美術(shù)教育及學(xué)生審美個(gè)性的協(xié)同發(fā)展

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摘要：隨著當(dāng)代教育教學(xué)事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，對(duì)美術(shù)教育提出了全新的要求，更加重視學(xué)生審美能力及個(gè)性的培養(yǎng)。作為課程體系中的重要組成部分，美術(shù)課程在日常教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)代教育提出的具體要求，努力激發(fā)廣大學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的興趣及學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)他們的課堂主動(dòng)性，深入挖掘每位學(xué)生的內(nèi)在潛能及優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，并且要讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中，不斷促進(jìn)審美個(gè)性發(fā)展，以此來(lái)提高美術(shù)課堂教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育與學(xué)生審美個(gè)性的協(xié)同發(fā)展。對(duì)此，本文首先闡釋了審美個(gè)性的概念及其主要內(nèi)容，并通過(guò)尊重學(xué)生不同審美觀念、努力構(gòu)建和諧師生關(guān)系、精心挑選合適教學(xué)內(nèi)容、探索科學(xué)有效教學(xué)方法等維度，提出了促進(jìn)美術(shù)教育與學(xué)生審美個(gè)性協(xié)同發(fā)展的有效路徑，旨在能夠讓廣大學(xué)生形成獨(dú)立的審美個(gè)性，切實(shí)增強(qiáng)美術(shù)教育的實(shí)效性，發(fā)揮其重要作用，實(shí)現(xiàn)雙方的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；審美個(gè)性；重要意義；協(xié)同發(fā)展

當(dāng)前，我國(guó)美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)已經(jīng)取得了顯著的成效，進(jìn)入了全新的發(fā)展階段，但對(duì)于學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)、個(gè)性培養(yǎng)、教學(xué)模式、教學(xué)理念及方法等方面還存在著諸多不足，嚴(yán)重阻礙了美術(shù)教育事業(yè)及學(xué)生審美個(gè)性的協(xié)同發(fā)展，對(duì)此，學(xué)校應(yīng)引起重視，并要及時(shí)采取針對(duì)性措施加以完善。對(duì)于美術(shù)教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)掌握具體的創(chuàng)新性教學(xué)方式，要加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，重視情感教育，教師應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性與主動(dòng)性，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，促使他們?cè)趦r(jià)值觀念及情感等方面向正確的方向發(fā)展、前進(jìn)，最終帶動(dòng)審美個(gè)性的發(fā)展。每個(gè)人的審美理念與感受都不同，有著個(gè)人所遵循的規(guī)律，因此，美術(shù)教師在日常教學(xué)中，應(yīng)充分意識(shí)到這一點(diǎn)，尊重學(xué)生之間的差異，重視學(xué)生審美個(gè)性的發(fā)展，要努力探索科學(xué)有效的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育與學(xué)生審美個(gè)性的協(xié)同發(fā)展。

一、審美個(gè)性界定及其主要內(nèi)容

（一）審美個(gè)性概念

所謂審美個(gè)性實(shí)際上就是人在藝術(shù)審美活動(dòng)當(dāng)中因個(gè)人身體與心理上的表現(xiàn)出與他人不同的個(gè)性特征。如果從個(gè)人自身發(fā)展角度上看，審美個(gè)性是每個(gè)人品質(zhì)發(fā)展的主要構(gòu)成部分，審美個(gè)性通常由審美情趣、審美心理認(rèn)知及審美態(tài)度組成。相關(guān)美學(xué)研究專家在審美態(tài)度上都會(huì)存在許多的共通之處，而心理學(xué)者利用人際關(guān)系與心理距離的內(nèi)涵來(lái)進(jìn)一步詮釋審美態(tài)度，即審美主體必須要與使用主義之間產(chǎn)生一定的距離，但這種內(nèi)心距離的長(zhǎng)短，并不能準(zhǔn)確定位。在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)中，審美態(tài)度主要體現(xiàn)在審美主體的個(gè)人心境上，也就事審美的胸懷，也指得是用美的眼光去看待世間萬(wàn)物。審美心理認(rèn)知主要包括審美的注意力、對(duì)美好事物的期待、對(duì)于審美的感受、審美感知等，審美認(rèn)知是人在審美活動(dòng)中的重要內(nèi)容，與此同時(shí)們也是每個(gè)人內(nèi)心審美發(fā)展水平的主要體現(xiàn)。其是隨著人自身的不斷發(fā)展，受到外部環(huán)境及所接受的教育影響而逐漸產(chǎn)生的。

（二）審美個(gè)性內(nèi)容

每個(gè)人都應(yīng)充分尊重審美個(gè)性，尊重人際之間個(gè)性當(dāng)前教育教學(xué)理論當(dāng)中最為基礎(chǔ)性的觀念，這主要是由每個(gè)人的身份及地位所決定的。對(duì)于美術(shù)教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，尊重學(xué)生之間不同審美個(gè)性實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生的尊重。古代許多知名藝術(shù)家都有著自身鮮明的審美個(gè)性。文人畫(huà)家徐煒、沈周等，他，他們所處的朝代不同，個(gè)人經(jīng)歷的不同造就了彼此創(chuàng)作上風(fēng)格迥異。藝術(shù)大師梵高也有著獨(dú)特的審美個(gè)性，放蕩不羈、自由粗獷的筆觸，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)底層大眾的同情，鮮艷的色彩運(yùn)用，構(gòu)成了其與眾不同的藝術(shù)語(yǔ)言，讓梵高在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中依舊有著不可超越的重要地位，推動(dòng)了當(dāng)代抽象藝術(shù)的發(fā)展。而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，審美個(gè)性同樣有著至關(guān)重要的作用，當(dāng)大眾審美理念、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美興趣達(dá)成共識(shí)時(shí)，則會(huì)讓藝術(shù)失去原有的生機(jī)與活力，無(wú)法彰顯出藝術(shù)百家爭(zhēng)鳴的無(wú)窮魅力，也會(huì)讓整個(gè)社會(huì)失去特點(diǎn)，讓人對(duì)自己存在的價(jià)值產(chǎn)生質(zhì)疑，對(duì)未來(lái)人生發(fā)展方向感到迷茫。

二、美術(shù)教育與學(xué)生審美個(gè)性協(xié)同發(fā)展的有效路徑

（一）尊重學(xué)生不同審美觀念

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，美術(shù)展現(xiàn)形式更加多元化，藝術(shù)創(chuàng)作的材料更加豐富，種類(lèi)齊全，能夠充分滿足不同人的實(shí)際需求，可按照自己的主觀想法進(jìn)行選擇，這為美術(shù)教育工作的開(kāi)展提供了極大的便利。對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師不能按照自己的審美理念及個(gè)人興趣強(qiáng)制性的要求及過(guò)分干預(yù)學(xué)生的自主選擇與審美興趣，為了適應(yīng)學(xué)生之間的不同審美需求，應(yīng)盡可能多的選擇不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典作品與學(xué)生共同賞析，讓學(xué)生明確自己的審美愛(ài)好，并按照個(gè)人興趣有選擇性的對(duì)其學(xué)習(xí)。美術(shù)教師在為學(xué)生講解相關(guān)藝術(shù)作品時(shí)，應(yīng)重視自己的教學(xué)語(yǔ)言，拒絕話語(yǔ)的絕對(duì)性，積極鼓勵(lì)廣大學(xué)生通過(guò)作品表達(dá)自己的個(gè)性及想法，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生勇敢嘗試不同藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作方法，彰顯自己審美個(gè)性。根據(jù)學(xué)生的藝術(shù)作品，教師從中能夠進(jìn)一步了解學(xué)生的內(nèi)心情感，進(jìn)而按照他們的思維邏輯，總結(jié)出每位學(xué)生的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。而對(duì)于學(xué)生作品中存在的不足問(wèn)題，教師應(yīng)明確地指出原則性問(wèn)題，尤其是創(chuàng)作手法方面要及時(shí)糾正，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證的看待自己的作品，客觀的進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，從而幫助學(xué)生完善自我、提升自我。

（二）努力構(gòu)建和諧師生關(guān)系

美術(shù)課程當(dāng)前已成為了學(xué)生最為喜愛(ài)的學(xué)科之一，這主要是因?yàn)槊佬g(shù)教育能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)更加強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊及美好的感受。在美術(shù)課堂日常教學(xué)中，學(xué)生通常與教師共同欣賞美、設(shè)計(jì)美，教師與學(xué)生所面對(duì)的是相同的情景、同樣的內(nèi)容，因而他們的之間的應(yīng)是相互平等的，而教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中又是相互影響的關(guān)系。過(guò)去教學(xué)模式中，教師對(duì)學(xué)生的影響更為明顯，教師通常作為課堂的主角，是教學(xué)中的主體，學(xué)生則處在被動(dòng)接受的狀態(tài)，只能按照教師的思路去思考問(wèn)題，根據(jù)教師的安排去展開(kāi)相應(yīng)的活動(dòng)，強(qiáng)制性的被順從，機(jī)械化的認(rèn)同教師的觀點(diǎn)，長(zhǎng)此以往，將會(huì)讓學(xué)生逐漸對(duì)教師產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴感，失去自我主張，習(xí)慣在教師引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，不具備自主學(xué)習(xí)能力，更不會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的內(nèi)心深處的真實(shí)想法，長(zhǎng)時(shí)間在這樣的教學(xué)模式下，會(huì)讓教師與學(xué)生之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，師生關(guān)系也如同平行線一般，不會(huì)產(chǎn)生任何交集，不僅削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也影響了美術(shù)課堂教學(xué)效果，阻礙了雙方的發(fā)展。在當(dāng)代教育中，強(qiáng)調(diào)的是師生平等，彼此應(yīng)相互影響，教師應(yīng)更加積極主動(dòng)與學(xué)生共同探討相關(guān)問(wèn)題，相互合作來(lái)創(chuàng)造美，教師在日常教學(xué)中，應(yīng)注重自身對(duì)學(xué)生的積極影響，與學(xué)生進(jìn)行更多的溝通與交流，全面深入的了解他們的真實(shí)想法與性格，每位學(xué)生都有著不同個(gè)性，對(duì)待事物也有著不同的觀點(diǎn)和態(tài)度，審美理念的不同讓他們?cè)O(shè)計(jì)出風(fēng)格迥異的作品。教師應(yīng)深刻意識(shí)到學(xué)生才是課堂中的主體，教師應(yīng)充當(dāng)好引導(dǎo)著的角色，重新擺正自己的位置，努力為學(xué)生提供施展才能、彰顯個(gè)性的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)之情，利用良好的師生關(guān)系，更好的引導(dǎo)學(xué)生深入探索藝術(shù)奧秘，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立審美觀念，確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）探索科學(xué)有效的教學(xué)方法

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，美術(shù)學(xué)科當(dāng)前所使用的教材愈發(fā)吸引廣大學(xué)生，更能充分激發(fā)他們對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣，能夠有效調(diào)動(dòng)他們的積極性與主動(dòng)性，不僅能讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)與掌握有關(guān)知識(shí)，同時(shí)也能促使他們的審美個(gè)性得到進(jìn)一步發(fā)展。美術(shù)教師在日常教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)高度重視學(xué)生身心健康發(fā)展，注重情感上的交流與溝通。任何事物的發(fā)展都有著自身的規(guī)律與特征，人們根據(jù)美的內(nèi)在規(guī)律，通過(guò)自己的想象力，創(chuàng)造了美好的世界，并且也根據(jù)這樣的規(guī)律來(lái)促使自身不斷發(fā)展。美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生審美個(gè)性展開(kāi)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)參考學(xué)生的各個(gè)方面的表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，進(jìn)而發(fā)揮出美術(shù)教育及審美培育的積極作用，教師應(yīng)深刻意識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理且客觀的評(píng)價(jià)，能夠極大程度的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促使他們個(gè)人性格的形成。在教學(xué)中，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)說(shuō)教式，要用全新的教學(xué)理念、新穎的教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)，要針對(duì)學(xué)生的不同性格及審美理念，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，以此來(lái)提高教學(xué)的針對(duì)性及整體效果，激活課堂氛圍，借助多媒體將知識(shí)用更加生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)出來(lái)，促使每位學(xué)生都能參與到課堂活動(dòng)中，逐步增強(qiáng)他們的個(gè)人綜合素養(yǎng)與能力，讓審美理念能夠融入到學(xué)生各項(xiàng)能力發(fā)展當(dāng)中，從而讓他們從美術(shù)課程中，真正感受到美、體會(huì)到美，因而去主動(dòng)創(chuàng)造美，這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生審美個(gè)性發(fā)展，同時(shí)也能增強(qiáng)美術(shù)課堂教學(xué)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

人與人之間不同的性格就是與其他人進(jìn)行區(qū)分的主要標(biāo)志，不同個(gè)體的心理與生理狀態(tài)都會(huì)受到家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境及自身等不同因素的影響與限制，審美個(gè)性作為每個(gè)人性格中的重要組成部分，在審美初始階段發(fā)揮著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。只有將個(gè)人審美個(gè)性培育及發(fā)展與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合到一起，才會(huì)有效推動(dòng)美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。縱觀當(dāng)前美術(shù)教學(xué)整體情況，教師首先應(yīng)對(duì)審美個(gè)性的概念及主要內(nèi)容全面了解，應(yīng)充分意識(shí)到審美個(gè)性與學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，對(duì)美術(shù)教育所起到的積極作用，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)美的眼光去看待問(wèn)題、去認(rèn)知事物，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓廣大學(xué)生在提高自我審美能力的過(guò)程中，也能得到一定的啟發(fā)，在情感與心靈上得到熏陶，性格上有所完善，個(gè)人綜合能力與素養(yǎng)得到全面提高。只有這樣，才能讓學(xué)生真正熱愛(ài)美術(shù)，才能主動(dòng)加入到美術(shù)課堂活動(dòng)中，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育與學(xué)生審美個(gè)性協(xié)同發(fā)展。

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作者:朱藝 單位:浙江商貿(mào)學(xué)校