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        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT淺析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT淺析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT淺析

        摘要:通過梳理貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,對(duì)其進(jìn)行SWOT分析,從資源和發(fā)展價(jià)值來探討貴州發(fā)展少數(shù)民族體育旅游具備的可行性,并提出貴州體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對(duì)策,以期為貴州打造少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游提供參考。

        關(guān)鍵詞:體育旅游;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;旅游產(chǎn)業(yè);SWOT分析法

        體育旅游產(chǎn)業(yè)是體育和旅游產(chǎn)業(yè)二者進(jìn)行深度融合而成的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài),體育產(chǎn)業(yè)能為旅游產(chǎn)業(yè)提供獨(dú)特資源,而旅游產(chǎn)業(yè)則能為體育產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展動(dòng)力。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份,17個(gè)少數(shù)民族世代生活于此并孕育出多姿多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。若要使其得到可持續(xù)發(fā)展,最優(yōu)路徑便是將其與旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來,創(chuàng)造新的發(fā)展點(diǎn)。近年來,貴州利用其得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),已經(jīng)打響了“多彩貴州”宣傳名片,在旅游業(yè)上取得了歷史性進(jìn)展。2020年底,貴州省委十二屆八次全會(huì)會(huì)議公報(bào)明確表示,在“十四五”時(shí)期,要將貴州建設(shè)成旅游強(qiáng)省和民族特色文化強(qiáng)省,為貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。當(dāng)前如何將體育和旅游產(chǎn)業(yè)二者更好地融合在一起,以及給出其發(fā)展對(duì)策是當(dāng)前急需解決的問題。本文梳理貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的基礎(chǔ)上,對(duì)其發(fā)展世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行SWOT分析,并終提出相應(yīng)發(fā)展對(duì)策。

        1貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源分析

        多民族的貴州有著豐富多彩的少數(shù)民族體育文化,而這種文化是在其獨(dú)特的自然環(huán)境和多民族共存的大環(huán)境中形成和發(fā)展的,具有獨(dú)特的貴州特色風(fēng)格,蘊(yùn)含著少數(shù)民族特有的文化和宗教信仰,是貴州多彩民族文化不可缺少的一部分。17個(gè)世居少數(shù)民族分布貴州全省,而各民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)量眾多,并且范圍廣泛。按照項(xiàng)目屬性進(jìn)行分類,可分為競(jìng)技類項(xiàng)目、娛樂類項(xiàng)目和節(jié)慶習(xí)俗類項(xiàng)目(見表1)。與此同時(shí),各個(gè)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之間又求同存異、相互融合,如各族都有舞龍、舞獅,從形式上來說,這些項(xiàng)目都是在音樂中完成的各種動(dòng)作,集健身、娛樂、競(jìng)技于一體。因此,貴州的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目既有多樣性,又有兼容性。

        2貴州世居少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)可行性分析

        旅游產(chǎn)業(yè)為體育產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展平臺(tái),而體育產(chǎn)業(yè)能為旅游產(chǎn)業(yè)帶來更多需求,二者相互促進(jìn)。貴州17個(gè)世居少數(shù)民族在歷史長(zhǎng)河中不斷交流溝通,創(chuàng)造出了獨(dú)特的傳統(tǒng)體育活動(dòng),如土家族的蓮花十八響、壯族的投繡球、水族的打手毽等,各民族文化具有濃郁的民族風(fēng)情和時(shí)代特征,能夠?yàn)橘F州體育旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供文化資源的支撐與保障。隨著人們旅游需求的不斷改變,一系列相關(guān)政策陸續(xù)出臺(tái),使貴州擁有適宜體育旅游融合發(fā)展的外部環(huán)境。由于旅游本質(zhì)上是一種高級(jí)的精神享受,對(duì)游客的吸引力是其發(fā)展的命脈,傳統(tǒng)的名山秀水瀏覽、體育賽事觀看、公園景點(diǎn)打卡等固然能激發(fā)起一小部分游客的興趣,但絕非發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。隨著人們旅游品味的不斷提升,單一的旅游產(chǎn)品必然要向復(fù)合型產(chǎn)品轉(zhuǎn)變,而體育產(chǎn)業(yè)本身具有趣味性、參與性、冒險(xiǎn)性等特點(diǎn),正好迎合了游客的需求,具有成為熱門新型旅游產(chǎn)品的潛質(zhì)。加之國(guó)家早在2009年和2010年就分別出臺(tái)了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》和《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》,其中明確指出了產(chǎn)業(yè)融合是體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向之一。因此,在宏觀環(huán)境的影響下,體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)及時(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式,將是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。發(fā)展體育旅游能夠助推地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也是對(duì)貴州民族文化的一種保護(hù)和傳承,具有多重價(jià)值。一方面,貴州世居少數(shù)民族地區(qū)多為貧困、偏遠(yuǎn)地區(qū),發(fā)展體育旅游能夠深化地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量,不僅能緩解黨的十九大提出的新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體實(shí)踐。另一方面,傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)一直不容忽視,將世居少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合,不僅是對(duì)貴州民族文化的一種展示,更是對(duì)其的保護(hù)和傳承。綜上,結(jié)合地方資源優(yōu)勢(shì),再配合貴州省政府及上級(jí)政府的發(fā)展政策,貴州在未來發(fā)展體育與旅游融合產(chǎn)業(yè)是具有可行性的。

        3貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展swot分析

        3.1貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

        3.1.1天然優(yōu)勢(shì):自然環(huán)境優(yōu)越,少數(shù)民族資源豐富優(yōu)越的自然環(huán)境,不僅為當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了基本保障,更為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了有利條件。其地理環(huán)境獨(dú)特,喀斯特地貌發(fā)育非常典型,在思南、赤水、苗嶺等地均有國(guó)家地質(zhì)公園。加之當(dāng)?shù)貧夂蚴孢m宜人,近年來成為了熱門康養(yǎng)旅游目的地之一。豐富的少數(shù)民族文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合,不僅是對(duì)文化資源的一種傳承和發(fā)展,更將產(chǎn)生奇妙的化學(xué)效應(yīng),成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一道亮點(diǎn)。自國(guó)家于2013年印發(fā)《關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族特色村寨命名掛牌工作的意見》至2020年底,貴州共設(shè)立了中國(guó)少數(shù)民族特色村寨213個(gè),從一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族旅游業(yè)發(fā)展。同時(shí)也給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)造了多元的民族文化環(huán)境,有的少數(shù)民族活動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)逐漸被大眾熟知,而有的民族卻保留著自己獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),這種交融之中產(chǎn)生的特殊美,吸引著外地游客。3.1.2產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì):旅游業(yè)方興日盛,交通等基礎(chǔ)設(shè)施日益完善我國(guó)西南地區(qū)各省份擁有豐富的旅游資源,在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,貴州已成功打響“多彩貴州”品牌,成為國(guó)內(nèi)熱門旅行地之一,旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。中共貴州省委十二屆八次全會(huì)精神指出,未來貴州省將把發(fā)展旅游業(yè)作為牢牢守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線的重要戰(zhàn)略舉措,積極探索山地旅游發(fā)展新路,推動(dòng)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)“井噴式”增長(zhǎng)。2020年五一假期,貴州省旅游收入達(dá)94.8億元,位列全國(guó)第四位。而2021年清明假期,貴州省脫穎而出,累計(jì)接待游客1525.1萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入86.12億元,旅游業(yè)發(fā)展方興日盛。道路通則百業(yè)興。對(duì)于旅游業(yè)的發(fā)展來說,首要考慮的因素就是交通。曾經(jīng)的貴州“地?zé)o三尺平”,嚴(yán)重阻礙了當(dāng)?shù)氐慕煌ㄟ\(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,因而經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于落后水平。黨的“十九大”以來,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,貴州出臺(tái)《新時(shí)代高速公路建設(shè)五年決戰(zhàn)實(shí)施方案》和《交通運(yùn)輸促進(jìn)消費(fèi)擴(kuò)容提質(zhì)有關(guān)工作通知》等政策,為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)設(shè)施的有利保障。加之科技進(jìn)步,各類工程技術(shù)革新,貴州山高峽深的地形不再是修路搭橋的阻礙,省內(nèi)建成多條高速公路、鐵路,輻射全國(guó)多個(gè)地區(qū),為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件。

        3.2貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的劣勢(shì)

        3.2.1少數(shù)民族體育旅游資源的開發(fā)與利用起步晚、水平低產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要在遵循一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上慢慢適應(yīng)社會(huì),體育旅游作為一種新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同的地區(qū),自然會(huì)激發(fā)當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)其不同的需求,這就影響著當(dāng)?shù)貙?duì)體育旅游資源開發(fā)的角度和視野。近年來,貴州的旅游業(yè)在政策的支持下發(fā)展得越來越好,但當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展觀念卻還停留在陳舊的經(jīng)營(yíng)模式中。其少數(shù)民族旅游項(xiàng)目形式內(nèi)容單一,多以觀賞為主,使得這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游缺少活力和吸引力。加之很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有很強(qiáng)的區(qū)域性,如黔東南流行跳蘆笙、遵義地區(qū)流行獨(dú)竹漂、黔西南流行竹竿舞,項(xiàng)目在當(dāng)?shù)亻_展火熱,而在其他地區(qū)卻缺少知名度。甚至有的項(xiàng)目難度過高,難以在大眾中開展,也就造成了群眾基礎(chǔ)薄弱。這樣的趨勢(shì)將會(huì)嚴(yán)重阻礙少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。3.2.2人才匱乏,導(dǎo)致少數(shù)民族資源整合程度低,缺少競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)體育旅游行業(yè)需復(fù)合型人才,當(dāng)前這種人才的匱乏是制約體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素之一。同時(shí)經(jīng)營(yíng)管理人才的缺乏也使得體育旅游產(chǎn)業(yè)的管理理念較為陳舊,相關(guān)的配套資源也不夠完善,相關(guān)體系更是尚未完全建立,因而難以形成一條嚴(yán)格意義上的產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)前在體育旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)際發(fā)展過程中,體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者卻各自為營(yíng),體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)者主營(yíng)活動(dòng)與賽事,忽略了游客在衣食住行方面的需求,而旅游產(chǎn)業(yè)的著重平臺(tái)建設(shè)與宣傳,忽略了對(duì)少數(shù)民族文化資源的挖掘與開發(fā),陷入同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。長(zhǎng)此以往,游客在少數(shù)民族地區(qū)根本無法接觸到真實(shí)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,更不用談品牌化打造,甚至在與周邊多民族省份如云南、廣西的競(jìng)爭(zhēng)中都難以突圍。

        3.3貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇

        3.3.1健康中國(guó)、鄉(xiāng)村振興等戰(zhàn)略的提出,為發(fā)展體育旅游培育了生存土壤當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境多變,我國(guó)發(fā)展環(huán)境也面臨著復(fù)雜而深刻的變化??v觀國(guó)內(nèi)大勢(shì),各行各業(yè)將在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),都處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,因此必須時(shí)刻立足國(guó)家戰(zhàn)略,抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、奮勇前進(jìn)。國(guó)家在2017年和2019年相繼印發(fā)了《健康中國(guó)行動(dòng)組織實(shí)施和考核方案》和《鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略》,在倡導(dǎo)國(guó)民養(yǎng)成健康文明的生活方式和優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村戰(zhàn)略。然而體育旅游將體育與旅游相結(jié)合,是一種集趣味性、參與性于一身的健身方式,既順應(yīng)了健康中國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的要求,又滿足了國(guó)民健身娛樂一體化的需求,產(chǎn)業(yè)融合前景廣闊。同時(shí)貴州世居少數(shù)民族聚居地大多屬于貧困偏遠(yuǎn)地區(qū),較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展相對(duì)滯后,是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的一塊“硬骨頭”。貴州旅游業(yè)“井噴式”發(fā)展難掩少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展落后的尷尬,若能結(jié)合這些地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì),在此發(fā)展體育旅游,不僅能夠提升當(dāng)?shù)厝嗣裆钯|(zhì)量、推進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也能夠?yàn)樯贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化的展示與傳承提供平臺(tái),是全面推行鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐需要。3.3.2體育、旅游相關(guān)政策文件陸續(xù)出臺(tái),為其融合發(fā)展提供不竭動(dòng)力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)化,實(shí)現(xiàn)“旅游+”多元融合,長(zhǎng)期以來都是全國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的方向。對(duì)于多民族聚居的貴州來說,因地制宜地發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,是推動(dòng)其少數(shù)民族傳統(tǒng)文化繁榮的路徑之一。為此,國(guó)家和貴州省也制定并頒布了多項(xiàng)文件法規(guī)(見表2),這些政策文件相繼推出,為貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持和保障。

        3.4貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的威脅

        少數(shù)民族人民價(jià)值觀轉(zhuǎn)變,使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到威脅。閉塞的環(huán)境是把雙刃劍,雖然它讓少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于落后水平,但卻使之得以保留了原汁原味的民族文化。近年來,隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、脫貧攻堅(jiān)等政策的實(shí)施,少數(shù)民族地區(qū)的生活水平顯著提升,人們追逐利益的行為越來越突出。為了改變生活環(huán)境,少數(shù)民族地區(qū)大多數(shù)人選擇外出打工,開始追求現(xiàn)代化的生活方式,邊緣化甚至排斥傳統(tǒng)民族文化,使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到威脅。產(chǎn)業(yè)融合過程中難以平衡原生態(tài)保護(hù)與商業(yè)化開發(fā)之間的矛盾,對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)生威脅。開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾貫穿資源開發(fā)利用的始終,貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族文化在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)得以自然發(fā)展,受到外界影響較小。然而在信息大爆炸的今天,各種各樣的西方文明、現(xiàn)代化文明涌入生活,使得原本就處于邊緣地帶的少數(shù)民族體育文化受到強(qiáng)烈沖擊。為了迎接強(qiáng)勢(shì)文化帶來的挑戰(zhàn),大量少數(shù)民族文化資源被粗放式開發(fā),嚴(yán)重脫離了其原有的文化內(nèi)涵。而有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為了迎合大眾口味,被改造得面目全非,一味迎合市場(chǎng),喪失了其民族文化韻味。因此,如果在產(chǎn)業(yè)融合過程中缺乏相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制,勢(shì)必導(dǎo)致原有的民族文化變味,這是貴州少數(shù)民族地區(qū)體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合繞不開的問題。

        3.5貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的SWOT矩陣

        貴州省發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展受多方面因素,其擁有豐富資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、宣傳、品牌、民族傳統(tǒng)體育旅游投入與產(chǎn)品研發(fā)成為當(dāng)前發(fā)展中必須首要解決的問題。在“十四五”時(shí)期,在貴州建設(shè)成旅游強(qiáng)省和民族特色文化強(qiáng)省的定位下,貴州省政府出臺(tái)的旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略將給民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)帶來良好機(jī)遇(見表3)。

        4貴州世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策

        4.1深挖體育旅游市場(chǎng)

        產(chǎn)業(yè)融合離不開國(guó)家和當(dāng)?shù)卣叩闹С峙c保障,當(dāng)前政府政策方面給予了大力支持,但要在旅游業(yè)中展現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值,并且使旅游業(yè)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,還需要深挖旅游市場(chǎng),才能打造體育旅游產(chǎn)業(yè)融合最強(qiáng)效果。4.1.1打破區(qū)域限制,提高產(chǎn)業(yè)融合力度。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游深度融合可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化在其他體育文化的沖擊下自我革新,打破區(qū)域限制,加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在良好的環(huán)境下推廣,能夠創(chuàng)造出兩者融合最有利的市場(chǎng),延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,增加產(chǎn)業(yè)附加價(jià)值。4.1.2在突破傳統(tǒng)局限和保護(hù)體育文化特色之間尋找平衡隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化在一定程度上與當(dāng)代價(jià)值觀不符,這就需要傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。因此,對(duì)待少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化要取其精華去其糟粕,增加其功能性,不能只停留在娛樂層面。尤其是對(duì)游客來說,花錢旅游是為體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情,并非觀賞。

        4.2打造體育旅游品牌

        兩個(gè)不同的產(chǎn)業(yè)在融合的過程必定會(huì)產(chǎn)生問題。要想在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的旅游業(yè)中搶占一席之地,就要進(jìn)行品牌打造。在商業(yè)社會(huì)中,品牌的構(gòu)建能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,并使產(chǎn)品的價(jià)值得以延伸和延續(xù),體育旅游產(chǎn)業(yè)也應(yīng)打造相應(yīng)的品牌,使之產(chǎn)生品牌效應(yīng),達(dá)到事半功倍的效果。通過對(duì)貴州省少數(shù)民族旅游現(xiàn)狀的了解,要想打造一個(gè)好的體育旅游品牌,首先,就是要培養(yǎng)專門的體育旅游管理人才,這是傳統(tǒng)體育旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的必備條件之一,如在當(dāng)?shù)鼐哂忻褡鍌鹘y(tǒng)體育專業(yè)的高校專門設(shè)置相應(yīng)的課程,為當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的研究、挖掘和傳承培養(yǎng)相應(yīng)的人才,進(jìn)而探索產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新思路。其次,要豐富宣傳途徑,在大數(shù)據(jù)的信息化時(shí)代,借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、大數(shù)據(jù)共享等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行宣傳是必須的。應(yīng)當(dāng)合理利用多種媒體手段,創(chuàng)設(shè)網(wǎng)站平臺(tái)是基礎(chǔ),還要采用微博、抖音、微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)搭建宣傳矩陣,才能提高人們對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的向往,產(chǎn)生興趣,提高動(dòng)力。

        4.3優(yōu)化體育旅游項(xiàng)目

        近年來隨著貴州旅游產(chǎn)業(yè)的“井噴式”發(fā)展,其旅游特色項(xiàng)目建設(shè)也步入正軌,尤其在山地旅游方面,貴州以戶外運(yùn)動(dòng)為抓手,充分發(fā)揮境內(nèi)占比92.5%的山地和丘陵的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展洞穴探險(xiǎn)、山地騎行、水上運(yùn)動(dòng)、攀巖等特色業(yè)態(tài),逐步形成了強(qiáng)大的吸引力和影響力,前景無限。以此為鑒,少數(shù)民族體育項(xiàng)目與旅游的融合也能從中獲得啟示。一是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,開發(fā)特色活動(dòng)。市場(chǎng)需求決定旅游業(yè)發(fā)展的方向,當(dāng)前應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)揮各民族資源的特色和優(yōu)勢(shì),吸引更多向往傳統(tǒng)文化的人,增加消費(fèi)人群,促進(jìn)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。二是增加民族傳統(tǒng)體育文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的比重,突出地方特色。體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)與挖掘要能在最大限度的、保留本真性的基礎(chǔ)上從多個(gè)方面體現(xiàn)少數(shù)民族文化內(nèi)涵,利用少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的機(jī)會(huì),巧妙地與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)游客參與積極性,形成口口相傳的品牌效應(yīng)。三是要提高傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的娛樂性和參與性。隨著當(dāng)前人們物質(zhì)生活水平的提高,旅游絕不僅限于走馬觀花似的欣賞,而更多的是參與其中,體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育的樂趣。

        5結(jié)束語

        隨著貴州旅游業(yè)不斷向多樣化、創(chuàng)新化的趨勢(shì)發(fā)展,“體育+旅游”的產(chǎn)業(yè)融合模式必定擁有無限的發(fā)展空間。并且民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展模式有很多,關(guān)鍵看能否結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)抓住機(jī)遇,為貴州的旅游業(yè)吸引源源不斷的游客,促進(jìn)貴州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        作者:王紅志 胡小勇 張海斌 單位:貴陽學(xué)院體育學(xué)院

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