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摘要:在幼兒教育中,通過園本課程設(shè)置,幫助幼兒從小得以接觸和熟悉本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)是幼兒園開展有益于幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文就如何將具有本地特色的民間藝術(shù)融入幼兒園園本課程進(jìn)行初探,以豐富本園教程,在提高幼兒了解民間藝術(shù)的同時(shí),增加了課堂的趣味性和游戲化,對(duì)于優(yōu)化幼兒教學(xué)方法提供了很好的啟示。
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);藝術(shù)教育;園本課程
民間藝術(shù)原自于各民族普通勞動(dòng)者在日常生活中根據(jù)自身文化生活要求,結(jié)合本地傳統(tǒng)文化習(xí)俗創(chuàng)作產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,不僅與群眾生產(chǎn)勞作和日常生活緊密相關(guān),同時(shí)與日常活動(dòng)參與、具體操作等相關(guān)聯(lián),具有源于生活、反映生活、高于生活的特點(diǎn)。幾經(jīng)歷史傳承和累積,各地的民間藝術(shù)無論是形式還是所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵都在得到不斷豐富和創(chuàng)新。本幼兒園地處浙江省臺(tái)州市,日常課程教學(xué)在完成共性教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),結(jié)合民間藝術(shù)深厚的生活性、綜合性等特性,引入適合幼兒欣賞、參與和表演的民間藝術(shù)形式,不僅增加了教學(xué)的趣味性,同時(shí)豐富了幼兒對(duì)民間藝術(shù)知識(shí)的了解,耳濡目染,使其從小熱愛本民族的藝術(shù),從而為本民族藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新奠定良好基礎(chǔ)。
1創(chuàng)設(shè)具有本園特色的民間藝術(shù)園本課程教學(xué)體系
幼兒園教學(xué)不僅要關(guān)注幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng),同時(shí)也要關(guān)注藝術(shù)帶給幼兒的情感體驗(yàn)。在對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)中,幼兒會(huì)在教學(xué)中達(dá)到對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)和審美愉悅,并實(shí)現(xiàn)藝術(shù)情感的自我豐富和交流。在教程開發(fā)過程中,我們結(jié)合不同年齡段幼兒心理和身體發(fā)育成長(zhǎng)的特點(diǎn),將適宜的民間藝術(shù)形式納入到教學(xué)中,如舞八蠻、滾馬燈等,并對(duì)藝術(shù)進(jìn)行相應(yīng)創(chuàng)新,簡(jiǎn)化了動(dòng)作的復(fù)雜程度,降低了危險(xiǎn)因素,增加了民間藝術(shù)活動(dòng)的趣味性,以符合幼兒身體年年齡特點(diǎn)。同時(shí),在教學(xué)中制定適合幼兒身體實(shí)際的活動(dòng)目標(biāo),更多地關(guān)注幼兒內(nèi)心情感體驗(yàn)。通過在實(shí)踐教學(xué)中通過反復(fù)的觀察與研究,形成符合我園幼兒不同年齡特點(diǎn)和充分體現(xiàn)我園特色的教程。如,民間藝術(shù)“滾馬燈”為道具場(chǎng)地隊(duì)列舞,稱“馬燈班”。舞時(shí),八匹“馬”排成一隊(duì),兒童演員扮戲文人物,身前系馬頭,后掛臀尾,配以樂曲,作騎“馬”狀而伴鈴鐺起舞。教學(xué)活動(dòng)中,小班主要在場(chǎng)地外欣賞其他小朋友的活動(dòng),如感受道具的形狀及色彩、觀察其他幼兒的動(dòng)作協(xié)調(diào)等;中班在欣賞活動(dòng)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)幼兒參與到活動(dòng)隊(duì)列中;大班則扮演戲文中的人物,進(jìn)行有趣的藝術(shù)游戲活動(dòng),這樣的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)和內(nèi)容因?yàn)榧骖櫟搅瞬煌挲g段幼兒的的感受而收到了良好的教學(xué)活動(dòng)效果。
2開展具有本園特色的民間藝術(shù)課程改良游戲教學(xué)活動(dòng)
在幼兒園課程教學(xué)開發(fā)中,要在注重共性課程的教學(xué)目標(biāo)完成的基礎(chǔ)上開發(fā)民間藝術(shù)為主的教學(xué)內(nèi)容。要求既要符合本園的自身特點(diǎn),又可滿足幼兒園教育教學(xué)發(fā)展的需要。所以從這理念看,園本課程創(chuàng)設(shè)要求的不是獨(dú)特而是適宜。在具體開展園本課程及實(shí)際教學(xué)過程中,我們嘗試將簡(jiǎn)化后的民間藝術(shù)活動(dòng)融入幼兒的日常教學(xué)生活和游戲中。
2.1圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)將民間藝術(shù)課程活動(dòng)融入幼兒教學(xué)生活
幼兒園教學(xué)活動(dòng)中,圍繞課程中的民間藝術(shù)課程活動(dòng),我園注重將課程及相關(guān)內(nèi)容融入到幼兒的日常生活中,以豐富其感官體驗(yàn),增強(qiáng)其對(duì)本民族傳統(tǒng)的民間藝術(shù)進(jìn)行有效的觀察和體驗(yàn)。如,將本地特色民間舞龍藝術(shù)——舞八蠻活動(dòng)融入到幼兒的戶外游戲中;針對(duì)藝術(shù)活動(dòng)中所用到的色彩艷麗、制作精妙的道具和服飾,我園組織幼兒參觀民俗博物館、民間工藝制作現(xiàn)場(chǎng)參觀,幫助幼兒通過實(shí)地觀察,加深對(duì)民間藝術(shù)的印象和認(rèn)知。通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),我們發(fā)現(xiàn)只有將民間藝術(shù)課程融入幼兒日常教學(xué)和生活中,并在教學(xué)游戲中對(duì)民間藝術(shù)及活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新,才會(huì)促使幼兒深深了解本地區(qū)本民族的傳統(tǒng)文化,為其未來對(duì)文化的傳承奠定良好的基礎(chǔ)。
2.2關(guān)注幼兒體驗(yàn)結(jié)合寓教于樂的民間藝術(shù)課程豐富知識(shí)儲(chǔ)備
通過教學(xué)實(shí)踐我們感悟到,幼兒園教學(xué)內(nèi)容不單單是成人教學(xué)理念的輸出和構(gòu)建,更是幼兒對(duì)身邊世界的認(rèn)知渠道和方式,這一點(diǎn)對(duì)于幼兒成長(zhǎng)來講尤為重要。所以,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)教材過程中,注重挖掘本地民間藝術(shù)中所蘊(yùn)含的教育價(jià)值,選擇那些貼近幼兒生活體驗(yàn)的活動(dòng)內(nèi)容并加以創(chuàng)新和豐富,同時(shí)在教學(xué)過程中關(guān)注幼兒的反映并順應(yīng)其需要,賦予教學(xué)活動(dòng)以新的內(nèi)容,促使本地民間藝術(shù)教學(xué)課程園本化。如,盛行于港北各地的舞八蠻又稱“舞八獸”,燈具造型由麒麟、獅子、獺豺、四勿象、金鈿豹、老虎、白象等八獸組成。在民間藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,我們準(zhǔn)備了八獸的圖片,并引入大班教學(xué)活動(dòng)中,一方面讓幼兒認(rèn)識(shí)了八獸的名稱和外形,同時(shí),將有關(guān)八獸的一些故事講給他們聽,大大豐富了幼兒的知識(shí)體驗(yàn)。
2.3圍繞教學(xué)課程設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境服務(wù)于幼兒課堂生動(dòng)教學(xué)
對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)相關(guān)課程教學(xué)中,我園注重圍繞教學(xué)課程,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,將民間藝術(shù)相關(guān)的物品用以布置教室環(huán)境,使幼兒每天置身在藝術(shù)的氛圍中,耳濡目染,加深他們對(duì)民間藝術(shù)的了解和熱愛。如,在對(duì)大班進(jìn)行民間藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師與幼兒一起觀看民間藝術(shù)活動(dòng)的錄像,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)其中常見的道具和服飾,并在教師的引導(dǎo)下,尋找相關(guān)圖片、實(shí)物,用以布置教室。那些簡(jiǎn)單的小道具,可由幼兒親手參與制作,可增進(jìn)幼兒對(duì)各類制作材料的認(rèn)知,促進(jìn)幼兒在欣賞和體驗(yàn)中完成道具制作,既鍛煉了幼兒的動(dòng)手能力,又豐富了他們對(duì)各類材料和道具的印象,更重要的是使幼兒在欣賞自己作品的過程中懂得自我欣賞與肯定,從而樹立良好的自信心,有助于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和藝術(shù)欣賞能力。
3結(jié)語
民間藝術(shù)來源于生活,具有鮮活的審美性和藝術(shù)價(jià)值,將其引入到幼兒園教學(xué)課程中,對(duì)于豐富幼兒體驗(yàn),從小接觸我們的民間藝術(shù),對(duì)其成長(zhǎng)和審美能力培養(yǎng)有著重要作用。我們需要思考在以后的教學(xué)中,如何有效地將藝術(shù)教學(xué)與幼兒園的課程緊密融合,使幼兒教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化、游戲化和園本化,使我們本地的民間藝術(shù)真正為下一代所熱愛和傳承。
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作者:丁照君 單位:浙江省溫嶺市大溪中心幼兒園