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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        媒介融合下的網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)基本特征

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        媒介融合下的網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)基本特征

        如今,技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展推動了魔術(shù)呈現(xiàn)方式的疊化。數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)誘發(fā)了魔術(shù)藝術(shù)媒介融合,同時改變了魔術(shù)發(fā)展態(tài)勢,促進(jìn)了魔術(shù)多元創(chuàng)作,帶動了新舊呈現(xiàn)形式共存且共同發(fā)展的全新局面。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)是在數(shù)字多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的背景下,基于影像要素和魔術(shù)元素的深度融合,以移動互聯(lián)終端(手機(jī))作為傳受媒介、以互聯(lián)網(wǎng)作為傳播載體,吸收電視魔術(shù)基本特征疊化衍生出的新形式。探求網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在媒介融合條件下,以互聯(lián)網(wǎng)媒介特點為導(dǎo)向,在繼承魔術(shù)藝術(shù)和電視藝術(shù)規(guī)律基礎(chǔ)上的基本特征,筆者認(rèn)為主要包括:獨(dú)立的多類傳播、融合生產(chǎn)的影像創(chuàng)作、個體傳受的觀演關(guān)系三個方面。

        一、獨(dú)立的多類傳播

        在信息碎片化的時代,受眾的欣賞需求越來越多樣,觀看時間越來越零散,傳播媒體越來越多樣。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在傳播環(huán)節(jié)中能發(fā)揮大眾傳播的優(yōu)勢,同時將魔術(shù)獨(dú)具特色的話題性人際傳播和其他媒介傳播的形式結(jié)合起來,并以突出性的視覺傳播、非線性的信息傳播、顯著性的移動傳播作為主要特征。突出性的視覺傳播。無論是電視魔術(shù)還是網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)都強(qiáng)調(diào)畫面視覺,反映出直接性、直觀性的類現(xiàn)場感,視覺在網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的傳播中占據(jù)突出地位,為此可以通過不斷優(yōu)化攝錄系統(tǒng)創(chuàng)造更為完善的視覺傳播。非線性的信息傳播。電視魔術(shù)以節(jié)慶晚會直播和電視節(jié)目錄播作為組織形式,按照線性傳播的方式表現(xiàn)內(nèi)容。而內(nèi)容的獨(dú)立采集、獨(dú)立導(dǎo)入、獨(dú)立是網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)傳播的一大特點,“平臺投放”就成為其持續(xù)傳播的另一大特點,短視頻平臺則成為網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的一大聚集地,使得媒介材料永久留存,可反復(fù)觀看,這時就形成非線性信息傳播。顯著性的移動傳播。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)并非網(wǎng)站魔術(shù),移動傳播矩陣是網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)傳播的最大優(yōu)勢,在傳播過程中反作用于創(chuàng)作主體和創(chuàng)作內(nèi)容。近年來,各地雜技家協(xié)會和魔術(shù)專委會建立的公眾平臺和移動視頻端制作開發(fā)出了各異的魔術(shù)展播專欄和網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)展演內(nèi)容,通過網(wǎng)站、手機(jī)終端等矩陣傳播形成作品匯。特別是在防控疫情期間,涌現(xiàn)出如中國雜協(xié)“打贏疫情阻擊戰(zhàn)匯聚文藝正能量”、陜西雜協(xié)“以秦百戲,藝心移疫”等網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)展播的形式,以及中國雜技團(tuán)魔術(shù)師李寧的《魔術(shù)與你同在》,山東省雜協(xié)、北京奇幻森林魔術(shù)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司、深圳竭力世界文化有限公司等創(chuàng)作的《武漢!加油》《病毒一定會被趕跑》《武漢必勝》等為代表的多部網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)作品。

        二、融合生產(chǎn)的影像創(chuàng)作

        媒介融合改變了魔術(shù)的創(chuàng)作和生產(chǎn)模式。影像是電視攝錄系統(tǒng)對事物光影狀態(tài)及其變化的連續(xù)再現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的影像則是更豐富、具體,更具深度的,配合多要素融合創(chuàng)作生產(chǎn)的。電視魔術(shù)是以現(xiàn)代魔術(shù)的藝術(shù)語言與電視藝術(shù)的蒙太奇融合產(chǎn)生的組織形式和呈現(xiàn)方式,將現(xiàn)場演出創(chuàng)作手段的“直觀性”變?yōu)椤坝跋裥浴?,并以“再現(xiàn)性”手法呈現(xiàn)出形聲一體、多重表意的作品。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)是電視魔術(shù)衍生的全新呈現(xiàn)形式,在對電視魔術(shù)影像基本特征的繼承下,以非線性傳播改變了視覺傳播的方式和時序,增強(qiáng)魔術(shù)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)性。其對鏡頭語言、畫面構(gòu)圖、光線影調(diào)、拍攝角度、鏡頭運(yùn)動、視域范圍等要素的深度融合,并將其豁然貫通形成影像。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在影像生產(chǎn)上具有多元創(chuàng)作、全新組構(gòu)、審美前置、視域微距等主要特點。多元創(chuàng)作。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)區(qū)別于電視魔術(shù)的電視臺一體制播,在創(chuàng)作方式和內(nèi)容生產(chǎn)上最大的變化是基于互聯(lián)網(wǎng)傳播特性的UGC生產(chǎn),更具創(chuàng)作范圍的社會性,原創(chuàng)形式更為突出。抖音、快手等短視頻平臺涌現(xiàn)出了多類的社會性網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出媒介融合條件下創(chuàng)作參與的強(qiáng)大優(yōu)勢。全新組構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)是基于非線性編輯的方式,其鏡頭語言更為注重連貫、對比、呼應(yīng)、聯(lián)想、設(shè)疑等表意效果,而非電視魔術(shù)的鏡頭語言較常側(cè)重的轉(zhuǎn)場和組接。在5G技術(shù)普及后,“VR”和“AR”技術(shù)的使用,會使創(chuàng)作更具立體感、真實感、沉浸感和趣味感。審美前置。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)規(guī)避了現(xiàn)場演出的“熄燈換場”,增加了更為豐富的影調(diào)設(shè)計、畫面構(gòu)圖和造型設(shè)計,使其構(gòu)成完整畫面,增強(qiáng)了設(shè)計美感,內(nèi)容和形式也更具有廣泛兼容性。魔術(shù)本體元素作為審美依據(jù)的同時,圖像、聲音和文字這些影像基本表現(xiàn)元素的設(shè)計、搭配、組合均作為審美依據(jù),使得網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在一定程度上審美前置。視域微距。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的拍攝工具更為優(yōu)化,攝像機(jī)與被攝主體的距離設(shè)計得當(dāng),改變攝像機(jī)位拍攝方向,增加了對變焦鏡頭和移動鏡頭的恰當(dāng)使用,增強(qiáng)了魔術(shù)的細(xì)部表現(xiàn),動態(tài)視聽可感。使用微距道具,制作微距場景,調(diào)整微距距離,使得以近景魔術(shù)景別更近于“微距魔術(shù)”。筆者在陜西省雜協(xié)“以秦百戲,藝心移疫”戰(zhàn)疫文藝作品網(wǎng)絡(luò)展播中的魔術(shù)短片《守望》便是通過變幻的紙牌和各樣巧妙制作的微距場景,融合魔術(shù)語言和影像要素,講述了疫情爆發(fā)以來的所思所感,用一段魔術(shù)設(shè)計回顧了中國人民抗擊疫情的精彩瞬間,在指尖上構(gòu)建起了一幅戰(zhàn)“疫”畫卷。

        三、個體傳受的觀演關(guān)系

        電視魔術(shù)形成了從“人眼”到“電子眼”的兩個現(xiàn)場,改變了“只有在場,才是現(xiàn)場”的觀演模式,突破了傳統(tǒng)魔術(shù)傳受的唯一現(xiàn)場性,形成了電視魔術(shù)在大眾傳播角度觀演關(guān)系的非現(xiàn)場性,但同時增加了對收視環(huán)境的要求和確定性。而當(dāng)電視媒介受到手機(jī)媒介的沖擊時,網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)以移動互聯(lián)終端(手機(jī))作為傳受媒介,帶來了對電視魔術(shù)傳受關(guān)系的解構(gòu)和重構(gòu)。傳播和接受上,第二現(xiàn)場由“一個魔術(shù)多人同地同看”變?yōu)椤耙粋€魔術(shù)多人多地多看”,更多的觀眾是以個體接受的方式,淡化了電視對于收視環(huán)境的要求。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容雖是單向傳達(dá)的,但是評論、彈幕等高互動性的內(nèi)容建設(shè)可以完成跨屏的觀演互動。同時,在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代,魔術(shù)接受者得到了精準(zhǔn)定位,可根據(jù)大數(shù)據(jù)喜好“定點約會”。傳受的個體化,使網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)不必過度考慮接受者文化基礎(chǔ)、思想水平、審美能力等。

        小結(jié)

        網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量改變著媒介的特征,為魔術(shù)提供了新的發(fā)展空間,提出了新的要求。緊盯網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走向是魔術(shù)發(fā)展的外生動力,也是藝術(shù)融合發(fā)展的重要推力。但網(wǎng)絡(luò)為魔術(shù)發(fā)展帶來新機(jī)遇的同時,網(wǎng)絡(luò)揭秘、惡搞創(chuàng)作等問題亂相層出不窮,平臺建設(shè)和作品質(zhì)量有待提高。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)因網(wǎng)而生,通過汲取電視魔術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗,深度分析數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來的媒介融合,廣大魔術(shù)從業(yè)者要對網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的生產(chǎn)、傳播和接受等關(guān)鍵環(huán)節(jié)增強(qiáng)認(rèn)識,不斷著眼新特征,總結(jié)新經(jīng)驗,優(yōu)化新設(shè)計,投身新實踐,讓魔術(shù)藝術(shù)與新時代同行。

        作者:張東帥 單位:陜西省雜技藝術(shù)家協(xié)會

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