天井式民居建筑藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

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摘要：天井式住宅是中國傳統(tǒng)居住建筑的形式之一，天井具有良好的通風(fēng)采光和調(diào)節(jié)溫度的作用。本文以江西省婺源理坑村為研究對象，對傳統(tǒng)天井民居特征進(jìn)行研究，分析天井的形式以及功能，并且得出天井對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：天井；民居建筑；理坑

一、天井的形式

天井式住宅是中國傳統(tǒng)居住建筑的形式之一。江西緊鄰安徽，其建筑形式受徽派建筑的影響較大，形成“四水歸堂”的顯著地方特色。它的形式特征是組成方形院落的各幢住房相互聯(lián)系，屋面搭接，緊緊包圍著的中間的小院落。因院落小，與房屋檐高相對比，形狀如井口，故又稱之為天井。

二、天井的功能

1、采光、遮陽

江西婺源民居墻高宅深，天井式民居的總面積中，天井的面積僅占十二分之一，說明天井的主要作用是采光，而不在于其活動面積的多寡。天井一般建造的狹窄幽深，避免了強光又保證了室內(nèi)充足的光線，并且具有一定的遮陽作用。

2、通風(fēng)

由于婺源民居受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和文化等因素的影響，建筑的外墻較高且普遍不直接開窗，天井就成了主要的通風(fēng)口，有效的解決了室內(nèi)通風(fēng)問題。夏日，室外氣溫較高時，天井空間的溫度也相對升溫較快。天井周圍有屋檐遮擋著的空氣壓力比天井的空氣壓力大，天井的熱空氣上升，冷空氣向天井不斷補充，無限循環(huán)，從而形成空氣對流。外國學(xué)者把天井式古民居稱為“會呼吸的房子”，他們認(rèn)為天井的設(shè)計很好的利用了空氣動力學(xué)的原理，冷暖空氣相互交替，可自動調(diào)節(jié)氣溫，如同一個天然空調(diào)。

3、集水、排水

江西地處我國東南偏中部長江中下游，具有亞熱帶溫暖濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，雨水豐沛。雨天，雨水通過天井四周的屋頂坡面流入天井中，再從天井下方的水槽流入陰溝，這就是所謂的“四水歸堂”。水象征著財富，象征著古人聚財?shù)男睦怼?/p>

三、江西婺源大理坑村概述及案例分析

1、氣候、環(huán)境

婺源縣位于江西省的東北部，東鄰浙江，北界安徽。在半個多世紀(jì)之前，它曾是徽州六邑之一。婺源地處中亞熱帶，氣候溫和、四季分明。境內(nèi)由于雨量充沛，林木成蔭，使各地日照時數(shù)差異較大。位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)大理坑村處在這樣的氣候條件下，決定了當(dāng)?shù)孛窬臃蹓焱摺⒎榛瘃R頭墻、雕花窗戶、四水歸堂、小橋流水人家的建筑特點。

2、歷史沿革

理坑原名理源，始建于北宋末年。百年來這偏僻山村，秉承勤學(xué)苦讀之風(fēng)，人才輩出。大理坑村至今仍保存完好的明清古建筑有明代萬歷年間戶部右侍郎、工部尚書余懋學(xué)的“尚書第”、清代順治年間司馬余維樞的“司馬第”、明代天啟年間吏部尚書余懋衡的“天官上卿”、還有花園式的“云溪別墅”等，這些粉墻黛瓦、雕刻工藝精湛的古明清建筑，布局科學(xué)合理，具有傳奇色彩，是建筑藝術(shù)的博覽園，是一筆偉大的文化財富。

3、平面布局形式

大理坑村的古民居平面布局形式基本遵循前廳堂后居室的格局，稱為前堂后室，且大多是方方正正的。平面有“口、凹、H、日”等幾種類型，以天井為中心，四周分別布置了上下堂、廂房和居室等。

4、理坑村“司馬第”

清代順治年間司馬余維樞的府第“司馬第”（圖1）已有350年歷史，司馬第的大門高大氣派，檐下有靈芝磚四塊，枋頭作云卷，脊端有鰲魚?；ㄨ书g有陰刻“司馬第”三字，“司馬第”下面的磚雕是《孫子兵法》。正屋大門里面有三進(jìn)三天井，右邊設(shè)有客館，上堂有橫梁三根，兩端雕刻月牙，兩廂卷棚下有雕獅拱撐。前進(jìn)后堂三間兩廂，后進(jìn)還有三間兩廂深半天井。司馬第主進(jìn)上的天井，將室外的光線引入到室內(nèi)，天井1:2的長寬比例，有效的避免了大部分墻面暴露在陽光下，既滿足采光，又保證室內(nèi)的正常溫度。屋檐在遮陽的同時，組織通風(fēng)，結(jié)合天井，有調(diào)節(jié)室溫的作用。因此，在雨水較多、日照長、空氣濕度高的理坑，天井建筑陰影正好投射在院落中，造成陰涼的空間，即使在炎熱的夏天也能調(diào)節(jié)室內(nèi)炎熱的氣溫；冬天，陽光通過天井照射到室內(nèi)，使得陽光直接照射到室內(nèi)，起到冬暖夏涼的作用。檐下設(shè)有水槽，排出屋面雨水。天井院及臺階皆用石頭鋪裝，并沿院落周圍設(shè)有一圈排水溝，為了雨天防雨排水。住宅四周以高大的封火墻和圍墻所包圍，較為封閉。

四、天井元素在現(xiàn)代建筑中的運用

天井為創(chuàng)造室內(nèi)外的過渡空間起到了很大的作用，消除了建筑的界限，既不隔斷也不敞開。例如安徽博物館新館（圖2）的設(shè)計就很好的將天井元素與現(xiàn)代材料和科技相結(jié)合。建筑的四周是由建筑墻體圍合而成，博物館中心位置運用玻璃的材質(zhì)封頂，陽光通過玻璃間接照射到室內(nèi)，保證白天的采光來自于自然光，而玻璃下面的木架結(jié)構(gòu)上安裝的筒燈與射燈同時也保證了陰天和夜晚的室內(nèi)光線。美籍華人建筑師貝聿銘設(shè)計的MihoMuseum也是傳統(tǒng)天井元素在現(xiàn)代建筑中創(chuàng)新運用的成功案例。天井元素不但被完美運用，而且功能得到延續(xù)，對天井建筑藝術(shù)有全新的認(rèn)識和演繹。陽光從屋頂裝有現(xiàn)代設(shè)計百葉窗板的天井窗中進(jìn)入，空間感及開放感被四周山脈的景色影響下變得更廣。

五、結(jié)語

通過對婺源理坑村的考察，總結(jié)出婺源天井具有采光、通風(fēng)、排水等作用，婺源民居環(huán)境的和諧美給了我們新的認(rèn)識，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們必須不斷繼承優(yōu)秀的文化成果，不斷探尋居住環(huán)境設(shè)計的新理念。在創(chuàng)新的過程中，要取其精華，去其糟粕，與現(xiàn)代建筑融合才能達(dá)到傳統(tǒng)建筑元素的重生。

參考文獻(xiàn)

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[4]黃浩.江西民居[M].中國建筑工業(yè)出版社.2008

作者：余小荔 周欣 單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)