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        課程改革中茶道精神的重要作用

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        課程改革中茶道精神的重要作用

        摘要:本文探討了新體育課程改革帶來(lái)的改變。分析了茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革的可行性,最后闡述了新體育課程改革中茶道精神的重要作用,以促進(jìn)茶道精神與體育課改的結(jié)合。

        關(guān)鍵詞:體育;課程改革;茶道精神;作用分析

        中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神包含身心健康、清心健體、和美敬人、道法自然四點(diǎn)內(nèi)涵。茶道精神作為我國(guó)文化傳承的瑰寶,近年來(lái)受到了廣泛的重視。同時(shí),隨著新一輪課程改革的進(jìn)行,國(guó)家對(duì)學(xué)校體育課程的內(nèi)容建設(shè)和目標(biāo)設(shè)置要求也越來(lái)越高,茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革具有重要的人文作用,有助于在體育課程的教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的良好精神狀態(tài)、身體素質(zhì)和道德水平。從目前的課改現(xiàn)狀來(lái)看,以傳統(tǒng)的茶道精神推動(dòng)新體育課改,對(duì)塑造學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)人格和強(qiáng)健體魄而言是一條可行的現(xiàn)實(shí)途徑,探討新體育課程改革中茶道精神的重要作用具有深遠(yuǎn)而重大的意義[1]。

        1新體育課程改革帶來(lái)的變化

        新一輪的體育課程改革促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式向合作化與自主化轉(zhuǎn)變,同時(shí)改變了傳統(tǒng)的被動(dòng)式教與學(xué)的師生關(guān)系,形成為更加和諧的、平等的體育教學(xué)氛圍。1.1學(xué)習(xí)方式的變化目前,基礎(chǔ)教育改革不斷取得新的發(fā)展成果,從學(xué)習(xí)方式來(lái)看,新體育課程改革倡導(dǎo)學(xué)校進(jìn)行因地制宜、因校制宜的課程實(shí)施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同層次的教學(xué)實(shí)踐,依照學(xué)生的身體、心理發(fā)展水平制定課程,在傳統(tǒng)的跑步、籃球、足球等體育運(yùn)動(dòng)之外,增添了太極、空心球等多種多樣的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容。學(xué)生在完成體育課程過(guò)程中,采取小組合作、自主學(xué)習(xí)的方式,新體育課程改革充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)自主性,使學(xué)生完成被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式轉(zhuǎn)變。1.2師生關(guān)系的變化在學(xué)生自主與合作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)的師生關(guān)系也得到了改善,教師不再是課堂的主體,也不在發(fā)揮著“指揮員”的作用,教師和學(xué)生互相尊重、互相促進(jìn),新課改提倡將課堂還給學(xué)生,學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的中心,教師則起到輔導(dǎo)作用。因此,師生關(guān)系從原來(lái)的“聽從式、命令式”被動(dòng)學(xué)習(xí)方式變得更加活潑,增加了教師與學(xué)生的雙邊互動(dòng),從而能夠更好地完成體育課程,有效落實(shí)體育課程強(qiáng)身健體、增強(qiáng)學(xué)生體魄、培養(yǎng)學(xué)生積極向上精神的目標(biāo)[2]。

        2茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革的可行性分析

        基于上述新體育課程改革帶來(lái)的變化,可知茶道精神與體育精神具有相同之處,同時(shí)二者又是相互促進(jìn)的關(guān)系,應(yīng)用茶道精神促進(jìn)新體育課改具有充分的可行性條件。

        2.1茶道精神與體育精神具有相同之處

        第一,體育課程重視突出培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,同樣的,我國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神也蘊(yùn)含著清心健體的內(nèi)涵,可見二者在提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面存在高度契合。第二,體育精神與茶道精神的相同之處進(jìn)一步體現(xiàn)在深層次的和諧主張。傳統(tǒng)茶道精神追求寧?kù)o致遠(yuǎn)的和諧境界,體育競(jìng)技活動(dòng)則主張“友誼第一、比賽第二”的積極精神??梢哉f(shuō),茶道精神與體育精神在本質(zhì)上是互通互融的,這也是茶道精神可以應(yīng)用于新體育課程改革的必要條件[3]。

        2.2茶道精神與體育精神相輔相成

        茶道精神與體育課程改革的融合,對(duì)二者來(lái)說(shuō)都可以起到促進(jìn)作用。一方面,茶道精神可以通過(guò)新體育課程改革得到普及和充分傳播,使更多的學(xué)生在潛移默化影響中理解茶道精神、感悟茶道文化,進(jìn)而傳承茶道,茶道對(duì)于社會(huì)的影響力也必將擴(kuò)大,茶道的內(nèi)涵也會(huì)被更多人熟知[4]。另一方面,新體育課程改革可以依托茶道精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義教育,促進(jìn)體育精神的傳授,將體育精神和人文素養(yǎng)有機(jī)地聯(lián)合起來(lái),以茶道精神升華體育精神,對(duì)于深受傳統(tǒng)文化熏陶的中國(guó)人來(lái)說(shuō),這種茶道精神具有一種強(qiáng)烈的吸引力,將體育課程與茶道精神聯(lián)系起來(lái),可以提高學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)興趣,深化體育課程的意義與內(nèi)涵。顯然比單一的體育改革更具備文化底蘊(yùn),有助于促進(jìn)體育教育的人文水平和提升體育課程的教育效果[5]。

        2.3茶道文化傳統(tǒng)中具有體育項(xiàng)目

        在我國(guó)茶道文化傳統(tǒng)中,就存在著體育項(xiàng)目,換言之,茶道精神應(yīng)用于體育活動(dòng)具有實(shí)踐基礎(chǔ)。例如民間的采茶舞和采茶節(jié),都是茶道精神與體育活動(dòng)結(jié)合的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,新體育課程改革可以拓寬思路,在課改過(guò)程中尋找與茶道精神結(jié)合的切入點(diǎn),從而打造具有地方特色、令人耳目一新的體育課程改革方案。

        3新體育課程改革中茶道精神的重要作用分析

        實(shí)踐證明,茶道精神應(yīng)用于我國(guó)新體育課程改革過(guò)程中具有深遠(yuǎn)的意義和重要的作用。一方面,可以升華體育課程人文精神,同時(shí)突出課程的內(nèi)涵和重點(diǎn)。另一方面,也可以以茶道精神的靜沖淡競(jìng)技體育的激烈性,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        3.1有助于升華體育課程人文內(nèi)涵

        我國(guó)體育課程的設(shè)置,目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,在實(shí)際的體育教學(xué)過(guò)程中,部分師生往往過(guò)于重視體育活動(dòng)的結(jié)果,忽視了人文內(nèi)涵的傳達(dá)。這就出現(xiàn)了體育課程枯燥無(wú)味、糊弄了事的現(xiàn)象,引起了學(xué)生和家長(zhǎng)的強(qiáng)烈不滿,背離了體育課程設(shè)置的初衷。新一輪體育課程改革重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人文精神的建設(shè),因此,將茶道精神引入新體育課程改革中意義重大,茶道精神以其特有的內(nèi)涵和蘊(yùn)意吸引了學(xué)生們的興趣,可以激發(fā)學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí),茶道文化得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)可,具有良好的基礎(chǔ),也能夠得到學(xué)生的認(rèn)同??偠灾?,新體育課程改革中應(yīng)用茶道精神可以說(shuō)是一舉多得,有助于在思想層面上貫徹體育精神、實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo),有助于升華體育課程的人文內(nèi)涵[6]。

        3.2有助于突出體育課程的教育重點(diǎn)

        提升學(xué)生體育素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行適度的體育活動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是新體育課程改革中提出的體育學(xué)科教育重點(diǎn)。在現(xiàn)代體育教育課程中,這種教育重點(diǎn)的背后實(shí)際上擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生個(gè)性解放、自由平等觀念的重任,使學(xué)生真正成為具有國(guó)際視野和獨(dú)立品格的現(xiàn)代人。茶道精神的核心與體育課程教育重點(diǎn)不謀而合,茶道精神旨在培養(yǎng)人的獨(dú)立人格和豁達(dá)和諧的心態(tài),是一種更為柔性的、貫徹人們生活的教育方式和理念。因此,將茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革中,有利于突出體育課程的教育重點(diǎn),使更多體育教師從不同角度透徹理解體育課程改革的必要性和內(nèi)涵[7],同時(shí),在思想層面為新體育課程改革的落實(shí)奠定了良好基礎(chǔ)。茶道精神與體育精神的相輔相成,可以使新體育課程改革進(jìn)行得更加順利和高效,可以事半功倍地將體育課程教育重點(diǎn)傳授給學(xué)生。

        3.3有助于中和體育競(jìng)技的激烈性

        體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是競(jìng)技,無(wú)論是大規(guī)模的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)還是學(xué)校內(nèi)小規(guī)模的體育活動(dòng),都需要一定的競(jìng)技規(guī)則和評(píng)價(jià)制度,在這種情況下,一些不和諧的、違規(guī)的做法屢禁不止,體育精神所強(qiáng)調(diào)的和諧發(fā)展與強(qiáng)健體魄課程功能退居次位,部分參與體育活動(dòng)的師生將目光鎖定在名次上,導(dǎo)致學(xué)校中的體育風(fēng)氣一定程度遭到破壞,污染了原本的體育精神。因此,將茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革中,無(wú)異于一股清泉,可以有效洗滌現(xiàn)實(shí)中體育運(yùn)動(dòng)的不和諧音符,用茶道精神的柔性和“靜”的特點(diǎn),中和體育競(jìng)技的激烈性以及這種競(jìng)技特點(diǎn)帶來(lái)的強(qiáng)烈好勝心,我國(guó)傳統(tǒng)茶道崇尚包容與融洽,追求正直與明理,在歲月的積累中,沉淀下深厚的人文底蘊(yùn)與素養(yǎng),是凈化體育課程的有效方法[8]。

        3.4有助于促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的全面提升

        體育課程側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),具體來(lái)說(shuō),又分為人文素養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)能力,從內(nèi)在角度來(lái)說(shuō),茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革有利于憑借其深厚的底蘊(yùn)和社會(huì)基礎(chǔ),幫助學(xué)生建立起正確的、積極向上的世界觀與價(jià)值觀,形成正確的審美觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升。從外在素養(yǎng)角度看,茶道精神應(yīng)用于新體育課程改革則可激勵(lì)學(xué)生積極參與到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái),形成正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念,使學(xué)生能夠全身心融入到體育課程中,重新樹立體育課程公平向上的競(jìng)技風(fēng)氣。

        4結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,體育課程是一項(xiàng)人文教育,是提升學(xué)生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容,對(duì)強(qiáng)健學(xué)生體魄和豐富學(xué)生精神生活具有重要的作用。新一輪的體育課程改革促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式從傳統(tǒng)的各自為營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献魇健⒅鲃?dòng)式學(xué)習(xí),同時(shí)改善了師生關(guān)系,形成一種教學(xué)相長(zhǎng)、相互尊重的氛圍。在新課程改革的背景下,茶道精神具有應(yīng)用于新體育課程改革的可行性,表現(xiàn)在二者的精神內(nèi)涵相同,都是提倡積極向上、和諧共贏的精神,這也是茶道精神應(yīng)用于體育課程改革的前提條件。此外,茶道精神應(yīng)用于體育課程改革具有互相促進(jìn)的積極意義。茶道文化傳統(tǒng)中具有體育項(xiàng)目是二者融合的實(shí)踐基礎(chǔ),茶道精神對(duì)體育課程的改革和推動(dòng)作用是十分顯著的??偠灾麦w育課程改革中茶道精神所起到的重要作用可以概括為有助于升華體育課程人文內(nèi)涵、有助于突出體育課程的教育重點(diǎn)、有助于中和體育競(jìng)技的激烈性、有助于促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的全面提升四點(diǎn)。在未來(lái),將茶道精神運(yùn)用在體育課程改革過(guò)程中也必將成為一種趨勢(shì)為更多人所采用,共同發(fā)揮茶道精神的作用,將茶道精神融合到體育課程中去,以推動(dòng)體育課程的不斷完善和有效實(shí)施。

        參考文獻(xiàn)

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        作者:米亮 單位:河南醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校

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