波普風格兒童美感教育的繪本設計
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摘要：近年來，隨著經(jīng)濟和教育的發(fā)展，我國兒童繪本市場日趨繁榮，家長也愈加注重兒童繪本對兒童美感教育的意義。該文從動漫基礎教學內(nèi)容的角度出發(fā)，重點分析兒童繪本的研究背景、意義和內(nèi)容等，旨在為動漫專業(yè)教學提供一種新的可能。
一、研究的背景
第一，基于我國兒童美感教育發(fā)展的需求。我們的孩子將迎接的時代，是一個需要關注生活品質、追問生命意義的時代。在這個時代，審美將成為重要的競爭力，審美修養(yǎng)不再是藝術工作者的專屬，而是每個人都需要具備的素養(yǎng)。審美素養(yǎng)從哪兒來、怎樣培養(yǎng)，兒童喜歡的繪本是重要的途徑之一。優(yōu)秀的兒童繪本可以愉悅兒童，滿足兒童的精神需求，在給予兒童美的體驗與感悟的同時，潛移默化地滋養(yǎng)兒童的心靈，培養(yǎng)其藝術感和積極、健康的人生觀。雖然我國現(xiàn)在已經(jīng)擁有一部分優(yōu)秀的兒童圖書設計者，也創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的兒童讀物，但是必須承認的是，這些優(yōu)秀作品的數(shù)量還不足以滿足國內(nèi)兒童的需求，我國兒童繪本的發(fā)展與一些西方國家相比還存在一定差距。第二，我國兒童繪本的發(fā)展歷史較短，部分繪本參照西方國家的繪本樣式，在設計上往往顯得缺少創(chuàng)意。如，版式和色彩設計顯得程式化，缺乏豐富多變、活潑大膽、富于創(chuàng)意的設計。好在現(xiàn)在有部分出版社或工作室通過借鑒與交流，積極在風格、樣式、材料上進行嘗試與探索，創(chuàng)作出了一批令人耳目一新的優(yōu)秀兒童繪本作品。第三，現(xiàn)在各高校動漫專業(yè)的部分學生將來會成為我國兒童繪本設計的主力軍。扎實的專業(yè)基礎是每名學生必備的基本功，但在專業(yè)學習的同時關注并重視本土文化的發(fā)掘和研究，將民族文化的傳承和弘揚視為自身的重任與追求，這也是當代動漫專業(yè)大學生理應肩負的使命。中國少年兒童新聞出版總社社長李學謙曾表示，雖然童書市場這幾年一直保持著增長態(tài)勢，在2016年更是銷售量突破了700億，是整個圖書中最活躍的板塊，但國內(nèi)原創(chuàng)的圖畫書、繪本設計往往缺乏自己的品牌和國際水準，主要銷售來源仍是靠國外引進。因此，設計出屬于中國兒童自己的繪本，設計出具有中華民族傳統(tǒng)文化的讀物，成為目前兒童藝術出版市場的迫切需求，同時是未來童書設計者所應努力的方向。
二、研究的意義
第一，兒童的健康成長、情感塑造，需要以美啟真、以美儲善。引導兒童關注美、體驗美、創(chuàng)造美，尤其需要借助中國傳統(tǒng)文化之美，需要在認識美的基礎上創(chuàng)造屬于中國兒童自己的美的繪本。社會發(fā)展應該遵循可持續(xù)性、科學性的原則，而培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展意識的人才是教育的重要目標。研究表明，在人的成長階段中，兒童時期是形成世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，在形成健康意識的過程中，美的啟迪，也就是美感教育是特別重要的。將具有中國特色的傳統(tǒng)文化化作繪本中簡潔、新穎、活潑、靈動的藝術形象，展現(xiàn)在兒童教育之中，兒童在觀看、仿效、學習的同時，不僅塑造了獨特的審美觀，而且極大地影響了人生觀的形成。只有讓兒童在成長階段接受健康、科學的美的熏陶，完善的人格才得以養(yǎng)成，而人人有了完善的人格，社會才會真正和諧、可持續(xù)發(fā)展。第二，對于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。將民族傳統(tǒng)文化特色與美學元素融入兒童繪本創(chuàng)作與研究，體現(xiàn)出原創(chuàng)性。正是有了眾多藝術家、學者、匠人的默默奉獻和持之以恒的執(zhí)著追求，中華文化才會如此博大精深，才得以在世界文化之林中獨具特色。而如何更好地弘揚中華民族優(yōu)秀文化，推出民族特色與時代精神兼具的優(yōu)秀兒童繪本并使之走向國際市場，是每一位繪本工作者所面臨的重要課題。創(chuàng)作者要將中國的傳統(tǒng)美學元素通過創(chuàng)新的手法展現(xiàn)于兒童繪本中，賦予中國傳統(tǒng)文化新的生機與活力，真正達到通過兒童繪本弘揚民族文化，通過弘揚民族文化體現(xiàn)中國兒童繪本的原創(chuàng)性、廣泛性和教育性的目的。第三，波普風格的兒童繪本采用綜合材料拼貼制作而成，具有趣味性、感染性和多樣性，對于兒童審美經(jīng)驗的形成和豐富具有重要意義。波普風格兒童繪本試圖通過拼貼等簡單、新穎的美學手法，培養(yǎng)兒童的觀察能力、思考能力和動手能力，可以引發(fā)兒童自主觀察、收集與探索，積極調動兒童的模仿和協(xié)調配合能力，將創(chuàng)造性思維與動手實踐有機結合，從而激發(fā)兒童獨立思考與創(chuàng)造。第四，對于大學生創(chuàng)新實踐能力的提升和社會責任感的培養(yǎng)有重要作用。切實促進大學生實踐創(chuàng)新與社會需求的零距離對接，以創(chuàng)新思維和創(chuàng)作實踐進行兒童繪本創(chuàng)作與民族文化價值傳播，可以帶動大學生創(chuàng)新意識和技術能力的提升，進一步引發(fā)多種具體創(chuàng)新策略和措施，具有重要的實踐意義。課程設置應符合商業(yè)制作模式。學校教學有時更注重理論性，缺少實踐，更缺乏與當前市場接軌的模式，因此，構建讓學生通過調查研究了解最前沿的兒童繪本制作專業(yè)技巧并實踐的教學模式就顯得尤為重要。
三、研究的內(nèi)容
第一，國內(nèi)兒童繪本的創(chuàng)作、設計現(xiàn)狀研究與中國傳統(tǒng)美學和民族文化的傳承。如，將《山海經(jīng)》《洛神賦》等優(yōu)質中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容與元素融入兒童繪本創(chuàng)作，在保持其原創(chuàng)性和創(chuàng)新性的同時，探索將中國傳統(tǒng)美學元素與國外波普風格手法融合，創(chuàng)作有趣且富有詩意的原創(chuàng)故事。故事內(nèi)容是兒童繪本的根本，優(yōu)秀的兒童繪本往往通過圖文透露出多層次的思考。故事內(nèi)容編排要具有可看性與趣味性，讓擁有不同閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的兒童都可以從中獲得不同的感悟。第二，“中國風”兒童繪本設計的審美特性研究。發(fā)端于20世紀50年代的波普藝術以大眾藝術作為旗幟，把需要長期訓練的藝術創(chuàng)作變成大眾都可以參與的藝術活動，這種活動也更適于兒童進行。創(chuàng)作者借用波普藝術風格特有的設計元素和素材，結合現(xiàn)代的設計思想與手法，表現(xiàn)具有中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的故事內(nèi)容，繼而創(chuàng)造出審美價值更高的兒童繪本，讓兒童更加深入地認知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和美感。學會審美，是藝術教育的切入點，也是開展美育活動的必要前提。創(chuàng)作者應了解和研究波普風格獨特的審美特性，重點研究波普風格手法與中國美學、中華文化的結合，創(chuàng)作出新的“中國風”兒童繪本人物形象與場景，形成具有趣味性、多樣性的兒童繪本作品。第三，波普風格兒童繪本設計素材與表現(xiàn)手法研究和實際應用。波普風格最常用的表現(xiàn)形式是綜合材料的拼貼，手邊的任何雜物都可以變成制作材料和工具，收集不同材料并將其按照藝術形式進行應用是波普風格兒童繪本創(chuàng)作的關鍵。走出傳統(tǒng)藝術的象牙塔，不再單一利用高難度的藝術創(chuàng)作技法，而是將身邊各種雜物重新利用，如紙片、棉絮、花布、別針、樹枝、紐扣等，還可以加入巧克力、蛋糕、小饅頭、水果糖、布偶等一切兒童喜歡的東西，拼出好看的圖畫和有趣的故事。波普風格兒童繪本綜合了多種藝術表現(xiàn)手法，每幅小畫面可以采用繪畫、攝影、剪紙、布藝等多種方式表現(xiàn)，材料運用應合理，并且每幅畫面拼貼得要有藝術感，因此畫面的組織與安排就顯得尤其重要。要想使拼貼手法隨意、有趣，易于兒童掌握和模仿，就必須精心構圖，讓畫面富有童趣和生活氣息、充滿質感。后期用攝影和電腦合成技術將每一幅小畫面進行加工，合成為整幅插圖，并最終形成一本完整的兒童繪本。綜上所述，兒童繪本創(chuàng)作要兼具傳統(tǒng)美學教育引導和提供快樂的雙重作用，要符合藝術美感設計與教育引導意義，對兒童有積極、健康、向上的指導作用。要讓兒童有關注的興趣點，使他們身心愉悅地投入閱讀和有趣的制作活動。同時，要研究如何將傳統(tǒng)美學元素與波普風格相融合，設計出屬于中國兒童自己的繪本。
作者:王申 單位:遼寧師范大學影視藝術學院