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        建筑設(shè)計(jì)建筑風(fēng)水學(xué)論文

        前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了建筑設(shè)計(jì)建筑風(fēng)水學(xué)論文范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        建筑設(shè)計(jì)建筑風(fēng)水學(xué)論文

        1重新讀解傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)水學(xué)

        重新讀解中國(guó)風(fēng)水學(xué)應(yīng)是站在科學(xué)的合理性心理學(xué)、倫理學(xué)、建筑學(xué)、景觀(guān)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、水文地質(zhì)地理學(xué)、宗教民俗文化經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀(guān)角度出發(fā)的,因地制宜,怎么合理就怎么設(shè)計(jì)。

        1.1從選址建筑設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)解析

        原則一:依山傍水原則。對(duì)生活環(huán)境追求安全、穩(wěn)定、可靠是人類(lèi)尋求生存基本的愿望。因背有山有靠山,面有“S”型河水環(huán)繞,有水源滋養(yǎng)。這種有山有水(而且要好山好水)較適合生存,所以這是一種自然規(guī)律的選擇。自古以來(lái)人類(lèi)往往容易匯集這種地理環(huán)境生存,山體是大地的骨架,水域是萬(wàn)物生機(jī)的源泉,依山傍水是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的最基本原則之一。清代姚延鑾在《陽(yáng)宅集成》卷《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)“陽(yáng)宅須擇地形,背山面水稱(chēng)人心,山骨來(lái)龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大斯為福,水口收藏積萬(wàn)金。關(guān)煞二方無(wú)障礙,光明正在旺門(mén)庭。”也就是說(shuō)這種背山面水易使人得到生存,易于生存便易于產(chǎn)生物質(zhì)文明及精神文明最后得到物質(zhì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。這里必須強(qiáng)調(diào)的選址講究依山傍水原則時(shí),同時(shí)要避開(kāi)強(qiáng)地震帶上、火山周?chē)?、海嘯堤堰邊、劈山山腳下、颶風(fēng)經(jīng)過(guò)帶等自然災(zāi)害將要發(fā)生的明顯地帶。原則二:選址應(yīng)該避免直接前后或左右接鄰寺廟、醫(yī)院、禮堂、祠堂、監(jiān)獄、水壩下游……俗話(huà)說(shuō),寺廟前后事必多,按現(xiàn)在心理學(xué)來(lái)說(shuō),誰(shuí)也不愿意每天面對(duì)寺廟、醫(yī)院、禮堂、祠堂、監(jiān)獄、……長(zhǎng)期居住必然會(huì)影響居住者的身心負(fù)擔(dān)。除商業(yè)用房外其他建筑不宜設(shè)在小路的盡端或者丁字路的中心點(diǎn)處,這些不合理之處就是因?yàn)樗麄兇嬖诘牟话踩蛩亻L(zhǎng)期會(huì)給人們帶來(lái)心理壓力,從視覺(jué)上看也是符合心理學(xué),因?yàn)樗械能?chē)輛、行人都筆直朝建筑而來(lái),可能造成心理恐慌,必影響居住人的工作與心情。原則三:選址應(yīng)環(huán)境優(yōu)美,但必須與地理位置經(jīng)濟(jì)文化相結(jié)合。就比如說(shuō)美國(guó)的大峽谷環(huán)境優(yōu)美,但不適合居住,因?yàn)槟莻€(gè)地方?jīng)]有任何物質(zhì)經(jīng)濟(jì)文化。故選址不但要環(huán)境優(yōu)美、而且還要要求地理位置交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到一定程度滿(mǎn)足建筑的經(jīng)濟(jì)文化一定的需求,古時(shí)孟母三遷的故事就是典型的案例,其原因就是在于怕人文環(huán)境影響孟子的身心教育;原則四:建筑選址不能選在核電站、變電站、高壓電塔、電信收發(fā)站附近、大樓玻璃幕墻、水鏡面、天橋、菜市場(chǎng)……附近或接鄰容易帶來(lái)磁場(chǎng)干擾、光污染、噪音、空氣等污染,這些容易給人們帶來(lái)負(fù)面影響,嚴(yán)重影響了人的身心健康。原則五:對(duì)地質(zhì)、水質(zhì)的講究。自古以來(lái)就有風(fēng)水師親臨現(xiàn)場(chǎng)相地,用手研磨、用嘴嚼嘗泥土———挖土井察看深層的土質(zhì)、水質(zhì)———俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)卻存大道理。因?yàn)榈刭|(zhì)、水質(zhì)決定人的體質(zhì)。其對(duì)人的影響至少有以下五個(gè)方面:第一、土壤中含有鋅、鉬、硒、氟等元素屬于人體的微量元素,微量元素在抗病、防癌、延年益壽等方面都還起著不可忽視的作用,僅僅像火柴頭那樣大小或更少的量就能發(fā)揮巨大的生理作用。這些微量元素在太陽(yáng)光的作用下放射到空氣中,直接影響人的健康。《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物,對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。第二、潮濕的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致人關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕的地方是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源。第三、磁場(chǎng),地球本身就是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病,也可以傷人,甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國(guó)很早就認(rèn)識(shí)了地磁,戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了司南,到宋代已普遍使用指南針。風(fēng)水師常說(shuō)巨石和尖角對(duì)門(mén)窗不吉,實(shí)際是擔(dān)心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門(mén)窗里住戶(hù)的干擾。第四、是有害波的影響,如果在地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線(xiàn)或粒子流,導(dǎo)致人頭痛,旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。第五、水白而甘,水黃而糗,水黑而苦。不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。典型的少,云南省騰沖縣是典型中的一個(gè)“扯雀泉”,泉水清澈見(jiàn)底,但無(wú)生命存在,飛禽走獸一到泉邊就會(huì)死掉。后經(jīng)科學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn),泉水中含有大量的氰化酸、氯化氫的巨毒物質(zhì)。如在這樣的水源附近是不合適作為建筑選址的。但中國(guó)的絕大多數(shù)泉水都可以用于生活,由于泉水是通過(guò)地下礦石過(guò)濾的,往往含有鈉、鈣、鎂、硫等礦物質(zhì),以之口服,沖洗、沐浴,無(wú)疑有益于健康。風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈,辨析水質(zhì),掌握水的流量,優(yōu)化水環(huán)境,這條原則值得深入研究和推廣。

        1.2建筑形體及建筑坐北朝南朝向、門(mén)窗朝向風(fēng)水學(xué)解析

        建筑形體上分析:中國(guó)古代易經(jīng)曾提到:“一方水土養(yǎng)育一方人”從我國(guó)地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不是一樣的,從北到南,土壤是從黑土———黃土———紅土。建筑外觀(guān)形式也呈現(xiàn)各地域文化的特色。中國(guó)現(xiàn)存的建筑都是因地制宜。西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。西南潮濕多雨,蟲(chóng)獸很多,人們就采取干闌式竹樓居住。北方草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷徙。中原、華南、華北但是大體上是一致的,基本都是木構(gòu)架斜屋面坐北朝南為主,賦有中國(guó)特色古建筑文化代表。建筑坐北朝南位置、門(mén)窗朝向分析:

        (1)我國(guó)處于地球北半球、歐亞大陸東部,大部分陸地位于北歸線(xiàn)(北緯)以北,一年四季的陽(yáng)光都由南方射入,朝南便于采取陽(yáng)光。因此,古代把南視為至尊,宮殿和廟宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南。北為陰,南為陽(yáng),山北水南為陰,山南水北為陽(yáng)。門(mén)窗開(kāi)的位置是根據(jù)其各種具體的地理環(huán)境采光通風(fēng)及避開(kāi)夏季陽(yáng)光直射。

        (2)地理環(huán)境決定了其季節(jié)型氣候。冬天有西北利亞的寒流,夏天有太平洋的涼風(fēng)。坐北朝南的原則是對(duì)自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí),順應(yīng)天道,得山川之靈氣,受日月之光華,頤養(yǎng)身體,陶冶性情,安居樂(lè)業(yè)。寺院和道觀(guān)正是看正了這一點(diǎn),均將廟宇建在了背靠青山,面臨綠水的深山密林之中。而這里面正含了這科學(xué)道理——————背(北)靠青山,冬可擋住凜冽的寒風(fēng),夏能迎接清涼的南風(fēng)。潺潺溪流提供了必需的水源,深山密林又營(yíng)造了清新的空氣。

        (3)自古以來(lái)我國(guó)的主要外患均來(lái)自北方游牧民族的騷擾。因此,在中國(guó)人的心理上,常存有要提防北方的心理。這一潛意識(shí)的心理防范,逐漸的對(duì)朝北開(kāi)門(mén)形成了一種心理的負(fù)擔(dān)。所以,房屋不坐南朝北,是有其原因的。當(dāng)然,若是把門(mén)開(kāi)朝北,。這也是不開(kāi)“北”門(mén)的另一個(gè)因素。

        1.3建筑細(xì)節(jié)水學(xué)解析住宅篇

        (1)入戶(hù)門(mén)原則開(kāi)門(mén)忌諱見(jiàn)堵見(jiàn)梯,比如見(jiàn)近距離山(假山)、上下樓梯、虎頭(另一座建筑物的尖角或者特殊的建筑物)門(mén)前有堆積物……氣流容易受堵,有一種壓迫感存在;開(kāi)門(mén)不可直通到底到底,與后門(mén)不可相穿,也就是不可同處于一條直線(xiàn)上;入戶(hù)有整潔清爽的門(mén)面,能帶給人一個(gè)好的心情……傳統(tǒng)風(fēng)水主張入門(mén):1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅,紅色的屏風(fēng)、圖騰給人一種喜氣洋洋、溫暖如春的感覺(jué);2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠,科學(xué)已經(jīng)證明綠色的視野最大,也能使整個(gè)空間充滿(mǎn)生機(jī),給予一種盎然生機(jī)勃勃解除壓力,“生”指生機(jī)茂盛,尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等最為適宜,不宜種植有刺的仙人掌類(lèi)植物,否則弄巧成拙。3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)“?!?主要起到體現(xiàn)文化品味和調(diào)節(jié)緊張勞累作用)。這“?!敝饕从谥袊?guó)的吉祥物、吉祥畫(huà)、吉祥云……例如:“魚(yú)躍龍門(mén)”、“福祿壽”、“五福臨門(mén)”……

        (2)客廳原則客廳要明亮,主沙發(fā)不要背向大門(mén),主沙發(fā)背后要靠墻或者背后要端景臺(tái)或屏風(fēng)弱化,坐在客廳里宜看到風(fēng)景優(yōu)美的地方;

        (3)廚房原則廚房一定要有窗戶(hù),采光通風(fēng)一定要好,不要在完全封閉的房子里。入戶(hù)不宜直對(duì)廚房門(mén),但也不宜入戶(hù)后饒一大圈到廚房避免采購(gòu)生食物與其他空間穿叉;廚房的形狀要方正,最好不要三角形;廚房忌諱兩水夾一火,比如夾在洗菜盆與洗衣機(jī)之接,火爐不要跟水龍頭連在一起。

        (4)餐廳原則餐廳最好單獨(dú)一個(gè)空間,與廚房相連最好,這樣方便使用。一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)餐桌可在餐廳間適當(dāng)位置用屏風(fēng)隔擋,也設(shè)計(jì)一堵高度不高于1.1米高的裝飾矮墻,以避大門(mén)之沖煞。餐廳與廚房不宜共享一個(gè)空間,因?yàn)槌床藭r(shí)積留的油煙氣、現(xiàn)代廚房家電輻射等空氣氣場(chǎng)會(huì)影響用餐衛(wèi)生。飯桌顏色應(yīng)以選擇有生命力的顏色為主,以便刺激食欲,但純黑色與純白色為不宜。傳統(tǒng)的中國(guó)飯桌大多以圓形為主,在風(fēng)水學(xué)上來(lái)講,三角形及有銳角的飯桌不宜選用,因?yàn)榧饨蔷哂袣?,?duì)飲食健康有害。

        (5)臥室原則臥室床頭不要背對(duì)門(mén),床頭板不宜用三角板,床頭后不要有窗及衛(wèi)生間,梳妝臺(tái)不要照床頭,房門(mén)不可對(duì)鏡子,臥室?guī)l(wèi)生間的衛(wèi)生間門(mén)不宜直對(duì)床鋪。

        (6)衛(wèi)生間原則衛(wèi)生間是潔身、排泄的地方,容易產(chǎn)生濕氣、穢氣。因此浴廁地點(diǎn)宜隱蔽,不宜直接對(duì)客廳、餐廳,如不可避免設(shè)計(jì)應(yīng)做干濕分區(qū)過(guò)渡及做些隱藏式美觀(guān)設(shè)計(jì)例如:就利用干濕分區(qū)過(guò)渡(不會(huì)闖味),及在干區(qū)入口處加設(shè)置門(mén)同客廳電視墻統(tǒng)一化裝飾隱藏式美觀(guān)設(shè)計(jì),達(dá)到坐在客廳、餐廳在心理、視覺(jué)不到衛(wèi)生間就在傍邊;打開(kāi)衛(wèi)生間門(mén)不宜見(jiàn)大鏡子、馬桶……

        (7)公共走道原則住宅內(nèi)走道設(shè)計(jì)不宜過(guò)長(zhǎng),超過(guò)整套住宅的2/3的長(zhǎng)度會(huì)產(chǎn)生陰磁場(chǎng);

        (8)室內(nèi)綠化原則有些人喜歡在室內(nèi)綠化植物,植物本身是綠色節(jié)能,但種值數(shù)量要適當(dāng),比如,大面積的爬藤植物、綠墻圍繞,根莖未處理妥當(dāng),易造成室內(nèi)環(huán)境的陰冷潮濕,青苔密布,過(guò)多的則成為陰宅。商業(yè)辦公篇原則一:商業(yè)大門(mén)朝向要有氣場(chǎng)、門(mén)廳一定要大氣,櫥窗寬敞……達(dá)到人(經(jīng)營(yíng))建筑、環(huán)境和諧,才能招財(cái)進(jìn)寶。原則二:辦公桌后勿靠大窗,背窗而坐,光線(xiàn)從身后進(jìn)來(lái)眼睛不舒服辦事不方便,從風(fēng)水學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō),有“空門(mén)”,一切生意徒勞無(wú)功,負(fù)責(zé)人辦公室要有“靠山”位置才能坐得安穩(wěn),且后背墻不可裝鏡子,因?yàn)殓R子會(huì)將負(fù)責(zé)人的反映給別人;原則三:從設(shè)計(jì)角度來(lái)說(shuō)又忌諱辦公桌正對(duì)門(mén),氣場(chǎng)太雜,容易分神;原則四:座位不能在影印機(jī)或外溢磁場(chǎng)比較強(qiáng)的地方,如座位靠太近或在電腦正后方,久了容易影響到本身的磁場(chǎng),造成身心方面的障礙,間接地也會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。最好是保持距離,不然在中間放盆闊葉植物也可以,但植物要定期更換,否則也會(huì)變成第二個(gè)污染源。原則五:采光順其自然,座位上不能光線(xiàn)不足或沒(méi)有窗戶(hù)座位上的光線(xiàn)如果太弱,會(huì)造成太陽(yáng)能不足、地磁能過(guò)多的“陰氣重”現(xiàn)象,久了會(huì)讓人怠惰消極,也比較容易悲觀(guān)……所以商業(yè)辦公設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)要根據(jù)周?chē)牡乩?、水源、氣候及其具體的辦公樓地理位置而定,上有利的天時(shí)、地利、人和才可一生風(fēng)生水起、興旺發(fā)達(dá)。地域性文化篇例如一:前文所述的中國(guó)的吉祥物、吉祥畫(huà)、吉祥云……;例如二:還有中國(guó)最有特色的漢字的諧音和象形字給中國(guó)人帶來(lái)影響:就比桂花與“貴”諧音,葫蘆與“福祿”諧音……;如四合院不能沒(méi)有種樹(shù),沒(méi)有樹(shù)木,就好像大口里只有人,這樣成了象形字“囚”,也不能只種一棵樹(shù),因?yàn)槌闪讼笮巫帧袄А薄缛?中國(guó)文人喜歡“四君子”指的是中國(guó)畫(huà)中的竹、蘭、梅、菊四種性情高雅,意境悠遠(yuǎn)的四類(lèi)植物。它們常被文人高士用來(lái)表現(xiàn)清高拔俗的情趣:正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情,因此,素有“君子”之稱(chēng)。開(kāi)門(mén)見(jiàn)竹、蘭、梅、菊很好文化品味,比如“竹”同“足”,同時(shí)又能體現(xiàn)人品的高風(fēng)亮節(jié)的品德如右圖所示……

        2總述

        綜上所述,建筑設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)是設(shè)計(jì)師必須掌握的一門(mén)知識(shí)。做為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師更應(yīng)當(dāng)科學(xué)、理性的認(rèn)知風(fēng)水學(xué),更加人性化的指導(dǎo)業(yè)主的需求,我們不但要擯棄偽科學(xué)風(fēng)水學(xué),更要吸取風(fēng)水學(xué)上的蘊(yùn)含科學(xué)合理成分,讓建筑設(shè)計(jì)使建筑、人、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境更加合理、生態(tài)、節(jié)能、經(jīng)濟(jì)、美觀(guān)及科學(xué)的迎合業(yè)主需求。

        作者:黃梅平 單位:福建省建筑科學(xué)研究院 福建省綠色建筑技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室

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