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摘要:“十二五”期間逐步興起了“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”熱潮,改善鄉(xiāng)村的人居環(huán)境已逐漸成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。鄉(xiāng)村公共空間作為村民日常生活中最重要的社交活動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起著不可忽視的作用。本文試圖分析旅游介入下的水畈村公共空間的現(xiàn)狀問(wèn)題,通過(guò)對(duì)水畈村公共空間的研究,一方面從宏觀(guān)角度組構(gòu)公共空間關(guān)系,另一方面從微觀(guān)角度分析公共空間設(shè)計(jì),總結(jié)出公共空間中的空間形態(tài)、場(chǎng)所精神、行為活動(dòng)定位的設(shè)計(jì)策略,為鄉(xiāng)村建設(shè)起到了助力推進(jìn)的作用,同時(shí)為其他鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展提供了一定的參考。
關(guān)鍵詞:旅游;鄉(xiāng)村公共空間;設(shè)計(jì)策略
鄉(xiāng)村中的公共空間是村民賴(lài)以生產(chǎn)生活的物質(zhì)空間,而旅游介入下的鄉(xiāng)村公共空間與傳統(tǒng)村落不同,對(duì)于整個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)展而言,有著舉足輕重的作用。公共空間作為村民生產(chǎn)生活以及日常交往的核心空間,也是為游客提供參觀(guān)本土文化、休憩娛樂(lè)、豐富鄉(xiāng)愁體驗(yàn)的公共空間。旅游業(yè)介入鄉(xiāng)村發(fā)展的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計(jì)對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)至關(guān)重要。在進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)時(shí),如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文脈延續(xù),維護(hù)場(chǎng)所精神,營(yíng)造出符合當(dāng)下旅游發(fā)展的鄉(xiāng)村公共空間,提高人居環(huán)境,帶動(dòng)鄉(xiāng)村可持續(xù)性發(fā)展,是目前重要的研究方向。
1鄉(xiāng)村公共空間的現(xiàn)狀分析
近年來(lái),旅游業(yè)迅速發(fā)展,為鄉(xiāng)村建設(shè)提供了契機(jī),鄉(xiāng)村公共空間也隨之發(fā)生變化。筆者調(diào)研了岳西縣水畈村公共空間,主要采用實(shí)地調(diào)研與訪(fǎng)談的方式。結(jié)合筆者自身走訪(fǎng)情況,具體包括以下三點(diǎn)問(wèn)題。
1.1鄉(xiāng)村原有空間形態(tài)的破壞
旅游作為城市與鄉(xiāng)村的連接媒介,使兩者之間的關(guān)系更加密切,也導(dǎo)致其空間形態(tài)比傳統(tǒng)村落原有單一的生活空間更為復(fù)雜。通過(guò)調(diào)研了解到,空間形態(tài)上廣泛出現(xiàn)的問(wèn)題有,隨意復(fù)制城市空間設(shè)計(jì)內(nèi)容,運(yùn)用到鄉(xiāng)村建設(shè)中,造成公共空間千篇一律的效果(見(jiàn)圖1)。大規(guī)?!安鹋f建新”,與原有空間形態(tài)不協(xié)調(diào),對(duì)本土特色也是一種破壞。同時(shí),空間形態(tài)的建設(shè)如果不考慮村落原有空間肌理、生態(tài)環(huán)境以及建筑文化,將不利于鄉(xiāng)村長(zhǎng)久發(fā)展。
1.2鄉(xiāng)土文化精神的遺失
原有村落經(jīng)過(guò)旅游建設(shè)后,鄉(xiāng)村公共空間的營(yíng)造以旅游活動(dòng)需求為中心,鄉(xiāng)村現(xiàn)有的旅游資源、空間功能布局以及公共配套設(shè)施要符合旅游開(kāi)發(fā)的要求和現(xiàn)代化日常生產(chǎn)生活的需求。工業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)在鄉(xiāng)村并不適用,以追求經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo),卻忽視了對(duì)鄉(xiāng)村整體空間形態(tài)關(guān)系、鄉(xiāng)土文化精神保護(hù)的研究,無(wú)疑使鄉(xiāng)村失去了活力與本土化特色。
1.3游客與居民公共行為沖突
旅游人流量增加,游客帶來(lái)的生活垃圾增多,相關(guān)公共配套設(shè)施沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的整合,游客對(duì)自然環(huán)境以及農(nóng)產(chǎn)植物造成破壞;由于沒(méi)有對(duì)人群活動(dòng)類(lèi)型進(jìn)行充分考慮,針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì),致使游客與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生行為沖突。相關(guān)人員在進(jìn)行鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)時(shí),游客與村民雙方的態(tài)度與心理行為特征都應(yīng)是考慮的核心問(wèn)題。
2鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)研究
鄉(xiāng)村公共空間是指,存在于鄉(xiāng)村地區(qū),對(duì)外開(kāi)放且能夠自由進(jìn)行交往,開(kāi)展公共活動(dòng)的村民日常生活的空間場(chǎng)所。“空間”是其形的特征,“公共”是其質(zhì)的特征。公共空間作為鄉(xiāng)村的重要空間,對(duì)增加鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力有重要作用。對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的研究需從宏觀(guān)角度組構(gòu)公共空間內(nèi)在關(guān)系,從微觀(guān)角度分析公共空間設(shè)計(jì)。個(gè)體公共空間與整體公共空間存在辯證統(tǒng)一的關(guān)系,整體公共空間制約著個(gè)體公共空間的設(shè)計(jì)和存在形態(tài);個(gè)體公共空間又影響著整體公共空間的空間布局和空間氛圍。因此,需有根據(jù)地進(jìn)行整體與個(gè)體公共空間的設(shè)計(jì)。
2.1從宏觀(guān)角度組構(gòu)整體公共空間關(guān)系
公共空間的組構(gòu)關(guān)系是由活動(dòng)廣場(chǎng)、景觀(guān)節(jié)點(diǎn)、街巷、村口等不同的獨(dú)立公共空間所組成,由揚(yáng)•蓋爾于《交往與空間》著作中得出,“社會(huì)關(guān)系影響建筑布局”。由此可見(jiàn),村落由于其不同的空間形態(tài)和建筑肌理,可以映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)系統(tǒng)的組構(gòu)關(guān)系,而建筑布局與之有著緊密關(guān)系。村民日常生產(chǎn)生活的活動(dòng)場(chǎng)所,如水井、街巷節(jié)點(diǎn)等空間一般分布在各民居聚集場(chǎng)地周邊。村落入口空間是整個(gè)村的形象展示窗口,也是重要的空間節(jié)點(diǎn),與文化空間關(guān)系十分緊密(見(jiàn)圖2)。因此,通過(guò)宏觀(guān)視角組構(gòu)公共空間關(guān)系將有利于了解個(gè)體空間與整體公共空間兩者的位置和作用。另外,不同的公共空間之間產(chǎn)生的聯(lián)系,對(duì)旅游發(fā)展過(guò)程中的公共空間設(shè)計(jì)提供了有利的參考。
2.2從微觀(guān)角度分析個(gè)體公共空間設(shè)計(jì)
在進(jìn)行個(gè)體公共空間設(shè)計(jì)時(shí),首先,從宏觀(guān)角度分析空間組構(gòu)關(guān)系,確定個(gè)體公共空間在整體公共空間或鄉(xiāng)村中的位置及作用;其次,分析其對(duì)周邊環(huán)境產(chǎn)生的影響和制約因素,以及此空間與其他公共空間之間的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,整合鄉(xiāng)村現(xiàn)有資源,根據(jù)活動(dòng)類(lèi)型的需要,對(duì)公共空間的設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行空間改造。鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計(jì)內(nèi)容包括空間形態(tài)、鄉(xiāng)土精神以及行為活動(dòng)研究等方面(見(jiàn)圖3)。
3旅游介入下的鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)策略
3.1空間形態(tài)的設(shè)計(jì)策略
公共空間是指由實(shí)體空間所圍合的或限定范圍內(nèi)開(kāi)敞或半開(kāi)敞的空間,本文將結(jié)合空間設(shè)計(jì)要素探討,從功能、尺度、材料、色彩和公共配套設(shè)施五個(gè)方面總結(jié)鄉(xiāng)村公共空間的適應(yīng)性設(shè)計(jì)策略。從功能角度講,依據(jù)原公共空間不同的功能與布局,結(jié)合旅游業(yè)介入下的功能需求,根據(jù)本土化的特色,整合周邊旅游資源的優(yōu)勢(shì),進(jìn)行空間功能轉(zhuǎn)換的選擇與定位,設(shè)計(jì)出游客與當(dāng)?shù)鼐用裥袨榛顒?dòng)兼容的公共空間。既要與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào),又需保持原有的村落風(fēng)貌以及其固有的文化印記。從尺度角度講,小尺度空間由于空間類(lèi)型包括井臺(tái)空間、“點(diǎn)狀”節(jié)點(diǎn)等空間,使用頻率高,空間私密性較好,因此較容易促進(jìn)人與人之間的交往,是具有人情味、親切感的空間場(chǎng)所(見(jiàn)圖4)。在鄉(xiāng)村公共空間中,中尺度空間的數(shù)量占比較多,通常尺度范圍約為5~15m(見(jiàn)圖5)??臻g類(lèi)型包括景觀(guān)節(jié)點(diǎn)、村落入口、中小型活動(dòng)廣場(chǎng)等“線(xiàn)狀”空間。中尺度空間較為適合突出表現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑特色與文化氛圍,但人與人之間交流活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少。大尺度公共空間屬于“面狀空間”,如村落民居外的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)、生態(tài)區(qū)或村落中較為重要的文化建筑(宗祠、廟宇建筑等)附近,通常以鄉(xiāng)村中特有的生態(tài)資源、旅游資源等要素為主(見(jiàn)圖6)。在進(jìn)行大尺度公共空間設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)適當(dāng)考慮中、小尺度空間的需求,合理進(jìn)行統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。從材料角度來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村普遍有自然材料,如石材、木材、黏土等。與北方地區(qū)不同的是,南方地區(qū)有著較為環(huán)保、實(shí)用的材料,如竹子、棉麻等植物。這些材料通過(guò)傳統(tǒng)工藝的加工,在村落中可構(gòu)建出與自然共生、具有鄉(xiāng)土化特色的公共空間。同時(shí),可通過(guò)材料的多種組合及表現(xiàn)形式的不一,根據(jù)材料的特性及紋理,有選擇性地進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一,設(shè)計(jì)出具有美感且實(shí)用的公共活動(dòng)空間。從色彩角度來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村公共空間從土生土長(zhǎng)的自然環(huán)境中提取色彩元素,通常以棕色、綠色、土色等色彩為主(見(jiàn)圖7)。需堅(jiān)持色彩協(xié)調(diào)性、統(tǒng)一性、裝飾性的原則,并結(jié)合材料的特性,運(yùn)用到鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中,既與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,又維持了鄉(xiāng)土氣息。從公共配套設(shè)施角度來(lái)說(shuō),旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)游客人流量的增加,村落中的配套設(shè)施也在不斷增多,如公廁、指示牌、休閑座椅、垃圾處理系統(tǒng)等。城市中這些基礎(chǔ)設(shè)施較為標(biāo)準(zhǔn)化,如原封不動(dòng)搬到鄉(xiāng)村公共空間,會(huì)與現(xiàn)狀空間格格不入,沒(méi)有鄉(xiāng)土特色。因此,需堅(jiān)持“地域性、適應(yīng)性、本土性”的設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)出充滿(mǎn)鄉(xiāng)村氣息的公共設(shè)施。
3.2鄉(xiāng)土精神的營(yíng)造策略
隨著當(dāng)?shù)厝丝谶w移、外地開(kāi)發(fā)商的介入,以及人們生活觀(guān)念的改變,鄉(xiāng)村旅游成為不可避免的發(fā)展趨勢(shì)。鄉(xiāng)村公共空間不僅僅是物質(zhì)空間,同時(shí)保存了許多村民的公共記憶,也是代表場(chǎng)所精神的客觀(guān)存在。同時(shí),要借鑒日本“一村一品”的經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí),通過(guò)挖掘本地鄉(xiāng)村富有鄉(xiāng)土特色的人文資源(歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣)等,來(lái)帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。因此,應(yīng)圍繞村落的歷史文化、資源要素等進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì),延續(xù)鄉(xiāng)村活力,提高村民對(duì)其的認(rèn)同感。只有保留并延續(xù)鄉(xiāng)村公共空間的文化內(nèi)涵和場(chǎng)所精神,旅游才能做到“適應(yīng)”鄉(xiāng)村的發(fā)展。將本土文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作之中是現(xiàn)代鄉(xiāng)村場(chǎng)所精神營(yíng)造的另一重要手段。對(duì)地方文化進(jìn)行研究,將材料進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,整合傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化元素,將其運(yùn)用到現(xiàn)代化藝術(shù)表達(dá)中,營(yíng)造創(chuàng)意性的高品質(zhì)鄉(xiāng)村公共空間,使鄉(xiāng)村公共空間的營(yíng)造有利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,更具生命力。
3.3鄉(xiāng)村公共空間的行為活動(dòng)定位
根據(jù)揚(yáng)•蓋爾的研究,集體活動(dòng)或游戲是引人入勝的因素,人們會(huì)因此參與其中,從而相互認(rèn)知熟悉。因此,探討鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的行為活動(dòng)如何適應(yīng)鄉(xiāng)村生活,對(duì)鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)具有一定的指導(dǎo)意義。在公共空間中,活動(dòng)人群往往對(duì)空間活力起著決定性的作用。鄉(xiāng)村居民與游客的行為活動(dòng)共同影響著公共空間的設(shè)計(jì)。在了解游客的活動(dòng)類(lèi)型及需求后,尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳钌a(chǎn)方式,通過(guò)民俗活動(dòng)、鄉(xiāng)村文化空間的交流,讓兩者能夠有社會(huì)信息要素的交流。通過(guò)短時(shí)間的接觸,讓兩者的深化交往具備可能性,達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。游客因鄉(xiāng)村簡(jiǎn)樸的生活狀態(tài)、自然風(fēng)景與兒時(shí)記憶產(chǎn)生共鳴,去鄉(xiāng)村中體驗(yàn)自然農(nóng)耕、采植戲水等活動(dòng),這是一種游客行為活動(dòng),又是鄉(xiāng)村自然的生活方式。設(shè)計(jì)師應(yīng)圍繞這樣的行為狀態(tài)進(jìn)行空間功能布局更新、文化氛圍塑造、完善公共設(shè)施,并考慮空間尺度的大小,為游客提供更好的鄉(xiāng)愁體驗(yàn),同時(shí)也為村民營(yíng)造良好的公共空間,對(duì)鄉(xiāng)村提升知名度具有重要作用。
4結(jié)語(yǔ)
本文的整合策略研究緊緊圍繞著旅游發(fā)展下鄉(xiāng)村公共空間所需關(guān)注與解決的重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探索,分析出當(dāng)下旅游介入下的水畈村公共空間現(xiàn)狀與問(wèn)題,從而提出旅游業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村公共空間適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究,通過(guò)宏觀(guān)角度組構(gòu)公共空間的關(guān)系、微觀(guān)角度分析公共空間設(shè)計(jì)來(lái)分析鄉(xiāng)村公共空間,總結(jié)出空間形態(tài)、鄉(xiāng)土精神以及行為活動(dòng)定位三方面,提出鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)策略。同時(shí),滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游業(yè)發(fā)展的要求,最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村公共空間的整體性、體驗(yàn)性、文化精神性的整合統(tǒng)一,為其他鄉(xiāng)村地區(qū)公共空間的發(fā)展建設(shè)提供一定的參考和借鑒。
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作者:周慶華 劉濤 單位:安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院