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        藝術(shù)教育與民間藝術(shù)保護的思考

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了藝術(shù)教育與民間藝術(shù)保護的思考范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        藝術(shù)教育與民間藝術(shù)保護的思考

        近來在我國引發(fā)了一段“韓劇”熱潮,像《來自星星的你》等偶像劇都收到了較高的收視率和點擊率,博得了廣大觀眾的眼球。針對追韓狂潮,許多專家學(xué)者表示擔(dān)憂,在第十二屆全國人民代表大會第二次會議和政協(xié)第十二屆全國委員會第二次會議中,文化藝術(shù)界政協(xié)委員就對《來自星星的你》展開熱議,激烈地爭論了韓劇新一輪熱潮對我國藝術(shù)文化,特別是影視戲劇方面的沖擊。

        一、我國民間藝術(shù)的現(xiàn)狀表現(xiàn)

        眾所周知,民間藝術(shù)是藝術(shù)文化的一個重要組成部分,民間藝術(shù)的興衰很大程度上影響著藝術(shù)文化的活力,而與“韓劇”熱潮、“韓流”文化形成強烈反差的是我國的民間藝術(shù)出現(xiàn)了不容忽視的衰落現(xiàn)象:首先,藝術(shù)團隊經(jīng)營管理乏術(shù),年復(fù)累積讓維系運作變得舉步維艱。其次,部分民間藝術(shù)門類的市場潛在價值一定程度上影響著民間藝術(shù)的發(fā)展不平衡,部分已顯絕跡。再次,民間藝術(shù)隊伍整體素質(zhì)不高:1.民間藝術(shù)從事者大多為老年藝人,而老一輩藝人由于年齡、精力和認(rèn)知水平等多方面的局限缺乏剔舊創(chuàng)新的動力;2.民間藝術(shù)隊伍在市場不景氣的環(huán)境下有的建設(shè)混亂、管理疏漏,部分藝術(shù)表演內(nèi)容淺顯,更有甚者語言粗陋、演繹水平低下。

        二、我國民間藝術(shù)衰落的原因

        (一)民間藝術(shù)的流失

        我國在數(shù)千年的歷史進程中形成了許多嘆為觀止的民間藝術(shù),如民間美術(shù)的“剪紙王”“泥人張”“毛猴孫”“面人湯”等。然而諸如此類的許多民間藝術(shù)都由于保護不力或傳承乏術(shù)而流失嚴(yán)重,且民間藝術(shù)的藝人大多是老一輩,隨著老一輩藝人的逐漸減少就會出現(xiàn)人亡藝絕的現(xiàn)象。

        (二)認(rèn)識的不明確性

        1.管理者的不重視。相關(guān)管理部門對于民間藝術(shù)的保護和傳承都只停留在“紙上談兵”的狀態(tài),缺乏管理的大力投入和研究的持續(xù)關(guān)注。

        2.年輕人的認(rèn)識模糊。現(xiàn)如今的年輕人可接觸的文化和藝術(shù)門類越來越多,而對我國的民間藝術(shù)卻只停留在打耍賣藝上面,沒有正視民間藝術(shù)的地位、作用,這種認(rèn)識上的模糊與片面客觀上導(dǎo)致了民間藝術(shù)人才流失和斷層,也加速了我國民間藝術(shù)的衰落。

        (三)大眾媒體的導(dǎo)向

        大眾媒體是以最大的目標(biāo)受眾群體為追求的,這個“法則”多少會使文學(xué)藝術(shù)家感到悲哀,也必然使傳統(tǒng)民間藝術(shù)的部分種類因無法適應(yīng)觀眾市場而失去吸引力。大眾傳媒接受并迎合市場的引導(dǎo),鼓動和宣傳受眾面最廣的文化來源和表現(xiàn)形式,韓劇的滲入便是這種輿論導(dǎo)向的典型反映,而傳播滯后的部分民間藝術(shù)門類因缺乏此種市場號召力而逐漸走向衰落。

        三、從藝術(shù)教育途徑對民間藝術(shù)保護的思考

        藝術(shù)教育是以藝術(shù)為媒介、以教育為手段,旨在培養(yǎng)人的藝術(shù)能力和藝術(shù)境界的教育活動,其根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育不僅可以豐富人的想象力、提高人的藝術(shù)修養(yǎng),同時還發(fā)展了人的感知力和理解力,更可以對我國民間藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

        (一)加強管理者的重視程度

        藝術(shù)教育在民間藝術(shù)傳承發(fā)展和人才培養(yǎng)方面起著重要的作用。藝術(shù)教育可以開發(fā)受教者的智力及創(chuàng)造力,陶冶其審美情操,因此加強對藝術(shù)教育的重視程度尤為重要。譬如提升藝術(shù)教育在教學(xué)活動中的比重、增加藝術(shù)教學(xué)課時量、擴大藝術(shù)教學(xué)科目的門類等,利用民間藝術(shù)豐富的種類擴充藝術(shù)教育教學(xué)活動中的審美鑒賞,將藝術(shù)教育與民間藝術(shù)結(jié)合起來。

        (二)培養(yǎng)青年人的正確認(rèn)識

        藝術(shù)教育作為美育的重要手段,不僅能培養(yǎng)青年人的審美情感和審美創(chuàng)造力,更能在紛繁復(fù)雜的多元文化中理性判斷自己的審美選擇。通過學(xué)習(xí)和實踐民間藝術(shù)活動,深入其中認(rèn)識與了解民間藝術(shù)對我國藝術(shù)文化發(fā)展的推動作用,轉(zhuǎn)變青年人對民間藝術(shù)“過時、落后”的錯誤觀念,以教育促認(rèn)識,讓民間藝術(shù)的魅力深入其心。

        (三)努力促進對民藝藝人的塑造

        對民間藝術(shù)傳承者的塑造任重道遠(yuǎn),藝術(shù)教育的特殊性決定了它既有規(guī)范有序的一面,又有自由靈活的一面。規(guī)范有序就是在藝術(shù)教學(xué)中有計劃、有目的地傳授知識文化,增強受教者的藝術(shù)修養(yǎng)。自由靈活則是指在相對輕松活潑的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)參與民間藝術(shù),感受民間藝術(shù)的無窮魅力。總而言之,藝術(shù)教育對民藝藝人的塑造需要規(guī)范與自由、有序與靈活的培養(yǎng)機制。

        作者:劉武 宋健 單位:云南藝術(shù)學(xué)院

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