美術(shù)教育研究(10篇)

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第一篇:義務(wù)教育階段美術(shù)教育改革策略

摘要：實(shí)踐性很強(qiáng)的繪畫種類——綜合版畫對(duì)培養(yǎng)少年兒童認(rèn)知能力、創(chuàng)造性思維、興趣與完善人格等方面有著非常明顯的作用。綜合版畫的制作過程可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的眼、腦、手協(xié)調(diào)能力，增設(shè)綜合版畫課程刻不容緩。

關(guān)鍵詞：義務(wù)教育；綜合版畫；藝術(shù)；課堂教學(xué)；學(xué)生

藝術(shù)與藝術(shù)教育都是人類社會(huì)逐漸進(jìn)步中發(fā)展起來的，是我們?nèi)祟愄赜械奈幕问?。藝術(shù)的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，如果脫離了美就可以說與藝術(shù)相背離。美術(shù)是通過實(shí)踐而產(chǎn)生的視覺藝術(shù)創(chuàng)作，在構(gòu)圖布局、色彩搭配、整體的和諧等多方面，都給人們以精神上的快樂、理智上的滿足和視覺上的舒適。在美術(shù)作品的熏染下，人們陶冶了情操，升華了靈魂，感受到了美究竟是什么。一直以來，認(rèn)識(shí)、教育、審美三者在美術(shù)的教育活動(dòng)中是相互影響與作用的。綜合版畫是繪畫的一種，也是多年來版畫新發(fā)展出的一個(gè)重要的門類。它是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后通過綜合版機(jī)器印刷出來的圖畫作品。隨著國(guó)外藝術(shù)思想與觀念、先進(jìn)的繪制技能技巧、制作工藝的引入，綜合版畫藝術(shù)得到了大力發(fā)展推進(jìn)。從平、凸、凹、孔四大印刷方式版種的建立健全到今日各個(gè)版種混合并用，從最原始版畫單色的木刻到目前綜合材料的運(yùn)用，加之版畫本身所具有的試驗(yàn)性、復(fù)數(shù)性與交流的便利性，這些都使其被廣大藝術(shù)愛好者們所接受。沿海一些城市學(xué)校已經(jīng)把綜合版畫教學(xué)納入義務(wù)教育階段美術(shù)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，它是繪畫和手工實(shí)踐的綜合運(yùn)用，對(duì)培養(yǎng)與提升同學(xué)們的實(shí)踐創(chuàng)新能力相當(dāng)重要。因?yàn)榫C合版畫不僅包括繪畫技能技巧上的應(yīng)用，還需要熟悉各種材料包括雕刻、化學(xué)、物理與印刷的材料特性。其制作過程可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的眼、腦、手協(xié)調(diào)能力。

中國(guó)版畫歷史淵源雖已有上千年歷史，但真正意義上的版畫藝術(shù)創(chuàng)作卻始于20世紀(jì)30年代魯迅先生所倡導(dǎo)的新興木刻。當(dāng)時(shí)受柯勒惠支、麥綏萊勒等世界著名版畫家創(chuàng)作思想與風(fēng)格的影響。版畫創(chuàng)作在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段上都有著某種相似之處，即重在對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的寫照。在作品中往往表現(xiàn)的是深刻的對(duì)社會(huì)與人性情感的反思和對(duì)廣大勞動(dòng)者們的無限同情。綜合版畫的創(chuàng)作過程，首當(dāng)其沖考慮的是作者構(gòu)思的新異性，然后再進(jìn)行草圖的創(chuàng)作，與版面的制作，直至最后進(jìn)行印版完成。版畫的教育功能和其他藝術(shù)形式相比是不盡相同的，如國(guó)畫、壁畫與音樂等。制作版畫過程中的每一步驟對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展都有著非常的意義。義務(wù)教育階段，美術(shù)教育中開設(shè)的綜合版畫課程，比如木材與紙的混合材料版畫，在表現(xiàn)上就有著可變化的布局、創(chuàng)意性造型手段、質(zhì)感細(xì)膩的印痕等藝術(shù)特色，和少年兒童們率真活潑的性格相符合?？梢哉f，綜合版畫以純樸、童趣、可愛而又富于激情的視覺藝術(shù)語言，反映出孩子的內(nèi)心。版畫教學(xué)非常容易喚起學(xué)生們繪畫的靈感，發(fā)揮他們的個(gè)性，讓其大膽構(gòu)思，能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力與動(dòng)手實(shí)踐能力；且版畫課程實(shí)踐更能滿足學(xué)生們好奇的心理，還能鍛煉他們擅長(zhǎng)邊動(dòng)手邊動(dòng)腦的能力。十分有利于學(xué)生們綜合素質(zhì)的提升。我國(guó)義務(wù)教育階段美術(shù)的版畫教育發(fā)展有著不平衡的特點(diǎn)。在新課標(biāo)的大力倡導(dǎo)下，版畫課已經(jīng)成為了很多城市中小學(xué)美術(shù)教育中的基礎(chǔ)課程。有些發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)開始積極推進(jìn)版畫教育的發(fā)展，還經(jīng)常組織學(xué)生們進(jìn)行版畫作品的展覽與交流等教學(xué)成果匯報(bào)工作，取得了一系列教學(xué)碩果。然而，有部分家長(zhǎng)對(duì)版畫所帶來的諸多好處知之甚少，繁復(fù)的制作程序使得學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣不高、任課者的相關(guān)專業(yè)知識(shí)不夠?yàn)椴糠謱W(xué)校綜合版畫教育的推進(jìn)工作帶來了很大的限制，最終難以達(dá)到課程所預(yù)期的效果。

綜合版畫在中小學(xué)美術(shù)教育中需要一定的策略。首先，應(yīng)當(dāng)因地制宜，注意材料準(zhǔn)備的多樣性、靈活性與方便性。準(zhǔn)備材料困難是難以推進(jìn)版畫教學(xué)的原因之一。教學(xué)中版畫機(jī)可以購(gòu)置小型的，價(jià)格低廉又很實(shí)用。油墨、木蘑菇、滾筒與手工紙等材料往往比較稀缺，這時(shí)就可以采用性能相似的東西予以替代，有些材料實(shí)在難以配備齊全，教師可以自制或廠里定制等，總之務(wù)必要克服重重困難。例如印畫或修畫時(shí)使用的木蘑菇就可以用大金屬勺子予以代替，紙張方面可以用國(guó)畫多層夾宣紙或銅版紙代替，印出的作品效果也是非常好的。在教學(xué)中，還必須做到因材施教，突出版畫課堂教學(xué)的科學(xué)性。教師應(yīng)重視循序漸進(jìn)的展開教學(xué)活動(dòng)，力圖讓所教授的內(nèi)容符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)要求。對(duì)低年級(jí)學(xué)生還要重視教學(xué)形式的趣味性和啟發(fā)性，力求使每一位學(xué)生通過課堂活動(dòng)都得到原有學(xué)習(xí)層次上的提升；如果教學(xué)時(shí)“一鍋煮、一刀切”不加以區(qū)分對(duì)待，極有可能造成低年級(jí)學(xué)生產(chǎn)生理解障礙，喪失學(xué)習(xí)興趣。讓各年級(jí)學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)與讀懂版畫，喜歡去制作版畫或制作自己喜歡的版畫，鼓勵(lì)其將自己感興趣的事物用綜合版畫語言加以創(chuàng)造性表現(xiàn)，同時(shí)，教師在綜合版畫課堂中重視教學(xué)過程的趣味性和啟發(fā)性，充分意識(shí)到形成性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極影響，這些因素對(duì)于綜合版畫的開展與大力推進(jìn)是十分有益的。有些學(xué)生很喜歡看宮崎駿的動(dòng)畫片，就可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己心儀的動(dòng)漫形象以綜合版畫的形式加以表現(xiàn)出來。經(jīng)過裝裱后還可以舉辦課程作品展覽，讓同學(xué)們?cè)谛蕾p展覽時(shí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)版畫在審美意義上的獨(dú)特體現(xiàn)。筆者通過對(duì)綜合版畫的介紹，以及義務(wù)教育階段綜合版畫這門課程在開展過程中所面臨現(xiàn)狀的分析和美術(shù)基礎(chǔ)教育實(shí)踐中策略的應(yīng)用方面進(jìn)行了全面研究分析后認(rèn)：綜合版畫在義務(wù)教育階段美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，整體而言已有了不錯(cuò)的成果，只要教學(xué)方法合理，義務(wù)教育階段版畫課程的教學(xué)終將在日后結(jié)出累累碩果。

當(dāng)代版畫藝術(shù)蓬勃發(fā)展，版畫藝術(shù)家與藝術(shù)教育家們都在為了將版畫藝術(shù)基礎(chǔ)化普及化，做著不懈的努力。無論是在作品創(chuàng)作觀念上還是技法的完善上，甚至于是在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上，以及版畫、藝術(shù)、設(shè)計(jì)與創(chuàng)新型人才的培育上這些教育家們都在全方位地進(jìn)行著努力，讓師生們邁開雙腿，振奮精神，放開視野，去迎接中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)事業(yè)新的藝術(shù)高峰！

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作者：鄭適 單位：湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

第二篇：學(xué)前兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀及問題分析

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)前兒童美術(shù)教育也在不斷的改革，教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐也在不斷地完善，但仍然存在一些問題。美術(shù)教育要想在兒童教育中發(fā)揮重要作用，就必須清楚地認(rèn)識(shí)問題并及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整。本文就我國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育所出現(xiàn)的一些問題和現(xiàn)狀進(jìn)行探討。

關(guān)鍵字：學(xué)前兒童；美術(shù)教育；現(xiàn)狀；問題

隨著我國(guó)科教興國(guó)政策的實(shí)施，美術(shù)教育也成為國(guó)民教育的重要組成部分。人們對(duì)于學(xué)前兒童的教育也越來越重視，它對(duì)兒童綜合素質(zhì)的全面發(fā)展起到不可估量的作用。社會(huì)在進(jìn)步，所以在對(duì)兒童美術(shù)教育的理念和策略上都有了更高的要求。因此，在教學(xué)實(shí)施中如何把握的恰到好處成為當(dāng)老師深究的重要問題。本文針對(duì)學(xué)前美術(shù)教育中說出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究。

一、開展學(xué)前兒童教育的意義

兒童美術(shù)家教育家羅恩•菲德在《創(chuàng)造與心智成長(zhǎng)》中說過：“美術(shù)教育并不是教人畫畫，通過造型訓(xùn)練，促進(jìn)健康成長(zhǎng)?！庇纱丝梢?，美術(shù)教育對(duì)兒童的全面發(fā)展是非常重要的，教師不只僅限于對(duì)兒童美術(shù)知識(shí)的傳遞，讓他們學(xué)會(huì)欣賞世界美好的東西，讓他們的身心健康得到更好地發(fā)展。

1、培養(yǎng)兒童的審美意識(shí)

美術(shù)教育屬于一種藝術(shù)教育，能夠引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)生活中的各種美，所以對(duì)幼兒的審美觀可以起到促進(jìn)的作用。雖然幼兒對(duì)外界事物不是很了解，但他們也具備了最基本的審美觀。他們喜歡一些色彩鮮艷、造型特別的事物，對(duì)于教師可以多組織一些啟發(fā)幼兒對(duì)美的欣賞。比如說讓孩子感受一些不同季節(jié)的室外活動(dòng)，利用大自然讓孩子感受美的存在，再讓孩子們將美的感受用繪畫的形式表達(dá)出來，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)中感受美。

2、培養(yǎng)幼兒個(gè)性施展

在美術(shù)教育的過程中，可以展示幼兒的心里過程，同時(shí)促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。通過各種美術(shù)教育形式讓幼兒感到生活中的美，同時(shí)把自己的感受通過美術(shù)的形式表現(xiàn)出來。幼兒的思維不受外界的束縛，他們可以大膽的表達(dá)出他們的感受和想法。所以，教師應(yīng)該從各方面培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力，讓他們多進(jìn)行美術(shù)方面的創(chuàng)造。

3、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

幼兒的美術(shù)教育目的不是要培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，而是要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)在美的能力。我們培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力可以從幾方面入手:一、積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)素材；二、創(chuàng)造輕松自由的教學(xué)環(huán)境；三、鼓勵(lì)幼兒之間的相互合作；四、教師在幼兒創(chuàng)作時(shí)盡量不要干涉太多。

4、完善幼兒人格

美術(shù)教育對(duì)幼兒的發(fā)展起到十分重要的作用，它可以給幼兒的創(chuàng)作提供積極的環(huán)境。在他們繪畫的創(chuàng)作過程中，可以通過繪畫的形式將自己的感受毛會(huì)出來，這種感情的宣泄方式可以調(diào)整好他們的心態(tài)，促進(jìn)他們的心理健康發(fā)展。

二、學(xué)前兒童的教育現(xiàn)狀

對(duì)于美術(shù)教育目的而言，存在兩個(gè)誤區(qū)：一方面只把美術(shù)教育當(dāng)做傳授技藝的一種教育，認(rèn)為兒童完成一幅畫就當(dāng)成完成任務(wù)，太過于注重對(duì)于對(duì)兒童技藝的培養(yǎng)，把技巧當(dāng)成主要任務(wù)，不能過早地把孩子束縛在技巧的籠子中。另一方面就是美術(shù)教育沒有形成單獨(dú)的教育體系，同時(shí)忽略美術(shù)教育的本質(zhì)。美術(shù)教育屬于多面功能的教育系統(tǒng)，對(duì)兒童實(shí)施教育是一個(gè)方面，但不能忽視其本質(zhì)功能，既培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力和審美能力。在教學(xué)內(nèi)容方面，兒童在創(chuàng)作美術(shù)作品的過程中，對(duì)動(dòng)物和人物的形象，我們明顯的可以看出模仿傾向。當(dāng)然在兒童把認(rèn)識(shí)的事物轉(zhuǎn)化到畫面上來的時(shí)候，教師和家長(zhǎng)往往會(huì)起到阻礙的作用，通過語言等方式把他們的想象打破，讓他們按照成人的方向發(fā)展，這樣他們的模仿能力增加了，但他們的思想?yún)s被禁錮了。在教學(xué)方法上，教師授課的灌輸教育還是占主要地位。在美術(shù)教育授課過程中，教師總是陳列出圖形讓幼兒模仿，最后導(dǎo)致孩子們的思維模式都是一樣的，沒有自我的想象力和創(chuàng)造力，這樣就使孩子慢慢喪失一種創(chuàng)造意識(shí)。

三、探索學(xué)前兒童的美術(shù)教育

1、全面培養(yǎng)兒童的審美心理

豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式可以為兒童提供充分的審美體驗(yàn)，能夠完善他們心理審美結(jié)構(gòu)。美術(shù)教育可以鍛煉孩子的創(chuàng)造能力和提高孩子的審美情趣，能夠更好地熏陶他們的藝術(shù)情操，在審美的氛圍中來完善審美的心理結(jié)構(gòu)，讓孩子成為一個(gè)創(chuàng)造美的人。美術(shù)教育本身就是一種塑造美、創(chuàng)造美的教育，對(duì)幼兒審美能力和創(chuàng)造能力具有很重要的作用。

2、科學(xué)的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)美術(shù)教育活動(dòng)

美術(shù)教育在學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)中往往美發(fā)揮到它應(yīng)有的功能，原因是在于對(duì)于教育的實(shí)質(zhì)沒有認(rèn)識(shí)充分。通常都是把美術(shù)教育的內(nèi)容和形式割離來，比如說我們通常只關(guān)注繪畫的內(nèi)容與主題是否明確，而忽視了教學(xué)手法的重要性，常常把模仿教學(xué)放在主要地位，成為教學(xué)的主要手段，造成兒童思維模式?jīng)]辦法更好地展開。對(duì)于幼兒美術(shù)教育的過程中，要培養(yǎng)他們的認(rèn)知感和創(chuàng)造力，注意要把以形狀、顏色、結(jié)構(gòu)為中心，從而才增加他們對(duì)繪畫的經(jīng)驗(yàn)。

綜上所述，教會(huì)幼兒熱愛生活，善于發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成一個(gè)健康的心理和人格，是孩子能夠全面地發(fā)展，這就是學(xué)前兒童美術(shù)教育的真正目的。目前，我國(guó)兒童教育還存在一些的問題，有些會(huì)阻礙兒童身心健康和能力發(fā)展。如果教師只針對(duì)孩子繪畫技能的培養(yǎng)，而忽視創(chuàng)作，那么對(duì)于孩子全方位的、多元化的發(fā)展就會(huì)起到阻礙的作用。教師應(yīng)采用正確引導(dǎo)、積極評(píng)價(jià)的美術(shù)教育方式從而進(jìn)一步完善學(xué)前兒童美術(shù)教育的教學(xué)模式，為學(xué)前兒童營(yíng)造一個(gè)更加放松的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們真正地發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力，使他們得到更健康更全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3]袁芳芳基于幼兒園健康教學(xué)的教師有效提問研究【D】南京師范大學(xué)2011

作者：白楊 單位：西北師范大學(xué)

第三篇：兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀思考

【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)文化的日益發(fā)展，美術(shù)作為一門人文類社會(huì)性學(xué)科在兒童受教育過程中的比重日益增加但是也存在著一些問題。通過中西方兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀的對(duì)比，提出在美術(shù)教育過程中培養(yǎng)兒童興趣以及創(chuàng)造力的方法。

【關(guān)鍵詞】?jī)和?；美術(shù)教育；興趣；創(chuàng)造力

中國(guó)兒童教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，但是在兒童美術(shù)教育中卻存在著一些問題，通過中西方兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀的對(duì)比，以及兒童美術(shù)教育工作的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)興趣與創(chuàng)造力在兒童美術(shù)教育中發(fā)揮著重要作用。

1我國(guó)當(dāng)代兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀

因起步較晚發(fā)展較慢等原因，現(xiàn)下我國(guó)兒童美術(shù)教育中普遍存在著一些影響少年兒童身心發(fā)展的問題。

1.1對(duì)于美術(shù)教育的重視程度較低

在日常生活中，美術(shù)一直被大多數(shù)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)排在次要位置。中小學(xué)的美術(shù)課大多形同虛設(shè)，成了語數(shù)英等主要科目的“候補(bǔ)隊(duì)員”。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神文明的追求逐漸提高，美術(shù)教育在九十年代開始被逐漸重視，社會(huì)上開始涌現(xiàn)出一大批美術(shù)興趣班，但是在學(xué)校中美術(shù)這一科目作為“候補(bǔ)隊(duì)員”的情況并沒有得到明顯的改觀。許多孩子因此錯(cuò)失了接受良好美術(shù)教育的機(jī)會(huì)。

1.2教育者的觀點(diǎn)陳舊

許多的教育者仍舊采用凱洛夫的教學(xué)思想“以課堂為中心，以教師為中心，以教學(xué)為中心”，過分注重教師以及教材的主導(dǎo)作用，忽視了美術(shù)作為一門感性學(xué)科應(yīng)該本著以學(xué)生為中心，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，獨(dú)立性，自主性。

1.3美術(shù)興趣班教學(xué)模式千篇一律，功利性過強(qiáng)

目前社會(huì)上存在的美術(shù)興趣班大多數(shù)為了迎合家長(zhǎng)認(rèn)為孩子畫的像就是畫的好的心理，采取簡(jiǎn)筆畫教學(xué)，依賴市面上公式化的簡(jiǎn)筆畫教材，課堂中孩子只需要對(duì)著老師的范畫進(jìn)行摹寫，生搬硬套，毫無創(chuàng)造力可言。家長(zhǎng)、教師進(jìn)行評(píng)判的方式也是以誰的作品跟老師畫的更像。長(zhǎng)期的模仿不但抹煞了孩子自身的創(chuàng)造力，也因枯燥乏味的繪畫過程而失去對(duì)美術(shù)的興趣。

1.4美術(shù)教育的選材上過于成人化

市面上的兒童美術(shù)教育書籍八成被簡(jiǎn)筆畫占領(lǐng)，從水果到動(dòng)物再到人物一應(yīng)俱全，充分滿足了家長(zhǎng)認(rèn)為孩子會(huì)畫現(xiàn)實(shí)中存在的東西就是學(xué)會(huì)了畫畫的心理。細(xì)看這些書籍，造型色彩如同流水線生產(chǎn)出的一般，毫無生氣、童趣可言，更無法引起孩子們對(duì)繪畫的興趣。只重視畫面本身，而完全忽略了畫面背后應(yīng)傳達(dá)出的兒童心理感受。因?yàn)樯鲜鲞@些問題使看起來欣欣向榮的當(dāng)代兒童美術(shù)教育事業(yè)陷入了難以進(jìn)步創(chuàng)新的尷尬局面。

2在兒童美術(shù)教育中應(yīng)如何培養(yǎng)孩子的興趣、激發(fā)孩子的創(chuàng)造力

2.1興趣的培養(yǎng)

2.1.1建立良好的師生關(guān)系

在中國(guó)的教育中，師生關(guān)系時(shí)常處于不平等的地位，學(xué)生對(duì)于教師總存在著敬畏的心理不能產(chǎn)生良好的溝通，從而使課堂產(chǎn)生隔閡，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣每況愈下。因此培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣首先要建立良好的師生關(guān)系。

2.1.2營(yíng)造具有藝術(shù)氣氛的教學(xué)環(huán)境

從心理學(xué)角度來看，環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響。

2.1.3采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備

社會(huì)日益發(fā)展進(jìn)步，教育教學(xué)中可以使用的設(shè)施也不僅限于傳統(tǒng)的黑板粉筆。因此在當(dāng)代的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)該大膽采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，例如計(jì)算機(jī)，投影儀等。

2.1.4進(jìn)行室外美術(shù)教學(xué)

讓美術(shù)課走出教室，走向室外，讓孩子們發(fā)現(xiàn)不同的美。美麗的事物源自于豐富多彩的大自然，在自然的光線下，一草一木熠熠生輝散發(fā)著生命的活力，因此，在條件允許的情況下為孩子組織室外寫生，帶領(lǐng)他們?nèi)キh(huán)境優(yōu)美的地方進(jìn)行繪畫創(chuàng)作活動(dòng)。讓孩子在大自然的懷抱里積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)美，感受美，獨(dú)立的進(jìn)行審美創(chuàng)作。

2.1.5給予孩子充分的空間

美術(shù)的魅力在于其非凡獨(dú)特，具有鮮明的個(gè)人色彩，因此在進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)工作中應(yīng)該給予孩子充分的空間，讓孩子可以在藝術(shù)的海洋里自由呼吸。在自由的環(huán)境下，使繪畫成為孩子和外界溝通，展示自己的新方式，這樣定會(huì)使兒童對(duì)美術(shù)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

2.1.6重視對(duì)作品的評(píng)價(jià)

處于成長(zhǎng)階段的兒童需要更多的重視和表揚(yáng)來激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。因此，作為教育工作者對(duì)于孩子的作品務(wù)必做到，多表揚(yáng)少批評(píng)，多鼓勵(lì)少挖苦。

2.2創(chuàng)造力的激發(fā)

2.2.1注重培養(yǎng)發(fā)散性思維

發(fā)散性思維也可以稱之為擴(kuò)散性思維，或是說求異思維，這是一種方向、途徑、角度都不同的一種設(shè)想，主要是為了能夠探求各種不同的答案，從而使問題最終能夠獲得比較圓滿的解決方法，這是一種比較具有一定特色的思維方法。

2.2.2開展豐富多彩的課外活動(dòng)

創(chuàng)造力的培養(yǎng)離不開開闊的眼界，閉門造車無疑是創(chuàng)造力的死敵。因此在美術(shù)教育中應(yīng)該積極開展形式多樣的課外活動(dòng)，增強(qiáng)美術(shù)教育的社會(huì)性。第一，組織戶外寫生。通過戶外寫生，讓孩子們找到不同的角度，利用自己喜愛的繪畫技法與風(fēng)格描繪出獨(dú)特的作品，拒絕摹寫和雷同，鼓勵(lì)和主張進(jìn)行具有個(gè)人特色的創(chuàng)作。第二，組織課后小組活動(dòng)。通過課后興趣小組進(jìn)行游戲性的美術(shù)活動(dòng)，利用生活中的材料進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，不再局限于畫紙畫筆和個(gè)人單獨(dú)進(jìn)行的創(chuàng)作。第三，組織學(xué)生畫展。在校園能組織學(xué)生畫展可以讓孩子之間互相溝通交流，通過欣賞身邊同學(xué)的作品得到一些有用的信息，互相之間信息的交換不失為擦出創(chuàng)意火花的好辦法。

2.3提高教師個(gè)人素質(zhì)

當(dāng)代教育的不斷進(jìn)步也要求教師不斷提高個(gè)人素質(zhì)，要做到堅(jiān)持素質(zhì)教育，堅(jiān)持教育為核心的理念，同時(shí)豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，帶給孩子更多有益的信息。作為教育的傳遞者，必須時(shí)時(shí)對(duì)自我進(jìn)行提升和豐富，教師所具備的的創(chuàng)新精神對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的激發(fā)起著喚醒的作用。美術(shù)作為一門社會(huì)人文學(xué)科，在兒童教育中占有十分重要的比重，雖然相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家我國(guó)的兒童美術(shù)教育事業(yè)不夠先進(jìn)，但我相信，通過不斷探索學(xué)習(xí)，改善教育教學(xué)方式，重視興趣和創(chuàng)造力在兒童美術(shù)教育中的作用，不久的將來我國(guó)的兒童美術(shù)教育定當(dāng)取得質(zhì)的飛越。

參考文獻(xiàn)

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作者：劉洋 單位：信陽農(nóng)林學(xué)院

第四篇：多元化下的兒童美術(shù)教育研究

摘要：在眾多的文化教育中，兒童美術(shù)教育是其中的一類。其特點(diǎn)是開放與發(fā)展性，而且在落實(shí)美術(shù)教育時(shí)，還應(yīng)當(dāng)遵循教學(xué)的多元化發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)兒童、家長(zhǎng)與老師三方不斷溝通與交流。使他們從不同的角度認(rèn)識(shí)與了解美術(shù)教育，本篇文章從多個(gè)方面研究與探討了在多元化背景下兒童美術(shù)教育。

關(guān)鍵詞：兒童;美術(shù)教育;多元文化背景;研究與探討

0引言

在以往的美術(shù)教育教學(xué)中，一般運(yùn)用老師講解，兒童聽課的模式。進(jìn)而導(dǎo)致美術(shù)技能的相關(guān)教育流程的缺失。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育形式越來越多元化。特別是對(duì)于當(dāng)今的美術(shù)教育教學(xué)來說，應(yīng)該更加重視兒童自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。即通過思想教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，有效提升他們的學(xué)習(xí)能力，從而不斷吸取不同的文化精髓。

1在多元文化背景下的兒童教育基本情況

文化的多元化，一般都是在西方文學(xué)運(yùn)用中較多出現(xiàn)的術(shù)語，受到西方主流思想的影響，近年來才在我國(guó)開始應(yīng)用起來。多元文化主要是結(jié)合當(dāng)前文化與西方思潮組合的一種呈現(xiàn)方式，西方思潮的成分較多。兒童美術(shù)教學(xué)課程內(nèi)容極為豐富，大多事物均可成為其所學(xué)內(nèi)容，將這些事物采用圖畫的形式表現(xiàn)出來，而這些事物也會(huì)對(duì)廣大兒童產(chǎn)生長(zhǎng)期的影響，也因?yàn)閭鹘y(tǒng)美術(shù)教育理念的局限，學(xué)習(xí)過程往往過于枯燥，進(jìn)而很難專注的學(xué)習(xí)。所以，在多元化背景下，對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育，應(yīng)該在學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)方面多做研究，采用一些新穎的教學(xué)方式來吸引兒童對(duì)美術(shù)課程的培養(yǎng)，教師可以在課堂上使用語言和音樂教學(xué)等達(dá)到輔助效果，然后將一些多元化文化元素加入到課堂之中，促進(jìn)兒童美術(shù)教育的健康發(fā)展。

2當(dāng)前我國(guó)兒童美術(shù)教育存在的問題

目前我國(guó)美術(shù)教育主要存在三大誤區(qū)：傾向經(jīng)典主義、傾向名族主義、傾向西方中心主義。由于人們對(duì)于經(jīng)典藝術(shù)的過于重視，從而導(dǎo)致了兒童對(duì)于其他藝術(shù)文化的關(guān)注程度降低。這也是由于他們對(duì)自己民族的崇拜以及民族藝術(shù)的優(yōu)越感，也導(dǎo)致對(duì)其他藝術(shù)的關(guān)注度不高。而且在西方的先鋒藝術(shù)潮流影響下，多數(shù)人對(duì)自身傳統(tǒng)和民族藝術(shù)缺乏重視。這三大誤區(qū)，都不符合藝術(shù)化教育的本質(zhì)理念。所以，應(yīng)該在多元化背景下，對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育，脫離出這三大誤區(qū)，全面利用教育資源，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的全面發(fā)展。

3兒童美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則

首先應(yīng)當(dāng)遵循人道主義的原則。兒童美術(shù)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)兒童的年齡、智力、思維模式來進(jìn)行安排。通過兒童對(duì)美術(shù)的認(rèn)知和喜好，進(jìn)行有效的美術(shù)教育指導(dǎo)。目前，我國(guó)美術(shù)教育理念仍是沿用傳統(tǒng)的教育理念。這種教學(xué)方式卻忽視了教育的人文特征，其內(nèi)容比較乏味，沒有從他們的角度出來進(jìn)行美術(shù)教育?；诙嘣幕尘埃瑑和佬g(shù)教育應(yīng)考慮到他們的智力、心理水平等多方面外因，進(jìn)而針對(duì)制定出一套適用于他們的教學(xué)課程計(jì)劃，激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣。徹底的將傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行完善與改革，特別是在教育方式、目的、理念及內(nèi)容等方面的改革。其次要遵循美術(shù)教育與其他科目相結(jié)合的原則。藝術(shù)科目與其他科目都有一定的關(guān)聯(lián)，將其與音樂、舞蹈等多種藝術(shù)相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐。有利于兒童對(duì)美術(shù)及其他藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。另外，美術(shù)藝術(shù)與語文、數(shù)學(xué)等其他非藝術(shù)科目也存在著一定的聯(lián)系，所以也可以進(jìn)行相應(yīng)的結(jié)合。美術(shù)的思維形式與語文的思維模式之間融合，很容易創(chuàng)新出新的思維模式。能夠使兒童的美術(shù)與其他科目的學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高。

4改進(jìn)兒童美術(shù)教育的方法

4.1提高兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)能力

因?yàn)閮和哪昙o(jì)較低，理解和解決能力的不足，教師需要采用比較容易理解的教學(xué)方式，利用相關(guān)圖像、資料、文字等方式來進(jìn)行教學(xué)和誘導(dǎo)，當(dāng)兒童遇到解決不了或理解不了的情況時(shí)，教師以自身的藝術(shù)感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行詳細(xì)的指導(dǎo)，有效激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)積極性，使得美術(shù)教育達(dá)到預(yù)期的效果。在課堂中，鼓勵(lì)兒童積極發(fā)表自己的想法和意見，讓兒童成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主體，教師則擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)者和輔助者的角色。

4.2將兒童美術(shù)教育與其他學(xué)科相結(jié)合，激發(fā)兒童審美情感

在兒童的美術(shù)教育中，應(yīng)將他們的審美情感激發(fā)出來。特別是在多元文化背景下，對(duì)世界的美術(shù)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以要對(duì)他們進(jìn)行多方面的教育，引發(fā)探索的欲望，進(jìn)而讓他們更好地學(xué)習(xí)與接受世界美術(shù)文化。比如，在進(jìn)行繪畫等活動(dòng)時(shí)，教師可以選取一些經(jīng)典的著作，給他們觀看。然后在對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的介紹，對(duì)作品的理解與感情方面進(jìn)行生動(dòng)講解。盡量將作品的畫面所體現(xiàn)出來的美感融入到兒童的腦海中去。最后讓他們進(jìn)行討論與交流，讓他們將其自身感受描繪出來。這種方法有助于他們更好的理解與學(xué)習(xí)不同的世界文化藝術(shù)，提高他們?cè)诙嘣幕聦?duì)美術(shù)文化的學(xué)習(xí)能力。

4.3與兒童興趣相結(jié)合，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣

可以從兒童的日常生活出發(fā)進(jìn)行美術(shù)教育，尤其是在多元文化背景下，教師可以將孩子日常生活的相關(guān)素材作為切入點(diǎn)，進(jìn)而整合出有效教學(xué)資源，即如通過觀察兒童所感興趣的事物，將其作為題材，設(shè)計(jì)出與之對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，這樣能夠讓他們主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。結(jié)合當(dāng)前新穎的視覺文化，使兒童的藝術(shù)品味不斷提高。所以兒童都具有共同的天性，即活潑好動(dòng)，喜愛玩耍，所以在對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，可以根據(jù)他們的特征，將美術(shù)教育融入到兒童玩的過程中去，讓其在玩中學(xué)習(xí)。另一方面，針對(duì)兒童美術(shù)認(rèn)知的培養(yǎng)。教師則可以將美術(shù)課程與游戲活動(dòng)相結(jié)合，如帶領(lǐng)他們進(jìn)行寫生，去領(lǐng)悟自然，去植物園觀察實(shí)物等等有關(guān)美術(shù)活動(dòng)。讓他們對(duì)美術(shù)充滿激情，從而得到健康的成長(zhǎng)。

5結(jié)語

綜上所述，在對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，應(yīng)依據(jù)他們的發(fā)展情況，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。在教學(xué)過程中，其教育內(nèi)容要加以重視。首要目標(biāo)是要先培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)兒童對(duì)美術(shù)的好奇心。其次，進(jìn)行教育教學(xué)的老師應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的專業(yè)技能，老師之間可以多進(jìn)行討論與交流，總結(jié)教學(xué)方法，提高教育質(zhì)量。進(jìn)而提高兒童的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)其發(fā)展。

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作者：程鵬 單位：鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校

第五篇：農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育問題及對(duì)策

摘要：隨著教育體制的不斷深入改革，現(xiàn)代教育逐漸重視對(duì)學(xué)生德智體美全面素質(zhì)的培養(yǎng)，美術(shù)教育也越來越表現(xiàn)出它在學(xué)生建立審美觀、價(jià)值觀等方面的作用，但是由于教育觀念和升學(xué)壓力等因素，小學(xué)美術(shù)教育中仍然存在著重視度不夠、師資力量不足等問題。本文對(duì)農(nóng)村學(xué)美術(shù)教育中存在的問題和對(duì)策探究，目的在于推動(dòng)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；美術(shù)教育；問題；對(duì)策研究

隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學(xué)美術(shù)成為義務(wù)教育階段不可缺少的一門重要課程，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會(huì)對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學(xué)開始重視孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)校要充分重視美術(shù)教學(xué)，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)等方面做出最大的努力。

1現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)美術(shù)教育中存在的問題

1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學(xué)資源條件惡劣

由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的教育部門還有學(xué)校和教師對(duì)美術(shù)教育都存在偏見，將小學(xué)美術(shù)視為一門可有可無的課程，導(dǎo)致其對(duì)小學(xué)美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)決定，美術(shù)的教學(xué)過程需要一定的空間和教學(xué)輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號(hào)的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時(shí)會(huì)用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學(xué)學(xué)校會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學(xué)校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學(xué)缺乏教學(xué)設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問題。以上問題都對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)造成了不利影響，雖然自從課改以來政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學(xué)校的美術(shù)教學(xué)設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學(xué)要求還存在較大的差距。

1.2師資力量建設(shè)不足

當(dāng)前我國(guó)小學(xué)美術(shù)中最現(xiàn)實(shí)，緊迫的問題也是與美術(shù)教育改革和教學(xué)質(zhì)量最相關(guān)的問題就是師資力量不足的問題。由于學(xué)校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學(xué)美術(shù)教師中受過高等美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)和研究不夠，而且很多學(xué)校一般一個(gè)美術(shù)教師要擔(dān)任十幾個(gè)班級(jí)的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂意到小學(xué)任教，還有原因是學(xué)校和相關(guān)管理部門對(duì)小學(xué)美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科之后，對(duì)很多專業(yè)的美術(shù)人士從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。小學(xué)美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)技能和方法不能滿足現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的要求，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。

1.3小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式僵化，不能滿足現(xiàn)代美術(shù)教育需求

在傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響下，我國(guó)小學(xué)教學(xué)模式還不健全。小學(xué)美術(shù)還沒有做到以學(xué)生的心理需要和認(rèn)知出發(fā)，按照小學(xué)美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)仍然是舊三步：美術(shù)入門、專業(yè)技能教受、重復(fù)訓(xùn)練。在美術(shù)入門課程的教授中，教師將相關(guān)的畫圖構(gòu)型固定化，使得學(xué)生對(duì)圖畫構(gòu)型的記憶模式化，在練習(xí)的過程中只要進(jìn)行繪畫就可，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生繪畫思維的拓展，在接下來的專業(yè)技能教學(xué)中，學(xué)生的繪畫認(rèn)知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強(qiáng)化訓(xùn)練的過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置作業(yè)進(jìn)行學(xué)生繪畫能力的強(qiáng)化訓(xùn)練，這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。

2提高我國(guó)小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)水平的對(duì)策

2.1加大小學(xué)美術(shù)教學(xué)投入，改善教學(xué)條件

要推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門對(duì)小學(xué)美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學(xué)資源，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開展提供相應(yīng)的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學(xué)校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學(xué)過程中，建立美術(shù)課程教室和活動(dòng)室，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)教學(xué)形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學(xué)資源，擴(kuò)大美術(shù)教育范圍，讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)美術(shù)教學(xué)，從生活學(xué)習(xí)等方面多接觸美術(shù)。

2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍交涉，提高教師教學(xué)素質(zhì)

教師是課堂教育的主導(dǎo)者，要提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，首先要建立專業(yè)水平高、教學(xué)能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍，提高美術(shù)教學(xué)的整體水平。學(xué)校要招收專業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進(jìn)行專業(yè)進(jìn)修或者業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也可以邀請(qǐng)美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的專家進(jìn)行講座，來幫助教師們提高教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加深其對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時(shí)，學(xué)?？梢蚤_展教師美術(shù)教學(xué)能力評(píng)估，建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)能力突出的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)，以此來激勵(lì)教師不斷進(jìn)行教學(xué)探索，不斷提高自我教學(xué)能力，增強(qiáng)教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。

2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容

教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中要抓住學(xué)生心理，遵循學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)和思維認(rèn)知規(guī)律，采取生動(dòng)靈活的教學(xué)方法來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要布置雨的繪畫作業(yè)給學(xué)生，不一定非要在下雨天通過視覺觀察讓學(xué)生來畫，可以讓學(xué)生閉上眼睛，通過聽到的雨聲、鳥聲、人聲充分想象畫面，這樣更有利于學(xué)生想象能力的發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學(xué)生心理，通過開展一些游戲或者活動(dòng)來教授學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技巧和作品欣賞，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)到更多的知識(shí)。

3結(jié)語

小學(xué)美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對(duì)學(xué)生的影響很大，所以在新時(shí)期，學(xué)校、教師和相關(guān)教育部門要充分重視美術(shù)教學(xué)，加大對(duì)美術(shù)教學(xué)的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生真正從美術(shù)教學(xué)中獲得美術(shù)知識(shí)，提高審美觀念，陶冶自我情操。

參考文獻(xiàn)

[1]孫學(xué)軍.中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)教育簡(jiǎn)史.[J]中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士論文.2009

作者：任桂華 單位：四川省閬中市寶臺(tái)鄉(xiāng)中心學(xué)校

第六篇：美術(shù)教育審美能力培養(yǎng)策略

摘要：美術(shù)：“‘美’是審美，‘術(shù)’是技術(shù)”,美術(shù)不僅僅只是教會(huì)我們繪畫技術(shù)的一門課，它也是培養(yǎng)和提升我們審美情趣的。美術(shù)不僅是研究技能，其美術(shù)的博大精深是緊跟這一個(gè)國(guó)家、民族的不斷發(fā)展、變化而沉淀和累積下來的。所以美術(shù)的涵養(yǎng)與一個(gè)國(guó)家的審美都和其國(guó)家所經(jīng)歷的歷史有關(guān)。美術(shù)也是反映一個(gè)民族狀態(tài)和意識(shí)的標(biāo)志。

關(guān)鍵詞：審美能力；培養(yǎng)

羅丹：“天地之間到處都有美，關(guān)鍵是人們是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,美是客觀存在的。美的形象的形成是離不開主體與客體相互作用的審美關(guān)系。所以我們要要在主體上不斷的提升，培養(yǎng)我們的審美感知能力、審美認(rèn)知和文化藝術(shù)修養(yǎng)。提高了我們對(duì)美的靈敏度，我們才能發(fā)現(xiàn)生活中的美,通過對(duì)美的內(nèi)化，提高審美的能力。

一、審美培養(yǎng)的內(nèi)容

1、審美的認(rèn)知能力

培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，就要讓學(xué)生知道那些是構(gòu)成美的要素，這就要求我們要認(rèn)識(shí)和知道美術(shù)中藝術(shù)表達(dá)的有那些簡(jiǎn)單形式。在美術(shù)教學(xué)中，一件藝術(shù)作品我們?cè)趺醋寣W(xué)生去理解它美在什么地方。就得從這件藝術(shù)作品它的構(gòu)圖、色彩、線條、明暗、點(diǎn)、面、肌理等去觀察。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，就要培養(yǎng)學(xué)生去了解和學(xué)習(xí)這些表現(xiàn)形式,除了了解這些表現(xiàn)的形式，還要讓他們知道怎么樣去表現(xiàn)這些元素在畫面里恰到好處。培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造能力，教學(xué)中一般學(xué)生的繪畫是把我們眼睛里直觀所見的物體表現(xiàn)出來。雖然大自然鬼斧神工的成就了很多藝術(shù)品，但是這些藝術(shù)品也少的可憐。如果我們只是單純的讓學(xué)生繪畫自己眼見的物還是風(fēng)景，都是欠缺藝術(shù)美的。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把直觀的事物與美術(shù)的美學(xué)理論相結(jié)合的來創(chuàng)作和評(píng)價(jià)作品。

2、藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)家之所以能成為藝術(shù)家其自身的藝術(shù)修養(yǎng)起著重要的決定性作用。每個(gè)藝術(shù)家自身所具備的知識(shí)、思想、情感、藝術(shù)等方面的修養(yǎng)都有所不同，所以每個(gè)人都有自己的風(fēng)格。我們可以從一個(gè)藝術(shù)家的作品中讀出其表達(dá)的情感、思想以及蘊(yùn)含的藝術(shù)修養(yǎng)。而他們的藝術(shù)修養(yǎng)除了自身先天的條件也要加上后天的不斷努力才能培養(yǎng)的。在教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握了理論知識(shí)我們就要把它用于實(shí)踐中去。在實(shí)踐中加強(qiáng)生活修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)與道德修養(yǎng)。除了理論知識(shí)與實(shí)踐還應(yīng)該加強(qiáng)基本功的練習(xí)，才能使我們創(chuàng)作出來的作品有較高的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、審美培養(yǎng)的目標(biāo)

美術(shù)教育所要培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，不單單只是教會(huì)學(xué)生掌握繪畫的技術(shù)，也要使學(xué)生在精神學(xué)習(xí)上有所提升。在當(dāng)下推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，美術(shù)教育就成了素質(zhì)教育中不可或缺的一門學(xué)科，其主要的目的是通過美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使學(xué)生更好的去認(rèn)識(shí)世界、改造世界并完善自我，健全人格。在教學(xué)中我們要注意不要抑制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高。還要讓學(xué)生知道美術(shù)作品中蘊(yùn)含的社會(huì)意義，同時(shí)要讓學(xué)生保持著積極向上的思想品德。讓學(xué)生懂得分辨出來什么是美、丑、善、惡。

三、審美培養(yǎng)的價(jià)值取向

審美的價(jià)值觀是什么？“是人們對(duì)客觀事物和現(xiàn)象從審美的家督做出的有價(jià)值的判斷評(píng)價(jià)”。審美的價(jià)值包括審美情趣、審美判斷和審美理想，而每個(gè)人的的審美標(biāo)準(zhǔn)都是不同的，因?yàn)樗芎筇斓慕逃蜕鐣?huì)的影響而形成的。教育學(xué)中：“個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，要求在教育過程中，應(yīng)該抓住個(gè)體發(fā)展的的關(guān)鍵期”。美術(shù)審美的培養(yǎng)也是同樣的道理，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)培養(yǎng)的時(shí)候，我們應(yīng)該抓住學(xué)生審美價(jià)值形成的關(guān)鍵時(shí)期，然后在關(guān)鍵時(shí)期，及時(shí)糾正一些錯(cuò)誤的價(jià)值取向，樹立正確的價(jià)值取向。“藝術(shù)源于生活，但高于生活”在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從身邊的事物中來鍛煉和提高審美的能力，要學(xué)生多留意、觀察、體驗(yàn)生活。這樣也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓學(xué)生在創(chuàng)作和欣賞作品的時(shí)候能跟隨著藝術(shù)家所傳遞的情感，融入畫面中。學(xué)生在欣賞作品時(shí)要能分辨的出哪些是好的、哪些是不好的；哪些是值得學(xué)習(xí)的、那些是要避免的。這也會(huì)影響我們的審美觀和人生觀。所以在教育教學(xué)中除了培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生去感受真正的藝術(shù)給我們帶來的心靈上的震撼。

四、審美培養(yǎng)的方式

1、開展寫生課程

“藝術(shù)來源與生活”教學(xué)可以開展室外寫生的課程，讓學(xué)生融入生活，在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)。學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容為什么都大同小異，是因?yàn)樗麄兯篮土私獾乃夭倪^于單一，讓學(xué)生參加室外的寫生除了可以讓我們好好感受大自然的美，還可以讓學(xué)生多收集一些創(chuàng)作的素材。寫生可以讓學(xué)生更加深入的去了解自己所描繪的對(duì)象。因?yàn)槊總€(gè)人的感受都不一樣，最后所變現(xiàn)出來的畫面效果也不同。但在開展戶外藝術(shù)寫生課程的時(shí)候，一定要注意學(xué)生的安全。

2、進(jìn)行優(yōu)秀作品欣賞

我們可以在校園、教室、過道展出一些名家的優(yōu)秀作品，在學(xué)校的環(huán)境里創(chuàng)設(shè)一些藝術(shù)的氛圍，讓學(xué)生們?cè)跓o意識(shí)中培養(yǎng)審美能力。名家的優(yōu)秀作品就是很好的藝術(shù)作品，讓學(xué)生經(jīng)常觀看可以激發(fā)起孩子的想象力和創(chuàng)作力，也可以豐富知識(shí)。就如現(xiàn)在很多的學(xué)校都會(huì)在教室、走廊上掛著名人名言，學(xué)生們?cè)跐撘颇?，都還是能記住幾句，他們可以把這些名言運(yùn)用在作文和日常生活中，這就是無意中提高了學(xué)生的文學(xué)知識(shí)。而展出名家的優(yōu)秀作品也是相同的道理，在無意識(shí)中提高學(xué)生的審美能力。教師還可以建議學(xué)生在平常假期的時(shí)候或是有畫展舉行的時(shí)候，可以去參觀畫展。欣賞來自不同國(guó)家、畫派的藝術(shù)表現(xiàn)形式，來提高學(xué)生的審美能力。學(xué)生還可以通過作品欣賞來了解作者在創(chuàng)作這幅畫的時(shí)候所處的時(shí)代背景。

3、舉辦學(xué)生作品展

學(xué)校可以定期在學(xué)校舉辦學(xué)生優(yōu)秀作品展，可以及時(shí)反映學(xué)生畫面中所存在的問題，還可以把優(yōu)秀的學(xué)生作品展出來，供學(xué)生觀摩和學(xué)習(xí)，每個(gè)人的作品都有其自己的個(gè)性化，其中一定有很多值得學(xué)習(xí)的地方，引導(dǎo)學(xué)生樂于觀賞，在其他人的作品中尋找不同的優(yōu)點(diǎn)，來完善自己的作品。而且都是學(xué)校的學(xué)生，如果在繪畫上有什么不理解的地方還可以找到作者進(jìn)行交流，這樣也可以促進(jìn)學(xué)生之間的友好關(guān)系。美術(shù)教學(xué)不僅是傳授技法，審美教育才是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，教師要在教學(xué)中充分利用各種有利的條件，采用各種有效的途徑，能力去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。當(dāng)然我們也要隨時(shí)隨地的給學(xué)生創(chuàng)造出藝術(shù)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中去感受藝術(shù)的神奇之處，使學(xué)生產(chǎn)生興趣。也要讓學(xué)生通過審美的培養(yǎng)去觀察生活、了解自然，然后從生活中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。

作者：邱慧玲 單位：西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

第七篇：美術(shù)教育中美術(shù)理論的作用研究

摘要：近些年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，教育也得到了人們的充分重視。美術(shù)在教育中起到舉足輕重的作用，高校美術(shù)教育希望能夠培養(yǎng)更多美術(shù)方面的人才，而在美術(shù)教育中，美術(shù)理論是對(duì)美術(shù)技法實(shí)踐的總結(jié)與概括，起著重要的作用。美術(shù)創(chuàng)作雖然強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性與激情，但是，最基本的卻是規(guī)律與準(zhǔn)則，也就是美術(shù)理論。美術(shù)理論在美術(shù)教育中起著一個(gè)支撐骨架的作用，所有的美術(shù)創(chuàng)作都必須以美術(shù)理論為根基。沒有美術(shù)理論的教學(xué)就不能被稱為美術(shù)教育。本文就美術(shù)理論在美術(shù)美術(shù)教育中的重要性展開了一系列的探討。

關(guān)鍵詞：美術(shù)理論；美術(shù)教育；美術(shù)傳承；重要性

培養(yǎng)高素質(zhì)的美術(shù)人才、在美術(shù)理論的指導(dǎo)下挖掘出我們自己的閃光點(diǎn)一直是美術(shù)教學(xué)的重要問題。美術(shù)理論對(duì)美術(shù)實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用。根據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，許多學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)中把技法的練習(xí)作為成績(jī)進(jìn)步的方法，卻把美術(shù)理論作為無關(guān)緊要的知識(shí)。繪畫不僅僅是操作，美術(shù)理論對(duì)繪畫的支撐作用是再多遍的練習(xí)都換不回的。就連有些老師也存在著對(duì)美術(shù)理論認(rèn)知的誤區(qū)，認(rèn)為只有教不會(huì)學(xué)生繪畫的老師才應(yīng)該去任職美術(shù)理論的教學(xué)。如果沒有美術(shù)理論的指導(dǎo)，再多的美術(shù)操作也是盲目的。因此，我們要重視美術(shù)教學(xué)中美術(shù)理論的重要作用。

一、美術(shù)理論的發(fā)展?fàn)顩r

我國(guó)的美術(shù)理論在上個(gè)世紀(jì)50年代左右開始形成一種熱潮，出現(xiàn)了一大批頗有價(jià)值的美術(shù)史論著作。在這之前，流入我國(guó)的美術(shù)史論大多是蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)家的作品。在某一程度上，可以說正是因?yàn)檫@些蘇聯(lián)美術(shù)史論，才促使我國(guó)的美術(shù)理論開始步入一個(gè)輝煌的新生期。但是后來，導(dǎo)致我國(guó)的美術(shù)理論發(fā)展陷入了一時(shí)的絕境，直到改革開放，才真正迎來了美術(shù)史論的發(fā)展高潮。美術(shù)史論在成為一個(gè)專門的研究課程之后，被許多學(xué)者所重視，這也是美術(shù)理論能夠與技法練習(xí)相提并論的源頭。近些年來，美術(shù)理論在美術(shù)教育中卻不被重視。許多學(xué)生甚至是老師們也認(rèn)為技法的練習(xí)操作才是美術(shù)教學(xué)的唯一渠道。這種扭曲的觀念非常不利于美術(shù)教育的進(jìn)步。而技法學(xué)習(xí)的過程恰好是美術(shù)理論落實(shí)的過程，沒有理論的美術(shù)教育又怎么能談得上美術(shù)創(chuàng)作？

二、美術(shù)理論在美術(shù)傳承中的作用

在傳統(tǒng)的中國(guó)美術(shù)中，美術(shù)理論是一條把中國(guó)文化、哲學(xué)觀念、美學(xué)思想串到一起的主線。而今，在教改的洪流中，多得是追求創(chuàng)意和新穎，許多人已經(jīng)不再理會(huì)枯燥而乏味的美術(shù)理論。也許就是因?yàn)檫@樣，才導(dǎo)致了我們的傳統(tǒng)美術(shù)正在失去昔日的光輝。所以在美術(shù)傳承的過程中，美術(shù)理論發(fā)揮著必不能少的作用。美術(shù)理論將民族文化與造型藝術(shù)相結(jié)合，使傳統(tǒng)的美術(shù)理論煥發(fā)出新的光彩，將中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。所以，在課改的過程中，教師們要充分尊重民族美術(shù)的傳統(tǒng)理論和傳統(tǒng)的思維方式。

三、美術(shù)教育中美術(shù)理論的重要性

1、提高學(xué)生的藝術(shù)感和敏銳性

美術(shù)創(chuàng)作與人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀息息相關(guān)，一個(gè)人的美術(shù)理論掌握的程度也關(guān)系到本身的美術(shù)素養(yǎng)。如果說，藝術(shù)家需要的是靈感，可要是沒有理論知識(shí)的沉淀，又何來靈感而言？相反地，如果學(xué)生對(duì)美術(shù)理論方面的知識(shí)掌握的很好，能夠清楚地知道自己想要?jiǎng)?chuàng)作出什么樣的美術(shù)作品，然后能夠迅速地反應(yīng)出操作中哪些需要注意的細(xì)節(jié)。那么，他在美術(shù)方面的敏銳性就會(huì)提高。所以說，在美術(shù)教育中，掌握美術(shù)理論可以很好地幫助一個(gè)學(xué)生提高自身的藝術(shù)感和敏銳性。

2、提高美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量

就我國(guó)目前美術(shù)教育的狀況來說，高等美術(shù)院校在課程設(shè)置上是很少能夠注意到對(duì)學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)理論方面的課程設(shè)置。以至于招進(jìn)來的學(xué)生只懂技法而對(duì)美術(shù)理論方面的知識(shí)相當(dāng)匱乏。這就造成了所謂的培養(yǎng)目標(biāo)不明確、教學(xué)單一化等許多問題?，F(xiàn)實(shí)情況反映了高等美術(shù)院校在招收美術(shù)人才的不完善和不平衡。美術(shù)理論包括美術(shù)鑒賞和美術(shù)批評(píng)，如果不懂美術(shù)理論，那么就無法對(duì)一件美術(shù)作品進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估。那么美術(shù)教育在教改的洪流中就很難有大的進(jìn)步。美術(shù)理論在美術(shù)教育中起到一個(gè)理論指導(dǎo)的作用，貫穿著美術(shù)教育。有正確的理論指導(dǎo)，而不是把窮練技法放在第一位，才能促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展，從而提高美術(shù)教育的質(zhì)量。

3、利于學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)，自我創(chuàng)造

每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的欲望，光在美術(shù)技法上苦練會(huì)束縛學(xué)生的想象力，只會(huì)照樣畫葫蘆，久而久之，學(xué)生就會(huì)失去創(chuàng)造的信心和興趣。相反的，如果在學(xué)生掌握了美術(shù)理論的基礎(chǔ)上加以教師們的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)學(xué)生自由想象，自由創(chuàng)造，為他們具有豐富想象力的作品而加油，讓全體學(xué)生為他們敢想、敢畫的求異精神鼓掌，這樣學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)只要有趣，掃除了學(xué)生創(chuàng)作時(shí)的心理障礙，讓他們勇敢地、大膽地、毫不顧慮地按照自己的想法去畫，這樣就能取得事半功倍的良好效果。在美術(shù)理論的正確指導(dǎo)下，讓學(xué)生們自我發(fā)現(xiàn)，自我創(chuàng)造。

四、結(jié)論

在現(xiàn)下美術(shù)教育依然存在缺點(diǎn)的情況下，美術(shù)理論可以在提升美術(shù)教育的質(zhì)量上有很大的效益不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)感和敏銳性、提高美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量，還有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，在自我創(chuàng)造的靈感下，促進(jìn)個(gè)人的美術(shù)方面的素養(yǎng)。美術(shù)教育理論有深厚的理論內(nèi)涵，能夠促進(jìn)美術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，值得我們給予美術(shù)理論足夠的重視。

參考文獻(xiàn)

[1]岳敬霞談美術(shù)理論在美術(shù)教育中的重要性[J]藝術(shù)教育，2009（01）pp.108.

[2]沈利加強(qiáng)高校美術(shù)專業(yè)理論課程教育的重要性[J]美術(shù)界2009（09）pp75.

[3]趙湘學(xué)專業(yè)理論課在藝術(shù)類本科教學(xué)中的重要性研究——以美術(shù)和設(shè)計(jì)史論課程為例[J]美術(shù)教育研究2015,(15),pp155_156

作者：阿不都哈力力 ·吉 單位：新疆教育學(xué)院（新疆師范高等?？茖W(xué)校）

第八篇：幼兒非智力因素中美術(shù)教育的作用分析

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；幼兒；非智力因素；作用

非智力因素有廣義和狹義之分，廣義的非智力因素包括智力以外的環(huán)境因素、生理因素、心理因素以及道德品質(zhì)等。狹義的非智力因素是相對(duì)智力因素而言，它是智力因素以外對(duì)智力活動(dòng)起直接制約作用的心理因素，包括動(dòng)機(jī)、興趣、氣質(zhì)、情感、意志以及勤奮程度、良好習(xí)慣等。美術(shù)教育對(duì)幼兒非智力因素方面的影響和作用是多層次、多方面的，在此僅從兩個(gè)方面進(jìn)行論述。

一、美術(shù)教育能培養(yǎng)幼兒正確的道德信念

幼兒還說不上有道德信念，只能說有初步的信念因素，這時(shí)候的幼兒會(huì)表現(xiàn)出對(duì)真理的渴望，但對(duì)一些事情缺乏正確的判斷。通過美術(shù)給予及時(shí)的指導(dǎo)幫助，可以幫助幼兒樹立正確的道德觀。藝術(shù)作品一般都具有高尚健康的情感，積極挖掘作品中的思想內(nèi)涵，是對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育的很好材料。在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的道德信念途徑主要有：第一，通過作品的思想內(nèi)涵提高幼兒的思想素質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的道德情感?？梢酝ㄟ^欣賞表現(xiàn)革命傳統(tǒng)、革命理想的美術(shù)作品，使幼兒了解革命烈士的英雄氣概，讓幼兒直接地感知愛國(guó)主義的澎湃激情，由此產(chǎn)生為國(guó)家奮斗的愛國(guó)熱情。例如，在欣賞油畫《狼牙山五壯士》時(shí)，可以通過對(duì)故事情節(jié)的生動(dòng)講述，重點(diǎn)突出五壯士將敵人引入絕路，出色地完成了牽制敵人的任務(wù)，縱身跳崖的壯舉，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察畫面，體會(huì)五壯士當(dāng)時(shí)的心境，啟迪幼兒學(xué)習(xí)革命先烈為國(guó)為人民奉獻(xiàn)一切的高尚品格，從而激發(fā)幼兒的愛國(guó)熱情；也可以通過欣賞表現(xiàn)熱愛勞動(dòng)，美化、創(chuàng)造生活的作品，培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)人民的思想感情；第二，通過引導(dǎo)幼兒進(jìn)行合作性美術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)、合作、分享、友愛的積極道德信念。在合作性美術(shù)活動(dòng)中，合作小組共享經(jīng)驗(yàn)，共同構(gòu)思，共同完成作品，共同整理材料與工具。教師引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分析自己的合作行為，同時(shí)通過樹立榜樣幫助幼兒提高合作水平；第三，引導(dǎo)幼兒觀察周圍的生活，講述自身的體驗(yàn)，并進(jìn)行創(chuàng)作和評(píng)價(jià)。教師通過各種方法，豐富幼兒的道德體驗(yàn)，可提高其道德評(píng)價(jià)能力。

二、美術(shù)教育能培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感

情緒情感對(duì)幼兒的心理活動(dòng)和行為有明顯的動(dòng)機(jī)和激發(fā)作用。通過美術(shù)教育活動(dòng)給予幼兒及時(shí)的幫助，可促進(jìn)幼兒情緒情感的良好發(fā)展。首先，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)幼兒對(duì)繪畫內(nèi)容感興趣時(shí)，他們的注意力就會(huì)非常集中，在繪畫時(shí)能夠大膽想象進(jìn)行創(chuàng)作。而當(dāng)教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力時(shí)，幼兒的積極性就會(huì)下降。所以，教師在教學(xué)中要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有所選擇，在教學(xué)活動(dòng)中要營(yíng)造良好的氛圍，保持積極情緒，這樣才能調(diào)動(dòng)幼兒的情緒，讓教學(xué)活動(dòng)變得輕松。另外，教師還可以通過多媒體手段提高幼兒的興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。在日常生活中，教師還可以有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒用線條、形狀、色彩描述身邊的景物，帶幼兒到戶外感受大自然的美，豐富幼兒的情感體驗(yàn)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。其次，提高幼兒的欣賞水平，幫助幼兒獲得豐富的情感體驗(yàn)。美術(shù)欣賞教育是培育幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，如果幼兒能掌握美術(shù)欣賞的基本方法，就能更快提高審美水平，從而開闊藝術(shù)視野、陶冶情操，獲得積極的情感。在作品的選擇上，形式感強(qiáng)的美術(shù)作品有利于培養(yǎng)幼兒的審美感知能力。色彩方面，應(yīng)選擇具有鮮明個(gè)性色彩的作品。從造型看，應(yīng)選擇構(gòu)圖簡(jiǎn)單，富于節(jié)奏、韻律的作品。從線條看，應(yīng)選擇大膽夸張、富有特色的作品。同時(shí)還可以選擇一些山水花鳥、風(fēng)景靜物作品，激發(fā)幼兒對(duì)大自然的熱愛，培養(yǎng)幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達(dá)美的情感。再次，讀懂幼兒的作品，正面評(píng)價(jià)，讓幼兒的情感得到回應(yīng)。教師要善于發(fā)現(xiàn)每位幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步，給予正確的評(píng)價(jià)，促進(jìn)整體提高。當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后，給幼兒時(shí)間講述自己創(chuàng)作的意圖，讓幼兒抒發(fā)自己的情感。每位幼兒的發(fā)展水平都是不一樣的，教師在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重個(gè)體差異，根據(jù)幼兒的實(shí)際水平點(diǎn)評(píng)，找出幼兒成功或比較突出的地方進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵(lì)。對(duì)于還存在的問題用建議的方式引導(dǎo)幼兒修改，讓每位幼兒都能在積極的評(píng)價(jià)中獲得快樂的情感。正確的美術(shù)教育對(duì)幼兒的非智力因素、智力因素和完整的心理發(fā)展都起著重要的作用。教育工作者要勇于通過各種形式的藝術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的非智力能力，讓所有的幼兒都能在美的教育、美的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

作者：周琳 單位：蘭州市城關(guān)區(qū)保育院

第九篇：美術(shù)教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響分析

摘要：針對(duì)美術(shù)教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響我主要是通過四個(gè)方面展開討論一、運(yùn)用美術(shù)教育使幼兒了解生活常識(shí)；二、通過美術(shù)教育讓幼兒學(xué)會(huì)深入細(xì)致的觀察周圍事物；三、培養(yǎng)幼兒愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然的意識(shí)；四、利用美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維。并用一個(gè)真實(shí)的案例冉冉的故事講述了通過我的學(xué)習(xí)方法幼兒能得到的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；幼兒

前言：1987年1月，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚集在巴黎。有人問一位獲獎(jiǎng)?wù)?“你在那所大學(xué)、那個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”白發(fā)蒼蒼的老者沉思了片刻答道：“幼兒園”“在幼兒園您學(xué)到了什么”把自己的東西分給小朋友;不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，吃飯前要洗手；做錯(cuò)事要表示道歉；午飯后要休息；要自己觀察大自然等?！庇纱丝梢娪變簣@期間幼兒受到的教育對(duì)人一生的成長(zhǎng)都有著重要意義。

1運(yùn)用美術(shù)教育使幼兒了解生活常識(shí)

前幾天幼兒園的美術(shù)班來了一個(gè)帥氣的小男孩小名冉冉，今年6歲。家長(zhǎng)給孩子起這個(gè)名字是想他像冉冉升起的太陽一樣充滿著朝氣和希望?？墒侨饺绞呛苡谐瘹鈪s讓家長(zhǎng)頭疼，家長(zhǎng)常說這孩子太調(diào)皮在家里的大人已經(jīng)管不了他了，到了幼兒園倒是老實(shí)聽話了很多但是做起作業(yè)來不是馬虎就是坐不住像屁股上長(zhǎng)了釘子動(dòng)來動(dòng)去不注意聽講。于是家長(zhǎng)把冉冉送到了美術(shù)班一是想孩子多一門特長(zhǎng)；二是想讓孩子練一練定力。處于這個(gè)目的來美術(shù)班的幼兒還有一些，對(duì)于這樣的學(xué)生我會(huì)從常識(shí)課開始上起，日常生活中的事情總是能讓幼兒感興趣，幼兒感興趣了才會(huì)喜歡上美術(shù)課。帶孩子們集體去一次公園野炊。去公園的路上幼兒要自己付錢做公交車到達(dá)選定地點(diǎn)進(jìn)行野炊，當(dāng)然家長(zhǎng)和老師一定是在后面跟著，但只是起到觀察和輔助的作用。野炊的食物都是孩子們從家里自己帶來的，老師教會(huì)孩子們要懂得分享還有合作。這樣的教學(xué)活動(dòng)讓幼兒在輕松愉快的玩耍中懂得了做人的道理。當(dāng)然在野炊過程中教師要引導(dǎo)幼兒細(xì)致觀察周圍環(huán)境，回到美術(shù)班最重要的是教師帶領(lǐng)幼兒總結(jié)和提問整個(gè)野炊過程吃了什么？有誰參加？玩了那些游戲等。最后幼兒在輕松愉快的教學(xué)氛圍中畫出了很多優(yōu)秀作品。

2通過美術(shù)教育讓幼兒學(xué)會(huì)深入細(xì)致的觀察周圍事物

參加了幾次戶外活動(dòng)冉冉愛上了來美術(shù)班，就連感冒了也要堅(jiān)持來上課。因?yàn)檫@里有他一起玩耍的小伙伴和每天都不一樣的游戲。對(duì)美術(shù)課有了興趣畫起畫來也老實(shí)了許多，他不在頑皮的捉弄同桌的小女生或滿教室的走來走去了。因?yàn)樗滥切┎皇呛煤⒆討?yīng)該有的行為更主要的是他可能會(huì)失去參加戶外活動(dòng)的機(jī)會(huì)。見到孩子們都能安靜下來了老師就會(huì)引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)細(xì)致觀察周圍事物，教師主要運(yùn)用引導(dǎo)提問的方法。來促進(jìn)幼兒參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來，他們非常積極的回答問題，但同樣的問題不易提問過多適度即可。孩子們總是能看到成人看不到的地方，這時(shí)教師要給予肯定。經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練幼兒不但能夠習(xí)慣性的細(xì)致觀察，更能增加自信獲得心理營(yíng)養(yǎng)。能得到這樣的效果跟家長(zhǎng)的配合密不可分，每個(gè)月美術(shù)班都要開一到兩次的家長(zhǎng)會(huì)說是家長(zhǎng)會(huì)，其實(shí)更像是家長(zhǎng)培訓(xùn)課。主要內(nèi)容就是家長(zhǎng)應(yīng)該如何與教師保持一致和默契配合來達(dá)到更好的教學(xué)效果。

3培養(yǎng)幼兒愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然的意識(shí)

愛護(hù)動(dòng)物和保護(hù)自然都是近些年比較熱的話題，虐貓、虐狗、過度捕撈、獵殺是我們?cè)谛侣勚谐？吹降臉?biāo)題。由于近些年的空氣污染、臭氧空洞給人們帶來了諸多健康問題所以也得到了廣泛的關(guān)注。其實(shí)很多人喜歡把愛護(hù)動(dòng)物跟保護(hù)自然分開討論，可我卻喜歡把它們放在一起因?yàn)槲艺J(rèn)為愛護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)自然，保護(hù)自然才是愛護(hù)動(dòng)物。這種意識(shí)其實(shí)是小時(shí)候養(yǎng)成的一種習(xí)慣。通過調(diào)查我們得出很少有老年人虐待動(dòng)物，往往虐待動(dòng)物的都是年輕人。我想找到原因于是我詢問了一些老人。主要是那個(gè)年代家家住的都是平房生活樸素家里都會(huì)養(yǎng)一些小動(dòng)物來補(bǔ)貼家用或是看家護(hù)院。八九十年代出生的人生活條件好了很多跟動(dòng)物接觸的機(jī)會(huì)也少了對(duì)動(dòng)物缺少感情。遇到一些不舒心就想拿更弱小的事物出氣。可憐的小動(dòng)物就成了發(fā)泄目標(biāo)。為了我們的下一代能夠珍惜現(xiàn)有的資源我在美術(shù)班養(yǎng)了一些小兔子和魚。孩子們需要輪流給它們喂食物和換水，還要求每個(gè)孩子都要從家里帶來一盆專屬于自己的植物按時(shí)給它們澆水。這個(gè)練習(xí)可以增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感、愛心和自信心。這些是我參考了蒙臺(tái)梭利的教學(xué)方法采取的措施。當(dāng)然做這些更是為了讓孩子有更多的可觀察的實(shí)物，帶著愛心去繪畫的作品總是能給老師很多驚喜。

4利用美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維

我主要采用三種方法來培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維

1.利用游戲刺激聯(lián)想產(chǎn)生發(fā)散性思維。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！彼怨沤裰型獾慕逃覠o不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。而游戲足以使得歲幼兒對(duì)美術(shù)感興趣，教師利用美術(shù)游戲刺激聯(lián)想產(chǎn)生發(fā)散性思維。例如在《大師作品連一連》這一教學(xué)實(shí)踐中，教師在幾百?gòu)埓髱熥髌分羞x擇一張加以簡(jiǎn)要描述，幼兒通過聯(lián)想在其他作品中找到另一張與這張作品有聯(lián)系的畫并說出原因，讓幼兒在不知不覺中通過游戲的刺激產(chǎn)生發(fā)散性思維。

2.運(yùn)用聲音塑造畫面培養(yǎng)發(fā)散性思維。顧名思義就是使幼兒學(xué)會(huì)通過聲音在惱中繪制出一幅美麗的畫面并表現(xiàn)在畫面上，從中培養(yǎng)幼兒的發(fā)善性思維能力。例如在《農(nóng)夫和蛇》的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，教師講述《寓言故事》，幼兒閉上眼睛享受故事的同時(shí)并把聲音通過發(fā)散性思維轉(zhuǎn)換成情景。教師提問幫助幼兒把片段的和不完整的情景加以整合，得到一個(gè)完整的充滿想象的畫面。幼兒通過聲音能夠描繪出千變?nèi)f化完全不同的畫面，比起傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方法教師給予具體的畫面讓幼兒臨摹，這種方法支持了幼兒的原創(chuàng)性培養(yǎng)其發(fā)散性思維。

3、通過材料引發(fā)聯(lián)想展開發(fā)散性思維。通過材料引起聯(lián)想展開發(fā)散性思維其中的材料所指的不是材料本身，而是使材料經(jīng)過處理產(chǎn)生隨機(jī)的和不規(guī)則的形。幼兒就是通過各種不規(guī)則的形展開聯(lián)想，主要是根據(jù)形和色的相似來判斷所要繪畫的內(nèi)容。在美術(shù)拓展課中用調(diào)色油稀釋多種顏色的油畫顏料一一倒入盛滿水的盆中，將油畫紙平放在水面上當(dāng)再次拿起紙的時(shí)候。紙上已經(jīng)沾滿了五彩繽紛的油畫顏料，形成了隨機(jī)的不規(guī)則的形，提問幼兒展開想像回答形狀像什么并展開繪畫。通過這種方法引起聯(lián)想不但展開了發(fā)散性思維更培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，在課堂實(shí)踐中取得了良好的教學(xué)效果。

作者：王鶴霏 單位：廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院

第十篇：小學(xué)素質(zhì)教育中美術(shù)教育的作用分析

【摘要】隨著教育改革的進(jìn)一步推進(jìn)，社會(huì)及學(xué)校越來越重視學(xué)生德智體美勞等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，作為素質(zhì)教育的重要組成，美育在各個(gè)學(xué)科的具體教學(xué)過程中備受關(guān)注，美術(shù)教育亦是如此。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；美育；素質(zhì)教育

一、小學(xué)階段的素質(zhì)教育與美育

素質(zhì)教育是一種旨在提高受教育者綜合素質(zhì)的教育模式，在小學(xué)教育中，素質(zhì)教育重視的是人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康及心理健康教育。隨著教育改革的進(jìn)一步推進(jìn)，社會(huì)及學(xué)校越來越重視學(xué)生德智體美勞等素質(zhì)教育的全面發(fā)展，作為素質(zhì)教育不可或缺的重要組成，美育發(fā)揮了重要的作用，美育能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高學(xué)生感性美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，而且對(duì)于學(xué)生人格的塑造具有極大的促進(jìn)作用。因此，在美術(shù)教育具體教學(xué)過程中，老師應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合美術(shù)教育的特殊性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育教學(xué)，通過這些美育教學(xué)，使學(xué)生樹立正確的審美觀，使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。因此，在美術(shù)教學(xué)中，美育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著積極的促進(jìn)作用。美育不同于其他教育，它是一種基于情感方面的教育，旨在幫助學(xué)生塑造和形成積極向上的情感、凈化心靈以及提高學(xué)生的精神境界?；谶@些特征，美育需要持之以恒的堅(jiān)持，美術(shù)教育也是如此。美育是一個(gè)非常龐大的體系，盡管美術(shù)教育不能與其同日而語，但是美術(shù)教育是培養(yǎng)及引導(dǎo)學(xué)生審美教育的一種手段，通過美術(shù)教育，學(xué)生可以學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)許多“美”，如大自然之美、繪畫之美、雕塑之美等，通過對(duì)這些美的欣賞，可以提高學(xué)生的審美能力，同時(shí)也可激發(fā)學(xué)生對(duì)事物的理解、感知及想象力，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。

二、美術(shù)教育在小學(xué)素質(zhì)教育中的地位及作用

1.助于促進(jìn)學(xué)生積極的情感及思想。目前，基于應(yīng)試教育體制各種弊端，使得不少學(xué)生厭煩枯燥的校園學(xué)習(xí)生活，這種緊張而沉悶的環(huán)境，對(duì)學(xué)生甚至老師的心理和生理方面造成很多不良影響，在這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，施行美育、對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育就顯得尤為重要。在美術(shù)教育過程中，能夠通過采用不同的工具、材料、顏色等進(jìn)行制作，使學(xué)生對(duì)于不同事物有了更進(jìn)一步的認(rèn)知及理解，同時(shí)使視覺和觸覺更加豐富，增加了其審美經(jīng)驗(yàn)，從而體會(huì)到在美術(shù)教育活動(dòng)中的各種樂趣。通過這些美術(shù)實(shí)踐，不僅可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力、提高學(xué)生的審美能力，還能影響學(xué)生文化、修養(yǎng)、品味及情緒，完善其人格。因此美術(shù)教育有助于促進(jìn)學(xué)生積極情感及思想的產(chǎn)生。

2.利于陶冶學(xué)生的情操。人的情感在很大程度上支配行動(dòng)，這就決定了一個(gè)人的情感與其經(jīng)歷的人生實(shí)踐之間的關(guān)系密切。美育與其他教育最大的不同就在于美育是一種相對(duì)自由的教育形態(tài)，運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切美的事物，對(duì)人進(jìn)行教育，使人在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受快樂，這樣才能將美滲透到整個(gè)內(nèi)心世界及生活中，使靈魂更加豐富而充實(shí)，從而凈化人的心靈，美之所以具有這么強(qiáng)大的功能，是因?yàn)槿说男撵`與美是相通的，美架起了道德與情感之間的橋梁。美育是一項(xiàng)審美教育活動(dòng)，更是一項(xiàng)情感教育活動(dòng)，因此，美育能夠不斷豐富學(xué)生的情感，凈化學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生的情操。

3.利于促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。人類認(rèn)識(shí)事物時(shí)有兩種思維形式，邏輯思維與形象思維，兩種思維形式在事物的認(rèn)知過程中互相補(bǔ)充、互相啟發(fā)，形成非常密切的關(guān)系，即形象思維是基礎(chǔ)，沒有形象思維就沒有邏輯思維。形象思維是指對(duì)于事物的表面現(xiàn)象進(jìn)行的思維活動(dòng)，是一種較為淺顯的認(rèn)知，而這種形象思維卻是審美活動(dòng)中重要特征之一。美育是一種美感教育，是利用人們長(zhǎng)期積累的審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的審美進(jìn)行一定影響的一種教育形式，它在較為淺顯的、低級(jí)的表象和感覺等認(rèn)知的基礎(chǔ)上，形成具有藝術(shù)審美及形象思維特征的認(rèn)知，因此，美育是直觀和感官的結(jié)合體。在美術(shù)教育過程中，主要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣與愛好、教授學(xué)生關(guān)于美術(shù)方面的知識(shí)與技能為目的，不僅提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)造力，而且促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展，因此，美術(shù)與其他學(xué)科相比，對(duì)學(xué)生的思維能力有著極大的促進(jìn)作用。

4.有利于提高學(xué)生的心理素質(zhì)。美術(shù)教育過程中，美育在很大程度上能夠提高學(xué)生的心理素質(zhì)。這是因?yàn)樵诿佬g(shù)的繪畫或欣賞過程中，人們通常處于安靜的環(huán)境，全身心投入到對(duì)美的欣賞及創(chuàng)作過程中，這樣不僅可以消解緊張、負(fù)面的情緒，還可以使全身心得到放松，這樣有助于調(diào)節(jié)學(xué)生心態(tài)，促進(jìn)健康身心的形成。因此，美育可以在不斷調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的同時(shí)，使其社會(huì)交際、適應(yīng)環(huán)境能力及受挫等能力不斷提高，進(jìn)一步提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

5.能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，它滲透于德智體勞等教育活動(dòng)中。要想促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等素質(zhì)教育的全面發(fā)展，就要將其五種教育結(jié)合在一起。如上所述，美育是一種較為自由的教育形態(tài)，它與其他教育形式不同，但卻滲透到其他教育形態(tài)中，并與其相輔相成，互相促進(jìn)。因此，美育在素質(zhì)教育中能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、總結(jié)

在小學(xué)階段，美術(shù)教育是美育的一種具體表現(xiàn)形式，也是美育的重要組成。隨著教育改革的進(jìn)一步推進(jìn)，美育在素質(zhì)教育中的地位及作用愈加顯著，為了有效提高學(xué)生的審美能力、促進(jìn)學(xué)生身心健康及智力的發(fā)展、提高學(xué)生的綜合能力，應(yīng)進(jìn)一步在教學(xué)過程中開展美育教育，將美育教育深入到包括美術(shù)教育在內(nèi)的各個(gè)學(xué)科。此外，老師也應(yīng)重視美育教學(xué)，深入研究美育與教學(xué)質(zhì)量之間的關(guān)系，通過這些舉措，促進(jìn)教育改革，提高整個(gè)教育質(zhì)量，只有這樣，才能使學(xué)生的素質(zhì)教育水平提高。

參考文獻(xiàn)：

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[2]蔣冰梅.美育在素質(zhì)教育中的地位及作用[N].中國(guó)教育報(bào),2000.

作者：鄭文霞 單位：黑龍江省拜泉縣龍泉鎮(zhèn)明德小學(xué)