京劇與美聲演唱藝術(shù)異同及影響分析

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【摘要】如今，隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，國民的物質(zhì)需求得到了極大的滿足，對精神文化的需求也日益增加。京劇與美聲作為中西方最具標(biāo)志性的文化藝術(shù)，廣受國民喜愛，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)兩者的藝術(shù)內(nèi)容，就要將這兩種藝術(shù)的異同進(jìn)行對比，從而分析出二者所具有的特點。此文寫作目的就是辨析京劇與美聲演唱藝術(shù)的異同，取其精華，去其糟粕，最終為觀眾帶來精彩的聽覺盛宴。

【關(guān)鍵詞】京?。幻缆?；異同

一、京劇與美聲演唱藝術(shù)比較的可行性

眾所周知，若想對一種事物進(jìn)行深入研究，就要找出與之相對應(yīng)的物質(zhì)進(jìn)行參照對比，對于京劇與美聲兩種演唱藝術(shù)來說，同屬于聲樂種類，在表演形式上有相同之處，因此，利用此種方式，分析二者之間的異同，從而將京劇與美聲所具有的特點逐一分析出來是具有可行性的。

（一）針對的對象相同對于京劇與美聲來說，其最為相似且最為特別的，是二者都不靠樂器發(fā)聲，其發(fā)聲主要依靠表演者獨特的嗓音。人類的嗓音結(jié)構(gòu)也是最好的樂器，可以雄厚、低沉，可以高亢、明麗，可以隨時隨地進(jìn)行調(diào)換，用嗓音演唱進(jìn)行情感的表達(dá)，是最為簡單直接的一種方式，能讓人產(chǎn)生共鳴，以達(dá)到情感共通的效果。

（二）多元文化交融的外部環(huán)境我國自古以來講究國家間文化共融，早從近代開始，我國就引入外國的文化，美聲作為一種表演藝術(shù)也隨之而來。經(jīng)過各種創(chuàng)新、融合，在我國演唱藝術(shù)界占有一席之地。就在這種社會大環(huán)境下，為京劇和美聲的對比打下了良好的基礎(chǔ)。京劇為傳統(tǒng)藝術(shù)，國人早已掌握其精髓，而美聲藝術(shù)又在我國盛傳多年，其本質(zhì)也被國人所熟知，因此，更容易將二者進(jìn)行對比，然后實現(xiàn)文化上的大融合，使東西方文化產(chǎn)生猛烈的碰撞。

二、京劇與美聲演唱藝術(shù)的比較

（一）呼吸技術(shù)首先，分析京劇的發(fā)聲特點。京劇最重視的發(fā)聲技巧是呼吸技術(shù)，呼吸技術(shù)是京劇的基礎(chǔ)。京劇吐字更重視發(fā)音，看發(fā)音是否鏗鏘有力，節(jié)奏是否抑揚(yáng)頓挫，發(fā)音氣息也應(yīng)從丹田出，這是保證京劇在演唱時不間斷的前提。而美聲總是以歌劇的形式出現(xiàn)，歌劇最重視的就是發(fā)音技巧，發(fā)音位置和發(fā)聲方式錯誤會使聲帶受傷，也會影響整體的美感。雖說二者之間都需要進(jìn)行呼吸技巧的練習(xí)，但是二者之間是有本質(zhì)上的區(qū)別的，二者的發(fā)聲部位和方式不同[1]。

（二）咬文吐字京劇與美聲之所以高于樂器彈奏，感情的表達(dá)是直接的原因，由于包含文字，能讓人們理解，正因京劇和美聲有此特點，所以在表演時，咬文吐字清晰是關(guān)鍵，京劇最早是從北京地區(qū)流傳至民間，而老北京話最講究的是字正腔圓，饒舌音較重，但是前后鼻音一定要分清。而美聲是從意大利流傳過來的，意大利語較為圓潤，大多數(shù)是以元音為主音，元音發(fā)出來的時候，嘴巴要呈o型，口腔器官在發(fā)聲時要自然放松，以使得元音能夠自然順出，氣息不受壓抑。

三、比較京劇與美聲演唱藝術(shù)差異性的積極影響

藝術(shù)文化最顯著的區(qū)別就是較容易融合，自古以來，各國之間都在不斷競爭的過程中進(jìn)行著文化大融合。而京劇，是我國國粹，它代表著我國鮮明的文化特色，在發(fā)展過程中，其形式和內(nèi)容早已自成一套系統(tǒng)。京劇在我國戲曲藝術(shù)中居于重要地位。而美聲與之不同，美聲相對其他藝術(shù)來說是外來物種，但其又因傳入我國多年，經(jīng)過各種改良，逐步增添了很多“中國風(fēng)”元素，相比近些年的流行曲，其演唱起來更加含蓄內(nèi)斂，顯得正式穩(wěn)重，這也比較符合中國人的整體氣質(zhì)，與國人內(nèi)斂的脾性相似[2]。京劇是中國戲曲藝術(shù)之魂，它代表的是中華民族歷史的沉淀，我們需要通過京劇讓別的國家了解中華民族文化藝術(shù)的底蘊(yùn)，它既是民族的，也是世界的。如今，應(yīng)該將京劇進(jìn)行藝術(shù)革新，保留其特有本質(zhì)，并將較為封建的部分舍棄，將其創(chuàng)新后，才能更好地傳承下去。將美聲與京劇進(jìn)行對比，將美聲具有的優(yōu)秀特點挖掘出來，放置于京劇當(dāng)中，從而彌補(bǔ)京劇的不足。例如，美聲所具有的優(yōu)勢是其在傳授上更加專業(yè)，其中包含的很多教學(xué)內(nèi)容更為先進(jìn)，也能夠為人所接受，有利于我國培養(yǎng)更多高技術(shù)水平的京劇大家。

四、結(jié)語

綜上可知，京劇和美聲若想得到發(fā)展，二者就必須進(jìn)行類比研究，分析出美聲所具有的特點，從中探索出京劇沒有的優(yōu)勢，逐步對京劇進(jìn)行完善，從而將京劇的表演效果發(fā)揮到極致，并讓其走出中國，走向世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]紀(jì)紅梅.淺談《中國美聲——現(xiàn)代京劇交響音樂會》[J].黃河之聲，2018,(18):65.

[2]張晶.芻議京劇唱腔與歌劇美聲唱法之異同[J].北方音樂，2018,38(04):95.

作者：邢立珂 單位：西安音樂學(xué)院