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1.師徒傳承美術(shù)教育模式的特征
代代相傳,師徒相授,使得師父的技藝、手法、心得以及經(jīng)驗(yàn)可以通過徒弟傳承下去,徒弟的創(chuàng)作風(fēng)格也受到師父的直接影響,其中家族美術(shù)教育的傳統(tǒng)尤為明顯,如東晉王羲之與王獻(xiàn)之,南朝陸探微與陸宏肅,唐代閻毗與閻立本等。不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出了藝術(shù)家的不同思想情感,藝術(shù)創(chuàng)作的題材、形式、風(fēng)格等都隨著社會(huì)的變遷而變化,師徒傳承美術(shù)教育模式因其繼承和創(chuàng)新影響著藝術(shù)創(chuàng)作的演變和發(fā)展,對(duì)技藝傳承產(chǎn)生潛移默化的影響。古代師徒教育的“從師”也可以理解為“從眾師”而自成一家,即轉(zhuǎn)益多師,這也是中國美術(shù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。由此可見,師徒傳承美術(shù)教育模式具有親師合一、藝隨世移、通變創(chuàng)新等特點(diǎn)。
2.師徒傳承美術(shù)教育模式的教學(xué)內(nèi)容和方法
師徒傳承美術(shù)教育模式在教學(xué)內(nèi)容上主要包括畫法、畫技、畫理的傳授,這些內(nèi)容主要來自師父的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)以及一些繪畫論著,繪畫論著主要記述的是前代畫家的經(jīng)驗(yàn)和心得,內(nèi)容包括畫理、畫技、品鑒三大部分。在以師徒傳承美術(shù)教育模式為主的中國傳統(tǒng)美術(shù)教育中,繪畫論著對(duì)于掌握中國繪畫的技巧、領(lǐng)悟中國繪畫的審美精神具有重要的指導(dǎo)價(jià)值,如果缺乏傳統(tǒng)繪畫理論的指導(dǎo),代之以西方繪畫理論,勢(shì)必造成國畫的變味。師徒傳承美術(shù)教育模式在教學(xué)方法上具有注重臨摹的特點(diǎn)。臨摹也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國繪畫的主要途徑,主要是為了訓(xùn)練學(xué)生掌握中國繪畫的表現(xiàn)模式,融入中國畫的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想看待自然、表現(xiàn)自然。這突出了傳統(tǒng)中國繪畫的意象性、繼承性以及程式性等特點(diǎn)。與西方古典繪畫不同的是,傳統(tǒng)中國繪畫在學(xué)習(xí)上首先要掌握在紙絹上用筆、用墨、施色等基本方法和程式,中國繪畫講究的是“功夫”。因此,以臨摹作為主要教學(xué)方式有其合理性。
3.師徒傳承美術(shù)教育模式的評(píng)價(jià)與借鑒
誠然,與學(xué)校制相比,師徒制有自身的局限和缺陷,但是,師徒傳承美術(shù)教育模式在中國美術(shù)教育史上所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)理應(yīng)受到足夠的重視,其蘊(yùn)含的優(yōu)良傳統(tǒng)在現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)中仍然值得繼承和發(fā)揚(yáng)。為了更好地發(fā)揮這種教育模式的教學(xué)效果,教師首先要準(zhǔn)確地把握中國繪畫的理論與技法,不能忽視傳統(tǒng)的繪畫理論;其次,教師要注重言傳身教,這既是師徒傳承美術(shù)教育模式的內(nèi)在要求,也是其主要優(yōu)勢(shì)。在該模式下,師父不僅傳授徒弟繪畫技法,更重要的是以自身高尚的學(xué)養(yǎng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。此外,還有因材施教的問題,中國繪畫強(qiáng)調(diào)靈性與悟性,師徒傳承美術(shù)教育模式有助于啟發(fā)學(xué)生的靈性和悟性。如今,在提倡素質(zhì)教育的背景下,我們應(yīng)該借鑒師徒傳承美術(shù)教育模式中的精華部分,改變一些家長和學(xué)生急功近利的思想,更好地引導(dǎo)學(xué)生感受和領(lǐng)悟中國繪畫中的精神境界和人文情懷。
二、結(jié)語
今后,中國的美術(shù)教育要有自己的特色,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),充分挖掘師徒傳承美術(shù)教育模式的內(nèi)在價(jià)值,增強(qiáng)多元化藝術(shù)氛圍中中國繪畫藝術(shù)的民族性,這對(duì)當(dāng)前的美術(shù)教育體制改革具有重要的借鑒意義和指導(dǎo)作用。
作者:肖杰 單位:江蘇連云港市婦女兒童活動(dòng)中心