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第一篇:湖湘旅游文化教學資源整合原則
【摘要】具有濃厚汨羅地方特色的龍舟文化在不斷發展、演變過程中,形成了富有特色的龍舟文化旅游資源,在資源開發與整合過程中,應遵循獨特性、突出主題形象、強調文化內涵、市場導向、可持續發展等原則。
【關鍵詞】龍舟文化;資源整合;原則
一、整合目標
汨羅龍舟文化旅游資源整合,其整合目標,應是在龍舟文化的主題形象指導下進行資源的聯合開發,做到主題突出、彰顯特色。在龍舟之“源”上做文章,把龍舟文化和端午節慶文化、屈原求索精神等無形資產和屈子祠、龍舟競渡賽場等有形物質載體整合起來,開發龍舟文化的遺址遺跡旅游產品、民俗旅游產品、歷史文化旅游產品、藝術體育旅游產品等,把分布在不同地點,處于不同時代,屬于不同文化背景,但能優勢互補、互為依托,服從于龍舟文化、龍舟精神這個主題的旅游資源進行多元整合,以減少競爭加強合作,提升整體形象和吸引力,促進汨羅旅游業的迅速發展。
二、整合原則
(一)突出獨特性原則
一、旅游文化滲透于旅游的全過程
滲透于吃、住、行、游、購、娛等諸多旅游要素之中。文學、藝術,也屬于旅游文化的一部分。豐富多樣的文學、藝術形式,如小說、散文、詩詞、楹聯以及戲劇、音樂、電影、繪畫、書法等,在旅游文化建設中,發揮著獨有的功效。開展豐富多彩的文學、藝術活動,對于促進羅平旅游文化建設,提升羅平旅游知名度和美譽度,具有特殊作用。羅平縣各級政府非常重視、支持和關心文學藝術活動,致力扶持、培養羅平本土作家、藝術家。羅平作家、藝術家們創作的文學精品,豐富了羅平旅游的文化含量,提升了羅平旅游文化的品位。與曲靖其它各縣市相比,羅平是曲靖文學藝術的高地,已經形成了文學藝術創作的傳統,自上世紀80年代以來,羅平的文學藝術活動十分活躍,文壇盛事不斷,呈現出欣欣向榮的景象,取得了令人矚目的成就,屢獲殊榮。羅平文學既有領軍人物,如縣文聯主席何曉坤,是國內知名的作家和詩人,著作豐厚,新作不斷;也有群體性力量,羅平縣文聯旗下的文學期刊《多依河》是廣大文學愛好者展示身手的平臺,并培養了一批頗具實力的作家、詩人。羅平本土作家、詩人,在全國各級各類報刊發表了大量的小說、散文、戲劇、詩歌等文學作品。羅平縣文聯連年相繼出版了一系列叢書,如《羅平文學藝術叢書》(中國文聯出版社)十卷本,與旅游文化和地方文化相關聯的就有《羅平景區優秀楹聯選》、《走進羅平》、《羅平風情錄》、《羅平景區景點傳說》等4本。近期,云南人民出版社出版發行的《迤東詩叢》首發,而且召開了研討會。《迤東詩叢》一共5本:《空杯子》(彭翕霖著)、《行云流水》(馬紹穩著)、《葉脈詩叢》(羅光茂著)、《荒蕪與安寧》(九光著)、《我看見太陽》(張誠著)。《迤東詩叢》的出版,是近年來羅平詩歌創作成績的一次集體性展示,也是對羅平文學百家齊放的未來的展望和期許。在羅平民族民間文學藝術作品的搜集整理方面,尤其是對羅平布依族文化的搜集、整理、研究,扎實推進,成效斐然,《羅平旅游文化叢書》(中國文聯出版社)其中就有一本《云南布依族文化研究論文選》。近年,《羅平文苑》網站開通;羅平文學藝術館開館;云南省文學創作基地、攝影創作基地落戶羅平。在影、視、劇等多媒體藝術方面,依托羅平獨具特色的民族文化和秀麗山水,先后已有《翠火》、《大學生村官》、《多彩季節》、《千機變》、《翠香》、《紀委書記》等多部電影(電視劇)在羅平拍攝。尤其《布依姑娘》,就是第一部反映羅平本土民族特色的電影。
二、羅平旅游文化,必須要內涵羅平的地方性、民俗性、民族性等因素
也就是自然地理景觀與人文性完美融合,旅游文化才具備獨特性和生命力。羅平本土作家、藝術家的作品,其中有相當一部分反映了羅平的自然景觀、風俗人情以及時代社會變遷,起到了旅游開發的部分作用。但是,羅平旅游文化建設,羅平文學藝術,還面臨著一個重大課題,即旅游文學的研究、整理、開發、創作。中國文學有旅游文學的優秀傳統,如中國古代文學中的詩詞、游記,有很多就是千古名篇,現當代的很多關于風景名勝的篇什,也已經成為文學經典,旅游文學自古至今,就是中國文學重要的一個類型,而且非常繁榮、發達。旅游活動產生旅游文學,而旅游文學又深化了旅游文化,促進了旅游發展,旅游文學本身也就具有了旅游資源的屬性,對景點具有文化渲染和包裝開發作用,對游客的旅游動機是一種強大的驅動。旅游文學在推動旅游發展,建設旅游文化過程中具有不可替代性,即旅游文學成了旅游景觀的免費廣告,是促銷自然景觀和人文景觀的重要載體,并以其獨特的方式影響著潛在的游客,而且,這種影響完全可能是久遠的。從這方面的意義而言,羅平旅游文學才開始起步,是羅平文學藝術的不足之處,也是羅平旅游文化的短板,因而也就大有文章可做。更為重要的是,應加大力度塑造排他的、獨特的,具有羅平氣派的旅游文學。一張白紙,可以畫最新最美的圖畫,只要定位準確,群策群力,合理規劃,集中優勢創作資源,羅平旅游文學的空間十分寬廣,既然已在路上,相信不需要太長時間,就能夠產生可觀的成果,重要的一點是,打造精品,持續發展。積淀深厚的羅平地方文化,豐富多彩的羅平文學藝術活動,生機勃勃的羅平文學藝術創作,發展中的羅平旅游文學,在推進羅平“文化大縣”建設,提升羅平旅游文化內涵,提高羅平旅游的知名度,促進羅平旅游事業的全面發展等方面,大有可為。
作者:蔡焱 單位:曲靖師范學院
摘要:本文以民俗旅游文化課堂教學為例,對高校旅游文化課程的教學改革進行了探究。在總結民俗旅游文化課堂教學現狀的基礎上,從構建多元化的課堂教學方法體系,調整和更新教學內容體系,建立科學的課程考核體系三個方面提出了課程教學改革的具體措施,以期解決存在的問題,為增強高校旅游文化課程的教學效果提供參考。
關鍵詞:教學改革;教學方法;教學內容;課程考核
旅游文化是武裝旅游產業經濟和旅游文化事業的重要理論武器。但與當前高速發展的旅游業不相稱的是,旅游文化理論的科研和教學相對滯后。直到最近幾年,高校才把旅游文化類課程納入旅游管理專業的教學體系中來,但課程的設置和實施仍是較為薄弱的環節,迫切需要進行教學改革。因此,本文以旅游文化課程中的民俗旅游文化為例,對高校旅游文化類課程教學改革進行探究。
一、高校民俗旅游文化課堂教學現狀
民俗旅游文化課程具有內容豐富、知識量大、知識難度低等特點。但在課堂教學方法上,大部分高校忽視了這些特點,仍以傳統的教師講授為主。大量的民俗知識采用單一的灌輸式教學方法,使學生覺得枯燥、沉悶,難以調動學生的學習興趣和積極性。被動地接受知識也難以鍛煉學生運用知識的能力和創造力,教學效果并不理想。在教學內容上,目前民俗旅游文化的教學內容主要依賴教材,以介紹各地民俗情況的描述性內容為主,涵蓋范圍廣,多而不精,忽視了對本地獨特民俗文化的介紹。此外,過分依賴教材導致現有的教學內容不能及時更新,缺乏對新的研究方法和知識內容的介紹。在課程考核方面,大多數高校仍以傳統的閉卷筆試方式進行考核,平時實踐成績所占的比重很小。這種考核方式主要考查學生對基礎知識的掌握和記憶情況,但難以考查學生的實踐能力、分析能力。
二、高校民俗旅游文化課堂教學改革
1.構建多元化的課堂教學方法體系
【摘要】為探討文化產業轉型對游客旅游體驗的影響以及如何推動當地經濟發展,論文基于對實際情況的分析,以江蘇省旅游文化產業轉型為例展開研究。研究發現:旅游文化產業轉型有利于提高游客的旅游體驗、增強其民族認同感,并且能夠很好地帶動當地經濟發展。因此,通過加深對旅游文化產業轉型的研究,相關部門能夠做到因地制宜,結合當地經濟發展狀況及文化底蘊,選擇創新文化產業轉型的方法,實現旅游文化產業轉型質的飛躍。
【關鍵詞】文化產業轉型;游客;旅游體驗;旅游經濟
1引言
旅游文化產業的產品與業內發展呈現朝氣蓬勃的勢態,物質與精神結合形成的文化旅游創新了旅游的行為方式,故此旅游文化產業有了新的發展維度。基于此,旅游文化產業創新實質上是產業內涵的驅動機制轉型,因此,基于旅游體驗的旅游產業創新,亦是地方產業生態化發展的重要舉措。“旅游體驗”一詞是由國外學者提出的,用以描述對旅游產品(服務)的個體感官感受,著重強調“經歷”“經驗”之意。如今,體驗的概念逐漸被應用于不同的學術領域當中。在哲學中,狄爾泰(Dilthey)認為體驗是人們內部直覺中真實存在的一種潛在意識,能讓人們感知不同的情緒;在現象學中,龐蒂(Ponty)認為體驗是代表人們自身的行為,不僅是人類生命活動的體現,更是人們感知世界的首要方式;在美學中,杜威(Dewey)認為,體驗是幫助人們尋找個人興趣與愛好的一種途徑,讓人們在日常生活中對“美”的事物感受到愉悅。旅游體驗最早由西方心理學家契克森米哈(Csikszentmihalyi)提出,他認為旅游體驗是一次歡愉的經歷、是一次主觀的享受、是一份寶貴的記憶,能在人們的生命中留下永恒美好的回憶。旅游體驗主要是從游客靜態的角度來看待旅游的整個動態過程,旅游體驗也正如西方心理學家契克森米哈所說,即人生的主觀享受與寶貴記憶,讓游客能夠更好地感受地域文化氛圍,增強民族認同感。通過旅游文化產業相關的商品,通過優良的游客旅游體驗反饋來帶動經濟發展,從而更好地推動旅游文化產業結合效益實際來進行旅游文化產業轉型。
2旅游文化產業轉型概述
2.1存在的問題
①自身定位不準確,特色挖掘不深入。盲目發展城市旅游業,開辟現階段能夠帶來短期經濟效益的“網紅景點”,但是忽略了長期發展,故此會弱化城市的特色,從而使城市文化的可替代性風險提高。②不注重宣傳。借由“酒香不怕巷子深”忽略了宣傳的重要性。宣傳力度不夠可能導致游客在旅游體驗過程中拉長景點的時間跨度,使游客難以全面領悟景點的歷史內涵。由于新生代人群的代際認知差異,古樸的文化景觀未必能夠喚起其感知認同,亦有可能使游客將此與落后的傳統形象對標,從而導致旅游業發展不充分,文化輸出難度大。③資金投入不足。發展旅游文化產業必須有足夠的資金流,國內文化旅游產業通常以政府撥款投資為主要資金來源,故此產業發展資金受到一定限制。缺乏資金就會導致項目進程難以及時推進,當地文化建設和旅游文化產業體系不能得到完善。④高素質專業人才缺失。旅游文化展現有深淺層次之分,淺層次的文化可以眼見耳聞,而深層次的文化則以精神輸出與當地特色文化輸出為主。若從業者僅是當地居民,極易使游客無法融入旅游文化,無法對此產生高度的認同感,則有可能讓游客體驗到消極的旅游服務,即游客會因服務人員的個性或服務意愿不足,而產生消極的旅游體驗。兼具文化與旅游專業知識的復合型人才能夠將當地文化有效輸出,并且文化被接受的可能性較大。
[摘要]本文基于自建的兩個語料庫,借助LIWC和AntConc3.2.1數據分析工具,以情緒基調和文化認知視角討論,發現本地旅游文化的國際傳播與外國游客的體驗存在不一致,并針對差異提出相應策略。本研究的結論對地方旅游語料庫的應用和地方旅游文化的國際傳播有重要意義。
[關鍵詞]語料庫;旅游文化;國際傳播
一、研究背景
旅游文化國際傳播力是旅游目的地利用媒介實現本土旅游文化的跨國傳播,以吸引更多的境外游客,推動本土旅游業國際化發展。高效傳達本土旅游文化,塑造旅游產品國際品牌形象,是一個嚴肅并具有深遠意義的命題。目前旅游文化的國際傳播漸趨互聯網化,并催生了大量真實的原始語料數據。這些語言大數據為國際文化傳播力研究提供了全新途徑。各地建立起的本地旅游外宣文本語料庫以及不斷更新的數據研究工具,為深挖旅游文化內涵帶來了革命性的變化。研究者可借助數據,精準投放文化傳播內容,分層評估傳播效果以及優化文化傳播渠道。而本研究團隊在前期研究過程中,發現地方旅游文化的國際傳播存在形象評估失真,主體單一以及受眾定位模糊等眾多問題,導致政府投放與受眾需求脫鉤,從而造成旅游國際文化的低效傳播。鑒此,本次研究立足于J市代表性的4A景點,基于互聯網平臺,采集大量原始語料數據,并建設為機器可讀可分析的語料庫,討論旅游文化傳輸內容,達到拉近文化心理距離,提高國際傳播效能的初衷。
二、研究過程
(一)研究問題本研究圍繞本地政府關于溫泉、海島及碉樓三種旅游產品,假設本地旅游文化的國際傳播與外國游客的認知體驗不一致。為驗證假設,研究團隊建成兩個語料數據庫:政府旅游外宣語料庫(簡稱政府語料庫)和外國旅游受眾反饋語料庫(反饋語料庫)。政府語料庫分別由三個主題的子庫組成,包括:溫泉、海島及碉樓,不同主題的語料子庫均采集自本土旅游外宣文獻的英文語料。除此以外,外國旅游受眾反饋語料庫下建成溫泉、海島及碉樓三個子庫,每個子庫為與該主題相關的外國游客英語反饋語料。
(二)采集語料圍繞J市的溫泉,碉樓和海島三個旅游主題進行語料搜集。一是收集政府外宣英語翻譯資料的原始生文本。文本主要源于景點的宣傳手冊,景區內的標示語及簡介,以及景點主頁上的英語宣傳文本。每個語料樣本最多為800個英文單詞;二是收集外國游客反饋意見。依托社交平臺TRIPAD-VISOR和TWITTER,每個主題搜集1000份外國旅客的評論語料,每份評論語料最多為400個英文單詞。評論語料有三個甄選條件:①外國游客評論;②與三個主題相關;③時間截至本年。