基于學(xué)科素養(yǎng)的課程改革路向

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一、關(guān)于學(xué)科素養(yǎng)的概念界定

探討與研究學(xué)科素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，首先要對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的概念界定清楚，包括宏觀層面上要對(duì)素質(zhì)、PISA、教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)科基礎(chǔ)等進(jìn)行界定，還要從具體學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成要素上加深理解[2]。

1.宏觀層面學(xué)科素養(yǎng)的概念界定

宏觀層面學(xué)科素養(yǎng)的概念界定可以通過以下四種途徑來進(jìn)一步明晰：首先，要明確“素質(zhì)”的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科基本素養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心點(diǎn)，其中學(xué)科素養(yǎng)指的是“關(guān)于各個(gè)不同學(xué)科相對(duì)應(yīng)的‘四基’、‘四能’與基本思維形式和方法”。其次，學(xué)科素養(yǎng)所體現(xiàn)出的教育思想可以通過分析PISA2006、PISA2015對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義重新進(jìn)行歸納總結(jié)和升華。進(jìn)一步可以得出，他們所側(cè)重和關(guān)注的是如何應(yīng)用知識(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)于各個(gè)學(xué)科的投入狀態(tài)和感興趣程度。再次，要學(xué)會(huì)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)心理并結(jié)合教師的實(shí)際教學(xué)，總結(jié)出學(xué)科素養(yǎng)指的是作為一名學(xué)習(xí)者在整個(gè)教學(xué)過程中逐漸培養(yǎng)并表現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的心理素質(zhì)。最后，分析探討學(xué)科本身的發(fā)展，歸納出學(xué)科素養(yǎng)指的是學(xué)生通過教師的教學(xué)習(xí)得的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力以及培養(yǎng)出的綜合素質(zhì)，其中包括學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科思維方法、學(xué)科素質(zhì)等。以上四種研究盡管從不同的視角分析，但仍屬于理論上的判斷，不免帶有主觀性，最終都沒有正式總結(jié)出學(xué)科素養(yǎng)的定義，其中須強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科素養(yǎng)中的學(xué)科能力更加注重運(yùn)用本學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的能力[3]。

2.具體學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)概念界定與解釋

其一，我們可以通過研究各個(gè)不同學(xué)科的特點(diǎn)，分門別類進(jìn)行探討。探討不同學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)涵主要包括能力說、素質(zhì)說以及心理品格說。能力說即是指PISA對(duì)某些學(xué)科素養(yǎng)的定義；素質(zhì)說即是指它主張素養(yǎng)是通過后天習(xí)得和培養(yǎng)出的；心理品格說即是指提出某個(gè)學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生經(jīng)過長時(shí)間學(xué)習(xí)之后形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品格。其二，研究不同學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)成要素。不同學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)成要素大致包括學(xué)科知識(shí)、技能、方法、情感這四個(gè)維度。有學(xué)者提出每個(gè)學(xué)科素養(yǎng)都包括相對(duì)應(yīng)的基本素養(yǎng)和核心素養(yǎng)。基本素養(yǎng)是對(duì)某個(gè)學(xué)科的知識(shí)、方法、技能、情感的綜合體現(xiàn)，核心素養(yǎng)則是對(duì)這個(gè)學(xué)科的認(rèn)識(shí)、理解與運(yùn)用，兩者是相互影響、不可分割的。

二、學(xué)科素養(yǎng)與課程設(shè)計(jì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

要深入研究學(xué)科素養(yǎng)，首先需要對(duì)學(xué)科素養(yǎng)這一概念進(jìn)行系統(tǒng)性的基本理解，其中包括學(xué)科素養(yǎng)的基本性質(zhì)、邏輯起點(diǎn)、多樣化的表現(xiàn)形式以及針對(duì)學(xué)科素養(yǎng)而構(gòu)建的課程設(shè)計(jì)等方面，只有厘清本問題才能夠順利進(jìn)入下一步深入研究和探討中。

1.學(xué)科素養(yǎng)的基本性質(zhì)

首先，學(xué)科素養(yǎng)通常是學(xué)科目標(biāo)之一。最近幾年進(jìn)行了關(guān)于學(xué)科素養(yǎng)的教育改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)科素養(yǎng)的重要性并把學(xué)科素養(yǎng)作為學(xué)科目標(biāo)。其次，學(xué)科素養(yǎng)具有綜合性和廣泛性。某個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能相較于學(xué)科素養(yǎng)顯得相對(duì)零碎，但學(xué)科素養(yǎng)覆蓋面相對(duì)較廣，不僅僅包括相對(duì)應(yīng)學(xué)科的知識(shí)、技能，還包括其方法、思維、情感等。學(xué)科素養(yǎng)的綜合性還體現(xiàn)在解決問題方面，它表現(xiàn)出來的是一種綜合能力，這也成為在進(jìn)行教學(xué)評(píng)估時(shí)的側(cè)重考查方面。最后，學(xué)科素養(yǎng)具有可教性和可學(xué)性。具體來講就是教師通過不同學(xué)科的教學(xué)，在教學(xué)活動(dòng)中不斷傳授學(xué)生知識(shí)方法、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生不同學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也會(huì)為之后其他學(xué)科的素養(yǎng)打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，因此，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、相互促進(jìn)、相互影響的過程。

2.學(xué)科素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)

學(xué)科素養(yǎng)在傳統(tǒng)學(xué)科的課程設(shè)計(jì)中通常被局限于學(xué)科立場(chǎng)，其一般性操作包括以下幾點(diǎn)：探討和總結(jié)不同學(xué)科的特點(diǎn)、相關(guān)學(xué)科的專家和學(xué)者聚集起來討論并發(fā)表意見、專門組織一次關(guān)于學(xué)科素養(yǎng)的研討會(huì)、對(duì)研究結(jié)論進(jìn)行下一步驗(yàn)證并在不足之處加以調(diào)整和改善等。美國國家教育進(jìn)展評(píng)估（NAEP）針對(duì)學(xué)科素養(yǎng)重新制定，這反映出的問題是單純站在單個(gè)學(xué)科的立場(chǎng)上來探討學(xué)科素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，研究學(xué)科素養(yǎng)應(yīng)該具有大局觀，這種大局觀指的是把教育的培養(yǎng)目標(biāo)作為一個(gè)整體來認(rèn)真對(duì)待，教育的最終目的就是使學(xué)習(xí)者通過教師的教、學(xué)生的學(xué)最終成為一個(gè)完整的人，這需要不同學(xué)科之間相互整合、相互聯(lián)系。近年來各個(gè)國家和地區(qū)通常以核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)來制定確立教育標(biāo)準(zhǔn)，核心素養(yǎng)成為學(xué)科素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)[4]。

3.學(xué)科素養(yǎng)的表現(xiàn)形式

在界定學(xué)科素養(yǎng)概念及明晰學(xué)科素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)之后，還須了解學(xué)科素養(yǎng)的模型。通過文獻(xiàn)查閱及研讀發(fā)現(xiàn)，學(xué)科素養(yǎng)模型在當(dāng)下分為五大類型。第一種學(xué)科素養(yǎng)模型由學(xué)科主題和學(xué)科素養(yǎng)構(gòu)成。比如數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)推理、數(shù)學(xué)論證、數(shù)學(xué)問題解決能力等等。第二種學(xué)科素養(yǎng)模型由學(xué)科主題、學(xué)科素養(yǎng)及認(rèn)知要求三方面構(gòu)成。譬如語文素養(yǎng)就通過語文主題、語文素養(yǎng)及解決語文方面問題的認(rèn)知要求來綜合描述語文素養(yǎng)模型。第三種學(xué)科素養(yǎng)模型由學(xué)科主題、學(xué)科素養(yǎng)及表現(xiàn)水平共同構(gòu)成。第三種類型與第二種類型有很大程度上的相似性，共同包括學(xué)科主題和學(xué)科素養(yǎng)，且表現(xiàn)水平和認(rèn)知要求都是關(guān)于解決問題的，區(qū)別則在于認(rèn)知要求是內(nèi)在的，而表現(xiàn)水平是外在的。第四種學(xué)科素養(yǎng)模型由學(xué)科主題、學(xué)科素養(yǎng)及問題情境構(gòu)成。此類模型中的科學(xué)素養(yǎng)包含轉(zhuǎn)化、推理和探究。第五種學(xué)科素養(yǎng)模型由學(xué)科主題、學(xué)科素養(yǎng)、認(rèn)知要求及問題情境共同構(gòu)成。以上五種學(xué)科素養(yǎng)模型有相通的地方，也有些許區(qū)別，通過綜合認(rèn)識(shí)并分析各種模型的特點(diǎn)能夠加深對(duì)其的理解，以便進(jìn)行下一步深入研究和探討。

4.轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)

課程是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念，包含著很多方面，其中一個(gè)重要組成部分就是不同的學(xué)科課程。在不同的階段人們關(guān)于學(xué)科課程的理解不同，大致可以分為兩個(gè)目標(biāo)，第一是學(xué)科知識(shí)與技能。在工業(yè)程度不高的時(shí)期，工作崗位需要的工人僅具備簡(jiǎn)單的知識(shí)與技能即可，這一要求反映在學(xué)校便是學(xué)校要以各個(gè)不同的學(xué)科課程為主，學(xué)生要能夠掌握專業(yè)知識(shí)并提高專業(yè)技能。第二是學(xué)科素養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，眾多職業(yè)也相應(yīng)提出了更高的要求，需要的不僅是簡(jiǎn)單的單科知識(shí)與技能，而是需要職員對(duì)所學(xué)的學(xué)科進(jìn)行綜合整理以便面對(duì)日益復(fù)雜的問題。這一要求使得學(xué)校對(duì)學(xué)科課程目標(biāo)作出一定程度上的調(diào)整。學(xué)科素養(yǎng)成為確立學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)，學(xué)科課程目標(biāo)也在回應(yīng)著社會(huì)的需要。這種轉(zhuǎn)變不僅具有學(xué)術(shù)性，同時(shí)也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

三、基于學(xué)科素養(yǎng)的課程改革

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要通過具體不同學(xué)科的教學(xué)來展開，因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)是提升學(xué)生能力、傳授學(xué)生知識(shí)與技能的最基本途徑。由此看出，核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)在課程改革的進(jìn)程中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用，兩者是不可分割、相互緊密聯(lián)系的。

1.明晰核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)系，發(fā)揮現(xiàn)有課程標(biāo)準(zhǔn)的作用

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)須通過培養(yǎng)不同學(xué)科素養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)，而上文指出不同學(xué)科素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)又是核心素養(yǎng)，因此需要將兩者的關(guān)系進(jìn)一步明晰，其中包括各自的內(nèi)涵和外延以及兩者是如何相互作用的。構(gòu)建不同學(xué)科素養(yǎng)也同樣須考慮多方面因素，諸如國際教育背景、國內(nèi)教育背景和趨勢(shì)、課程實(shí)施過程以及課程標(biāo)準(zhǔn)等方面的因素。由此產(chǎn)生的一個(gè)重要問題便是如何發(fā)揮課程標(biāo)準(zhǔn)的作用或者說如何使課程標(biāo)準(zhǔn)的作用最大化。筆者認(rèn)為有以下幾種方式：第一種方式是將不同學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)存在的隱性的學(xué)科素養(yǎng)顯性化，使教師和學(xué)生都能夠在教學(xué)實(shí)踐之前明晰須培養(yǎng)的學(xué)科素養(yǎng)有哪些具體內(nèi)容，而不是僅僅依靠意會(huì)來領(lǐng)悟。第二種方式是整合所有學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，并總結(jié)歸納出相同的學(xué)科素養(yǎng)，有些課程標(biāo)準(zhǔn)能夠明確對(duì)應(yīng)到學(xué)科素養(yǎng)，但有些相對(duì)模糊，相同的課程標(biāo)準(zhǔn)可能指的不是單一的學(xué)科素養(yǎng)，因此需要重整使得其能夠一一對(duì)應(yīng)。

2.學(xué)科核心素養(yǎng)體系的構(gòu)架必須以系統(tǒng)科學(xué)理論為指導(dǎo)思想

目前我國的學(xué)生核心素養(yǎng)包括自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化修養(yǎng)三大類素養(yǎng)，其中每一類素養(yǎng)又包含其他相關(guān)指標(biāo)，比如自主發(fā)展素養(yǎng)包含自我學(xué)習(xí)、自我審視、自我提升和自我創(chuàng)造這幾方面的指標(biāo)。盡管每一項(xiàng)具體指標(biāo)不同，但在本質(zhì)上不外乎知識(shí)、技能、情感這三個(gè)方面，但需要注意的是，核心素養(yǎng)并不是簡(jiǎn)單各項(xiàng)指標(biāo)的疊加，而是所有指標(biāo)相互作用、相互聯(lián)系形成的綜合素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，不再需要單一素養(yǎng)和能力的人，需要的是能夠?qū)⒏鞣N素養(yǎng)與能力綜合起來發(fā)揮作用的人。各個(gè)不同的學(xué)科之間必然存在著一定的差異性，因?yàn)椴煌瑢W(xué)科的構(gòu)成要素不同，但在本質(zhì)上是相同的或者說是極為相似的。由此可以得出，核心素養(yǎng)是包括知識(shí)、技能、態(tài)度、情感等各個(gè)要素相互作用而形成的一個(gè)復(fù)雜的、多元化的系統(tǒng)。

3.建構(gòu)本土化的學(xué)科素養(yǎng)模型

在借鑒和學(xué)習(xí)國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我國要在目前教育現(xiàn)狀和教育發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)出本土化的學(xué)科素養(yǎng)模型，以便適合我國學(xué)生的發(fā)展。在此過程中須考慮眾多因素，諸如如何描述學(xué)科素養(yǎng)、能否用具體的問題情境來描述學(xué)科素養(yǎng)、目前我國的教學(xué)忽視學(xué)生解決問題的能力該如何在學(xué)科素養(yǎng)中改善等等相關(guān)問題。要使學(xué)科素養(yǎng)本土化須考慮現(xiàn)有的課程標(biāo)準(zhǔn)、教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力、學(xué)生的發(fā)展水平，這些都是本土化學(xué)科素養(yǎng)模型必不可少的影響因素[6]。在有了學(xué)科素養(yǎng)模型之后便能夠在今后的實(shí)際教學(xué)中提供范式，使教師和學(xué)生都不至于茫然無措，教師能夠明白在教學(xué)過程中側(cè)重講授什么、著重培養(yǎng)學(xué)生什么素養(yǎng)和能力。上文中提到學(xué)科素養(yǎng)目前存在五種類型，我國可以通過對(duì)這不同視角的五種類型進(jìn)行深入的研討，總結(jié)出共性和個(gè)性，分析出各自的優(yōu)勢(shì)與不足，再依據(jù)現(xiàn)有教師水平、學(xué)生發(fā)展水平制定出我國的學(xué)科素養(yǎng)模型。

4.用人本教育理念指導(dǎo)教學(xué):在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要落實(shí)在學(xué)科核心素養(yǎng)方面，原來的“雙基”指的是基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，隨著教育的不斷發(fā)展，調(diào)整為“四基”，在原來的基礎(chǔ)上又新增了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。其中基本思想指的是通過教學(xué)不僅讓學(xué)生習(xí)得學(xué)科的基本內(nèi)涵和外延，還能夠逐步培養(yǎng)出思想方法?；净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)也至關(guān)重要，它是通過前期的學(xué)習(xí)之后能夠綜合所學(xué)知識(shí)技能方法來解決現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的問題，它包括思維經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。歸根結(jié)底，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)就必須先培養(yǎng)學(xué)生不同學(xué)科的核心素養(yǎng)，針對(duì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)過程中要能夠抓住知識(shí)的本質(zhì)，主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，要能夠真正形成核心素養(yǎng)。教師要在講授的過程中注重啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。學(xué)科核心素養(yǎng)不僅使學(xué)生習(xí)得知識(shí)、掌握技能，還要能夠養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的思維方法。

參考文獻(xiàn)

[1]李松林.學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展機(jī)制與培育路徑[J].課程•教材•教法，2018（03）.

[2]盛思月，何善亮.論學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建途徑———基于近年來核心素養(yǎng)主題研究成果的量化分析[J].教育參考，2016（02）.

[3]岳輝，和學(xué)新.學(xué)科素養(yǎng)研究的進(jìn)展、問題及展望[J].教育科學(xué)研究，2016（01）.

作者：王光明 單位：平頂山學(xué)院體育學(xué)院