民間藝術(shù)下高職藝術(shù)類的資源對接研究
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摘要:蘇州有很多傳統(tǒng)的民間藝術(shù)逐漸消亡，保留這些民間藝術(shù)迫在眉睫。蘇州折扇傳統(tǒng)制作工藝與高職藝術(shù)類專業(yè)實現(xiàn)資源對接，在高職院校的課程里引進(jìn)蘇州傳統(tǒng)民間藝術(shù)，既可以豐富課程資源，也可以使傳統(tǒng)工藝得到保存。
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);蘇扇;藝術(shù)類專業(yè);資源對接
蘇州是古老的吳文化發(fā)祥地，在悠久的歷史沉淀中形成了豐富且獨具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源，蘇州折扇技藝就是其中的一種(以下簡稱蘇扇)。蘇扇以其外形，可區(qū)分為折扇、絹宮扇兩大類，如果再加上材質(zhì)，又可以加上檀香扇。蘇扇在明代開始迅速發(fā)展，這與當(dāng)時蘇州聚集了大批文人雅士分不開。在扇面題字作畫成為文人顯示自己身份與才藝的一種手段，所以受到當(dāng)時廣大文人的追捧與喜愛［1］。把民間傳統(tǒng)工藝技術(shù)引進(jìn)高職教育，實現(xiàn)民間藝術(shù)與高職藝術(shù)類專業(yè)教育的資源對接，是振興傳統(tǒng)工藝的一條創(chuàng)新之路:一方面，可以保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了新路徑;另一方面，可以也極大地拓展高職藝術(shù)類專業(yè)的發(fā)展道路和文化品位。
一、探索民間藝術(shù)與高職課程的對接
民間藝術(shù)是民族文化的積淀，在現(xiàn)代社會面臨消失的危險。高職院校里的藝術(shù)類專業(yè)對本土民間藝術(shù)了解都很少，更談不上傳承和發(fā)揚。民間藝術(shù)與高職藝術(shù)類專業(yè)的資源對接，可以充分發(fā)揮高職院校保護(hù)、傳承和發(fā)揚本土民間藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功能。所謂資源對接，即兩種不同資源為達(dá)到同一目的或各自目的進(jìn)行共享和結(jié)合。資源對接關(guān)鍵是課程的對接，對此，健雄學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系所作的實踐探索，具有一定的借鑒意義。1．探究其在高職藝術(shù)教育中的對接點從蘇州民間藝術(shù)文化傳承、創(chuàng)新角度為切入點，從理論層面明確高職教育對民間文化及藝術(shù)資源保護(hù)、利用和傳承意義，明確高職藝術(shù)類專業(yè)傳承民族文化藝術(shù)的責(zé)任與使命，高職教育推動民族文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任與使命，了解民族文化資源與教育之間的關(guān)系，對蘇州主要民間藝術(shù)類型、形態(tài)特征進(jìn)行研究，了解其特色和發(fā)展?fàn)顩r，探究其在高職藝術(shù)教育中的對接點［2］。2．探究合理的對接方法和途徑對蘇州民間藝術(shù)資源搜集、整理和研究，了解蘇州民間藝術(shù)形態(tài)及文化內(nèi)涵，為展開課程資源開發(fā)研究與實踐打下基礎(chǔ)。從資源發(fā)掘與文化傳承角度對蘇州地區(qū)民間藝術(shù)制作工藝典型案例入手，對本校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂教學(xué)及其他教學(xué)模式中引入本土民間藝術(shù)資源，探究更有效、合理的對接方法和途徑［3］。3．探究引入民間藝術(shù)進(jìn)行對接的課程體系藝術(shù)設(shè)計專業(yè)引入本土民間藝術(shù)資源于教學(xué)中，實現(xiàn)職業(yè)教育與民間藝術(shù)傳承的對接，關(guān)鍵在具有普適性的教學(xué)內(nèi)容、課程體系。每個專業(yè)的設(shè)立都是通過一組特定的課程來實現(xiàn)的，蘇州民間藝術(shù)目前要形成專業(yè)，有些藝術(shù)形式還不成熟，如制扇技藝。但經(jīng)過我們的實踐探索，把制扇技藝轉(zhuǎn)化為課程，實現(xiàn)技藝標(biāo)準(zhǔn)化、工藝程序化、課程項目化，建立課程體系，形成了一定厚實的基礎(chǔ)。
二、藝術(shù)類專業(yè)課堂中引進(jìn)民間藝術(shù)的實踐
高職學(xué)院在引入民間藝術(shù)進(jìn)行對接的探索中，第一步是探索藝術(shù)設(shè)計專業(yè)引入民間藝術(shù)資源于教學(xué)中。蘇州健雄在開設(shè)較多的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和廣告設(shè)計這兩個專業(yè)的課程中，將蘇州折扇的制作工藝結(jié)合進(jìn)去，其探索和構(gòu)思具有啟發(fā)性。1．折扇在藝術(shù)類設(shè)計平臺課程中的應(yīng)用藝術(shù)類的基礎(chǔ)課程包括《設(shè)計素描》、《設(shè)計色彩》、《平面構(gòu)成》、《色彩構(gòu)成》與《立體構(gòu)成》等?！对O(shè)計素描》可以讓學(xué)生通過對普通事物或者是風(fēng)景的寫生來發(fā)展對折扇外形的設(shè)計和創(chuàng)作或者是扇面的創(chuàng)作?！镀矫鏄?gòu)成》、《色彩構(gòu)成》與《立體構(gòu)成》目前已經(jīng)合并成一門課程《形態(tài)構(gòu)成》，課程教學(xué)可以結(jié)合傳統(tǒng)的蘇扇中的折扇的制作工藝，從選料開始逐步完成劈、煮、燜、曬、刮、拖、倒、磨、糊、繪等工序的教學(xué)過程。2．扇面在基礎(chǔ)設(shè)計課程中的運用蘇扇的設(shè)計注重以人為本，設(shè)計的大小、外觀要適合不同人群?？梢越Y(jié)合《人體工程學(xué)》課程，按照使用人年齡的不同，扇子的大小做的也要不同。例如，在設(shè)計兒童使用的折扇時，尺寸要小，材料要輕巧、結(jié)實耐用，經(jīng)得起兒童的摔打［4］。3．扇面在視覺元素設(shè)計課程中的運用蘇扇的扇面繪制一般以人物、山水、植物作為正面，而反面則以書法作品繪制。學(xué)生在繪制扇面和制作扇面的時候可以汲取其他民間藝術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)作。例如汲取昆曲的臉譜或者動作來進(jìn)行繪制和創(chuàng)作。在扇面圖案繪制的時候也可以把蘇繡的方法融入進(jìn)去。色彩上蘇扇扇面一般以淡雅為主，搭配山水畫使用黑白灰顏色較多，扇面搭配現(xiàn)代圖案后也可以大膽使用一些靚麗的顏色已經(jīng)現(xiàn)在所流行的熒光色來進(jìn)行改變。4．扇面在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)課程中的運用傳統(tǒng)的普通蘇扇扇柄材質(zhì)有毛竹，貴重一點的有紅木、象牙等，扇柄的鑲嵌材料有珊瑚、玳瑁、金銀線等。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程里有讓學(xué)生認(rèn)識材料的課程，通過了解不同材料的性能、顏色、質(zhì)地、加工方法等能夠讓學(xué)生有更好的認(rèn)知和選擇。學(xué)校開設(shè)課程以鍛煉學(xué)生為目的，為了能鍛煉學(xué)生的動手能力需要大量的練習(xí)，所以耗材以市面上常見的毛竹為佳。扇柄的設(shè)計除了材質(zhì)以外，雕刻也是非常重要的一項內(nèi)容。學(xué)生通過對扇柄的雕刻以及對不同材質(zhì)的鑲嵌、打磨、上漆等工藝的了解和掌握，對本身專業(yè)的后續(xù)課程也有一定的幫助。
三、設(shè)計傳統(tǒng)民間工藝制作課程
在探究引入民間藝術(shù)進(jìn)行對接的探索中，第二步是設(shè)計傳統(tǒng)民間工藝，這里仍以蘇州折扇為例，探究如何設(shè)計傳統(tǒng)民間工藝制作課程。1．建立民間工藝制作大師工作室很多學(xué)校都在校內(nèi)建立大師工作室，這些工作室是學(xué)生能直接進(jìn)行專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)和跟技術(shù)人員直接學(xué)習(xí)的重要實踐教學(xué)場所。也是很多學(xué)校對外宣傳本校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要條件之一。有了良好的專業(yè)教學(xué)設(shè)施能直接本校相關(guān)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)建設(shè)水平。大師工作室的建立一般有兩種情況，一是由學(xué)校內(nèi)部專業(yè)技術(shù)過硬的老師承擔(dān)。二是聘期外部的制作大師承擔(dān)。這里討論的是第二種情況。大師工作室的引進(jìn)可以提高校內(nèi)老師的專業(yè)水平，讓在校老師和學(xué)生能直接進(jìn)行拜師學(xué)藝。高職院校老師應(yīng)具備“雙師”型，對青年專業(yè)教師來說，大師工作室能提供拜師學(xué)藝的機會，也是提升“雙師”的捷徑。走進(jìn)行業(yè)、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)大師工作室，能從工藝大師和能工巧匠們的身上學(xué)到民間藝術(shù)生產(chǎn)、制作流水線的專業(yè)知識、提高實踐技巧和經(jīng)驗，鍛煉動手操作能力，提高工藝水平，在迅速向“雙師型”轉(zhuǎn)化的同時，還能把專業(yè)教學(xué)與工藝流程以及現(xiàn)代設(shè)計理念緊密地聯(lián)系起來，緊跟時代潮流。通過大師工作室老師能快速提升自己的專業(yè)能力，對制作手工藝有精細(xì)的了解和掌握，學(xué)生也避免了枯燥無味的課題講座，在動手中學(xué)習(xí)和掌握知識和技能。2．設(shè)置民間工藝制作工藝課程民間工藝制作工藝作為一門課程，它已不是一種工藝的簡單學(xué)習(xí)掌握，它體現(xiàn)一種傳統(tǒng)的工匠精神。因此，該課程的意義和目的是掌握和了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)和傳承民族文化藝術(shù)。以蘇扇課程為例，學(xué)習(xí)該課程的要求是，了解蘇扇的歷史以及民間工藝發(fā)展的基本歷史，了解體會蘇扇制作工藝的美學(xué)原則，熟練掌握蘇扇制作工藝技能。作為蘇扇制作工藝課程內(nèi)容，包括三個方面。一是扇骨的制作，包括扇骨材料種類、選擇、粗加工、精加工，扇骨的形式、規(guī)格，美學(xué)要求等。二是扇面的制作，包括扇面材料種類、扇面的形式、規(guī)格，美學(xué)要求等。扇面一般都是紙制品，分素面，色面，金面三種。宣紙扇面的制作工序有開料、刮光、裱糊、上礬等十多道工序。更精致一點的做法經(jīng)過染色、煮硾、上漿、刷膠礬、上云母、灑金箔等工序，帶顏色和金箔的扇面。而現(xiàn)代扇面的制作可以使用絲綢、塑料等［5］。三是蘇扇的文化附加，實際也就是蘇扇扇面的書畫題詠，要配套開設(shè)書畫藝術(shù)培訓(xùn)課程。3．開設(shè)民間工藝制作選修課以民間工藝制作課程設(shè)置，可歸類于藝術(shù)類專業(yè)，但該類課程所包含的弘揚民族文化、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鑒賞民間藝術(shù)、提高大學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)，就不僅僅是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的需要。因此，應(yīng)該面對全校開設(shè)選修課，選修課可分專業(yè)限選課和公共選修課，專業(yè)限選課可以針對藝術(shù)類的學(xué)生開設(shè)的選修課，讓學(xué)生了解掌握折扇的歷史、文化、制作工藝等內(nèi)容。公共選修課可以偏重藝術(shù)鑒賞內(nèi)容，讓更多的非藝術(shù)類的學(xué)生感受到民間工藝的藝術(shù)魅力所在［6］。
四、結(jié)語
民間藝術(shù)與高職教育藝術(shù)類專業(yè)的對接，增加了高職設(shè)計藝術(shù)教學(xué)資源的開發(fā)廣度和深度，走出一條高職藝術(shù)類專業(yè)本土化發(fā)展的新途徑，發(fā)掘傳統(tǒng)民間美術(shù)資源，把高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)和傳統(tǒng)民間美術(shù)資源相結(jié)合，推動高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)民間美術(shù)資源進(jìn)入高職課堂可以豐富課程資源，培養(yǎng)學(xué)生動手創(chuàng)造能力，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展。
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作者:胡夢漪 單位:蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系