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摘要:價(jià)值體現(xiàn)了作為主體的人的需要同作為客體的外界物之間的一種關(guān)系,每一個(gè)干部職工要想做好本職工作就必須有良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。當(dāng)一個(gè)職工有公平感時(shí)會(huì)安于現(xiàn)狀,而有較強(qiáng)的不公平感時(shí)就可能采取平衡措施,為此,要通過平等管理引導(dǎo)職工團(tuán)結(jié)協(xié)作,創(chuàng)造性地開展工作。
關(guān)鍵詞:人生;價(jià)值;作用;平衡;獎(jiǎng)勵(lì);初探
1前言
關(guān)于人生價(jià)值問題,人們都在思考、探索、實(shí)踐。“價(jià)值”最初泛指事物的用途、屬性和作用,馬克思說過:“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。”這就是說,價(jià)值體現(xiàn)了作為主體的人的需要同作為客體的外界物之間的一種關(guān)系,它表現(xiàn)著客體對(duì)于主體的意義。而人的價(jià)值關(guān)系的主體是社會(huì),客體是每個(gè)人的人生,反映個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,同時(shí)社會(huì)也承認(rèn)和重視個(gè)人的需要和滿足,這個(gè)基本概念在人生價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)上是至關(guān)重要的基礎(chǔ)理論。
2人生價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)途徑
人的價(jià)值是指以實(shí)踐滿足社會(huì)和他人需要的積極作用,科學(xué)的人生價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀敬業(yè)的核心是集體主義和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑是社會(huì)實(shí)踐,企業(yè)是干部職工賴以生存的勞動(dòng)場(chǎng)所。每一個(gè)人的生活中最重要的部分是自己所熱愛的工作,有了這份全身心投入的工作,職工的生活就有了一個(gè)核心,全部的生活也將圍繞這個(gè)核心組織成一個(gè)整體,然后才能談得上養(yǎng)家糊口、追求生活質(zhì)量,快樂生活。另一方面,企業(yè)視干部職工為企業(yè)所作貢獻(xiàn)的大小和業(yè)績(jī)的考評(píng),公開、公正、公平地給予適當(dāng)?shù)某陝凇3陝诘男问绞嵌鄻拥模形镔|(zhì)的和精神的,這就包括工資、獎(jiǎng)金、培訓(xùn)機(jī)會(huì)、榮譽(yù)、職務(wù)升遷、體檢、療養(yǎng)等,這種付出和獲得體現(xiàn)了勞動(dòng)和報(bào)酬的交換關(guān)系,企業(yè)與職工的關(guān)系可以說是相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體。
3人生價(jià)值觀的作用
每一個(gè)干部職工要想做好本職工作就必須有良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。眾所周知,道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,良好的道德對(duì)人生行為具有選擇、監(jiān)督、評(píng)價(jià)作用。良好的職業(yè)道德教育可以使干部職工愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),有助于維護(hù)企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)秩序和安定和諧的人際關(guān)系,提高勞動(dòng)的積極性和生產(chǎn)率,同時(shí)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生良好的影響。每一個(gè)干部職工還要忠誠(chéng)于企業(yè),做到風(fēng)雨同舟,共同發(fā)展。“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,現(xiàn)代化的營(yíng)銷是“發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)并設(shè)法滿足它們”,這就要求企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,服從服務(wù)于市場(chǎng),樹立“質(zhì)量第一制勝、誠(chéng)信鑄就名牌”的理念、“全員市場(chǎng)化”的觀念。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,每一個(gè)干部職工要具有“我為企業(yè)做貢獻(xiàn),企業(yè)靠我謀發(fā)展”的共識(shí)、責(zé)任心以及強(qiáng)烈的市場(chǎng)觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),每一個(gè)干部職工時(shí)刻關(guān)心市場(chǎng)動(dòng)態(tài)、產(chǎn)品成本和質(zhì)量情況,才能增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)感,樹立“企興我榮,企衰我恥”的榮辱觀,每一個(gè)干部職工要牢固樹立“有為才會(huì)有位,有位更要有為”的新觀念,企業(yè)做大、做強(qiáng)了,經(jīng)濟(jì)效益逐年增長(zhǎng)了,才能實(shí)現(xiàn)“企業(yè)增效,員工增收”的目標(biāo)。
4人生價(jià)值觀的平衡
誠(chéng)然,每一個(gè)干部職工也在暗暗地評(píng)價(jià)勞動(dòng)和報(bào)酬交換的公平度,這個(gè)尺度不僅受報(bào)酬絕對(duì)值的影響,還受報(bào)酬相對(duì)值的影響。所謂相對(duì)值就是個(gè)人付出及所得報(bào)酬與他人橫向比較的結(jié)果,也包括與自己過去進(jìn)行縱向比較的結(jié)果。處理得好,干部職工就覺得公平,否則就會(huì)造成心理不平衡。這種比較應(yīng)當(dāng)甄別兩種錯(cuò)誤的攀比形式:一是只比工資不比產(chǎn)值與效益、只與工資高的比而不與低的比,參照系不對(duì);二是干部職工的素質(zhì)參差不齊,即便勞動(dòng)和報(bào)酬的交換基本一致時(shí),不同人的認(rèn)識(shí)也不盡相同。現(xiàn)代企業(yè)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決擯棄拉幫結(jié)伙、靠關(guān)系、排擠外地人、不重視專業(yè)技術(shù)人才等人為的不公平。當(dāng)一個(gè)職工有較強(qiáng)的不公平感時(shí),就可能采取以下措施中的一種或幾種:一是通過自我解釋,達(dá)到自我安慰和心理平衡;二是采取一定的行為,改變他人的收支狀況;三是采取一定的行為,改變自己的收支狀況;四是有比較地選擇參照物,獲得主觀上的公平感;五是發(fā)牢騷、泄怨氣、圖報(bào)復(fù),甚至放棄工作。因此,只有干部職工認(rèn)為公平時(shí),其工作積極性才能最大限度地發(fā)揮出來,由衷地生發(fā)出“對(duì)自己滿意、對(duì)企業(yè)滿意”的幸福感。由此可見,工作情緒是決定勞動(dòng)積極性的主要因素。聰明的人不僅了解自己的情緒,而且感知周圍人的情緒,還能很好地控制自己的情緒,美好從心開始,做到自尊、自強(qiáng),用行動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)和成功,建設(shè)良好的人際關(guān)系。
5平等管理的激勵(lì)作用
那么,怎樣才能讓大多數(shù)干部職工感到公平、合理呢?平等管理應(yīng)該是一個(gè)嶄新的思路。平等管理不是傳統(tǒng)的、粗放的行政管理,它堅(jiān)持全員、全指標(biāo)和全過程的制度化管理,它推行以人為本和制度面前人人平等的理念,在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,每一個(gè)人的人格是獨(dú)立的,每個(gè)人都有參與權(quán),大家只不過是社會(huì)化分工不同而已。唯有如此,才能讓職工知道自己該干什么、不該干什么,如何干,做到責(zé)任第一,盡心盡職,讓職工的行為從他律轉(zhuǎn)變到自律、讓企業(yè)與職工的關(guān)系從勞動(dòng)契約轉(zhuǎn)化為心理契約,每一個(gè)干部職工就有了超前的思維意識(shí)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的狀態(tài)、飽滿的精神和激情、良好的工作作風(fēng),求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí),盡心盡力,努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī),使相關(guān)方從單一的利益共同體變成事業(yè)共同體,進(jìn)而發(fā)展成為命運(yùn)共同體,和諧發(fā)展,因而深得人心和生命力。平等管理的核心是堅(jiān)持“以人為本”及相應(yīng)的公平能級(jí)原則、動(dòng)力原則和行為原則。一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要做好戰(zhàn)略規(guī)劃和部署,尊重他人和他人的勞動(dòng),采用“木桶”理論了解職工,知人善任,關(guān)注執(zhí)行,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,經(jīng)常給下屬提供培養(yǎng)和指導(dǎo),建立完善的人才輸送渠道。另一方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要做好溝通工作,讓全體職工了解戰(zhàn)略規(guī)劃并付諸行動(dòng),將企業(yè)目標(biāo)層層分解,不僅人人肩上有責(zé)任,而且建立“成本”、“效益”意識(shí)和責(zé)權(quán)意識(shí),追求卓越績(jī)效,敢于批判錯(cuò)誤指揮行為并能進(jìn)行自我約束,向管理要效益,而且實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源在各部門間的協(xié)調(diào)和科學(xué)配置,群策群力,使企業(yè)始終處在正確的發(fā)展軌道上。它強(qiáng)化對(duì)技術(shù)、質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、節(jié)能降耗、提高自動(dòng)化控制水平、安全等指標(biāo)的經(jīng)營(yíng)管理。它強(qiáng)調(diào)通過執(zhí)行和監(jiān)控,分析和調(diào)整,考核與評(píng)價(jià),為人人實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值搭建一個(gè)平臺(tái)。正如馬克思所說的:“把社會(huì)組織成這樣,是社會(huì)的每一個(gè)成員都能完成自由地發(fā)展和發(fā)揮他們的全部才能和力量,并且不會(huì)危及這個(gè)社會(huì)的基本條件。”唯有如此,才能讓廣大職工認(rèn)清自己,才能發(fā)揮廣大干部職工的主人翁精神,做到“以企為家”,踴躍建言獻(xiàn)策,集思廣益,團(tuán)結(jié)協(xié)作,創(chuàng)造性地開展工作,無怨無悔、一心一意謀發(fā)展。我們沒有理由不這么認(rèn)為:沒有哪一個(gè)企業(yè),也沒有哪一個(gè)人能隨隨便便取得成功,在人生的田地里,只有一分耕耘,才會(huì)有一分收獲。
參考文獻(xiàn)
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,2006,(19):406.
[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,2017,(42):373.
作者:那云宏 單位:云南省鹽業(yè)有限公司喬后鹽礦