前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了地域文化在建筑設(shè)計中應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:建筑設(shè)計中,地域文化發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用,建筑設(shè)計中積極融入地域文化,一方面能夠體現(xiàn)地域特征,改善地區(qū)建筑環(huán)境,另一方面也可弘揚歷史文化,使城市更具人文特色。本文就將分析地域文化在建筑設(shè)計中的具體應(yīng)用,以供參考。
關(guān)鍵詞:地域文化;建筑設(shè)計;人文特色
現(xiàn)如今,建筑事業(yè)取得了前所未有的進步,人們對建筑設(shè)計提出了更為具體的要求,一方面要保證建筑質(zhì)量達標,另一方面也需充分展現(xiàn)其文化內(nèi)涵,彰顯建筑地域性的設(shè)計風(fēng)格。本文就將詳細研究建筑設(shè)計中地域文化的應(yīng)用,以推動城市的更好發(fā)展。
1地域文化概述
1.1概念
地域文化通常指的是在特定范圍內(nèi)經(jīng)長期發(fā)展所形成的相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)文化特色,主要表現(xiàn)為習(xí)慣和民俗。地域文化的范圍不同,涉及到國家和省市。地域文化與當?shù)氐淖匀画h(huán)境有著密切聯(lián)系,受環(huán)境影響,地域差異顯著,人們的生產(chǎn)生活存在較大差異,建筑設(shè)計風(fēng)格自然也不例外。
1.2意義
1)傳承和保護地域文化。中華文化歷經(jīng)千百年的歲月沉淀與風(fēng)霜洗禮,在悠長浩蕩、恢弘燦爛的歷史長河中,默默流淌,輕輕呼吸。中華文化是祖先為華夏兒女留下的無可替代的寶貴精神財富,這些精神財富以古書典籍、詩詞歌賦以及金銀銅器等多種載體形式得以完整保留。當前,我國越來越注重城市的經(jīng)濟建設(shè)、社會人文建設(shè)以及精神文明建設(shè)。建筑不僅僅能夠為人們提供生產(chǎn)生活場所,也是彰顯地域文化的重要載體。將地域文化融合到建筑設(shè)計中,不僅有利于傳承和保護地域文化,也可以幫助城市樹立良好的精神文明形象,推動城市的快速穩(wěn)定發(fā)展。2)凸顯地域文化特色將地域文化融合到建筑設(shè)計中可以進一步凸顯地域文化特色,加快城市精神文明建設(shè)進程。地域文化與建筑設(shè)計的深度融合,可以依托地域文化特色,吸引國內(nèi)外游客,帶動城市旅游經(jīng)濟發(fā)展,形成特色文化產(chǎn)業(yè)體系。這對于優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進城市持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。3)提高建筑物文化價值促進地域文化與建筑設(shè)計的深度融合,有助于打造兼具企業(yè)文化特色、地域文化特色以及自然文化特色的建筑群落,提高建筑物的藝術(shù)內(nèi)涵與人文價值,豐富城市建筑景觀層次,滿足社會公眾的物質(zhì)文明需求與精神文明需求,提升居民的幸福生活指數(shù)。
2不同地域建筑風(fēng)格的影響因素
2.1自然環(huán)境
諸多因素均影響著我國建筑風(fēng)格,而自然因素是十分常見且重要的因素。自然因素對建筑風(fēng)格的影響差異顯著。東北地區(qū)冬季氣溫較低,墻體較厚,建筑外觀上會給人一種笨重的視覺感官。內(nèi)蒙古地區(qū)環(huán)境變化顯著,人們的住所多為蒙古包。而江南地區(qū)的環(huán)境濕度較大,建筑風(fēng)格主要為底層鏤空形式。受自然因素的影響,很多建筑設(shè)計師在設(shè)計中需要充分依據(jù)當?shù)刈匀灰蛩睾吞攸c,選擇不同的設(shè)計形式,以此使建筑適應(yīng)當?shù)丨h(huán)境,彰顯建筑的風(fēng)格特色。
2.2人文
人文因素主要涵蓋社會因素與文化因素,二者也直接影響了我國建筑設(shè)計風(fēng)格?,F(xiàn)代社會人口的流動,形成了社會因素,一座城市之中由不同地區(qū)的人組成,且個體需求存在較大差異。社會因素對建筑設(shè)計的影響主要展現(xiàn)在文化融合上,文化因素能夠充分體現(xiàn)不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣,部分民族能歌善舞,部分民族的酒文化十分興盛,部分民族以騎馬打獵為主要特點。上述地域文化是我國歷史發(fā)展傳承中遺留下的風(fēng)俗習(xí)慣,對不同區(qū)域的建筑特色產(chǎn)生了較大影響。另外,不同地域的民族特點也會影響建筑的特點。如回族信仰伊斯蘭教,清真寺特色的建筑十分常見;黃土高原的窯洞(如圖1)和山西的窯洞等(如圖2)。隨著歷史的發(fā)展,諸多人文因素也消失于人們的視線,但是對建筑風(fēng)格依然有著深遠影響。
2.3建筑技術(shù)
目前,科技發(fā)展水平顯著提高,我國的開放性明顯增強,很多設(shè)計師均選擇到國外學(xué)習(xí),受國外的文化及建筑風(fēng)格的熏陶,設(shè)計師創(chuàng)造出部分融入國外文化的建筑作品。現(xiàn)如今我國科學(xué)技術(shù)得到完善,不同建筑工程施工設(shè)備可創(chuàng)造出多種風(fēng)格各異的建筑物,對建筑設(shè)計師的要求也明顯提高。很多城市開始大量興建寫字樓,也有風(fēng)格各異的居民樓,南北建筑風(fēng)格的差異和東西建筑風(fēng)格的融合,成為我國建筑風(fēng)格豐富多樣的主要原因。
3.建筑設(shè)計中體現(xiàn)地域文化的方法
3.1強調(diào)地域文化的表達
在進行建筑設(shè)計時,為更好的體現(xiàn)地域文化,設(shè)計人員不僅要從建筑的外形著手,還要注意從情感上進行文化表達。因此,建筑設(shè)計人員先要對建筑所在的地域的特色文化有著較為詳盡的了解,如人們的心理特點、生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展情況等,這是表現(xiàn)地域文化的切入點。在進行建筑設(shè)計時要充分考慮到這些地域文化特點,并且結(jié)合當前社會關(guān)注度較高的生態(tài)環(huán)保理念,從中尋找設(shè)計靈感,創(chuàng)新設(shè)計理念?;诘赜蛭幕A(chǔ)的建筑設(shè)計,就是要在建筑設(shè)計中突出民族設(shè)計和民間設(shè)計兩種理念,強調(diào)設(shè)計中的地方文化特色,注重設(shè)計的內(nèi)涵,而不是片面強調(diào)建筑形式的表達,這樣的設(shè)計會賦予建筑以生機與活力,使其具有情感,能夠體現(xiàn)出長久的藝術(shù)生命。因此,建筑設(shè)計人員要注意研究建筑所在地域的地方文化特點,注重挖掘設(shè)計的內(nèi)涵,使建筑設(shè)計帶有濃厚的地域文化色彩。
3.2強調(diào)因地制宜
我國在長期的歷史發(fā)展中,各地區(qū)形成了各具特色的地方文化,這不同程度的影響了各個地方的建筑風(fēng)格、建筑設(shè)計思想等,使得各地的建筑表現(xiàn)出不同程度的差異性。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)代建筑行業(yè)的規(guī)模和范圍不斷擴大,人們的審美思想也在發(fā)生變化,對于建筑設(shè)計的要求也在不斷提高,具體來說,就是要求在建筑設(shè)計中既要具有現(xiàn)代元素,又要體現(xiàn)出一定的地域文化特點。如何處理二者的統(tǒng)一與融合,在建筑設(shè)計走向多樣化的同時,更好的吸取地域文化,成為設(shè)計人員進行建筑設(shè)計的首要要求。以廣州市增城地區(qū)的建筑為例,當?shù)氐慕ㄖ^多的體現(xiàn)為嶺南文化和客家文化兩種風(fēng)格,這是兩種不同的地域文化,因此設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計時就需要深入研究兩種文化特點,對其進行融合和再創(chuàng)造,從而塑造自己的建筑風(fēng)格(如圖3)。
3.3基于地理環(huán)境考慮建筑設(shè)計
建筑設(shè)計的主要目標是創(chuàng)設(shè)具有獨特性且民族風(fēng)情濃厚的民居建筑,建設(shè)地點是建筑設(shè)計師在設(shè)計中應(yīng)全方位考慮的問題。設(shè)計初始階段,需正確認識地理因素,地理因素直接影響著建筑物的構(gòu)造和結(jié)構(gòu)形式。如我國東北地區(qū),冬季溫度較低,如建筑物以白色為主色調(diào),會凸顯建筑冷清孤寂的特征。也正因為東北地區(qū)冬季長期處于低溫環(huán)境之中,故而建筑設(shè)計中需全方位考慮建筑朝向,優(yōu)化建筑的采光性能。另外,東北地區(qū)也處于我國東北平原地區(qū),地勢相對平坦,可建設(shè)大面積的高層建筑。建筑物整體形狀可采用四方形,這一形狀也體現(xiàn)出東北地區(qū)群眾剛毅和直接的個性,該類建筑風(fēng)格成為東北地區(qū)的城市特點。
3.4推動文化與技術(shù)有機結(jié)合
現(xiàn)如今,文化與技術(shù)深度融合是建筑設(shè)計中的主要特色。我國現(xiàn)階段的建筑設(shè)計中投入使用了大量的先進設(shè)備,以往難以實現(xiàn)的建筑形式,如今都變?yōu)榭赡?,這為建筑設(shè)計師提供了強大的技術(shù)支撐。設(shè)計師只要依據(jù)房屋基礎(chǔ)標準開展設(shè)計工作,則現(xiàn)代技術(shù)就能夠?qū)⒃O(shè)計圖紙變?yōu)楝F(xiàn)實。設(shè)計師要在建筑設(shè)計工作中,更好地展現(xiàn)自身的思想理念,融入真情實感,并依據(jù)所學(xué)專業(yè)知識組織設(shè)計創(chuàng)作。此外,在建筑設(shè)計中,設(shè)計人員也應(yīng)在設(shè)計方案中積極融入當?shù)氐奈幕厣?。?yōu)秀的建筑設(shè)計一方面展現(xiàn)了建筑設(shè)計師的思想理念,另一方面也會融入當?shù)氐娘L(fēng)俗人文,從而使建筑被大眾接受。如云南大理的建筑中,充分體現(xiàn)了大理國白族文化的主要特色。當下大理依然是我國十分重要的文化古城和旅游勝地。設(shè)計師在設(shè)計大理地區(qū)的建筑時,應(yīng)全方位考量白族的文化特點,建筑外壁采用白灰色。又由于大理處于亞熱帶氣候區(qū),炎熱干燥額時間較長,所以建筑多以木質(zhì)材料為主,設(shè)計人員可結(jié)合上述特點組織開展建筑設(shè)計,力求在全面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,順應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的總體趨勢。
3.5合理利用本地材料,充分結(jié)合當?shù)靥厣?/p>
建筑設(shè)計人員在設(shè)計工作中,需全方位考慮建筑物的取材問題,以本地材料為首選,這樣一方面可有效降低工程材料成本,另一方面也可縮短材料運輸至施工現(xiàn)場的時間,縮短工程作業(yè)周期。當前,很多建筑均要使用混凝土,建筑同質(zhì)性較為顯著,盡管該類型材料能夠順應(yīng)時代發(fā)展的要求,但是無法全面?zhèn)鞒形覈ㄖ鹘y(tǒng)文化。在現(xiàn)代設(shè)計中,傳統(tǒng)的建筑形式很少出現(xiàn)在大眾視野,但是傳統(tǒng)的建筑形式也是我國歷史發(fā)展中十分重要的先進文明成果,設(shè)計人員需要采取有效措施在建筑設(shè)計中融入傳統(tǒng)的建筑文化。如窯洞的整體構(gòu)造為圓形,設(shè)計人員可在設(shè)計中將窯洞輪廓打造為現(xiàn)代建筑的形式,與此同時,全面保留原始居住的特征。建筑材料可使用當?shù)氐哪静?,依?jù)當?shù)氐牡刭|(zhì)特點適度添加黃土,合理利用建筑材料,突顯建筑的風(fēng)格特色。
3.6關(guān)注細節(jié)設(shè)計,融入中華文化
建筑設(shè)計中必須高度重視細節(jié)處理,完美的細節(jié)控制可全方位提升建筑物的美觀性。細節(jié)建設(shè)的難度較小,設(shè)計人員需要將細節(jié)控制作為工作重點。以優(yōu)秀的細節(jié)設(shè)計提高建筑物的質(zhì)量。細節(jié)涵蓋的內(nèi)容較多,主要有房屋邊角或一幅特色鮮明的壁畫。細節(jié)設(shè)計中也應(yīng)考慮當?shù)厝嗣竦淖诮绦叛?,如印度的佛教建筑,會給人傳遞一種超然、平和的視覺感受(如圖4)。若想生動體現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計的風(fēng)格,設(shè)計人員就需要多下功夫,而結(jié)合中國文化則是提升建筑設(shè)計水平的有效措施。中華文化博大精深,具有多樣性,且不同地區(qū)的文化具有鮮明的民族特色,能夠為設(shè)計師提供靈感,可被利用的人文元素較多。建筑設(shè)計師在建筑設(shè)計中應(yīng)當全方位考慮并融合我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。如北京的四合院建筑,就充分體現(xiàn)了我國古代歷史文明成果。古代中國是一個封建帝制國家,宮廷建筑較多,宮廷建筑的風(fēng)格與四合院的風(fēng)格較為相似,環(huán)環(huán)相扣,而四合院建筑也延續(xù)和傳承了古代的宮廷文化,該類型建筑形式也成為我國文化傳承中不可或缺的一部分。
3.7實現(xiàn)建筑理念和社會發(fā)展的有機融合
建筑設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計時,更多的是依據(jù)自身所掌握的專業(yè)知識和建筑設(shè)計所要求的地域文化設(shè)計目標,采用較為傳統(tǒng)的表達方式體現(xiàn)地域文化和建筑美學(xué),在這一過程中,很少考慮到建筑工程的時代性。然而,在建筑設(shè)計的過程中是不可能脫離時代發(fā)展的,在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展變化的今天,人們對建筑設(shè)計的質(zhì)量要求也在不斷提高,因此設(shè)計人員要結(jié)合不斷變化的時代要求來進行建筑設(shè)計。建筑設(shè)計人員要把地域文化元素融入到建筑設(shè)計中,要充分發(fā)揮其藝術(shù)想象力,創(chuàng)新設(shè)計理論和設(shè)計形式,深入挖掘建筑的文化內(nèi)涵,融入地域文化元素,結(jié)合工程所處地域的具體社會環(huán)境和自然環(huán)境特點,在對原有生態(tài)環(huán)境進行有效保護的基礎(chǔ)上更為和諧地體現(xiàn)出地域文化。
4結(jié)語
總之,現(xiàn)代建筑設(shè)計中十分重視中西合璧,現(xiàn)代與古代的完美結(jié)合,建筑風(fēng)格特征也體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展與演變。我國建筑設(shè)計人員在建筑工程設(shè)計當中,需要積極吸收和利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊重地方民族特色,使用適合當?shù)丨h(huán)境的建筑材料與裝飾設(shè)計,進而生動體現(xiàn)建筑的人文特色,促進建筑行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。
參考文獻
[1]孫杰.地域文化在建筑設(shè)計中的應(yīng)用[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究,2020,No.45(16)
[2]劉爍.地域文化在建筑設(shè)計中的應(yīng)用[J].建材發(fā)展導(dǎo)向,2020,018(005)
[3]嚴兆偉,呂金鑫.地域文化在建筑設(shè)計中的應(yīng)用探微[J].中國室內(nèi)裝飾裝修天地,2020,000(004)
[4]姜振華.淺析地域文化在建筑設(shè)計中的運用[J].建筑·建材·裝飾,2019,000(019)
[5]羅金連.地域文化在城市建筑設(shè)計中的應(yīng)用[J].文化產(chǎn)業(yè),2019(11)
作者:李恩清 單位:山西中方森特建筑工程設(shè)計研究院