民間剪紙藝術特征探究

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摘要：剪紙起源于中國，在民間廣泛流傳，影響深遠。文章從民間剪紙的造型、色彩、圖形、意象、精神意義五個方面分析了剪紙的藝術特征，挖掘了民間剪紙的文化價值。通過研究民間剪紙藝術，能夠更好地了解民間剪紙藝術的文化形式與藝術特征，為現代剪紙的研究提供多方面的理論參考，并展示民間剪紙這一傳統藝術的生生不息。

關鍵詞：民間剪紙；藝術；特征

1民間剪紙概述

剪紙起源于中國，是曾經生活在這片華夏大地上的祖先們留給后人的文化瑰寶，剪紙的形態各異且寓意豐富，蘊含了勞動人民幾千年來的智慧和精神，傳達出勞動人民對美好生活的憧憬和向往。目前，民間剪紙已經遍布各地，風格各不相同，呈現“百家爭鳴”的景象。根據中國的地理位置大致可分為北方、南方兩大類，其中北方以陜西為代表，南方以廣東最具特色。中陽剪紙、瑞昌剪紙、海派剪紙、平頂山剪紙等都極具地方特色。本文通過分析不同地區的剪紙藝術，探究不同地區剪紙的藝術特色。

2民間剪紙藝術特征分析

2.1造型

剪紙造型藝術是在“紙”這一種二維平面上借助雕、刻、鏤、剪、剔等藝術手法呈現出三維或多維的立體效果。鏤空、夸張變形、提煉、自由造型、以線造型、陰陽造型、寓意造型等形式都是剪紙常用的造型。作品內容的造型特征是對生活中物體形象進行提煉和概括，抓住物象的神韻和主要特征進行創作。大膽的夸張變形也是剪紙常用的創作手法，是在提煉對象內涵特征的基礎上，根據物象的特點通過放大、縮小、加粗、加長、縮短、裝飾等方式表達主題內容，通過夸張變形或添加裝飾，更加形象地表現物象特征，使作品的畫面內容具有濃厚的裝飾性，生動且豐富。《兔吃白菜》《剪紙娃娃》《老鼠嫁女》等民間剪紙作品就采用了此手法。其中，《剪紙娃娃》將娃娃的頭和身體都概括為“圓形”，使娃娃的造型變得十分圓潤，刻畫出了娃娃胖乎乎、可愛的形象。同時在娃娃的頭部和身體添加了花朵等各種紋飾，雙手托著壽桃，衣服上也添加了寓意長壽的“壽”字和吉祥圖案。由此可見，在描繪剪紙作品時，除運用各種各樣的創作手法外，也要依據物象特征進行一定的藝術創作，加入藝術家的主觀想法，使普通物象變得更加生動形象，使作品更加豐富有趣，寓意深刻，彰顯東方藝術之美。

2.2色彩

提及剪紙顏色，大部分人首先會想到紅色。因為紅色是中國認同的色相，上至宮廷貴族下至平民百姓，都會賦予紅色以喜慶吉祥、辟邪等寓意。但實際上，剪紙的顏色不止紅色這一種。一般可分為單色剪紙與彩色剪紙兩種：常見的單色剪紙包括紅色和黑色，而彩色剪紙的表現效果則更為艷麗，包括橘黃色、桃紅色、翠綠色、紫色等顏色。陜北剪紙作品《板架對子花》便使用了極其鮮艷的紅色和桃紅色來表現花朵，將綠色和黑色作為樹葉用以裝飾。剪紙常以窗花、對聯等形式在春節、結婚、生子等喜慶的場合出現，用以烘托氣氛、傳達祝福，這是因為在中國的傳統觀念中，紅色被民眾約定俗成地冠以吉祥、喜慶、辟邪、隆重、旺盛生命力等方面的象征意義，是具有強烈審美情感的色彩。彩色剪紙往往根據不同的地域特征使用不同的色彩搭配形式，比如最具代表性的河北蔚縣的彩色剪紙，多采用陰刻形式，便于染色。

2.3圖形

剪紙藝術形式于民間傳承由來已久，并在長期的藝術實踐中形成獨特的藝術語言———圖形，藝術創作者將難以言表的真情實感都凝練在剪紙的圖形中，傳達出其對生命的向往與對美好生活的渴望。常見的造型語言有花草紋、鋸齒紋、月牙紋、柳葉紋等，每種花紋在不同地域、不同藝術家手中又會呈現出不同的形態和藝術特點。例如鋸齒紋，陜北北部地區的鋸齒紋粗且長，顯得雄壯有力、落落大方；南部地區的鋸齒紋則寬且短，顯得小巧可愛。而由富縣張林召老人所創作出的參差不齊、上下長短不一的鋸齒紋，則寓意著她一生的坎坷經歷。由此可見，剪紙圖形的基礎紋樣是剪紙藝術家凝練了生活中的具體物象，并結合個人對剪紙藝術的理解，從而創造出的新奇且有趣的作品。不同的紋樣代表不同的含義：象征生子或多子的“太陽紋”；子孫綿延、吉祥如意、富貴不斷的“萬子紋”；寓意“雙全”的“古錢紋”；還有“旋轉紋”“繡球紋”“如意紋”“盤長”“雙葫蘆”“方勝”“壽字”“如意頭”“雙喜字”等都寓意著吉祥、生命不息的文化內涵，將這些紋樣裝飾在動物或其他的物象上，既可增添整體的裝飾性，也可賦予民俗文化豐富的含義。

2.4意象

中國剪紙注重意象美，具有濃厚的美學特征。中國哲學講究“天人合一”的觀念，而中國的民間剪紙也深受這種觀念的影響，但剪紙屬于藝術家的個性表達，注重內心世界的刻畫，因此很少受到束縛。每個剪紙作品都是生活的縮影，源于人們的日常生活，而后通過剪紙藝術家的感知和想法被創造成為藝術作品，若只注重“形”的塑造，則會使作品平平無奇、欠缺靈魂。因此，中國的剪紙作品在提煉形的基礎上，大多會運用散點透視等創作方法，營造傳神的韻味，給人可以發揮想象的空間，展現出更深的內涵和更幽遠的意境，體現出中國傳統美學中的意境美。剪紙的意象表達是委婉、自由、隱喻的，講究內在的傳神，而不追求表面的惟妙惟肖。常見的意象有諧音、諧形、象征法。生活中也有諧音的例子：這種諧音在民間被稱為“討口彩”，是一種表達美好寓意的方式。例如，在現代婚禮中，人們常用紅棗、花生、桂圓、蓮子寓意“早生貴子”。在剪紙中則用蓮花、桂枝、孩子寓意“連（蓮）生貴（桂）子”。雞代表“吉祥”、魚代表“余”等都是用諧音的方式表現意象。而諧形法是將物象進行簡化概括，變成抽象的圖形。例如，錘頭和鐮刀表示勞動；麥穗表示豐收、果實。象征法則是“以象寓意”，中國古代用蓮花象征“廉潔清正”、魚和水用來象征“如魚得水”、壽桃則象征“福壽延年”、鴛鴦象征“愛情美滿”等，這種象征充分體現出了民間藝術家對美好生活的憧憬和向往。

2.5精神意義

剪紙蘊藏著深厚的地域文化和精神意義。民間剪紙的種類豐富，人們可以從紋樣和形式中了解當地的風土人情。但民間剪紙不僅僅是保存文化，其背后所蘊含的文化價值才是真正富有精神意義的珍寶。具體而言，這種精神可分為兩個層面：其一，剪紙本身。剪紙作品所表達的都是吉祥的寓意，通過諧音隱喻的藝術手法，比如祈求平安類的剪紙作品，以蝙蝠、聚寶盆、老虎等形象為主題寓意著平安、福氣。同時文字也是剪紙中常用的藝術形式，例如“財源廣進”“年年有余”等。其二，剪紙的人。民間剪紙文化經過上百年的歷史積淀，每一件剪紙作品都是通過勞動人民的雙手精心刻畫而成的，完全沒有工業時代機器的參與，是人與紙之間的交流與互動。剪紙人懷揣著對剪紙的興趣和熱情聚集到一起，經過長期的交流和練習，使剪紙藝術日益生動、精致，同時也希望剪紙藝術能夠得到傳承和發展。因此，在傳統剪紙的刻畫過程中，不僅僅是信息的表達，更多的是工匠精神的傳遞。

3總結

民間剪紙藝術的種類繁多，依據地域文化和藝術家風格形成了不同的造型樣式、題材內容、藝術語言等方面的內容，是對人們生活中的衣食住行、自然、群體禮俗、生活文化等方面的繼承與闡釋。一張薄薄的剪紙是中國五千年以來在歷史文化、民間習俗等方面的積淀，是中國文化藝術的瑰寶。隨著現代文明的發展，加之外來文化的侵入，青少年對古老的剪紙藝術的學習興趣較為低迷，如何保護和繼承非遺文化，使其為現代人所接受是值得大眾去深入探究的問題。民間藝術需要人們發現并傳承與保護，經典藝術應當被更多的人認識、學習，以增強大眾對中華文化的認同感。在新時代背景下，古老的藝術也應當結合現代的實際情況進行創新，與時俱進，吸引更多當代人的關注。同時當地政府、廣大媒體等多方力量需大力宣傳民間剪紙藝術、成立剪紙藝術館等。現階段，剪紙博物館已分布在全國各地，充分展示并保護了當地的剪紙文化，為人們提供了學習、交流的空間。部分剪紙博物館采取動靜結合、VR等現代科技手段，實現剪紙與人之間的互動，為剪紙藝術家提供展示技藝的平臺，這些方式都可以使剪紙愛好者直觀地接觸、了解剪紙文化，有效地激發觀眾對剪紙的興趣。隨著科學技術的不斷進步以及人們的不斷創新，期待民間剪紙藝術能夠實現更好的傳承與發展。

作者:劉文娟 單位:江西財經大學藝術學院