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1.新課改對(duì)教師的要求
教師必須要透徹的理解課改并從體系和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行把握。這是進(jìn)行課改的前提和基礎(chǔ)。教師需要明了知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)展變化,且形成一套可操作的能讓學(xué)生迅速建立這種知識(shí)體系的運(yùn)作策略;同時(shí)還要能將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合。教師還必須具備高于學(xué)科知識(shí)的更廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備。教師要積極地探索新的教學(xué)方式。這次課改中,將推進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變作為了重要的任務(wù)。先進(jìn)的教育方式是先進(jìn)教育觀念的重要表現(xiàn)方式,而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。教學(xué)方法除了受觀念的影響外還與教學(xué)內(nèi)容是密不可分的,當(dāng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展變化使得教學(xué)內(nèi)容不得不作相應(yīng)的調(diào)整與改革的時(shí)候,教學(xué)方法也面臨著必須變革和創(chuàng)新的時(shí)代要求。新課改還要教師幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。課改的核心任務(wù)和成功與否的顯著特征就是學(xué)生是否完成了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式取決于教師的教學(xué)方式,因此,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤岬?。過(guò)去我們的課堂教學(xué)主要是以灌輸—接受為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也主要是以聽(tīng)講—背誦—練習(xí)—再現(xiàn)教師傳授的知識(shí)為主,學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀況。根據(jù)教育心理學(xué)的知識(shí),我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。兩種學(xué)習(xí)方式都有其合理性和存在價(jià)值,彼此也是相輔相成的關(guān)系,但是由于過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握,冷落甚至忽視。
新課改下歷史教材難度降低淡化知識(shí)體系,所以每課的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)都將以學(xué)生生活相關(guān)問(wèn)題作為切入點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問(wèn)題情景進(jìn)入學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí),有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這種切入點(diǎn)可以由教師依實(shí)際情況設(shè)疑導(dǎo)入,學(xué)生在掌握、體驗(yàn)環(huán)節(jié)按課標(biāo)要求,而教師則圍繞課標(biāo)和探究主題精講史實(shí),指導(dǎo)學(xué)生掌握歷史概念、歷史事件和線索的方法。同時(shí),師生要在歷史情景中體驗(yàn)、強(qiáng)化應(yīng)有的情感態(tài)度并升華為一定的價(jià)值觀念。而合作探究環(huán)節(jié)是通過(guò)全班或分組圍繞主題在一定組織形式下展開(kāi)交流討論等活動(dòng),讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)研究和解決問(wèn)題。教師一方面充分發(fā)揚(yáng)課堂民主,另一方面又適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo),把握整個(gè)教學(xué)活動(dòng)節(jié)奏。對(duì)學(xué)生的答案給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和對(duì)知識(shí)點(diǎn)小結(jié)。在教學(xué)的過(guò)程中實(shí)行分組討論這樣做可以收到較好的學(xué)習(xí)效果——不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生渠道獲取史料的積極性,培養(yǎng)他們靈活運(yùn)用基本原理分析、評(píng)說(shuō)歷史問(wèn)題的能力,掌握課標(biāo)中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),還有助于培養(yǎng)他們的辯證史觀和正確的價(jià)值觀,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,全面達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)情感與智慧。同時(shí)學(xué)生由原來(lái)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式的學(xué)習(xí)。但是在目前的歷史課改實(shí)踐中還存在著教學(xué)資源匱乏的問(wèn)題。目前我們手中所掌握的資料極其有限,而且有不少的還是以前老教材的翻版。這種情況會(huì)制約我們的課改進(jìn)程,讓我們的課改教學(xué)存在一定的脫節(jié)。相信隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課改中的應(yīng)用,會(huì)讓這種情況不會(huì)持續(xù)很久。
3.新課改下高中歷史教學(xué)應(yīng)該如何去做
在課改中,教師要準(zhǔn)確的定位自己的角色,要能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。根據(jù)新課程的理念,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該扮演學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、合作者、學(xué)生閃光點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)者以及向?qū)W生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。在課堂教學(xué),這五方面的角色都不可以缺失。通常來(lái)說(shuō),引導(dǎo)者的角色是一個(gè)難以把握準(zhǔn)確的角色。所謂引導(dǎo)就是引領(lǐng)和指導(dǎo),在課堂的教學(xué)中,雖然教師和學(xué)生的地位平等,但是二者在水平上存在著很大的差距,這讓老師很難把握好引導(dǎo)者這一角色。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該用生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)達(dá)到教學(xué)的目標(biāo),要能夠抓住教學(xué)中的重點(diǎn)并進(jìn)行突破,要能夠及時(shí)的抓住各種新穎的信息。教師的引導(dǎo)不能僅停留在對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的贊賞和重復(fù)上,應(yīng)該和學(xué)生實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。對(duì)于學(xué)生在互動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的模糊甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),不能聽(tīng)之任之,要注意用合理的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)并糾正。課堂中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該面向社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行開(kāi)放。為了體現(xiàn)歷史新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“時(shí)代性”的特點(diǎn),歷史課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅要體現(xiàn)歷史的基礎(chǔ)性特點(diǎn),還應(yīng)該與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著密切的聯(lián)系。在教學(xué)中應(yīng)該引入社會(huì)生活中鮮活的內(nèi)容,賦予歷史課堂生活的意義,讓歷史與過(guò)去的人類的生活和當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活連接起來(lái),讓學(xué)生體驗(yàn)和感受歷史來(lái)源于生活,與我們的生活有著密切的聯(lián)系并服務(wù)于生活。補(bǔ)充大量具有生命力且與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的內(nèi)容,對(duì)提高歷史教學(xué)的效果有著錦上添花的作用。歷史教師必須具有新的教學(xué)理念,將不再是學(xué)生知識(shí)的傳授者;學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,應(yīng)該積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中,自主的去發(fā)現(xiàn)信息、加工信息。
在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該要充分的發(fā)掘出學(xué)生的潛力。新課改中要求以老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。要真正的使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,就應(yīng)該改變以前那種“灌輸式”和“填鴨式”的教學(xué),課堂教學(xué)的形式應(yīng)該多樣化、靈活化。如教學(xué)時(shí)可以采用分組討論、小組辯論、個(gè)人搜集資料競(jìng)賽、歷史人物扮演等各種各樣的形式。美國(guó)阿姆赫斯特市麻州大學(xué)智力發(fā)展計(jì)劃主任洛克希德說(shuō):“我們有越來(lái)越多的證據(jù)證明人類的智力是可以擴(kuò)展的,我們只要有適當(dāng)?shù)募记?,一個(gè)人就可以改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)能力?!绷己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣其實(shí)質(zhì)是思維習(xí)慣,具有良好思維習(xí)慣的人,總是站在系統(tǒng)的高度把握知識(shí),因此,教師首先要注意引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握知識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容時(shí),都能弄清其在整體系統(tǒng)中的位置。其次,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成追根溯源,尋求事物之間內(nèi)在聯(lián)系的思維習(xí)慣。再次,養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣進(jìn)行發(fā)散思維,不要孤立對(duì)待知識(shí),養(yǎng)成多角度地去思考問(wèn)題的習(xí)慣,有意識(shí)的去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。歷史學(xué)科基本能力的核心是歷史思維能力。它又可分為歷史形象思維能力、歷史抽象思維能力和歷史靈感思維能力。其中歷史抽象思維能力是歷史思維能力的關(guān)鍵。這種能力的提高,關(guān)鍵是反復(fù)訓(xùn)練、由生到熟、熟能生巧、積淀內(nèi)化,逐步形成使歷史抽象思維活動(dòng)順利進(jìn)行的穩(wěn)定的心理特征。教學(xué)時(shí),應(yīng)該注意師生互動(dòng)交流,促進(jìn)各自的發(fā)展。但交流的內(nèi)容不應(yīng)該只限于知識(shí),交流的內(nèi)容還應(yīng)該包括情感、心靈、思維等方面。古人說(shuō)過(guò):“感人心者莫先乎情”。一個(gè)好的歷史教師不應(yīng)該僅僅只能繪聲繪色的描繪歷史,還應(yīng)該能夠讓學(xué)生感同身受,老師的神態(tài)所帶的感情,要能使學(xué)生每每激憤、扼腕沖發(fā),壯烈處可歌可泣,深沉處再思再嘆,歡悅處撫掌稱快。