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        淺說(shuō)年畫(huà)的表現(xiàn)手法與契合

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了淺說(shuō)年畫(huà)的表現(xiàn)手法與契合范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        淺說(shuō)年畫(huà)的表現(xiàn)手法與契合

        一、擬人表現(xiàn)手法的契合

        早期畫(huà)面承載著原始先民們的神靈崇拜意識(shí),把身邊與自己的生產(chǎn)生活密切相關(guān)的一切事物,都賦予了人格化的神性,像牛神、馬神、土地等都把它們塑造成人的模樣,給予尊敬并加以頂禮膜拜,人民對(duì)這些形象都具有非常嚴(yán)肅的態(tài)度。隨著年畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,趣味性、娛樂(lè)性不斷加入到創(chuàng)作中來(lái),出現(xiàn)了一些非常有趣的現(xiàn)象,是把人和動(dòng)物結(jié)合起來(lái)創(chuàng)作,即人化了的動(dòng)物形象?!袄鲜蠹夼币詳M人手法將老鼠嫁女的熱鬧場(chǎng)面描繪得惟妙惟肖:送彩禮的、鳴金吹喇叭的、抬轎打彩的等,老鼠們一個(gè)個(gè)尖腮細(xì)腿,活靈活現(xiàn),舉止動(dòng)作卻和人一樣有模有樣,增加了畫(huà)面的欣賞性和趣味性,脫離了那種神馬畫(huà)面的嚴(yán)肅感和神秘感,從而透露出一股濃郁而歡快的鄉(xiāng)情民俗,增添了年節(jié)的喜慶與歡愉。此外還有“杠箱官”,對(duì)官員犀利尖銳的諷刺“蛤蟆娶親”“水族迎親”也是典型的擬人手法的佳作,這些都充分體現(xiàn)了民間藝人豐富的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn),年畫(huà)和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的這種擬人手法是相契合的。

        二、夸張表現(xiàn)手法的契合

        在年畫(huà)的創(chuàng)作中也大量運(yùn)用了夸張的創(chuàng)作手法。其中夸大性夸張有獅子和門(mén)神的頭部和眼睛,都是夸大處理的,其他的神馬年畫(huà)中的人物也都是五短身材,頭明顯夸大了,這是自身形體的比例夸張。還有不同形體的對(duì)比夸張:比如“財(cái)神”不僅夸大了他的頭部,而且他的形體明顯大于畫(huà)面中其他人物形體的尺度;還有“騎馬門(mén)神”,他們高舉兵器,形體都主觀夸大于馬的形體;另有“連年有余”為了突出魚(yú)(余)的概念,將魚(yú)的形體夸大于小孩的形體……在年畫(huà)中還有動(dòng)作的夸張:獅子和神虎的造型角度都是四分之三角度,呈正側(cè)身,歪頭豎尾,齜牙瞪目,后腿蜷曲,身子重心后移,呈欲猛撲進(jìn)攻之勢(shì),夸大它們的威猛和震懾力;各組武門(mén)神的造型也都是高舉兵器、雙腿下曲、歪頭立目,整個(gè)身體的動(dòng)勢(shì)呈放射狀,擺好了應(yīng)戰(zhàn)的姿勢(shì),威猛無(wú)比,極具震撼力;另外兼具文門(mén)神和武門(mén)神雙重功能的鐘馗,動(dòng)作的夸張極具戲劇性,動(dòng)感十足,威力四射。此外,除了造型的夸張,年畫(huà)中還有用色的夸張,它的創(chuàng)作有著藝人們自己獨(dú)特的藝術(shù)思維方式與表現(xiàn)形式,作畫(huà)完全憑記憶而不是憑寫(xiě)生,所以構(gòu)成了主觀色彩強(qiáng)烈、大膽夸張的特點(diǎn),整體用色鮮艷明快、引人入勝。他們對(duì)色彩的要求“取其尖”,“尖”即是色彩要突出;“取其陽(yáng)”,“陽(yáng)”即是色彩要明亮強(qiáng)烈,要近看有色遠(yuǎn)看亦有色,這正體現(xiàn)了人民大眾的審美愿望。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,對(duì)顏色的要求同樣具有極強(qiáng)的夸張性,這樣才能更好地吸引人、取悅于人,才能更好地把信息傳達(dá)出去,實(shí)現(xiàn)它的宣傳目的。由此可見(jiàn),年畫(huà)中的這一夸張手法與現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)有著異曲同工之妙。

        三、象征與隱喻表現(xiàn)手法契合

        在年畫(huà)中這種造型象征的手法非常普遍,這就是集體意識(shí)的體現(xiàn),例如以鴛鴦象征愛(ài)情,隱喻愛(ài)情的甜蜜;桃象征長(zhǎng)壽,隱喻多壽多福;魚(yú)象征年年有余或是多子多孫,隱喻生活美滿幸福;牡丹象征繁榮富強(qiáng),隱喻興旺發(fā)達(dá);喜鵲象征喜慶,隱喻喜氣洋洋等。在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出的各種具體造型形式,是藝人們個(gè)體意識(shí)的表現(xiàn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中每種顏色都有一定的象征意義。比如紅色,首先,紅色自古就有驅(qū)逐邪惡的功能,古代許多宮殿和廟宇的墻壁都是紅色的,本命年人們都戴紅也是這一功能的體現(xiàn)。其次,在中國(guó)人心目中,紅色意味著喜慶、吉祥,過(guò)年過(guò)節(jié)要張貼大紅對(duì)聯(lián)、紅火的年畫(huà);嫁女娶妻要披紅掛彩;生了小孩要送紅喜蛋;送賀禮要有紅紙包裹;開(kāi)張奠基要剪紅綢緞……一切表示喜慶、吉祥的,都離不開(kāi)紅色。

        四、諧音與寓意表現(xiàn)手法的契合

        年畫(huà)中充滿了諧音寓意的獨(dú)特表達(dá)方式,也充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)民族的思維方式和審美習(xí)慣。年畫(huà)中的諧音諧意主要是以圖解的形式出現(xiàn)的,這樣可以淺顯易懂地把寓意深厚的內(nèi)容傳達(dá)出去。用具象造型表達(dá)抽象寓意,這樣也解決了農(nóng)民們不認(rèn)識(shí)字的困惑,既豐富畫(huà)面,又給畫(huà)面增添內(nèi)涵。如“金玉(魚(yú))滿堂”“三陽(yáng)(羊)開(kāi)泰”“五福(蝠)捧壽”“鶴(賀)鹿(祿)同春”“馬上封(蜂)侯(猴)”“封(蜂)侯(猴)掛印”“四季平(瓶)安”“平(瓶)升三級(jí)(戟)”“喜(喜鵲)上眉(梅)梢”“耄(貓)耋(蝶)富貴”等。把對(duì)幸福生活的美好愿望,以淺顯易懂的圖畫(huà)形式,利用諧音諧意傳達(dá)出來(lái),既有趣味又能給人增添視覺(jué)和心理的美感。諧音在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中也是廣被人們關(guān)注的,合理、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諧音寓意能提高廣告的推廣效率,很多廣告語(yǔ)就是用諧音來(lái)達(dá)到新奇、巧妙的效果??梢栽趶V告語(yǔ)的設(shè)計(jì)中增添幽默效應(yīng),例如清嘴含片的廣告語(yǔ)就獨(dú)具匠心,讓人過(guò)目不忘,“清嘴”本是清潔口腔之義,把廣告語(yǔ)設(shè)計(jì)成“想知道‘親嘴’的味道嗎?”這一幽默的處理手法,使本品牌迅速傳遍了大江南北,備受人們青睞。年畫(huà)和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),作為不同的藝術(shù)形式,由于他們同屬于一個(gè)民族的文化形式,所以他們之間必然有著不可分割的聯(lián)系,有著眾多的契合點(diǎn),在藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展中它們互相影響,互相促進(jìn)。

        作者:劉金敏 單位:滄州師范學(xué)院

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