民間藝術(shù)的旅游開(kāi)發(fā)在鄉(xiāng)村振興的價(jià)值
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［摘要］近年來(lái)旅游業(yè)得到快速發(fā)展，特別是鄉(xiāng)村旅游，已成為當(dāng)今社會(huì)旅游行業(yè)的一大亮點(diǎn)。在鄉(xiāng)村旅游行業(yè)的發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，最重要是要具有自己的特色。民間藝術(shù)文化具有濃重的地域色彩，與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的特色要求不謀而合。本文對(duì)聊城民間藝術(shù)的旅游開(kāi)發(fā)在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值進(jìn)行深入研究和分析，提出可靠建議，以推動(dòng)聊城鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有效提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
［關(guān)鍵詞］聊城；民間藝術(shù)；旅游開(kāi)發(fā)；鄉(xiāng)村振興
1聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)的重要意義
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，信息文化交流越來(lái)越頻繁，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化融合的同時(shí)，也使得很多獨(dú)具特色的民間藝術(shù)漸漸消失在歷史長(zhǎng)河中，因此留存下來(lái)的民間藝術(shù)文化彌足珍貴。在這種情況下，如果將保護(hù)民間藝術(shù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一，成為當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中需要解決的一大重要課題。開(kāi)發(fā)民間藝術(shù)旅游，是一種有效的解決措施，既滿(mǎn)足了現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，也達(dá)到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的目的。特別是對(duì)很多保存了大量民間藝術(shù)、民俗文化的鄉(xiāng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)，這是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要機(jī)遇，對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)具有重要意義。
2聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)的原則
2.1突出民俗文化內(nèi)涵
民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)最重要是要有民間藝術(shù)特色，富含深厚豐富的文化內(nèi)涵，才能夠使聊城鄉(xiāng)村旅游業(yè)和其他地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)有所區(qū)別，促進(jìn)聊城旅游業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。要達(dá)到這一目的，在開(kāi)發(fā)旅游業(yè)的過(guò)程中，必須要與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕M(jìn)行充分融合，重點(diǎn)突出民俗文化內(nèi)涵。這也是聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)的主要原則，對(duì)振興當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)具有重要作用。要突出民俗文化。具體實(shí)施過(guò)程中，要充分體現(xiàn)出“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)天天有”的不同民俗文化特色，包括民間技藝表演、節(jié)日風(fēng)俗、禮儀儀式以及飲食文化等，從而充分展示本土的鄉(xiāng)土文化，突出本土特色，提高旅游產(chǎn)品的檔次和品味。
2.2堅(jiān)持本土化，視覺(jué)內(nèi)涵保持一致
受到地域、民族等不同因素的影響，聊城地區(qū)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特的民俗文化和豐富的民間藝術(shù)，使得聊城區(qū)別于其他地區(qū)，形成了獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵。這是其他地區(qū)無(wú)法仿效的，也是聊城地區(qū)最主要的特點(diǎn)之一。在發(fā)展聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)、振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，必須要堅(jiān)持本土化原則，突出民間藝術(shù)的本質(zhì)，使視覺(jué)感受與當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵始終保持一致，從而真正突出聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)特色，打造獨(dú)一無(wú)二的民間藝術(shù)旅游文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2.3堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)文化生態(tài)
目前，很多地區(qū)都在實(shí)施民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)，造成普遍的開(kāi)發(fā)過(guò)度現(xiàn)象。過(guò)度開(kāi)發(fā)不僅導(dǎo)致很多地區(qū)的民間藝術(shù)旅游趨于同化，更對(duì)民間藝術(shù)造成了嚴(yán)重破壞。因此，聊城在進(jìn)行民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中吸取這一教訓(xùn)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，防止過(guò)度開(kāi)發(fā)，建設(shè)生態(tài)民間藝術(shù)旅游文化，對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要影響。在對(duì)聊城民間藝術(shù)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，必須深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)旅游資源的重要性。開(kāi)發(fā)過(guò)程中要重視對(duì)旅游資源的保護(hù)，做到適度合理開(kāi)發(fā)，可持續(xù)發(fā)展。對(duì)保護(hù)與開(kāi)發(fā)、人文與自然之間的關(guān)系采取正確的處理措施，真正體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)的和諧統(tǒng)一發(fā)展。
3聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)模式
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)外民俗旅游文化開(kāi)發(fā)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合聊城地區(qū)的實(shí)際情況，對(duì)聊城民間藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)施科學(xué)合理開(kāi)發(fā)，推動(dòng)聊城民間藝術(shù)旅游的健康和可持續(xù)發(fā)展，從而為帶動(dòng)聊城鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、振興鄉(xiāng)村發(fā)揮積極作用。
3.1開(kāi)發(fā)舞臺(tái)戲曲表演旅游模式
聊城有著悠久的歷史文化，民間故事極為豐富。這些是寶貴的文化資源，可以對(duì)其進(jìn)行改編和加強(qiáng)，將這些膾炙人口的民間故事搬上舞臺(tái)，形成特色的戲曲表演旅游模式。通過(guò)生動(dòng)的故事藝術(shù)表演，可以給游客留下深刻的印象，讓游客充分體驗(yàn)古老的民風(fēng)民俗。此外，聊城民間藝術(shù)本身就包括地方舞蹈和戲曲，如山東快書(shū)、高唐四平調(diào)、竹馬舞以及火獅子等［1］，是當(dāng)?shù)氐奶厣囆g(shù)形式。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中要充分利用，從而形成聊城特色的表演旅游文化。開(kāi)發(fā)過(guò)程中要注重表演內(nèi)容的知識(shí)、藝術(shù)和趣味性，同時(shí)加強(qiáng)參與性，讓游客能參與到表演活動(dòng)中，加強(qiáng)游客的旅游感受，豐富游客的旅游體驗(yàn)。
3.2開(kāi)發(fā)節(jié)慶文化旅游模式
當(dāng)?shù)馗挥刑厣墓?jié)慶活動(dòng)能夠直觀反映聊城的文化特色，同時(shí)能夠讓游客直觀感受到聊城地區(qū)的民間藝術(shù)魅力。因此，在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要充分利用聊城民間的節(jié)慶文化習(xí)俗。節(jié)慶活動(dòng)具有良好的開(kāi)放性，非常適合旅游開(kāi)發(fā)，無(wú)論是參觀還是參與，都能夠充分滿(mǎn)足游客的精神文化需求。例如，曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)的大型古代樂(lè)舞表演，既能夠讓游客感受古代傳統(tǒng)祭孔儀式的肅穆莊嚴(yán)，也能感受到傳統(tǒng)儒家文化的熏陶。此外，陽(yáng)谷縣的社火節(jié)能夠讓游客充分參與到節(jié)慶活動(dòng)中，切身體驗(yàn)節(jié)日的文化氛圍。
3.3開(kāi)發(fā)美食文化旅游模式
旅游產(chǎn)業(yè)中，美食是一項(xiàng)重要因素。民以食為天，無(wú)論到哪里，都離不開(kāi)美食。因此，開(kāi)發(fā)美食文化是聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。聊城美食風(fēng)味是魯西美食的代表。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，聊城美食吸收了南北風(fēng)味特色，形成了獨(dú)特的美食文化。特別是臨清市和陽(yáng)谷縣，由于臨近京杭大運(yùn)河，在古代是商業(yè)繁榮之地，因此當(dāng)?shù)氐拿朗澄幕艿搅松虡I(yè)文化的影響，形成了特色飲食文化。例如，陽(yáng)谷縣的美食街、水滸宴［2］，將美食與文化緊密相聯(lián)，讓游客在滿(mǎn)足口腹之欲的同時(shí)，也能體會(huì)到梁山好漢的萬(wàn)丈豪情。
3.4開(kāi)發(fā)水文化旅游模式
聊城臨近京杭大運(yùn)河，形成了豐富的運(yùn)河文化。大運(yùn)河貫通聊城全境，歷史上無(wú)數(shù)南來(lái)北往的商人沿著大運(yùn)河來(lái)到聊城，在這里留下無(wú)數(shù)的故事，也形成了聊城獨(dú)特的運(yùn)河情懷。打造運(yùn)河觀光旅游線路，讓游客或乘船于悠悠運(yùn)河水中感受京杭大運(yùn)河曾經(jīng)的輝煌，或沿河岸邊欣賞大運(yùn)河新風(fēng)貌，還可以打造水上古城風(fēng)景、運(yùn)河休閑度假中心等，帶給游客更多的體驗(yàn)。
3.5開(kāi)發(fā)水滸文化旅游模式
聊城的陽(yáng)谷縣素來(lái)有“武松故鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，此外還被稱(chēng)為“千年古城”“東夷之都”等。因此，可有效開(kāi)發(fā)利用這3大元素，打造陽(yáng)谷縣獨(dú)特的旅游文化。此外，可以對(duì)古建筑及遺址進(jìn)行修葺，打造特色旅游項(xiàng)目。例如，恢復(fù)宋街、文廟以及酒道館等古建筑的旅游功能，修復(fù)紫石商業(yè)步行街，打造旅游商業(yè)項(xiàng)目等，將聊城地區(qū)的儒家、市井以及水滸等文化特色充分結(jié)合，從而打造具有地域獨(dú)特風(fēng)情的特色旅游模式［3］。
3.6開(kāi)發(fā)旅游周邊產(chǎn)品
旅游周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，也是構(gòu)建旅游業(yè)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。結(jié)合聊城的民間藝術(shù)特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)各種民俗工藝紀(jì)念品，如土特產(chǎn)、書(shū)畫(huà)以及民間藝術(shù)品等，從而滿(mǎn)足游客的購(gòu)物需求，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展和繁榮。
4聊城民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值
聊城民間藝術(shù)是珍貴的文化珍寶，而開(kāi)發(fā)聊城民間藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，對(duì)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)聊城及周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步具有重要作用。聊城民間藝術(shù)本身就是極為珍稀的旅游資源，具有重大的開(kāi)發(fā)和利用價(jià)值。通過(guò)開(kāi)發(fā)民間藝術(shù)特色旅游產(chǎn)業(yè)，能夠有效優(yōu)化聊城地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，豐富旅游產(chǎn)業(yè)形式，提高旅游文化內(nèi)涵，還有利于開(kāi)發(fā)特色系統(tǒng)旅游周邊產(chǎn)品，對(duì)帶動(dòng)聊城地區(qū)特別是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有直接的推動(dòng)作用。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下修復(fù)、傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)，能夠起到直接的推動(dòng)作用，對(duì)保護(hù)聊城地區(qū)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)、打造健康的生態(tài)旅游文化、提高聊城在國(guó)內(nèi)的地位具有重要意義。
5結(jié)語(yǔ)
開(kāi)發(fā)聊城民間藝術(shù)，建設(shè)民間藝術(shù)旅游，開(kāi)發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游業(yè)，不僅能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村特色旅游行業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更有助于推動(dòng)對(duì)民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。在振興鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，民間藝術(shù)旅游開(kāi)發(fā)具有非常重要的價(jià)值，是促進(jìn)聊城及周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)化發(fā)展的重要舉
參考文獻(xiàn)
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作者：辛靈美 單位：聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院