生在欣賞課學(xué)習(xí)中的努力和進步，進而抓住機會給予充分的肯定。教師的肯定和鼓勵往往可以讓學(xué)生在課堂教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出良好的情緒狀態(tài)，進而更加積極地投入到實際的欣賞課學(xué)習(xí)活動中去，在教師的引導(dǎo)下，用心去領(lǐng)悟作品的本質(zhì)和內(nèi)涵，進而完成內(nèi)化。最后就是要在教學(xué)相長中實現(xiàn)教師與學(xué)生的良好互動。對于美術(shù)這樣一門富于藝術(shù)性的學(xué)科來說，不僅僅要傳授給學(xué)生本領(lǐng)，更重要的是對學(xué)生的激勵、喚醒與鼓舞。教師是教與學(xué)的統(tǒng)一，教師與學(xué)生之間應(yīng)該有默契的、良好的活動，共同學(xué)習(xí)，共同成長。在美術(shù)欣賞課上，教師可以為學(xué)生預(yù)留出恰當(dāng)?shù)臅r間，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想想，天馬行空，不拘泥形式，展開討論與交流。對于優(yōu)秀的做法，不僅僅要予以表揚，同時要在恰當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)進行推廣，自然也要允許學(xué)生對教師的質(zhì)疑。
1.2在情境教學(xué)中實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中的交流與互動
情境教學(xué)就是指根據(jù)實際的教學(xué)內(nèi)容和既定的教學(xué)目標(biāo)在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，以便讓學(xué)生能夠更好地參與進來，以實現(xiàn)教師與學(xué)生之間的交流與互動。具體來說，就是教師根據(jù)實際的教學(xué)內(nèi)容和既定的教學(xué)目標(biāo)，提出問題，緊接著可以讓學(xué)生分組討論，并就討論和思考的結(jié)果進行交流與分享，之后由教師進行綜合點評，并最終引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。事實上，通過這樣的教學(xué)設(shè)計，既能讓中學(xué)生們更快地了解和掌握課本的相關(guān)內(nèi)容，同時也有助于互動交流教學(xué)模式的實現(xiàn)。但是，在進行問題情境教學(xué)的時候，教師一定要注意以下幾個問題：
1.2.1問題的提出要符合實際的教學(xué)內(nèi)容和既定的教學(xué)目標(biāo).
1.2.2問題的提出要符合初中學(xué)生的心智發(fā)展特點，避免“夠不著”或者“吃不飽”現(xiàn)象的出現(xiàn)，充分尊重學(xué)生之間的個體差異。
1.2.3問題提出以后，給予學(xué)生足夠多的、自由的想象空間，尤其不要純粹用對與錯去評價學(xué)生們給出的答案。
1.2.4在學(xué)生探討與爭論的過程中，教師要給予適時的、必要的引導(dǎo)和幫助，并在討論結(jié)束之后，做出有針對性的點評，引出教學(xué)內(nèi)容。通過情景教學(xué)，學(xué)生往往可以更加主動投入到課堂教學(xué)活動中去，從自己的角度去挖掘教材的本質(zhì)，去領(lǐng)域其中所要表達的情感，實現(xiàn)對自我的情感教育。
1.3在多媒體教學(xué)中實現(xiàn)情感教育
伴隨著社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，一個嶄新的互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)悄悄來臨，在這樣的一個特殊時，多媒體開始成為一種主要的教學(xué)手段進入課堂。為此，對于美術(shù)教師而言，可以充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢將一些生動、形象的圖片或者視頻展現(xiàn)在學(xué)生們的面前，讓學(xué)生們更加真切地感受到來自美術(shù)的獨特魅力，進而讓他們喜歡美術(shù)，熱愛美術(shù)，把教師當(dāng)成真正的朋友，更加積極、主動地去投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中去。但是，需要注意的是：
1.3.1多媒體展示圖片的數(shù)量不宜過多。很多教師在制作多媒體課件的過程中，插入了過多的圖片，這種做法不僅不能夠起到幫助學(xué)生更好了解教學(xué)內(nèi)容的目的，相反還會起到相反的效果。雖然學(xué)生對于圖片的興趣要遠遠優(yōu)于對于文字的興趣，但是，過多的圖片可能會引起學(xué)生視覺上的疲憊，進而影響到教學(xué)的質(zhì)量和效果。
1.3.2圖片的選用不夠恰當(dāng)是在應(yīng)用多媒體課件時最為常見的問題之一。具體來說，就是教師選用的圖片與實際內(nèi)容不相符合，無法達到既定教學(xué)目標(biāo)。
1.3.3圖片的選擇應(yīng)該準(zhǔn)確反映相關(guān)知識點的本質(zhì)。多媒體更加直觀形象、生動，可以賦予學(xué)生更加直接的視覺沖擊，為學(xué)生后續(xù)的思考奠定堅實的基礎(chǔ)。
2結(jié)語
情感教育很重要，依托教材，圍繞課程目標(biāo)，展開多種有效途徑，挖掘欣賞課中的潛在資源，做好對學(xué)生的情感教育具有極為重要的作用和積極意義，而對于教師而言，更要不斷努力，提升自身的綜合素養(yǎng)，開創(chuàng)欣賞課情感教育的嶄新局面。
參考文獻：
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作者：田小琴 單位：江蘇省泰州市姜堰區(qū)張沐初級中學(xué)
第六篇：民間藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
摘要：民間藝術(shù)是一種視覺文化，富有獨特意味，更是勞動人民的智慧結(jié)晶，代表中華民族的文化內(nèi)涵，作為美術(shù)教師如何將民間藝術(shù)，特別是優(yōu)秀當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)帶到美術(shù)課堂，從而使學(xué)生獲得對民間傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與保護意識，這是教師在教學(xué)與實踐中不可避免的重要課題。
關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；初中美術(shù)；教學(xué)
一、民間藝術(shù)課程的教育價值
中國民間藝術(shù)既是介于物質(zhì)文化和精神文化之間，具有綜合性質(zhì)的圓融文化，又是一種能登高雅大堂的中華文化傳統(tǒng)，蘊含著豐富的文化價值。開設(shè)中國民間藝術(shù)課程對于學(xué)校的文化教育或素質(zhì)教育的實施有著重要的意義。讓學(xué)生了解相關(guān)民間藝術(shù)的發(fā)展、歷史及作品的形成，將理論與實踐相結(jié)合，不僅能拓寬學(xué)生的知識面、知識結(jié)構(gòu)，也為我們美術(shù)教師在促進學(xué)生全面發(fā)展過程中多了一種手段。民間美術(shù)課程的開設(shè)正是為了更好地傳承與保護民間藝術(shù)文化。
二、將民間藝術(shù)帶入美術(shù)課堂的現(xiàn)實意義
在經(jīng)濟日趨全球化的今天，由于世界藝術(shù)文化的不斷滲入，中國民間文化逐漸被人們忽視，許多傳統(tǒng)藝術(shù)徘徊于消亡的邊緣。為應(yīng)對我國民間藝術(shù)文化所面臨的危機，勢必應(yīng)在學(xué)校開發(fā)符合本校特點的當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)課程，以此提高學(xué)生對本地區(qū)乃至我國優(yōu)秀民間文化的認(rèn)識，讓學(xué)生了解掌握本國文化發(fā)展歷程，這不僅可以進一步完善美術(shù)教育體系，豐富美術(shù)教育內(nèi)涵，同時也是弘揚民族民間文化的有效途徑。我們學(xué)習(xí)并了解民間藝術(shù)是因為它是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，同時也源于我們?nèi)粘５纳町?dāng)中，體現(xiàn)我們民族的文化特點與精神內(nèi)涵。民間藝術(shù)見證我國每個民族文化的發(fā)展歷程，在人類文明進化的歷史中起到重要作用。作為一種能貼近生活的民間美術(shù)，我們應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識了解民俗藝術(shù)過程中，努力挖掘并有目的地吸收其精髓，結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣麠l件傳承與發(fā)展優(yōu)秀民間美術(shù)文化，為民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展創(chuàng)造有利條件。中國民間藝術(shù)在當(dāng)下和未來的存在意義是多方面的，重要的是，中國民間藝術(shù)的存在對于中華民族的存在具有正面意義，具有承上啟下的意義，具有激發(fā)中華民族自信心的意義，同時還具有充實和體現(xiàn)人類藝術(shù)文化生態(tài)的意義。一個民族文化的形成與民俗民間藝術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。
三、在美術(shù)教學(xué)中如何融合民間藝術(shù)
在全面實施素質(zhì)教育的今天，中學(xué)美術(shù)的課程改革工作也在積極進行著，在美術(shù)教材中，民間藝術(shù)的內(nèi)容多有體現(xiàn)，例如湖南美術(shù)出版社七年級下冊的第二課《黑白世界》中就有年畫和版畫的題材，在這一課中讓學(xué)生親自動手用木板刻畫，感受版畫的制作方法和表現(xiàn)技巧，體會木刻版畫的藝術(shù)魅力和樂趣。第五課《喜慶吉祥的民間美術(shù)》就是有關(guān)于民間剪紙的題材，本節(jié)課讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的基本知識和技法，在實際操作中制作各種作品，從而培養(yǎng)學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛。還有八年級美術(shù)下冊第五章《方寸之間》就有關(guān)于篆刻的題材，書法與篆刻是一種緊密結(jié)合的線條藝術(shù)，許多人對于書法眾所周知，而于篆刻就鮮為人知，利用一把小刻刀，馳騁于方寸之間，將心靈的感受融會于點畫之中，讓學(xué)生親自嘗試刻一方自己喜愛的印章，掌握基本的治印方法技巧，從而感受刻印的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)。首先，滲透美術(shù)課堂，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)。教師作為美術(shù)教育的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識并了解當(dāng)?shù)氐拿袼着c民間藝術(shù)的相關(guān)知識，加強自身的文化功底與素養(yǎng)，并在教學(xué)過程中慢慢滲透。盡可能地做到美術(shù)課程與民俗民間藝術(shù)的有機結(jié)合，課程設(shè)置合理靈活，結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化，因地制宜開展教學(xué)活動。壽寧是一個廊橋之鄉(xiāng)，廊橋列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在上到湖南美術(shù)出版社七年級下冊第二課《橋》時，就可以主動融入壽寧“廊橋”文化，帶領(lǐng)學(xué)生到室外實地參觀木拱廊橋、廊橋博物館，通過了解、體驗、制作，以書寫、繪畫、手工形式讓學(xué)生真切感受到民間藝術(shù)的珍貴與魅力，在領(lǐng)略家鄉(xiāng)優(yōu)秀民間藝術(shù)內(nèi)涵的同時，也體會到民間美術(shù)的偉大。又如，七年級上冊第五課《喜慶吉祥的民間美術(shù)》為課例，教師在課前收集大量傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，譬如人物、動物、植物等，在課堂上，學(xué)生看到如此精美的剪紙，他們激動、興奮。最后的實踐活動要求學(xué)生以壽寧知縣馮夢龍的執(zhí)政理念為主題，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，自由剪刻出一副符合“清正廉潔”的夢龍文化主題創(chuàng)作。學(xué)生大膽創(chuàng)新，不僅體驗中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)剪紙的魅力，又以作品形式展現(xiàn)一位賢明官人的一生偉績。可以說同時上了一堂很好的德育課，這對于將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民間文化融入美術(shù)課堂是一個很好的嘗試。又如，湘教版八年級上冊第八課《遠古的呼喚》就很好地融入了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民間藝術(shù)“北路戲”，讓學(xué)生親身體驗的方式了解北路戲的發(fā)展歷程，觀看并參與北路戲的排練演出。將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民間藝術(shù)帶入校園，不但豐富了校園文化生活，還極大地提高了學(xué)生對這一亂彈聲腔珍稀劇種的認(rèn)識，適當(dāng)?shù)貎?yōu)秀藝術(shù)文化在校園間得到傳播。其次，弘揚當(dāng)?shù)匚幕⒅卣n外延伸。地方文化資源的利用貼近學(xué)生的生活實際，用身邊現(xiàn)實的人、事、物引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作學(xué)習(xí)，具有現(xiàn)實的教育意義。本土文化的滲透，不僅可以在美術(shù)課堂上進行，還可以延伸到課外的體驗，讓學(xué)生在活動中去感受。在八年級下冊《畫故事》一課中，可以帶領(lǐng)學(xué)生走進壽寧當(dāng)?shù)貕酏埼幕^，通過參觀了解一系列事跡，欣賞文化館里的雕塑、文學(xué)著作、插圖繪畫、故事等。參觀結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生用不同的繪畫手段去表現(xiàn)自己心目中的馮夢龍，更好地激發(fā)學(xué)生的夢龍文化意識。用美術(shù)特殊的藝術(shù)手段去記錄它，讓學(xué)生在豐富的活動中體驗新的感受，了解身邊熟悉的生活文化。最后，積極開設(shè)美術(shù)第二課堂，利用美術(shù)興趣小組開展學(xué)習(xí)有關(guān)民俗、民間藝術(shù)的校園文化活動。傳統(tǒng)文化是中華民族的道德傳承、文化思想、精神文明的總體展現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知與了解程度組織相關(guān)教學(xué)活動，讓學(xué)生慢慢了解欣賞當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗、民間藝術(shù)，對于各個班級的美術(shù)興趣愛好者在教學(xué)過程中除了培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其積極性外，更應(yīng)借助一定平臺讓他們進一步深入研究民間藝術(shù)文化內(nèi)涵，提高思想認(rèn)識，豐富文化品位。通過全校性的表演、開展形式多樣的主題書畫展覽等活動讓學(xué)生更加直觀地了解當(dāng)?shù)啬酥寥珖鴥?yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化。
四、民間藝術(shù)在初中美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展
在經(jīng)濟日趨全球化和世界文化不斷滲入的當(dāng)今社會，我國本民族的許多民俗、民間藝術(shù)也存在被滲入甚至逐漸走向滅亡，使得地方性、地域性文化正一步步走向消失，對本民族的文化認(rèn)同感，榮譽感也隨之減弱。而那些注重記憶和口傳心授的民俗與民間老藝人也呈現(xiàn)出后繼無人甚至斷層的現(xiàn)象。作為一名教師尤其是美術(shù)教師就更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起民俗與民間藝術(shù)的教育工作，為民俗與民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出自己的綿薄之力。當(dāng)然，學(xué)校在此過程中應(yīng)積極配合開展相關(guān)的文化活動，使學(xué)校形成學(xué)習(xí)、了解民俗文化的良好氛圍，使人們的關(guān)注點逐漸轉(zhuǎn)移到民俗傳統(tǒng)藝術(shù)上來，為民族民間藝術(shù)發(fā)展做好輔墊。為了能讓教育者以更加寬廣的角度來審視民族藝術(shù)發(fā)展的未來，我們應(yīng)該在了解認(rèn)識過程中充分挖掘民族藝術(shù)背后的文化內(nèi)涵，繼續(xù)探索民間藝術(shù)的地域特征，在教學(xué)過程中更應(yīng)開展多種活動，以多樣形式宣傳民族、民間藝術(shù)，為民族藝術(shù)未來的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
參考文獻：
張卉.中國民間美術(shù)教程［M］.重慶：重慶大學(xué)出版社，2013-01.
作者：黃清富 黃春妹 單位：福建省壽寧壽寧縣第六中學(xué)
第七篇：初中美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中的作用
【摘要】初中美術(shù)教材集結(jié)了眾多風(fēng)格獨特的民族特色文化作品。利用初中美術(shù)課堂教學(xué)平臺，傳播精華，能夠讓初中生們深入感受到民族文化的美，充分激發(fā)初中生對民族文化的喜愛和敬仰之情。本文著重論述初中美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中的作用。
【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；民族文化；傳承
美術(shù)作品一直就是我國優(yōu)秀民族文化重要的一部分，是我國勞動人民在長時間發(fā)展中的智慧結(jié)晶，是一種非常豐富的精神產(chǎn)品。因此，為了更好地傳承民族文化，則可以合理地利用初中美術(shù)課堂教學(xué)，相互滲透、相互結(jié)合，不但有利于提高初中美術(shù)課程教學(xué)的質(zhì)量，而且還能夠增強初中生的民族意識。
一、通過結(jié)合民族文化創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，能夠加深學(xué)生對民族文化的感受
由于民族文化的風(fēng)格、內(nèi)涵和情感各個方面都存在較大的差異性，所以初中美術(shù)教學(xué)在民族文化傳承中，老師應(yīng)該根據(jù)不同的民族文化，合理整合多種資料，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，從而讓整個課堂教學(xué)充滿民族氣息，加深學(xué)生對民族文化的直觀感受。這樣不但能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高美術(shù)課堂教學(xué)效果，而且還能夠增強初中生的民族敬仰之情。在初中美術(shù)教學(xué)中傳承民族文化時，老師應(yīng)該根據(jù)初中生的審美能力及身心特點，廣泛搜集和分析關(guān)于民族文化的資料，合理創(chuàng)設(shè)民族文化氛圍濃厚的教學(xué)氛圍，以便將美術(shù)教育理論與實踐有效結(jié)合起來。其中，老師可充分利用教室和校園有限的空間安置眾多符合學(xué)生審美興趣的藝術(shù)品，讓學(xué)生能夠時刻體會到民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如：以“銅鼓”教學(xué)為例，銅鼓具有較強的民族文化底蘊，并且在長時間的發(fā)展過程中所發(fā)揮的社會功能早已超出了樂器的范圍。因此，老師則可以利用多個渠道，搜集關(guān)于銅鼓圖案的服飾、瓷器和刺繡等圖片，并進行整合處理，將其展示于有限的校園民族文化展示區(qū)間內(nèi)。如果在條件允許的情況下，老師可組織學(xué)生去博物館更加直觀的感受銅鼓文化，從而促使學(xué)生能夠真正融入到濃厚的民族文化氛圍中。通過將民族文化合理融入到初中美術(shù)課程教學(xué)過程中，不但能夠引導(dǎo)初中生更加直觀的感受民族文化，提高初中生的美術(shù)作品創(chuàng)作意識。同時，在長期的教學(xué)過程中還能夠激發(fā)初中生保護民族文化，促進民族文化傳承的作用，促使初中生真正成為優(yōu)秀的鑒賞者和傳承者。
二、在美術(shù)鑒賞中滲透民族傳統(tǒng)文化，讓民族文化精髓得到傳承
（一）鑒賞中國古代民族工藝品，傳承民族文化精髓
在初中美術(shù)課堂教學(xué)過程中，美術(shù)鑒賞是非常重要的一部分。其中，美術(shù)鑒賞的主要教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生更加深入地了解民族傳統(tǒng)文化，深入感受和體驗民族文化的魅力，以便其能夠得到更好地傳承和發(fā)展。因此，在初中美術(shù)課程教學(xué)過程中，老師可引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代玉器、陶瓷、建筑、青銅器和泥彩等民族傳統(tǒng)文化的代表，充分尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生積極主動地參與到美術(shù)課堂教學(xué)中。例如：在學(xué)習(xí)《珍愛國寶———古代的陶瓷藝術(shù)》這節(jié)內(nèi)容時，其主要的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生能夠更加深入地了解中國古代的陶瓷藝術(shù)，讓學(xué)生能夠從器皿的外形、顏色和紋飾等幾個重要的方面進行欣賞。因此，老師便可以具體講解唐三彩、青瓷和白瓷，促使學(xué)生能夠更加深入地了解古代在陶瓷文化方面所取得的成就，以及陶瓷文化的整個發(fā)展歷程。當(dāng)學(xué)生在深入了解民族文化的過程中，有利于讓民族文化的精髓得到更好的傳承。
（二）鑒賞中國古代民族建筑物，傳承民族文化精髓
民族建筑是我國古代文化藝術(shù)形成中非常重要的一部分，通過深入分析我國幾千年的民族文化發(fā)展歷程，能夠讓我們非常深刻地感受到我國古代建筑的獨特魅力。例如：在學(xué)習(xí)《中國建筑的特點》內(nèi)容時，老師可充分借助多媒體教學(xué)設(shè)備展示我國古代建筑，讓學(xué)生能夠非常直觀地感受古代建筑的不同藝術(shù)風(fēng)格，學(xué)會從不同的角度去鑒賞我國古代民族建筑物，這樣有利于學(xué)生更加全面深入地了解我國古代民族建筑物的藝術(shù)風(fēng)格和民族魅力。
三、在初中美術(shù)實踐中滲透民族傳統(tǒng)文化，能夠加深學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識
在初中美術(shù)課堂教學(xué)中傳承民族文化，合理地將理論知識與實踐內(nèi)容有效結(jié)合起來，有利于豐富學(xué)生的美術(shù)知識，拓展學(xué)生的美術(shù)文化視野，促使學(xué)生能夠更加深入地認(rèn)識民族傳統(tǒng)文化。例如：在學(xué)習(xí)《漢字中的象形文字》的內(nèi)容時，老師可以向?qū)W生介紹象形文字符號產(chǎn)生的歷程，即生活在遠古時期的人們沒有文字，而只能夠用圖畫來表達自己的思想，而畫圖非常復(fù)雜，所以遠古時期的人們則創(chuàng)造了象形文字符號。然后，老師再將這些象形文字符號板書在黑板上，這樣不但能夠加深學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，而且還能夠讓學(xué)生更加深入的了解象形文字，促使民族文化得到更好的傳承。
四、結(jié)論
總而言之，為了能夠更好地保護民族傳統(tǒng)文化，我們只有不斷地傳承和發(fā)展下去。通過將民族文化滲透到初中美術(shù)課堂教學(xué)過程中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識。因此，在初中美術(shù)課堂的教學(xué)過程中，老師應(yīng)該采取多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮整個社會對民族文化發(fā)展的重要推動作用，促使我國民族文化的精髓得到更好的傳承。
參考文獻
[1]劉懷芹.初中美術(shù)“民族文化之旅”校本課程開發(fā)的實踐與思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(2):54-55.
[2]李小坤.中初中美術(shù)教育與民族特色文化關(guān)系[J].青春歲月,2013(24):333-333.
作者：唐麗媛 單位：湖濱新區(qū)皂河中學(xué)
第八篇：初中美術(shù)欣賞課程中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)策略
【摘要】學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是初中美術(shù)課程教育的主要目標(biāo)，然而，受教學(xué)目標(biāo)知識化、技能化的影響，學(xué)生的審美能力培養(yǎng)中存在著一定的問題。文章基于此，首先概述了欣賞課程與審美能力之間的關(guān)系，然后就如何在欣賞課程中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力提出了幾點建議，包括創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、結(jié)合課程需要、緊扣學(xué)生實際、巧用實踐活動等，希望對美術(shù)教學(xué)有所裨益。
【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；欣賞課；審美能力
美術(shù)課程作為基礎(chǔ)教育的核心課程之一，對學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、素養(yǎng)提升乃至全面發(fā)展都有著相當(dāng)積極的意義。不僅如此，美術(shù)課程還是中學(xué)階段美育教育的主要課程，肩負(fù)著學(xué)生審美意識、審美能力培養(yǎng)與發(fā)展的重任。就目前的初中美術(shù)教學(xué)實踐而言，雖然取得了一定了進步，同時也存在著不少的問題，最為典型的便是課程教學(xué)目標(biāo)的知識化、技能化。教師將美術(shù)知識傳授、美術(shù)技法訓(xùn)練作為課堂教學(xué)主體，一定程度上忽略了學(xué)生審美能力、欣賞能力的培養(yǎng)，這不僅和美術(shù)課程的本質(zhì)屬性相違背，也與美術(shù)課程教學(xué)對象的培養(yǎng)目標(biāo)不相契合。文章基于此，就初中美術(shù)欣賞課程中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)策略做了相應(yīng)的探究。
一、美術(shù)欣賞課程與審美能力關(guān)系分析
美術(shù)課程是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要課程之一，并且隨著素質(zhì)教育理念的不斷普及以及課程教學(xué)實踐的逐步深入，其重要性也日益凸顯?！冻踔忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容做了界定，主要可以分為：造型•表現(xiàn)、設(shè)計•應(yīng)用、欣賞•評述、綜合•探索四個部分，不同部分承擔(dān)不同的教學(xué)任務(wù)，欣賞•述評的教學(xué)任務(wù)即通過美術(shù)家、美術(shù)作品的介紹與分析來初步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力作為學(xué)生全面發(fā)展中不可或缺的重要一環(huán)，對學(xué)生生活情趣的養(yǎng)成、文化素養(yǎng)的提升都具有相當(dāng)積極的意義。就初中美術(shù)課程教學(xué)而言，審美能力主要可以劃分為以下三個層次：第一、藝術(shù)感知能力，從具體的歷史情境以及創(chuàng)作背景出發(fā)，感受作品中的內(nèi)容與精神；第二、藝術(shù)分析能力，從藝術(shù)中的表現(xiàn)手段出發(fā)，分析作品的創(chuàng)作技法以及具體效果；第三、藝術(shù)批判能力，從更高的層次出發(fā)，對藝術(shù)品進行深入的評判。欣賞課程與審美能力是美術(shù)教學(xué)中的一體兩面，欣賞課程以審美能力的培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，審美能力的培養(yǎng)是完善欣賞課程教學(xué)效果，提升初中美術(shù)教學(xué)的必然途徑。
二、學(xué)生審美能力培養(yǎng)的具體途徑研究
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)審美興趣。“學(xué)以趣為先”，興趣是學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的先決條件，也是學(xué)生審美能力培養(yǎng)的客觀需要，因此，在美術(shù)教學(xué)中要以興趣激發(fā)為首要因素，而教學(xué)情境的營造則是重要途徑之一。首先，學(xué)校層面要做好校園教學(xué)情境的營造，美術(shù)源于生活，又高于生活，學(xué)校要從美化校園的角度出發(fā)，在校園各處布置一些精美的工藝品或名人畫作，比如在班級走廊中掛上中國古典的山水畫，這樣既能給學(xué)生美的熏陶，又能調(diào)動學(xué)生的審美興趣；其次，班級層面要做好教室情境的營造，課堂教學(xué)目前仍是美術(shù)課程教學(xué)的主要方式，教師需要根據(jù)學(xué)生成長以及美術(shù)教學(xué)的需要在教室周圍張貼一些教材中的插圖，比如《尋古探幽》中的壁畫、《中國古代書畫》中的名人字畫等；最后，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中，要從教學(xué)內(nèi)容的實際需求出發(fā)，借助多媒體技術(shù)，如圖像、視頻等，將教學(xué)內(nèi)容更為直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)其審美興趣。就以《歷史的畫卷》教學(xué)為例，我在欣賞課教學(xué)中，根據(jù)畫卷內(nèi)容選擇了相應(yīng)的紀(jì)錄片，如關(guān)于浪漫主義美術(shù)的記錄片等，很好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.結(jié)合課程需要，豐富審美對象。美無處不在，因而，人類的審美活動也無時無刻地不在發(fā)生著。教師在學(xué)生審美能力的培養(yǎng)中，不能僅僅從教材出發(fā)，而應(yīng)該從更廣闊的社會、自然、人生的角度來培養(yǎng)學(xué)生對的認(rèn)知力與創(chuàng)造力。換言之，教師要根據(jù)美術(shù)教學(xué)的課程需要，豐富學(xué)生的審美對象，做到自然美、社會美與藝術(shù)美的有機結(jié)合。首先，就自然美而言，自然風(fēng)光如山河湖泊以及學(xué)生習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，如日出日落、花開花謝中都蘊含著美的意境，《從心底接觸自然》一課也要求學(xué)生從自然中發(fā)掘美感，我在教學(xué)之初，會帶領(lǐng)學(xué)生到校園內(nèi)乃至校園外四處走走，讓學(xué)生拍攝和記錄自然風(fēng)光，為進一步創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)；其次，就社會美而言，它體現(xiàn)在日常生活之中，展現(xiàn)的是人性的光輝與道德的力量，是善與美的統(tǒng)一，《我們的節(jié)日》、《感動生活》等課都是社會美的典型反映；最后，就藝術(shù)美而言，這是美術(shù)教育的主要對象，也是提升學(xué)生審美能力的核心內(nèi)容，它體現(xiàn)在藝術(shù)作品的表現(xiàn)方式之中，是學(xué)生認(rèn)知美、分析美的客觀需要，教師在教學(xué)中要以藝術(shù)品位載體，引導(dǎo)學(xué)生去感悟藝術(shù)品中的美學(xué)價值。
3.緊扣學(xué)生實際，把握審美心理。初中生正處于成長的關(guān)鍵階段，一方面，他們脫離了小學(xué)階段的幼稚，另一方面，他們又不想更高年級的學(xué)生那樣成熟，認(rèn)知心理與思維方式中還有不少稚嫩之處。這就需要教師在美術(shù)欣賞的教學(xué)中，緊扣學(xué)生的認(rèn)知心理，尤其是審美心理，采取好適宜的教學(xué)途徑。首先，教學(xué)實踐表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)中更偏向于日常生活中接觸過的內(nèi)容，這有助于消除學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容之間的膈膜感，教師可以利用此點心理，在課堂教學(xué)中多引入生活資源，比如在《邊吃邊看的藝術(shù)》中，本課主要講述了餐具材質(zhì)的演變以及餐具上的紋飾，我在教學(xué)之初，走訪了附近的超市，用用手機拍攝了超市中所售餐具的外形，并在課堂中展示給學(xué)生，很好地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望；其次，中學(xué)生正處于愛表現(xiàn)的階段，美術(shù)欣賞課如果一味地以名家藝術(shù)品作為欣賞對象而缺乏創(chuàng)新，必然會引起學(xué)生的逆反心理，因而，教師在教學(xué)中可以多開展一些藝術(shù)模仿活動，必然要求學(xué)生臨摹教材中的畫作，或者根據(jù)教材要求自行動手設(shè)計、制作相關(guān)的美術(shù)工藝品，然后教師在教學(xué)中，以學(xué)生的作品作為欣賞對象，分析其中的美感與不足，既能起到審美能力訓(xùn)練的作用，也契合學(xué)生的認(rèn)知心理。
4.巧用實踐活動，訓(xùn)練審美技能。審美能力是一項綜合能力，包含對美的認(rèn)知、理解、分析、評判等多個層面的內(nèi)容，這就需要學(xué)生具備高超的審美技能，換言之，審美技能是學(xué)生審美能力的核心內(nèi)容。因而，在美術(shù)欣賞課程教學(xué)中，教師要做好學(xué)生審美技能的訓(xùn)練工作，實踐活動則是最佳選擇。美術(shù)實踐活動指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下而開展的各項動手活動，這不僅是落實美術(shù)技能教學(xué)的主要方式，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的客觀需要。就以《身邊的物品》教學(xué)為例，本課可以歸納到造型•表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，主要通過大量圖片向?qū)W生展示了靜物畫的技法，對學(xué)生描繪工具的選擇、描繪角度的確定等都有積極意義。我在教學(xué)中，就采取了活動教學(xué)法，要求學(xué)生用自己喜歡的方式創(chuàng)造一幅以線為主的素描作品，而描繪對象則集中于課堂之中，可以是教室內(nèi)的書桌、板凳、課本，也可以是教師從外面代入課堂的各種水果。為了讓學(xué)生更有激情地參與到繪畫活動中，我在活動開始前對學(xué)生進行分組，水果組和文具組，兩組學(xué)生進行素描比賽，繪畫完成后交給教師評分，并互換繪畫作品作為禮物，不僅起到了課程教學(xué)的作用，還調(diào)節(jié)了課堂氛圍。
三、結(jié)語
美術(shù)作為中學(xué)階段美育的主要課程之一，自然以學(xué)生審美能力的培養(yǎng)為主要教學(xué)目標(biāo)。然而受主客觀各種因素的限制，此一教學(xué)目標(biāo)并未得到有效落實，最為典型的便是教學(xué)目標(biāo)的知識化，技能化，嚴(yán)重影響了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，也不可避免地制約了美術(shù)教學(xué)所能取得的教學(xué)效果。對此，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中需要有意識地矯正當(dāng)前課程教學(xué)中存在的弊端，從審美興趣、審美對象、審美心理乃至審美技能等角度出發(fā)，采取好相應(yīng)的策略，提升學(xué)生的審美能力。
參考文獻：
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作者：錢英 單位：江蘇省張家港市兆豐學(xué)校
第九篇：初中美術(shù)課作業(yè)練習(xí)有效性研究
摘要：任何學(xué)科教學(xué)都離不開作業(yè)的輔助,美術(shù)課也不例外。美術(shù)課作業(yè)有很大一部分是在課堂上完成的。美術(shù)作業(yè)是美術(shù)課堂上能最快反應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)所得，體現(xiàn)課堂有效性和學(xué)生技能掌握程度的一個依據(jù)。課堂教學(xué)的有效性與作業(yè)的有效性是相互關(guān)聯(lián)的。依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，遵循“一切為了學(xué)生"的教學(xué)理念，為切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，主要通過課堂40分鐘的有效教學(xué)設(shè)計作業(yè)練習(xí)來反饋，因此美術(shù)課作業(yè)練習(xí)至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)具；設(shè)計練習(xí)；小組合作；有效性
泰戈爾說過：“不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道里?！泵佬g(shù)課的作業(yè)沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案可以參考，與其它學(xué)科相比有其特殊性，如果太過公式化，反而會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。老師們必須設(shè)計一些新穎的作業(yè)形式，面向全體學(xué)生，來喚起學(xué)生對作業(yè)的興趣，讓完成作業(yè)的過程快樂起來。
一、美術(shù)學(xué)具準(zhǔn)備充分
“工欲善其事，必先利其器”。以往美術(shù)作業(yè)，學(xué)生使用的大多是16開的作業(yè)本。每當(dāng)參加學(xué)校組織舉辦的美術(shù)比賽活動時，老師就倉促地讓學(xué)生準(zhǔn)備作品，學(xué)生面對參賽畫紙時猶豫不定，在構(gòu)圖、造型、比例的把控上會出現(xiàn)許多問題。因此我們美術(shù)組與學(xué)校、家委會共同商議集體為學(xué)生統(tǒng)一購買素描畫紙和基本的美術(shù)學(xué)習(xí)用品，統(tǒng)一放在美術(shù)專用教室由美術(shù)老師保管。根據(jù)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容老師把學(xué)具提前擺在課桌上，學(xué)生上課直接使用。這樣，即節(jié)省了時間，又沒有了因忘記帶繪畫工具材料而交不齊美術(shù)作業(yè)的煩惱。同時還有利于訓(xùn)練他們在繪畫過程中的構(gòu)思、構(gòu)圖、造型、涂色、修整……全過程的調(diào)控能力,也能拓展他們的思維，給他們一個施展自我的空間，直接激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。最為重要的是一套學(xué)具可以共同、循環(huán)使用節(jié)約費用，大大的減輕了家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。
二、結(jié)合學(xué)生實際設(shè)計練習(xí)
《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識技能在美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值?！痹诮虒W(xué)中我們必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，以之為基礎(chǔ)去創(chuàng)設(shè)文化情境，依據(jù)本學(xué)校學(xué)生的生活環(huán)境和實際能力設(shè)計作業(yè)?！睹婢摺返脑O(shè)計制作我們就是與學(xué)校的英語周和元旦活動相結(jié)合，學(xué)生根據(jù)課本劇人物角色繪制形象，或是按照排練的節(jié)目需要設(shè)計一組系列面具烘托表演氣氛。在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的選擇，改善作業(yè)效果，例如在進行《春天的暢想》一課時，讓七年級學(xué)生分層進行作業(yè)練習(xí)，基本功扎實的學(xué)生可以根據(jù)自己所學(xué)的知識和對春天的感悟自由選擇繪畫工具材料來創(chuàng)作；基本功中等的學(xué)生在美術(shù)室內(nèi)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置的展板、實物投影播放和老師從網(wǎng)絡(luò)下載的素材庫里參考大量作品進行加工改造；基本功較差的學(xué)生臨摹展板和素材庫里喜歡的一幅作品。這樣，分層訓(xùn)練使學(xué)困生在完成作業(yè)時不吃力，讓優(yōu)等生的能力得到張揚，更有利于學(xué)生個性的發(fā)展。
三、合作式作業(yè)
我經(jīng)常會給學(xué)生講南美洲為躲避草叢自燃大火螞蟻“抱成團”的故事，是為了讓學(xué)生明白：為共渡難關(guān)，團結(jié)協(xié)作是手段。在《色彩和諧的畫》剪貼畫教學(xué)中嘗試采取了小組合作方式：“你用對折的方法剪圖形真快??！”“這種造型的花再加兩朵”“這邊放水果要有遮擋關(guān)系，那邊的形狀過小，顯得有點空了”……每個小組成員在激烈地探討著?？吹綄W(xué)生們的創(chuàng)作，我驚嘆不已，這里展現(xiàn)的是整組學(xué)生的智慧、才能和創(chuàng)意，顧全大局、求同存異的和諧場面。課堂中洋溢著笑聲……作業(yè)已不再是負(fù)擔(dān)，而是一種享受。
四、合理評價培養(yǎng)能力
合理的評價，哪怕是一個肯定的眼神都會給學(xué)生極大的鼓勵。以往呈現(xiàn)的方式是分?jǐn)?shù)、等級或評語與等級相結(jié)合的方式，可是經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，畫得好的總是那幾個同學(xué)。有一部分學(xué)生形成一種觀念，就是自己反正沒有藝術(shù)細(xì)胞只能是這個水平，上美術(shù)課沒興趣。我校有專用的美術(shù)教室，我就將每個班分成八組，選出繪畫水平高、有威信、紀(jì)律性強的學(xué)生當(dāng)小組長。針對小組成員的學(xué)習(xí)認(rèn)真程度、課堂紀(jì)律表現(xiàn)情況、使用學(xué)具以及衛(wèi)生情況等實際情況公平合理評價。通過這些全面評價，不但注重學(xué)生美術(shù)知識技能、技巧的學(xué)習(xí)，也包括學(xué)習(xí)過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀等非學(xué)業(yè)內(nèi)容。對于已經(jīng)完成的作品，以班級為單位，優(yōu)中選優(yōu)保存起來，以供優(yōu)秀作品展覽和為下一屆學(xué)生范畫、練習(xí)時參考。中學(xué)美術(shù)課是通過美術(shù)活動，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，課內(nèi)、課外的美術(shù)個性化作業(yè)是對學(xué)生進行美術(shù)教育、思想教育和情感教育的一個有益的切入口。它能幫助學(xué)生認(rèn)識自身的個性、認(rèn)識自己的美術(shù)學(xué)習(xí)的特點，有利于學(xué)生認(rèn)識自我；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；學(xué)生的人文素質(zhì)也得到了不同程度地提升。
參考文獻：
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作者：楊波 單位：新疆兵團十二師養(yǎng)禽場子校
第十篇：初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生聯(lián)想能力培養(yǎng)
摘要：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力有助于提高教學(xué)效果，通過類比訓(xùn)練、轉(zhuǎn)化訓(xùn)練、反向訓(xùn)練、推理訓(xùn)練和發(fā)散訓(xùn)練等方法可以提升學(xué)生的各種聯(lián)想能力。
關(guān)鍵詞：美術(shù)；聯(lián)想；培養(yǎng)
想象是以原感性形象為基礎(chǔ)的在人腦中創(chuàng)造新的形象的過程，初中美術(shù)的教學(xué)大綱提到中美：“教師通過美術(shù)教學(xué)，需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶力、想象能力與創(chuàng)造能力?！苯處熆蓮囊韵聨讉€方面對學(xué)生的聯(lián)想能力進行培養(yǎng)和訓(xùn)練：
1通過類比訓(xùn)練，培養(yǎng)近似聯(lián)想
近似聯(lián)想指的是通過事物之間的相似性進行聯(lián)想。美術(shù)教學(xué)的知識體系中，單個知識點之間具有一定的相似性或者近似性。教師在進行教學(xué)活動時，首先應(yīng)該通過知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，將知識點進行歸類，然后在講解時，通過一個知識點的特征帶動學(xué)生聯(lián)想到其他知識點，將零星的分散的知識點用相似的特征歸類起來，形成知識鏈，隨著知識的進一步拓展，形成有機序列。如中學(xué)美術(shù)課本中有這樣一課的《動物裝飾—雞》，教師教學(xué)中可以先對前兩課《動物裝飾—魚》和《動物裝飾—虎》進行裝飾技巧方面的總結(jié)，即通過變形圖案進行裝飾的技巧來引導(dǎo)學(xué)生進行雞的裝飾，進而通過相似性和一致性總結(jié)出其他動物的裝飾技巧，引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想，學(xué)生對動物本身形體進行簡化、添加和裝飾，從而達到裝飾圖案的藝術(shù)效果。通過類比訓(xùn)練，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)型的知識的同時，運用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過相似性和一致性進行新的知識的總結(jié)，達到舉一反三的效果。
2通過轉(zhuǎn)化訓(xùn)練的開展，培養(yǎng)接近聯(lián)想
接近聯(lián)想是指通過對在時空方面具有相似性的事物進行聯(lián)想，通過將一個問題轉(zhuǎn)化為另一個問題進行探討，進而將第一個問題解決。如美術(shù)課《鉛筆淡彩—靜物》一課，教學(xué)目的是學(xué)生對于鉛筆淡彩技法的掌握。如果教師在教學(xué)時只從鉛筆淡彩的繪畫步驟和技巧方面進行講解，學(xué)生的聯(lián)想能力得不到提高。而通過將學(xué)生引導(dǎo)到之前掌握的素描知識和即將要學(xué)到的水彩畫知識，通過各種類型作品的展示如素描作品，水彩和鉛筆作品等，讓學(xué)生對研究的用線和用色進行對比，從而分析出鉛筆淡彩的繪畫技巧和方法等。從水彩作品中得出鉛筆淡彩的用色方法使通過水的稀釋使顏色變淡，和對畫面進行渲染和物體明暗的微變等。通過對比分析兩組作品，學(xué)生就能掌握鉛筆淡彩的用色和用色上的獨特技法和獨特特征等，從而把新知識掌握地更好。
3引導(dǎo)學(xué)生進行反向訓(xùn)練，培養(yǎng)對比聯(lián)想
對比聯(lián)想指的是從事物的相反的方面聯(lián)想，如美術(shù)課中的《海底世界》一課，教學(xué)目的是通過對冷色的感受和認(rèn)識，進而使學(xué)生學(xué)會在畫面中進行大面積冷色的使用。而第4課《溫暖的陽光》一課，教學(xué)目的是通過對暖色的感受和認(rèn)識，使學(xué)生能夠進行以大面積的暖色為主的繪畫的創(chuàng)作。第四課的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生對于暖色有了更為直觀和強烈的認(rèn)識，教師可以結(jié)合第四課進行講解。通過冷暖色調(diào)的對比使用，讓學(xué)生更強烈的感受到冷色給人一種安逸，沉寂等的感覺，通過冷暖色的對比，學(xué)生更能直觀地對冷暖色進行分析和判斷，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的對比聯(lián)想，一方面又使教學(xué)目標(biāo)更好的達到，因此，在進行相似文章的教學(xué)中，教師不妨使用這種方向訓(xùn)練法，使學(xué)生更好的掌握新知識，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。
4通過推理能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)因果分析能力
美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)包括添畫、記憶畫和想象畫，但同時又包括畫面組合和畫面的改錯。畫面的題目和作品的內(nèi)容存在著一致性，因此呢，美術(shù)教學(xué)中存在著一定的因果關(guān)系，作品的題目和作品的內(nèi)容之間具有制約的關(guān)系。而探討作品的題目和內(nèi)容之間的因果關(guān)系，通過對學(xué)生推理能力的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠進行獨立思考，對作品的分析有理有據(jù)，分析出作品的題目和內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)學(xué)生的因果分析能力。隨著推理訓(xùn)練的增多，學(xué)生的推理能力和因果分析能力將會提高。如《為童話、寓言配畫》一課，教學(xué)目的是學(xué)生對插圖的基本要點和內(nèi)容的初步掌握。教師在教學(xué)時，可以先讓學(xué)生對文字內(nèi)容進行詳細(xì)的解讀，分析出圖畫和文字內(nèi)容的聯(lián)系，抓住文字內(nèi)容的核心和構(gòu)建出圖畫內(nèi)容的重點，然后結(jié)合兩者之間的因果和邏輯關(guān)系，進行推理分心，最終分析出主要的情節(jié)，從而用圖形將文章內(nèi)容描述出來。色彩的使用也要抓中文字的重點，從文字中得出色彩的使用，通過造型和色彩兩方面的表現(xiàn)，將插圖這種新的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。教師還可一讓學(xué)生通過畫面進行文字的推理，通過多次文字與畫面關(guān)系的推理訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的因果推翻能力。
5通過發(fā)散思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)自由想象
通過引導(dǎo)學(xué)生從多個角度和多個側(cè)面進行問題的考慮，拓寬學(xué)生解決問題的思路培養(yǎng)學(xué)生的自由聯(lián)想能力。如《去太空旅行》一課，教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。教師可以讓學(xué)生對太空和飛往太空的工具進行大膽的想象，并將其描繪出來。每個學(xué)生的經(jīng)歷和閱讀不同，所以學(xué)生想象到的太空和飛往太空的工具肯定不同，而且必定會異彩紛呈。教師還可以讓學(xué)生進行對太空的各個方面進行隨意想象，如人類如何在太空遨游，怎樣對太空進行開發(fā)和利用等。教師應(yīng)該允許學(xué)生進行大膽地想象，還可要求學(xué)生去科技館進行參觀或者以造型不同的太空船為主進行創(chuàng)作等，通過一題多畫的方式方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散自由聯(lián)想能力，進而提高學(xué)生的整個創(chuàng)作能力。
作者：秦華杰 單位：江西省九江市湖口中學(xué)
