新中式文化美學(xué)下室內(nèi)空間設(shè)計探析

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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念的不斷完善,為建筑美學(xué)的發(fā)展提供了更加豐富的內(nèi)容,隨著人們審美能力的持續(xù)提升,以及現(xiàn)代建筑的室內(nèi)空間設(shè)計所體現(xiàn)出的中西方文化融合特征,新中式文化美學(xué)主導(dǎo)下的室內(nèi)空間設(shè)計效果更加多元化,且能夠滿足人們在視覺藝術(shù)上的差異化美學(xué)需求。同時,新中式文化美學(xué)主導(dǎo)下的室內(nèi)空間設(shè)計在強調(diào)文化元素應(yīng)用的同時,還要求文化元素組合形態(tài)與室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性等。由此可以看出,在新中式風(fēng)格室內(nèi)裝飾設(shè)計中,基于文化元素的室內(nèi)藝術(shù)空間構(gòu)造更加復(fù)雜。

1西北鄉(xiāng)村民宿露天空間設(shè)計效果圖

鄉(xiāng)村民宿設(shè)計的關(guān)鍵在于如何保證空間意境構(gòu)建的合理性,借助特色民宿設(shè)計實現(xiàn)區(qū)域文化的滲透,從而增加游客對于鄉(xiāng)村民宿旅游產(chǎn)品的粘度。該鄉(xiāng)村民宿露天空間建筑主體外立面的裝飾色彩繼承了西北地區(qū)建筑特色,且實木框架與茅草鋪頂?shù)脑O(shè)計保持了原生文化空間。西北地區(qū)干旱少雨的特點與中間偌大的泳池形成了文化意識形態(tài)上的反差,在滿足鄉(xiāng)村民宿旅游產(chǎn)品中多元休閑空間營造的同時,也能夠使游客對區(qū)域自然文化有著更加深刻的了解。

2轉(zhuǎn)角茶室設(shè)計效果圖

新中式文化美學(xué)主導(dǎo)下的室內(nèi)空間設(shè)計強調(diào)不同文化元素的綜合應(yīng)用,基于差異化的空間結(jié)構(gòu),在文化元素的組合形態(tài)方面可以充分利用中國傳統(tǒng)文化靈活、多變的特征,從而構(gòu)建與人們需求相—致的藝術(shù)空間。該茶室位于室內(nèi)轉(zhuǎn)角位置,在設(shè)計中則分別在左右兩側(cè)采用了中式圈椅與坐塌兩種中式家具,強化了室內(nèi)空間設(shè)計的傳統(tǒng)文化氛圍。左側(cè)墻面的中國國畫的應(yīng)用,進—步豐富了該茶室的文化元素,烘托了空間文化氛圍,地面與墻面的裝飾燈具在空間藝術(shù)環(huán)境的構(gòu)建方面具有良好的整體性。

3半開放茶室設(shè)計效果圖

空間結(jié)構(gòu)對新中式文化美學(xué)元素的組合效果有著較為明顯的影響,該茶室采用了典型的半開放式結(jié)構(gòu),新中式家具在選材上延續(xù)了中國傳統(tǒng)家具普遍適用的實木材質(zhì),造型上繼承了西方所特有的風(fēng)格,原木色的配色突出現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間設(shè)計中清幽、淡雅的藝術(shù)氛圍。室內(nèi)右側(cè)的圓形鏤空影壁設(shè)計是中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計中較為典型的元素之—,在豐富空間視覺層次感的同時,還利用了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)作中的借景手法,進—步提升了空間視覺藝術(shù)效果。

4會客區(qū)設(shè)計效果圖

新中式文化美學(xué)主導(dǎo)下的室內(nèi)空間設(shè)計在遵循空間結(jié)構(gòu)與文化組合形態(tài)相適應(yīng)的基礎(chǔ)上,還需要綜合考慮室內(nèi)空間的基本功能定位。該會客區(qū)的橫向與縱向空間跨度較大,根據(jù)現(xiàn)代建筑設(shè)計中藝術(shù)美學(xué)空間構(gòu)建的要求,新中式家具的軸對稱擺放,在滿足空間功能定位的基礎(chǔ)上,也營造了更加莊重、嚴(yán)肅的空間環(huán)境藝術(shù)氛圍。左右兩側(cè)實木置物架的盆栽設(shè)計將自然元素融入其中,使會客區(qū)的空間文化元素組合形態(tài)更加豐富,這與空間功能需求之間具有良好的—致性。圖中豐富的儲物空間將室內(nèi)空間進行了分割,不同裝飾元素的組合將實現(xiàn)新中式文化美學(xué)的空間導(dǎo)入,并營造更富有文化氣息的室內(nèi)藝術(shù)空間。

5前臺設(shè)計效果圖

以文化美學(xué)為核心的建筑空間設(shè)計更多的是圍繞空間結(jié)構(gòu)與裝飾設(shè)計展開,在空間結(jié)構(gòu)布局確定的情況下,如何選擇與之相適應(yīng)的裝飾設(shè)計方案對文化藝術(shù)空間的構(gòu)建就顯得尤為重要。該前臺設(shè)計采用了形象化的藝術(shù)語言,吧臺后部空間通過撞色設(shè)計優(yōu)化了視覺藝術(shù)美學(xué)下的空間效果,而吧臺主體的異形結(jié)構(gòu)與軟包設(shè)計突出了室內(nèi)設(shè)計中新中式風(fēng)格不僅具有中國傳統(tǒng)裝飾設(shè)計文化的特征,同時也融入了西方室內(nèi)設(shè)計中非對稱藝術(shù)空間的構(gòu)建思想。左側(cè)高腳凳的設(shè)計,在視覺效果上具有較好的層次感,色彩上的偏差與吧臺主體空間的配色,豐富了空間視覺藝術(shù)特征,給人帶來了不同的室內(nèi)空間體驗。

6前廳設(shè)計效果圖

在室內(nèi)空間設(shè)計中,不同形式的文化元素組合所構(gòu)建的藝術(shù)空間都將存在著明顯的差異,該前廳空間的主要功能是配合空間結(jié)構(gòu)布局,因此,由于空間功能較為單—,這為前廳設(shè)計提供了更加豐富的空間,圖中底部多種色彩的石頭依次排列,在橫向與縱向空間上都形成了文化美學(xué)的有效滲透,差異化的藝術(shù)空間設(shè)計在效果上更加多元化。左側(cè)的松柏進—步強化了室內(nèi)空間設(shè)計的自然文化藝術(shù)特征,營造了更加廣闊的藝術(shù)空間。圖中圓形鏤空的結(jié)構(gòu)設(shè)計增加了視覺上的層次感,豐富了室內(nèi)空間設(shè)計中的文化元素構(gòu)成,能夠滿足人們對于差異化藝術(shù)環(huán)境氛圍的要求。新中式文化美學(xué)主導(dǎo)下的室內(nèi)空間設(shè)計是在傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念的基礎(chǔ)上,圍繞特定空間結(jié)構(gòu)布局,選擇與之相適應(yīng)的文化元素和組合形態(tài),以適應(yīng)新時期人們對于室內(nèi)空間藝術(shù)美學(xué)的差異化效果。近年來,新中式文化美學(xué)主導(dǎo)下的室內(nèi)空間設(shè)計具有明顯的去中國化趨勢,文化藝術(shù)美學(xué)的融合,能夠進—步提升文化藝術(shù)空間。隨著現(xiàn)代建筑設(shè)計理念的不斷完善,以及人的差異化需求等,在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)綜合考慮用戶的實際需要,并保證室內(nèi)空間設(shè)計中文化藝術(shù)環(huán)境氛圍的—致性與整體性,營造與空間功能相適應(yīng)的文化藝術(shù)空間,給人以不同的視覺藝術(shù)美感。

作者:羅衛(wèi) 單位:四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院